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87版电视剧《红楼梦》是专家回应许多观众心目中的经典之作。最近,宝玉宝钗因为该剧中贾宝玉、争论薛宝钗的上热搜扮演者对角色理解存在分歧,薛宝钗的专家回应人设又成了社交平台的热门话题,“红楼梦 宝玉宝钗演员争论”直接冲上热搜。宝玉宝钗久久影视
这场争论的争论核心,是上热搜如何理解《红楼梦》中薛宝钗这个人物。有人喜欢薛宝钗,专家回应说她是宝玉宝钗“山中高士,十二钗第一”;也有人认为“钗黛只是争论性格不同,没有高低之分”,上热搜还有人调侃,专家回应这是宝玉宝钗经典电视剧“长达39年的售后”。
图片来源:微博截图
该如何理解文艺作品中的争论911+行情视频角色?薛宝钗是个怎样的人?今天我们应该如何读《红楼梦》等经典名著?带着这些问题,记者采访了相关专家。
观点分歧引发争论
不久前,87版《红楼梦》贾宝玉扮演者欧阳奋强在社交平台发布一段视频。
在该视频中,欧阳奋强直言薛宝钗是《红楼梦》里“最矛盾的存在”,用“装”来形容人物的行为举止,提及现代女性要学的是林黛玉的“真性情”和“不装”。
此外,视频中也提到,薛宝钗的“善”,暖的真切;她的“恶”,“藏的无奈”,这两面交织在一起,才是点击直接看片真实的薛宝钗。视频中那些较为尖锐的观点,很快引发了网友关注。
在该视频评论区,87版《红楼梦》薛宝钗的扮演者张莉发布留言,表示“不同意你的看法”,随后说明理由,并明确提到:我们可以不喜欢一个人,但我们没有权利刻意贬低一个人。
两位演员的观点分歧,令相关话题进一步发酵。有网友表示,薛宝钗内心是善良的,只是她要的,贾宝玉不喜欢;也有人觉得,黄色下载视频薛宝钗“很复杂”,但不能说是“恶”。
对于此次争论,南京大学文学院教授苗怀明认为,《红楼梦》里塑造了很多非常多面、立体化的人物,从不同视角出发可能就会得出不同结论,因而有争论是正常的。
图片来源:视频截图
天津师范大学文学院博士生导师、教授赵建忠也认同苗怀明的观点,在他看来,曹雪芹在《红楼梦》里写到的很多人物都很饱满,“好人不是绝对的好,坏人不是v片禁漫天堂。绝对的坏”。对角色的多元化解读,其实在红学领域也比较常见。
苗怀明则表示,我们在讨论古典小说里的人物时,可以试着多一些理解和宽容,去设身处地想一想,尽量用理性客观的态度来解读文学人物。
“任是无情也动人”
那么,原著中的薛宝钗是个怎样的人?
其实,薛宝钗在《红楼梦》中的性格是比较讨喜的:出生于富裕的皇商之家,知书达理,性情稳重平和,会给林黛玉送燕窝,也会替史湘云操办螃蟹宴。
原著在写到薛宝钗时,也多有褒奖之词。在“寿怡红群芳开夜宴”中,大家抽花签,宝钗抽到了牡丹,题曰“艳冠群芳”,还有一句诗“任是无情也动人”。
“薛宝钗是一个智商比较高、比较聪明的女孩子,待人接物很得体。”提到“钗黛之争”,苗怀明表示,宝钗和黛玉代表着女性的两种性格,宝钗活得比较现实,黛玉活得比较浪漫,都很美好,没有优劣之分。理解文学人物,尽量不要将其“标签化”。
资料图:1953年首个《红楼梦》校注本。人民文学出版社供图
赵建忠则表示,《红楼梦》诞生后,在清代就出现了“薛林之争”,有人喜欢黛玉,有人喜欢宝钗,还有人因为观点有分歧而“几挥老拳”,这种文化现象延续到了现在,每个人都有自己喜爱这个角色的理由,恰恰说明了角色独特的艺术魅力。
读名著,拿出耐心和细心
提到这次被推上热搜的争论,苗怀明提出了一个观点:时至今日,依然有这么多人关注《红楼梦》乃至其中的角色、情节,就足够证明《红楼梦》确实是一部充满生命力的经典之作。
快节奏的网络时代,阅读依然不可或缺。在他看来,拿出完整的时间来阅读经典名著,潜移默化中可以增长知识、陶冶情操,也可以更好地去理解、弘扬我们的优秀传统文化。
“比如我们读《红楼梦》,可以通过细致的描写,去理解或者领悟其中的才情之美、语言之美、文学之美,全面了解书中人物,才会对网络上与角色相关的一些说法有判断力。”他说。
优秀的文学作品,往往会对读者有所启发。苗怀明建议,日常生活中,可以尝试在某段时间内放下手机,拿出耐心和细心,多读一读经典著作,去体会作品的美好、人生的美好,享受文学和阅读带来的乐趣。
来源:光明日报
越“土”越时尚,这里过年不一样
新春将至,年味儿弥漫大街小巷。在湖北恩施州宣恩县,一道土家年味儿大餐正开宴,邀请八方宾客前来品鉴。
大餐一:游土家美景
宣恩县作为恩施州全域旅游的重要一环,有着极其丰富的文旅资源。狮子关旅游区可驱车水上浮桥,邂逅廊桥遗梦;

伍家台贡茶文化旅游区可品贡茶,观茶海;而位于宣恩县城核心区域的仙山贡水旅游区则以特色土家建筑吸引游客驻足。

就在昨天,兴隆老街盛大开街,仙山贡水旅游区又增添了一个新的核心景观,来宣恩的游客又多了一个购物休闲的好去处。


老街始建于乾隆年间,经升级改造保留了雕塑、牌楼等土家族建筑特色,并在保护的基础上兴建了墨达楼、鹿鸣苑、兴隆广场、吊脚楼群居等,集商业、旅游、文化为一体,将打造成“最浪漫的土家街区”。其中,墨达楼仿土司行宫建制,将宣恩土司文化、土家族文化、地域文化集大成,想要游览最纯正的土家建筑来墨达楼绝对没错。
除墨达楼外,宣恩还有一处土家吊脚楼群——彭家寨,这里是武陵山区土家聚落典型代表之一,来这里能体验原滋原味的土家原住民生活。


大餐二:看非遗展演
宣恩过大年,最具当地特色的当属民俗表演。每到过年,宣恩的老百姓就会穿上民族服装,表演传统的舞龙灯、狮子灯、三棒鼓等,表达对新年的希望和祝福。这些表演许多已经成为非遗项目。为了传承和保护这些民俗文化,兴隆老街与宣恩非遗中心合作,将兴隆老街作为展演基地,把最原始最纯正的土家风俗向外界展示。届时,兴隆老街每周会定期进行草把龙,采莲船等非遗表演,让当地百姓大饱眼福,让来宣恩过年的游客年过得有滋有味。

大餐三:品土家美食
来宣恩,不仅过足眼瘾,还能过足嘴瘾。对于吃货们来说,宣恩可谓美食爱好者的天堂。烤活鱼、土家腊肉、炕洋芋、合渣、糯糍粑……一道道美食让饕餮们食指大动,欲罢不能。
如果您过年来宣恩,还能品尝另一道大餐——刨汤宴。在宣恩,杀年猪都要请客吃“刨汤”。 寒冬腊月,是农家人围着火坑或炉子闲聊的季节,也是外出的打工人回家过年的时候,家家户户轮流坐庄请吃“刨汤”,让这座小城格外温暖。
如今,外地游客来宣恩也能吃到正宗的刨汤宴。三五好友围炉而坐,就着沸腾的火锅话家常,别有一番情趣。现杀的土猪肉,猪肝滑嫩,猪肚软糯,都在一锅鲜汤里翻滚,让人不觉回忆起幼时年味儿。

宣恩过年不仅好看好逛好吃还好玩。一系列的体验也让游客们流连忘返。
您可以自己尝试打糍粑;还可以体验坐热气球、赏花灯。

新春灯展是宣恩过年的传统项目,每到过年时,贡水河上、惹溪街畔、风雨桥头都会亮起美丽的花灯。色彩斑斓的灯光交相辉映,夜色下的宣恩更加惊艳迷人。


近年来,宣恩深耕文旅,通过打造兴隆老街、挖掘民俗文化、开展非遗民俗活动展演、举办元宵灯展等一系列举措助推文旅发展,致力于让游客来宣恩过年成为一种时尚。
安溪:大学生志愿者为山里娃办夏令营
已是暑假,安溪福田中心学校的一年级教室里依然热闹非凡。原来,这是集美大学师范学院“青春沃土”实践队的十几名大学生为山里孩子举办的暑期夏令营。
多彩课程 丰富孩子们的暑假
学习正确佩戴口罩、表演抗疫手势舞、观看抗疫动画视频……为帮助孩子们掌握疫情防护知识,7月6日,实践队开展“‘疫’路有爱,心向阳光”主题课堂实践活动,让孩子们了解医护人员和志愿者们的抗疫故事。
7月7日上午,队员陈天心为小朋友们开展了“党的光辉岁月”主题班会。课上,陈天心首先讲述了安溪党史上的红二支队故事,然后讲述了红军长征中的感人故事。徐紫悦小朋友主动举手,分享了“长征路上的红小丫”的故事,孩子们听得津津有味。在诵读课上,实践队队长郭丹盈播放了长江波涛澎湃的视频,随后带领孩子们齐声诵读《长江之歌》,引导大家在诵读中体会祖国山川河流的壮美秀丽。
“今天我们来观看纪录片《蓝色星球》的视频片段,大家思考一下,地球是什么形状的呢?”8日上午的第一节是科学课,实践队队员陈永泉给孩子们讲起了地理知识。“古代中国人认为,天像一个锅,是半圆的;地像一个方形的棋盘,是平的。这就是‘天圆地方’的观点。”播放完视频,他引导孩子们积极讨论,从中梳理人类对地球的认识经历了哪些变化,最后总结出“地球是球体”的结论。第二节课是美术课,老师教孩子们制作小组旗,准备用作以后趣味运动会时的道具。
据了解,此次夏令营由安溪县民政局、安溪团县委、福田乡等联合举办,课程涵盖党史教育、非遗艺术、民族文化、科学常识、体育锻炼等,旨在帮助孩子们增长见识、拓宽视野。
多年支教 帮扶农村留守儿童
实践队指导老师叶定颖介绍,“青春沃土”实践队成立于2012年,每年暑期都会奔赴偏远地区,针对农村留守儿童开展教育帮扶。此前曾经到龙岩漳平吾祠中心学校支教,2021年曾前往广西苏圩镇支教。今年确定支教地点时,集美大学师范学院团委主动与安溪团县委对接,表示想前往较为偏远的山区支教,安溪团县委推荐他们前往福田乡。7月3日,他们来到福田乡,5日开营,活动将持续到23日。此次总共来了15名大学生,其中有5个是安溪人。
夏令营总共招募了40个孩子,都是福田本地人,从幼儿园大班到小学五年级都有。
实践队队员刘勤校来自宁德霞浦,为了提前感受教师生活,他选择加入实践队。在支教过程中,他尝试将教育理论运用到实际教学中。这次支教,更加坚定了他扎根乡村、做一名乡村教育者的决心和信心。他说:“支教中,我发现尽管城乡教育水平存在差距,但这阻挡不了乡村儿童求知的渴望。小朋友识字、写字时不停翻动着字典,这样的场景深深地印在了我的脑海里。我希望未来能够用我的所学,帮助他们成长成才。”(泉州晚报记者 吴志明 通讯员 张喜雯 叶定颖)
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