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据德国媒体SPORT1报道，德媒低迷到分卢卡什-皮什切克的切克球队前轮教练生涯远没有按计划推进。多特传奇带领家乡俱乐部戈查科维采在赛季前五轮只拿到4分，执教只拿球队也因此处在联赛下游。家乡御梦子甜心在线观看百度

这本来并不是球队应有的成绩。过去几年，德媒低迷到分这支球队大多排在积分榜上半区，切克球队前轮皮什切克如今的执教只拿糟糕开局也追平了队史赛季初的最差纪录。41岁的家乡他第二次执教戈查科维采，显然不会想到会是开局这样的局面，俱乐部上下也一样。德媒低迷到分91国产在线免费入口一入口

皮什切克刚经历在蒂黑的切克球队前轮闪电下课

2025年夏天，皮什切克首次以教练身份接手自己的执教只拿青训母队，并且是家乡在继续球员生涯的同时完成这份工作的，当时他带队取得了不错的开局成绩。同年11月，黄色视频软件在线观看下载他转投GKS蒂黑，开始完全以教练身份工作。

不过，这位前右后卫在当时的波兰第二级联赛球队只执教了8场比赛，拿到2分就被解雇。馃崙馃敒馃崋91之后球队降入第三级别联赛，而皮什切克则回到了戈查科维采。

皮什切克在俱乐部地位稳固

但他现在会不会因为只踢了5场联赛就再次早早下课？短期内大概不会。作为66次代表波兰队出场的前国脚，皮什切克在戈查科维采是糖心网站下载绝对的俱乐部传奇，外界推测他几乎只有自己才会“解雇”自己。皮什切克不仅担任主帅，也一直是俱乐部的重要支持者。他还在多特蒙德帮助下创办了一所以自己名字命名的青训学院，俱乐部希望借此长期向上发展。

不过，近期作为教练的接连失利，正在威胁他冲击更高级别执教生涯的前景。皮什切克转投GKS蒂黑，其实已经透露出他对更高平台的追求。作为球员时，他同样属于大器晚成。经过在赫塔的平淡岁月后，他为多特蒙德出战382场正式比赛，拿到两次德甲冠军和一次德国杯冠军，其中还曾是克洛普时代的重要球员之一。

泰国足协确认10月访华再战国足 豪言会再赢一次！

泰国足协确认10月访华再战国足 豪言会再赢一次！

字体大小：A A2014-01-24 14:49:27编辑：竹青点击: 次

泰国媒体报道截屏

　　90win体育讯 北京时间1月24日，据泰国媒体《siamsport》报道，泰国足协主席马库迪确认了国足和泰国队进行热身赛的比赛日期，泰国队将于今年再度来华与中国队进行一场热身赛，比赛时间定为10月14日，并豪言会再次赢球。

　　近日，泰国媒体《siamsport》报道称中国足协近期已经将关于热身赛的邀请发送至泰国足协。马库迪在采访中确认了这个消息，并希望这场比赛安排在泰国，但中国队不愿意去客场。经过一番沟通之后，泰国足协还是接受了中国足协的要求，在10月14日访华再战国足。由于年底有铃木杯(东南亚足球锦标赛)，泰国队希望与中国队的热身赛对备战有帮助作用。泰国足协主席马库迪还提到了这次热身赛的意义，他表示：“虽然这次热身赛又是在中国，但我对我们的球员充满了信心。上次，我们的23岁以下国家队取得了5：1的大胜，因此我们的正牌国家队更不用担心什么。我们有信心克服对手的复仇怨恨，有机会再次赢球。”

　　2013年6月15日，中国男足在合肥体育中心以1-5惨败给由年轻球员组成的泰国队，制造了“615”惨案，还是近23年来首次在主场负于泰国队，这场惨败也成为前任国足主帅卡马乔下课的导火索和告别战。在中泰男足国际A级赛事交锋历史上，中国队以17战12胜3平2负占据绝对优势，但在近2次交手中，中国队1负1平未尝胜绩。中国队此番终于迎来了复仇的机会，希望国足能够再次振作，一雪前耻。

　　附：中泰男足国际A级赛事交锋史

　　1975年07月03日 中国2-2泰国 友谊赛

　　1978年12月18日 中国4-1泰国 友谊赛

　　1983年07月20日 中国2-1泰国 友谊赛

　　1988年02月14日 中国5-0泰国 亚洲杯预选赛

　　1989年02月28日 中国3-0泰国 世界杯预选赛

　　1989年07月29日 中国2-0泰国 世界杯预选赛

　　1990年10月01日 中国0-1泰国 亚运会

　　1992年10月31日 中国0-0泰国 亚洲杯

　　1993年02月16日 中国4-0泰国 友谊赛

　　1998年06月27日 中国3-0泰国 友谊赛

　　1998年12月19日 中国3-0泰国 亚运会

　　2000年09月01日 中国3-1泰国 友谊赛

　　2001年02月14日 中国5-1泰国 泰王杯

　　2002月05月11日 中国3-1泰国 友谊赛

　　2006年08月10日 中国4-0泰国 友谊赛

　　2008年03月15日 中国3-3泰国 友谊赛

　　2013年06月15日 中国1-5泰国 友谊赛

从《玉盘》到《吉量》：中国神话童谣宇宙的守正创新与文脉深耕

　　“玉盘玉盘，向星汉……”“吉量吉量，我的小马……”连续两届央视春晚，谭淇尹创作的《玉盘》（2025）与《吉量》（2026）以童谣为舟，载着《山海经》的奇幻与华夏星空的浪漫，在亿万观众心中架起古今对话的桥梁。这两部作品并非孤立的艺术呈现，而是创作者“中国神话童谣宇宙”的连续篇章，完成了从“仰望星空”到“丈量大地”的叙事闭环，彰显了中华优秀传统文化守正创新的深层逻辑与文脉深耕的实践路径。

　　守正为根，锚定神话文脉的精神内核。传统文化的当代转化，必先守住文化之根与精神之魂。《玉盘》以“月亮”为核心意象，将嫦娥奔月、大圣天宫的神话元素与屈原《天问》的求索精神相融，呼应着嫦娥六号探月的时代壮举，让古人“上九天揽月”的梦想在童声里照进现实。其创作根植于中华“望月思远”的文化基因，编曲中融入彝族口弦、打击乐等民族乐器，让地域文化与华夏文脉自然共生。《吉量》则直取《山海经·海内北经》中“缟身朱鬣，目若黄金”的神驹意象，将羲和载日、望舒驭月、建木通天、弱水难渡的上古神话编织成歌，把“乘之寿千岁”的祥瑞寓意，转化为“当人间需要桥梁，请你垂下缰”的当代担当。两首作品皆以《山海经》为文化原点，拒绝对古籍的浅层复刻，而是萃取其中“求索”与“奋进”的精神内核，让古老神话成为承载时代价值的精神载体。

　　创新为翼，构建童谣表达的当代范式。让传统文化“活”起来，关键在于找到与当代人尤其是年轻群体的共情点。谭淇尹的创作智慧，在于以“童谣化表达”消解神话的晦涩感，构建起可亲可近的审美范式。在内容上，她做足“减法”：《玉盘》以儿童视角追问月亮，用“你可曾听过百年故事千年唱”的朴素话语，连接起个体情感与民族记忆；《吉量》则将高踞云端的神兽还原为“孩子的小马”，用“叮当叮当”的叠词节律，串联起日月神话与大地征程，让光怪陆离的神话宇宙变成一场童真童梦。在形式上，创新从未脱离传统根基：《玉盘》融合电子音乐与民族乐器，童声的纯净与电子脉冲的灵动碰撞，营造出穿越时空的宇宙意境；《吉量》则集结近十种民族乐器，都塔尔的拨弦、磬声的空灵与西洋弦乐交织，既保留东方神话的苍茫感，又契合当代听众的听觉习惯。这种“传统内核+当代语态”的创新，让古老文脉拥有了直抵人心的温度。

　　扎根大地，彰显文脉传承的民生底色。优秀传统文化的传承，从来不是象牙塔里的孤芳自赏，而是深深扎根于人民生活的生动实践。《玉盘》与《吉量》的舞台，始终闪耀着“乡土少年”的身影，成为乡村文化振兴与民族大团结的鲜活注脚。2025年春晚，四川大凉山妞妞合唱团以天然无雕琢的嗓音，为《玉盘》注入“脚踩黄土，头顶天”的生命力。这些因音乐扶贫项目获得成长机遇的孩子，从大山深处的音乐教室走上春晚舞台，用歌声诠释着乡村文化振兴的丰硕成果。2026年春晚，“贵州村T”表演队的56个民族孩子，身着传统服饰沿T台而来，与周深共同演绎《吉量》，将“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的理念，融入每一个音符与舞步。从大凉山到贵州村T，乡土少年的登场，让神话童谣走出书斋，与乡村振兴、民族团结的时代主题同频共振，彰显了文脉传承的人民性与广泛性。

　　文脉共生，打造跨代传播的文化IP。从《玉盘》到《吉量》，谭淇尹的“神话童谣宇宙”已形成清晰的创作脉络与传播效应，为传统文化IP化发展提供了宝贵借鉴。在传播层面，两首作品均实现了“破圈”：短视频平台的翻唱热潮、元宵衍生文创的设计，让古老神话走进年轻群体的日常生活；海外社交平台的多语种讨论，让“玉盘”的团圆意象与“吉量”的奋进精神，成为跨越文化语境的中国符号。在创作层面，两部作品形成“星空—大地”的叙事互补，《玉盘》承载着“仰望星空”的浪漫求索，《吉量》诠释着“脚踏实地”的坚定奔赴，共同构成了中国人“既心怀梦想，又奋勇前行”的精神图景。这种系列化创作，让零散的神话意象形成有机整体，让传统文化的传承从“单点突破”走向“系统深耕”。

　　连续两届春晚，两首神话童谣，一次文脉深耕的生动实践。《玉盘》与《吉量》的成功证明，中华优秀传统文化的当代唤醒，无需固守“高冷”姿态，唯有以守正为根锚定精神内核，以创新为翼适配当代审美，以人民为中心扎根现实土壤，才能让千年文脉在童谣里延续，在时代中新生。作为“神话童谣宇宙”的开篇，这两部作品不仅为春晚舞台增添了文化亮色，更为中华文脉的传承创新提供了重要启示——当传统与现代同频，当经典与大众共情，千年文明的基因，必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒。（西南财经大学人文与艺术学院 蒋丽萨） 阅读剩余全文（）