中央气象台发出5连预警，最近天气为何这么“离谱”？

邻居噪音那点事儿：不是邻里录音不想录，是间噪音作阻重录了也白录说实话，搬进现在这个小区之前，取证我压根没想过“邻里噪音”能成为生活中的难调一个大题。直到楼上那位每天深夜十二点准时开始拖椅子的解工邻居出现，我才意识到，碍重色虎免费观看原来“取证”这俩字，邻里录音在生活里能有多拧巴。间噪音作阻重你可能会说，取证拿手机录个音呗，难调多简单。解工但真到了那个节骨眼上，碍重你会发现，邻里录音录音笔和手机不是间噪音作阻重万能的，尤其是取证当你想用这段录音去讨个说法的时候，那才叫“哑巴吃黄连，有苦说不出”。第一道坎：物理上的“失真”，不是耳朵不好使，是设备不争气咱们得先弄清楚一个最基础的问题：我们听到的楼上脚步声、拖拽声、重物落地声，跟录下来的免费CSGO暴躁少女声音，根本不是一回事。我特意找做声学工程的朋友问过，他说咱们楼上楼下的噪音，大部分是固体传声——就是楼上的人走动、东西掉地上，引起楼板振动，振动再通过墙体柱子传到你耳朵里。这种声音的特点是频率低，闷闷的，还有被建筑结构“过滤”过的痕迹。但手机麦克风设计出来是干嘛的？是录人说话的，主要针对人声的中高频段。你去录那种低沉的“咚、咚”声，录出来往往就是很钝、很含糊的一段响动，音量还特小。更糟糕的是，你周围环境里哪怕有一点背景噪音，比如冰箱启动、窗外车声，手机麦克风会一并收进去。迪丽热巴视频结果就是：录出来的音频听起来“嗡嗡”的，根本不像是令人烦躁的噪音，反倒是你家楼下装修似的。你拿这个音频给社区调解员听，人家一脸懵，觉得这不就是普通的生活动静吗？我试过，晚上把手机放在地板上录。录完了自己回放，发现那声音跟我实际感受的差了十万八千里。我感受到的是被吵醒的烦躁，录音里却只是一声闷响，跟我楼上翻了个身的响动差不多。你说这气不气？第二道坎：法律上的“真实性”，录音合法，但全凭一张嘴就算你运气好，录到一段很清晰的、听起来确实很吵的声音，那也只是万里长征第一步。我们常说的录音证据，属于视听资料。法律上要求它必须真实、关联、美国电影保罗2合法。可问题就出在“真实”上。你录了一段凌晨一点的重物砸地声，怎么证明这个声音是从楼上邻居家传出来的呢？万一人家说是我家隔壁传来的呢？万一人家说是我家楼下反传上来的呢？除非你能拿出视频，录到楼上窗户里同时发出响声，或者你能证明自己家楼上那户人家当时确实醒着、在活动。否则，光凭一段音频法官也很难断定声源就是隔壁邻居家。我见过一个真实案例，取证的人把录音笔绑在晾衣杆上伸到楼上去录，结果因为摄像头拍到的画面模糊，没法锁定是哪个窗户发出的声响，最后还是没能认定。更头疼的是，调解过程中，邻居一句“那不是我家的声音，我家那人早睡了”就能把录音废了。你要想反驳，就得拿出更硬核的波形分析、声音频谱比对？那得找专业鉴定机构，费用几千块起步，高压监狱3满天星高压法版清晨满天星时间拖个把月。为了楼上一双拖鞋的声响，值得吗？第三道坎：生活中的“持续性”，录音只是点，噪音是条线就算你咬咬牙，花大价钱做了司法鉴定，证明这段音频确实来自楼上，且超过法定标准。但有个致命问题——噪音是持续性的、偶发性的，录音却只能记录一个片段。今天你录到了，调解员来了，楼上安静了。明天楼上又开始了，你又没开录音。等你再去找调解员，人家也难办，因为证据不连续，构不成“长期影响”的事实。我有个朋友跟楼上噪音斗智斗勇大半年，录了几百个片段。结果社区调解时，对方律师反驳说：“这位业主提供的都是碎片录音，无法证明其长期存在。也许只有那么几天晚上有声响，其他时间都没有。如果真那么吵，为什么不天天录？”哑口无言。是的，你要是天天录，白天必须开着设备，数据都堆成山，手机存储都不够。而且为了捕捉深夜那一声响，你得整宿不睡在那等着录音，这本身就是个反人类的事儿。你为了对付一个打扰你睡觉的噪音，先把自己的睡眠彻底毁了。调解工作为什么难？难在“情”与“法”的夹缝里调解员其实挺不容易的，他们夹在“得饶人处且饶人”的邻里文化和“谁主张谁举证”的法律逻辑中间。从感情上说，调解员上门，第一反应是劝和。“都是邻居，抬头不见低头见的”，“人家可能不知道影响了别人”。你拿什么证明人家“知道”？只能靠录音证明声音大，但声音大不大，主观感受相差太远。从职责上说，调解员没有执法权，只能靠说和。他们要同事实，就得有依据。你提供不了有效证据，他总不能去人家家里蹲点监听吧？那更不合法。我亲眼见过一次调解：楼下小伙子放了一段录音，录音里确实是“哐当哐当”的响声。楼上的大姐直接说：“那是我们家柜子门松了，关门声大了点，我已经垫了布了，怎么着？我总不能每天半夜爬起来轻手轻脚吧？”调解员只能和稀泥。你看，噪音的“危害”到底有多大？是情绪上的崩溃，不是身体上的损害。法律虽然对噪音有认定标准，但司法实践里，除非你测出分贝数严重超标，否则都归入“一般生活声音”。但测分贝，需要专业设备，同样要证明测的位置、时间、背景，又是个死循环。一个折中的土办法：别光录声音，录“反应”跟一个资深调解员聊过，他给我支了个招，说比起录噪音本身，不如录被你吵醒后的生活状态。比如你半夜被吵醒，别急着骂街。打开手机，录一下你墙上的时钟，再录一下你被惊醒后按下的闹钟记录，或者录一下你第二天因为没睡好导致的黑眼圈、疲惫状态。再把前因后果连起来，做成一个时间线。这虽然不能直接证明是谁家的噪音，但能证明“噪音确实对你造成了严重影响”。调解员看了这个时间线，心里就有数了。至少比一段模糊的音频更有说服力。但这招也只能算“曲线救国”，本质上还是无法锁死声源。写到最后，我突然有点释然了你看，说来说去，最后还是要落到“沟通”和“包容”上。技术手段和法律途径，在面对城市里的“楼板传声”时，真的显得笨拙又无奈。我也没想到，自己居然会为了楼上的一声响动，琢磨出这么多门道来。但说真的，那次我去楼上敲门，递过去一双静音拖鞋，说了句“大哥，我睡眠浅，夜里您稍微注意点”，事情反而就解决了。当然，这是运气好，碰上了讲理的人。但家家都有难处，也许在你听来是碎碎念的噪音，在人家那里只是正常生活的一小部分。咱普通人能做的，也就是在该较真的时候试着去较真，在该放过自己的时候，戴副耳塞，今夜先睡个好觉吧。

泉州开元寺：从海洋贸易中崛起的多元文化家园

我的名片

开元寺位于泉州子城西门外，南临城内东西向主街道，始建于公元686年（唐垂拱二年），主体格局成形于10世纪，历代修缮沿用至今。寺院由中路主体建筑群、东西石塔及东西两路附属建筑群等组成，体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性遗产要素。开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院，其寺院经济及多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征，与寺院关联的割据政权统治者、宋元官方、僧侣、地方大族等人群对宋元社会经济和海洋贸易有重要贡献。开元寺系全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院。

泉州开元寺全景 （陈英杰 摄）

“东西双古塔，南北一长街。”这句诗是泉州古城的真实写照，双古塔就是泉州开元寺的东西塔，具有极高的历史、科学和艺术价值，是泉州人民的骄傲。

开元寺作为泉州人精神栖居地，文物史迹众多，除了东西塔，还有大雄宝殿、“紫云屏”石刻、飞天乐伎、藏经阁、檀樾祠等，千百年来一代代泉州人如数家珍。南宋大理学家朱熹来到这里，撰写下“此地古称佛国，满街都是圣人”的赞叹；近代高僧弘一法师将人生高光时刻留在这里；当代著名艺术家蔡国强走遍世界各地，这里永远是他的精神坐标。

“桑莲法界” 留存古海丝情缘

“泉州曾为‘东方第一大港’，历史上对外经贸活动和文化交流频繁，创造了灿烂的海丝文化，成就了刺桐古港的辉煌。”我市知名文史专家、原泉州文物保护管理所主任黄真真研究员说，开元寺就是刺桐古港辉煌的见证者，这里不仅有许多见证海丝文化的文物，还有千年古桑树诉说着1300多年的历史，这背后“桑开白莲”的美丽传说温润了古城的千年文脉，捐桑园建开元寺的黄守恭就是“务农桑”，为海上丝绸之路贡献过智慧和汗水。开元寺僧人感念黄守恭善举在寺内建檀樾祠以祀之，开元寺也被赋予“桑莲法界”的雅称。

唐代古桑，足以证明当时泉州丝织业的兴盛。据史料记载，古时，开元寺以西至丰州一带曾是连片的桑园，泉州出产的泉缎畅销海外。北宋时候，要求“依山者，以桑麻为业”，泉州的丝绸织造长足发展，走向巅峰。

一片古桑园成就一座名刹，一段美丽传说芬芳了泉州古城的历史。相传，开元寺大雄宝殿开工时，有紫色祥云笼罩，长出可入药的草类，有“紫云盖地”之瑞。现在开元寺前，紫云屏墙中嵌着“紫云屏”三字的石刻，为明代泉州著名书法家陈于王所写。

中外文化交流造就经典建筑

开元寺坐北朝南，中轴线院落中包括山门、拜庭、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛和藏经阁，东、西两侧矗立着镇国塔、仁寿塔两座宋代石塔。开元寺的院落格局及建筑元素，展现出10—13世纪中国佛教建筑在中外文化交流中获得的创造性发展。其建筑构件和装饰的多元文化荟萃，体现了当时泉州作为东方第一大港，中外宗教与文化、建筑与艺术等方面的交融和共存。

大雄宝殿是开元寺中轴线上的主体建筑，面阔九开间，属于中国古建筑里最高的形制，大殿面积1388平方米。它始建于686年（唐垂拱二年），1637年（明代崇祯十年）重修为现状形制，“桑莲法界”的香火一直延续至今。大雄宝殿亦叫做百柱殿（按九开间建筑的柱网排列，应为100根柱子，但为了扩大安放大型神像和祭拜空间，采用减柱法，殿内实有柱子86根）。而最让人津津乐道的是大殿中部两排石柱和梁架接合处的斗棋，雕刻成二十四尊飞天乐伎，其造型源自佛经所述的神鸟“迦陵频伽”，形象为人身羽翅鸟腿，这些飞天手中或执管弦丝竹乐器，或捧文房四宝，既承担支撑梁架的结构作用，又具有极高的艺术价值，为中国木构建筑所罕见。

“开元寺飞天乐伎不仅体现了高超的建筑技艺，还记录了唐时泉州音乐舞蹈的盛况，见证了泉州灿烂的海丝文化。”泉州市舞蹈家协会原主席蔡湘江说，通过飞天乐伎透露出，至少在唐时，泉州舞蹈就吸纳了印度歌舞艺术。

如今，这源自印度佛教名舞的飞天乐伎，“飞”上泉州城雕，“飞”入泉州大型主题歌舞，成为代表泉州的独特的形象元素之一。

东西塔印证古泉州港强大综合实力

开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。

如今，东西塔不仅是泉州的重要地标，数百年来已经逐渐演化为泉州人自强不息的精神图腾。许多泉州人爱说：“站如东西塔，躺似洛阳桥。”就是说做人要像东西塔、洛阳桥一样，堂堂正正，不屈不挠。

东为镇国塔，代表东方娑婆世界，始建于唐咸通年间（860—873年），为五层木塔。现保存石塔为1238—1250年（南宋）建成，为五层八角仿阁楼式石塔，通高48.27米，底层面积255平方米。塔由塔座、塔身、塔顶、塔刹四部分组成。塔中为一根花岗岩块石叠砌的八角形塔心柱，直径约4米，从塔底直达塔顶。塔身外壁每层雕有佛像16尊，共80尊，造像自下而上代表逐渐提升的佛教修行的五种境界，分别为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛尊。须弥座束腰处有40幅雕刻，其中37幅是佛传故事图。塔壁一顺多丁的砌筑方式，以及塔身收分、门龛错位、分段接柱等建造方式，增强了塔身的稳定、美观和抗震能力，体现出古代工匠的非凡智慧。

西为仁寿塔（代表极乐世界），建于1228—1237年（南宋）。其造型和工艺作法与东塔相同，高度上略低于东塔，为45.06米，底层面积270平方米。西塔塔身外壁的80尊石刻造像内容为佛教人物，代表佛教所弘扬的众生佛性平等理念。值得一提的是西塔第四层雕刻有印度佛教男性观音菩萨、猴行者腰系《孔雀王咒》经书，体现出与外来宗教文化的交流融合。

塔在中国佛寺格局的发展演变过程中是个重要的因素，佛教初传入中国时，佛寺受印度影响，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。像开元寺双塔这样的东西塔院格局体现了佛寺格局变革早期的特征，后世并未推广，具有标本性价值。

在采访中，不少专家指出东西塔的宏伟体量和精湛的石雕工艺，非普通水平的财力和物力所及，从侧面反映出13世纪时泉州作为国家指定的国际港口，拥有的先进建筑技术、完整工程组织、强大社会动员能力以及雄厚的经济实力。

“开元寺可谓是闽南建筑文化的大观园，石雕、木雕、砖雕等技艺在这座千年古刹传承发展，东西塔、飞天乐伎、‘蜘蛛结网’（藻井）等杰出作品也哺育了一代代泉州工艺美术大师。”国家级非物质文化遗产代表性传承人、泉州市民间工艺美术家协会主席蒋钦全说，闽南建筑文化名扬海内外，在东南亚地区均有重要建筑是出自泉州工匠之手。

世界宗教博物馆的“活”见证

有人曾评价：泉州是一座“半城烟火半城仙”的古城。五步一寺，十步一庙，泉州被誉为“世界宗教博物馆”，完全是名副其实。

“如果不是来到这里感受过，你很难想到泉州这座神奇的城市，竟然能在同一座城市甚至一条街区，同时容得下佛教、道教、伊斯兰教、印度教、天主教等几十种宗教，实属世界罕见。”近年来，频频吸引著名作家组团来泉采风，“海丝文化”是最核心的主题，许多作家走进古城，纷纷为泉州多元包容的城市文化特性感叹。

开元寺融合了多元文化精华，寺内宝箧印经塔、窣堵波式塔、大雄宝殿月台须弥座、印度教石柱等包容多种宗教文化，见证了海上丝绸之路曾给古城泉州带来的影响。

“开元寺历史悠久，高僧辈出，诸宗并存。”泉州开元寺首座法一法师说，去年《泉州开元寺志》（修订版）出版，共有原志、续篇和补遗三册，按寺志记载：历史上净土宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗等宗派都在开元寺传播，推动泉州佛教的发展。

开元寺自古至今一直是香火旺盛的佛教寺院，是泉州市民最信奉的佛寺，每年举行多场大型法会，比如：每个月农历廿六勤佛日、浴佛节、佛诞日等代表性佛事盛典都会举行法会，宗教传统和民间信俗始终延续。

两年前，知名闽南文化研究者、泉州历史文化中心理事洪泓一篇《千年海丝古城泉州 把C位让给开元寺》在新媒体上广为传播。文中写道：“有人说泉州是得益于开元寺的影响，更有人反过来说。无论怎么说，它就在这里，吸引着人们的目光，也吸引着众多信佛人的心。踏遍泉州，最感到珍贵使我们流连不愿离去的所在（地方）还是开元寺。”这正是现在许多泉州人的心声。

（记者 陈智勇）

秦升成话题人物遭调侃 会八门外语走红网络

秦升成话题人物遭调侃 会八门外语走红网络

字体大小：A A2013-12-20 18:08:07编辑：009点击: 次

　　90win体育讯 北京时间12月20日消息，最近，恒大球员秦升成为话题人物，不少网友调侃秦升是恒大的秘密武器，有人还戏称秦升正在苦学德语，甚至是八门外语。甚至有好事球迷为其著写小传，在网上广为流传，大有赶超当年李毅大帝之势。有媒体就指出，秦升的走红是因为他在场上的“黑脚”以及“碎嘴”。面对这些声音，秦升平和予以了回应。

　　面对遭遇的这些话题，秦升在接受采访时非常平和地给于了回应“我也知道这些炒作，足球也有娱乐的一方面，大家有这样那样的调侃很正常，只要大家高兴，我们就一起共同为中国足球事业做出贡献，大家想议论就议论吧。”

　　网上传言秦升会八门外语，对此，秦升本人表示自己只会一点简单的英语。提起秦升的“外语天赋”源于他与安贞焕的那次“口角”。某年，大连实德对江苏舜天，比赛中一项老实的安贞焕突然暴怒要暴打秦升。在冲突结束后，安贞焕表示秦升用韩语骂他“狗崽子”。对此，秦升澄清道：“我一句韩语也不会，就会简单的英语，除了英语，其他不会了。都说我在学德语，还说我会八国语言，八国就八国吧，我争取都学会了，再去学哑语。”