263. 拍照姿势大全：旅行照不再尴尬

“‘我感到富有，心的认同因为我有一个伟大的从到察法国家。’这句出自那曲敬老院一位牧区老人的规则朴素话语。”西藏自治区社会科学院铸牢中华民族共同体意识研究中心研究员白玛措近日接受中新网记者采访时说，西藏学这让她再一次深切地感受到，野观中华民族共同体意识从来不是治思九一软件抽象的政治话语，而是心的认同真实扎根于每一个普通人对国家的情感体验。

2026年7月1日，从到察法《中华人民共和国民族团结进步促进法》(以下简称《民族团结进步促进法》)正式施行。规则作为长期在高原牧区、西藏学乡村城镇进行田野调查的野观人类学者，白玛措表示，治思民族团结不是心的认同抽象的理念，而是从到察法发生在日常生活中的每一次互助、每一次跨出故土的规则脚步。正是在此意义上，当她逐字研读这部法律时，她看到了一部将日常生活经验上升为国家意志、转化为法治保障的根本性法律。

　从“情感自觉”到“制度自信”：共同体认同上升为法律准则

人类学长期关注“习俗”与“法律”之间的辩证关系。历史法学家梅因曾提出，社会进步是一个“从身份到契约”的运动。白玛措认为，中华民族共同体建设正在经历的羞羞漫画下载，正是从“情感”到“制度”、从“认同”到“法治”的升维过程。这正是《民族团结进步促进法》最核心的法治价值所在。

该法序言以国家立法的权威形式，明确“中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族”，将“五个认同”上升为法律准则，将各族人民“共同缔造统一多民族国家”的宏大叙事写入序言。

白玛措说，从人类学视角看，一个“制度的共同体”关键在于能否将共享的历史记忆、文化情感和价值共识，转化为具有约束力和可预期性的制度安排。它用法律的语言确认。中华民族不是一个抽象概念，而是在交往交流交融中形成的、具有深厚历史根基的命运共同体。

白玛措在西藏自治区档案馆调研时了解到，如《铁虎清册》等文献直接见证了历代中央政府有效治理西藏的历史。当她读到《民族团结进步促进法》中关于“组织编写有关中华民族共同体的系列教材或者读本”“加强对中华民族共同体重大基础性问题的研究”以及支持中华优秀传统文化宣传推广的规定时，内心深受触动。这意味着中华文化基因的保护与传承，已成为国家的法定义务。

从“自发流动”到“法治保障”：互嵌融居纳入制度轨道

《民族团结进步促进法》明确提出要“推进互嵌式社区环境建设”“提高跨区域政务服务的羞羞漫画无删减无遮版安卓版便利化水平”。白玛措认为，这一规定精准回应了当下中国社会最鲜活的现实。

在田野调查中，她见证了太多“流动”的故事，年轻的牧民通过直播出售虫草，有的在成都、杭州购置房产，从游牧者变为跨省生活的“新市民”；一位来自四川的木匠，在藏北嘉黎县的一个村子生活多年，不仅技艺精湛，还能说一口流利的牧区方言，成为当地牧民信赖的朋友。

她说，这些故事揭示了一个深刻事实，各民族交往交流交融的现代形态，已不再局限于传统毗邻而居，而是借助现代交通、通讯和全国统一大市场，实现了更深层次、更广范围的互嵌。《民族团结进步促进法》将这种“互嵌式发展”纳入法治轨道，意味着每一个个体，无论求学、九一麻花传剧免费观看百度网盘下载就业、创业还是生活，其合法权益都将得到更明确的法律保障。

　从“政策关怀”到“法治承诺”：共同繁荣成为法律义务

《民族团结进步促进法》明确支持民族地区“立足资源禀赋发展特色优势产业”，将“共同繁荣发展”的目标写入法条。白玛措说，这正是对“一个民族也不能少”这一庄严承诺的法治践行。

在西藏，白玛措看到了繁荣的多样形态，山南市通过“冬游西藏”政策，将“冷资源”变成“热经济”，农牧民在家门口端上了“旅游饭碗”；昌都市打造了34个互嵌式示范社区，引导近2万名群众到城镇生活。在她看来，这些实践都指向同一个方向，发展成果由各族人民共享，发展过程由各族人民共同参与。

“这部法律的意义在于，它将过去分散在各个政策文件中的扶持措施，上升为具有法律效力的制度设计。”白玛措说，这意味着支持民族地区发展是“必须做、如何做”的羞羞漫画51法律义务，是对民族地区群众最实在的制度保障。

回到社会科学的核心命题“共同体何以可能？”，白玛措说，经典人类学给出的答案是“共享的文化”和“互惠的纽带”，而《民族团结进步促进法》给出了一个更具时代感的回答。这部法律将党的民族工作经验与法治精神深度融合，为新时代民族团结进步事业提供了有力的法治保障。它从以上多个维度实现了制度性升华。

白玛措表示，铸牢中华民族共同体意识，不仅是情感的共鸣，更是制度的安排；不仅是美好的愿景，更是可预期的权利保障。正如那曲敬老院那位老人所说“我感到富有，因为我有一个伟大的国家”，这部法律正是为了让每一个普通人都能在法治框架下，更有底气地说出这句话。

“‘我感到富有，因为我有一个伟大的国家。’这句出自那曲敬老院一位牧区老人的朴素话语。”西藏自治区社会科学院铸牢中华民族共同体意识研究中心研究员白玛措近日接受中新网记者采访时说，这让她再一次深切地感受到，中华民族共同体意识从来不是抽象的政治话语，而是真实扎根于每一个普通人对国家的情感体验。

2026年7月1日，《中华人民共和国民族团结进步促进法》(以下简称《民族团结进步促进法》)正式施行。作为长期在高原牧区、乡村城镇进行田野调查的人类学者，白玛措表示，民族团结不是抽象的理念，而是发生在日常生活中的每一次互助、每一次跨出故土的脚步。正是在此意义上，当她逐字研读这部法律时，她看到了一部将日常生活经验上升为国家意志、转化为法治保障的根本性法律。

　从“情感自觉”到“制度自信”：共同体认同上升为法律准则

人类学长期关注“习俗”与“法律”之间的辩证关系。历史法学家梅因曾提出，社会进步是一个“从身份到契约”的运动。白玛措认为，中华民族共同体建设正在经历的，正是从“情感”到“制度”、从“认同”到“法治”的升维过程。这正是《民族团结进步促进法》最核心的法治价值所在。

该法序言以国家立法的权威形式，明确“中华民族是有着五千多年文明史的伟大民族”，将“五个认同”上升为法律准则，将各族人民“共同缔造统一多民族国家”的宏大叙事写入序言。

白玛措说，从人类学视角看，一个“制度的共同体”关键在于能否将共享的历史记忆、文化情感和价值共识，转化为具有约束力和可预期性的制度安排。它用法律的语言确认。中华民族不是一个抽象概念，而是在交往交流交融中形成的、具有深厚历史根基的命运共同体。

白玛措在西藏自治区档案馆调研时了解到，如《铁虎清册》等文献直接见证了历代中央政府有效治理西藏的历史。当她读到《民族团结进步促进法》中关于“组织编写有关中华民族共同体的系列教材或者读本”“加强对中华民族共同体重大基础性问题的研究”以及支持中华优秀传统文化宣传推广的规定时，内心深受触动。这意味着中华文化基因的保护与传承，已成为国家的法定义务。

从“自发流动”到“法治保障”：互嵌融居纳入制度轨道

《民族团结进步促进法》明确提出要“推进互嵌式社区环境建设”“提高跨区域政务服务的便利化水平”。白玛措认为，这一规定精准回应了当下中国社会最鲜活的现实。

在田野调查中，她见证了太多“流动”的故事，年轻的牧民通过直播出售虫草，有的在成都、杭州购置房产，从游牧者变为跨省生活的“新市民”；一位来自四川的木匠，在藏北嘉黎县的一个村子生活多年，不仅技艺精湛，还能说一口流利的牧区方言，成为当地牧民信赖的朋友。

她说，这些故事揭示了一个深刻事实，各民族交往交流交融的现代形态，已不再局限于传统毗邻而居，而是借助现代交通、通讯和全国统一大市场，实现了更深层次、更广范围的互嵌。《民族团结进步促进法》将这种“互嵌式发展”纳入法治轨道，意味着每一个个体，无论求学、就业、创业还是生活，其合法权益都将得到更明确的法律保障。

　从“政策关怀”到“法治承诺”：共同繁荣成为法律义务

《民族团结进步促进法》明确支持民族地区“立足资源禀赋发展特色优势产业”，将“共同繁荣发展”的目标写入法条。白玛措说，这正是对“一个民族也不能少”这一庄严承诺的法治践行。

在西藏，白玛措看到了繁荣的多样形态，山南市通过“冬游西藏”政策，将“冷资源”变成“热经济”，农牧民在家门口端上了“旅游饭碗”；昌都市打造了34个互嵌式示范社区，引导近2万名群众到城镇生活。在她看来，这些实践都指向同一个方向，发展成果由各族人民共享，发展过程由各族人民共同参与。

“这部法律的意义在于，它将过去分散在各个政策文件中的扶持措施，上升为具有法律效力的制度设计。”白玛措说，这意味着支持民族地区发展是“必须做、如何做”的法律义务，是对民族地区群众最实在的制度保障。

回到社会科学的核心命题“共同体何以可能？”，白玛措说，经典人类学给出的答案是“共享的文化”和“互惠的纽带”，而《民族团结进步促进法》给出了一个更具时代感的回答。这部法律将党的民族工作经验与法治精神深度融合，为新时代民族团结进步事业提供了有力的法治保障。它从以上多个维度实现了制度性升华。

白玛措表示，铸牢中华民族共同体意识，不仅是情感的共鸣，更是制度的安排；不仅是美好的愿景，更是可预期的权利保障。正如那曲敬老院那位老人所说“我感到富有，因为我有一个伟大的国家”，这部法律正是为了让每一个普通人都能在法治框架下，更有底气地说出这句话。

乐坛新星单依纯官宣加入百沐娱乐 携手开启音乐新时代

　　近日（11月20日晚），中国好声音第九季总决赛在武汉举办，单依纯凭借个人实力与超高人气斩获冠军荣誉，并成为好声音史上最年轻的年度总冠军。今日(11月23日)，百沐娱乐在其社交平台中正式官宣——将携手单依纯共同开启她的全新音乐征程。同时猫眼娱乐将作为单依纯影视剧音乐独家合作平台。

　　2020中国好声音决赛当晚，单依纯演唱了两首歌曲《好久不见》、《星·Sailing》，她将歌曲中递进的情绪游刃有余的释出，歌曲的节奏律动完美的拿捏，为听众们献上了一场极致的视听享受，展现出了她超强的音乐可塑性，“年度总冠军”的头衔实至名归。与此同时，她也凭借#单依纯好声音总冠军#，#想给单依纯披件衣服#，#单依纯好久不见#强势攻占各大社交平台热搜话题榜单，热议不断。

　　这个秋天，单依纯凭借一首《永不失联的爱》横空出世，火速刷屏网络。她清亮的音色与实力唱功，以及悠远空灵的歌声能够快速抓住听众，给大众带来非凡的听觉体验。她除了擅于用音乐表达自我外，由她演唱的《好久不见》、《如此》，《给电影人的情书》等也给听友带去了温暖与治愈，并长期霸榜各大音乐榜单前十位置，某音乐平台榜单前10位置有7首由她演唱的歌曲赫然在列，可见其实力与人气不容小觑。

　　据悉，百沐娱乐将为单依纯量身打造的全新音乐专辑以及个人巡演，现已在紧锣密鼓的筹备中，敬请期待!

“五一”假期泉州奋力攻坚：项目不停工 企业不停产

丰泽幼儿园城东校区项目力争7月完工

努力把因疫情耽误的时间抢回来！“五一”假期，我市多个重点项目、企业呈现一派忙碌的景象：工地争分夺秒赶进度，企业马不停蹄促发展。奋战在岗位一线的工人们，以实际行动谱写着一曲曲动人的“劳动者之歌”。

项目建设跑出“加速度”

4月初，福厦客专泉州湾跨海大桥完成复工后的第八次主塔混凝土浇筑，“五一”期间亦快马加鞭建设，现已进入大桥主塔建设的关键环节——主塔索导管安装测量阶段。作为测量主管，余国顺的工作时间也从白天转到晚上，开始了与皓月星辰相伴的日子。

昨日傍晚6时，他领着多名年轻测量员又出发了，晚上他们要登上大桥主塔高118米（约30层楼高）的位置进行北岸主塔第二根索导管的定位测量。定位过程中，要在索导管锚点和管口之间反复测量，一毫米一毫米地调整，直到让三维坐标达到设计及监控要求。余国顺说：“泉州湾跨海大桥是福厦客专全线重点控制性工程，主桥为双塔双索面钢—混结合梁半漂浮体系斜拉桥，测量精度要求极高，否则将影响大桥的牢固程度。”之所以选择晚上，是因为白天的高温度和空气密度等因素会影响测量精准度。

白天，项目部的施工“战场”同样火热，目前泉州湾跨海大桥主塔已施工至第19节段，即将进行钢锚梁安装；鹰高山隧道正进行进口正洞开挖施工和出口抗滑桩施工，预计今年11月贯通。

海上施工有条不紊，陆上施工也井然有序。作为市级重点项目，丰泽幼儿园城东校区完成了项目主体结构，正进入装修阶段，目前有100多名工人在工地各个角落，负责着泥水、水电、油漆等工序，待景观工程和智能化设备安装完成后，幼儿园也将建成。不过，项目现场工程师林惠平却不敢放松，跟往常一样，假期中，他每天早早来到工地，和施工单位、监理单位现场管理人员巡视，既盯紧工程进度和质量，也协调解决施工难题。“疫情期间耽误了一两个月时间，我们重新调整计划，该加班的就加班，争取今年7月完工。”他说。

复工复产按下“快进键”

昨日，记者走进石狮一笔成服饰科技有限公司无尘车间，通过一道雾气杀菌关口后，只见布满白色布料的车间内，一台台缝纫机高速运转，工人穿戴全套防护服装备，紧张有序地忙碌着。“这个‘五一’假期我们不停工，通过弹性休息和灵活激励措施鼓励工人加班赶工。”公司负责人庄小清介绍，目前企业6个车间的生产线全部满负荷运转。

据了解，该公司原本生产经营智能加热服饰、智能降温空调服，主要出口欧美市场。受疫情影响，订单萎缩，今年2月份公司开始转产防护服，仅用20天时间就完成车间改造和设备引进。

接受采访时，庄小清正和一位日本客商洽谈一笔5万件防护服订单。“订单不断、生产不停，我们现在订单可以做满整个5月份，已经度过了困难期。”庄小清微笑着说，为了赶制订单，公司全部车间都转产防护服，日产量达1万件。工厂目前有600多名工人，比去年增加了一倍。

“五一”假期不停工的还有位于晋江的夜光达科技股份有限公司，“相比第一季度，我们第二季度的订单量反弹明显，同比增长有一倍之多。”公司副总经理刘铠说，“为了确保假期车间有工人、设备不停运转，我们对模具车间等紧要型生产环节采用轮班制。”该公司是一家主营反光材料的科技型企业，近年来发展迅猛。今年1月份竣工的新园区已经投入生产，假日期间全部4条生产线正常运转。同时，园区剩下的厂房也在加快建设步伐。“我们力争下半年完成厂房设施配套，明年将生产线增加到14条，到2022年20条生产线全部投入运营。”刘铠说。（记者吴丽娇 王树帆 陈小阳 通讯员占雨欣 文/图）