白鹿的质疑演技，没得说，白鹿爆很厉害。技夯
道观欢闹的质疑宴席过后，叶璃再次向定王提及为他治腿。白鹿爆
双眼看向他，满是质疑期待、诚恳与深情。白鹿爆
而后手搭在他的技夯腿上，言语温柔，质疑缓缓道：“你能不能为了我再试一次”，白鹿爆情绪波动不大，技夯但白鹿眼里的质疑光极具感染力。
只是有些心灰意冷的墨修尧并未承接阿璃的好意，一句“你凭什么就觉得你能帮助我呢”击穿了叶璃的技夯心。
白鹿眉头微蹙，有疑惑不解也有一丝伤心，之前很是糖心VOLg平和，今日为何动怒，但眼神并未暗淡，还是心存希望。
到了下一场，定王又说：“你凭什么觉得你就比我见过那些太医院的医正，那些名声斐然的名医要强呢？”
话音刚落，叶璃身形有些许晃动，眼皮向下，嘴巴微微闭合，白鹿未言一语，但通过肢体语言和微表情将内心活动诠释得淋漓尽致。
看叶璃不说话，定王再接一句狠话，“这个世上，好心泛滥的人，太多没好报的。”
听罢，糖心vgv叶璃轻叹一口气，红了眼眶，但强忍着情绪，余光仍然望向定王，为自己也为定王，她有些委屈，也不想定王就此放弃，复杂感情的层次感层层递进。
之后定王背过身子，“你若是不愿意嫁给一个瘸子，随时可以离开。”
这句话虽然伤人，但叶璃并未恼怒直接离开，而是低眉若有所思，此时镜头拉远，牌匾上“退思轩”三个字正对应叶璃此时的心境，思退还是糖心.91思进？
在自己屋子内，叶璃有些憔悴。
但想起离山的亏欠与墨修文的嘱托，她还是决定向前走，不退，要进。
这种坚定在回忆片段结束后从小叶璃脸上平移到了现在的叶璃脸上，白鹿的精准传达，让我佩服。
我相信，只要看过这一段，你肯定会为白鹿入木三分的演技+眼技拍手叫好，直接封神。
再看第15集，确如大家所说。
反转接连不断、剧情跌宕起伏、节奏快到飞起，糖心v1每一集都在预期违背、每个人都有不同秘密。
偌大京城鱼龙混杂、各方势力犬牙交错、明争暗斗日常上演、谁主沉浮难以猜测，上一秒某一方看似占据上风，下一秒另一派后来居上，猜不到，根本猜不到。
但最令人惊艳的是白鹿。
叶璃太苦了，太叫人心疼了，她帮了许多人，护了许多人，却无一人知她的脆弱。
定王怀疑她、黎王纠缠她、叶莹谋害她、叶府排挤她，她不得已变得坚强，可又有谁看破了她的坚强？
阿娘不在了、青霜不在了、师兄不在了，她陷入无限悲痛，整日自言自语，但必须逼着自己强颜欢笑，可又有谁看懂了她的欢笑？
她一个人撑了八年，在第15集一起袭来，痛、伤、恨都在阿璃的眼中、手中、泪中，三重情绪，层层递进。
白鹿的诠释，说绝了有点轻了，我觉得是哭，不是角色哭，而是叶璃让我们情不自禁的哭了，为她不甘、不服，为她愤懑、愤怒，为她心痛、心酸，当下，我忘了白鹿，满眼皆是叶璃。
第一重，她痛，雁芦尸骸被发现，叶璃心碎了一地。
可大伯父他们仍在胡言乱语，提及阿娘，又是栽赃陷害，叶璃痛苦万分。
眼中含泪，说话有气无力，双手抠到青筋暴起，生理性演技尽显，镜头再次回到脸上，那双眼睛早已令人泪流满面。
第二重，她伤，计划好了一切，布局了许久。
本想得到阿爷的认错，到头来却是一张白纸，阿爷是害亖阿娘的帮凶，可他不知悔改，阿璃伤心不已，眼神由期待变成暗淡，哀莫过于心亖。
这一刻，阿璃肝肠寸断，哪怕劝青霜“别难过”，起身还是落寞而去，那个单薄的背影让人黯然神伤。
第三重，她恨，原来杀害阿娘的真凶是装了多年的祖母，叶璃震惊-不解-仇恨。
见她大言不惭的诡辩，说着那些大道理，怒气值叠满，一双眼睛尽是撕心裂肺与切齿痛恨，天罚让祖母重伤，阿璃被定王叫住，她过来抱着定王时的抽泣叫人痛彻心扉。
这三重下来，叶璃像洋葱一样被一层层剥开。
我泣不成声，无法从眼泪中走出来，不夸张，就这一集，颁奖季见，白鹿。
声明：个人原创，仅供参考星夜救援！泉州市海上搜救中心紧急救助生病船员
闽南网9月23日讯（闽南网记者 陈玉玲 通讯员 王汉铭 方威）昨天晚上7点半，一艘舟山籍的轮船经过泉州晋江围头湾，船上人员突发疾病，紧急向泉州市海上搜救中心求助。
救援人员接到生病男子（右）
“我们船上的大厨突发胃病，疼痛剧烈，情况紧急，请求海事救助！”当时，这艘“经纬油3”轮发出求助信息。综合考虑近期疫情防控的严峻形势和可能存在的传染风险，泉州市海上搜救中心做好防护工作后，第一时间调派执法人员赶赴现场，开展生病船员的转移工作。
另一方面，救援中心保持与船长沟通，指令该船前往围头湾应急锚地转运生病船员，要求安排专人看护并随时报告病员情况，提前做好生病船员转移准备工作。泉州海事局VTS值班员全程对“经纬油3”轮进行重点监控，第一时间优先安排该轮紧急进港，及时为其提供服务。
23日凌晨零时许，生病船员被成功转移上岸就医。
据悉，该船员接受救治后情况稳定，该船从天津出发，准备前往东营，路过围头湾，没想到遇到突发情况。
以泉州海交馆为窗口 他们在交流互鉴中了解和传播泉州文化
2019亚洲文化论坛现场，泉州代表正进行交流分享。 （亚洲文化论坛会务组供图）
文化艺术节会落幕，人与人的交流往来却绵延不断，永不落幕。近年来，泉州因其深厚的文化底蕴，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，吸引着来自世界各地的目光。
以泉州海外交通史博物馆为例，借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，各国学者、团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，留下一段段与此有关的佳话。
□记者 蔡紫旻
观点碰撞 探讨艺术与城市关系
本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，泉州金鱼巷改造案例引起了与会学者、当地媒体的关注。在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、巷子的再发现”中，来自泉州海外交通史博物馆的相关工作人员，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，以及微改造后的成果。
当听到泉州在金鱼巷微改造中，为找回巷子的味道，增进原住居民的融洽关系，尽力地保存原有景观，增设公共空间，并与专业机构合作，为青年创客设立创客孵化基地，为游客设计古城讲解线路、引入本土传统艺术时，不少嘉宾很感兴趣，甚至在论坛议程结束后，专门找演讲者详细了解。
实际上，泉州和韩国光州、日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，持续开展着多项文化艺术交流活动。围绕城市街区改造主题，泉州学者、艺术家和日本学者之间，就有过直接对话。
去年3月，在泉州海外交通史博物馆内，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，围绕“艺术改造城市”主题，进行对话交流。
六次造访泉州的山野真悟，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，我都会到老城区走一走。
横滨只有150多年历史，而泉州历史悠久，与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，如果有个艺术中心，聚集各国艺术家在此交流研究，将会是非常好的事情。”山野真悟说，黄金町只用了10年时间，成为艺术家聚集的街区，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，构成独特的街景。他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。
同样在去年，东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。
展览开始前一周，来自中日韩三国、正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，走进开元寺、清源山、洛阳桥等泉州历史文化遗迹，用画笔诠释泉州的文化魅力。韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，我首次来泉州，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，那时起我就深深地爱上了这座城市。”“横滨与泉州、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，并举行了多次文化交流活动。今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。我相信，优秀的文化艺术具有无限的魅力，可以跨越国界和语言，把不同国家的人们联系在一起。”日本横滨代表团团长神部浩说。
深入调查 寻找历史踪迹
艺术学史家里莎·李在论文中，曾如此描述印度教在泉州：“13世纪末，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，供奉印度教湿婆神。这座寺庙不再完整，但这座城市仍有300多件雕刻作品，要么陈列在当地的博物馆中，要么重建到这座城市主要的佛教寺庙的墙壁上。”
里莎·李论文中的相关描述，源自对泉州的深入研究。2016年，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。在这背后，是她为了研究印度泰米尔地区寺庙建设艺术史，在泉州长达数月的调查走访。经过实地考察印度教遗存，对比了泉州和印度的印度教石构件后，发现两者的惊人相似之处，这才有了重构复原印度教寺庙的成果。
如里莎·李那般与泉州结缘的学者，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。
这位醉心人类学研究的老者，给自己取了中文名戴木德。这些年，他几乎每年都到泉州，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，甚至是泉州文史界的学者，都成了老熟人。在泉州期间，他购买闽南语词典，学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，独自坐车到惠安、德化调查；他住在西街，研究开元寺的勤佛文化……去年，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，其中提到了他所熟知的泉州。
在他眼里，泉州历史悠久，人民友善，还有众多美食。而他的妻子，则用“无与伦比”来形容这座熟悉得不能再熟悉的城市。
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