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我发现女演员想翻红,最佳捷径不是影演去综艺里装疯卖傻,也不是恶女在红毯上卷高定,而是终于找对——

去演一个坏女人。

这届观众好像对温柔贤惠、赛道忍辱负重的江疏男同网站在线观看“圣母牌”审美疲劳了,大家现在只想看女人掀桌子、影演翻白眼、恶女踩着高跟鞋把人怼到墙上抠都抠不下来。终于找对

江疏影终于找对赛道?

江疏影就是最新鲜的例子。这位姐之前演了多少好女人啊。江疏

在《三十而已》里,影演她在上海漂了八年、恶女被渣男骗、终于找对被同事挤兑,赛道最后还要体体面面地说一句“我没事”。

《清平乐》里更绝,当皇后当得跟修行似的,一辈子端庄得体,甜心在线观看视频百度连吃醋都得憋着。

观众看得恨不得冲进屏幕摇她肩膀:你倒是发一次火啊!

弹幕里满屏飘过两个字:木头。

好在江疏影终于想通了。

这次她演的恶女有多恶呢?她属于那种“我知道我很讨厌但我根本不在乎你讨不讨厌我”的讨厌。

别人坏是为了钱为了爱为了复仇,她坏就坏在理直气壮,甚至有点快乐。

她是个从夜场底层一路摸爬滚打上来的狠角色。

穿最体面的衣服,梳最规矩的发型,笑起来温柔得像你二姨,开口就能把人噎到想打120。

继子觉得她图自家钱,甩了张卡在她面前,眼神里写满“你个拜金女赶紧滚”。

江疏影没哭、没闹、片那里看没委屈巴巴地解释“我是真心爱你爸的”。

她就抬起眼皮看了一眼那张卡,说:“给你一个亿,你叫我妈妈。”

内娱还有很多爆火的恶女形象。

怎么能少了华妃娘娘。蒋欣在《甄嬛传》里演的华妃,堪称内娱恶女鼻祖。

那句“贱人就是矫情”,简是刻进DNA的经典场面?

《花千骨》里的霓漫天,傲慢、狠毒、不择手段,连死都要死得轰轰烈烈。

回想一下,以前的影视剧里,女人只有两种:好人和坏人。

好人要善良、成人高潮片免费樱桃视频隐忍、牺牲、成全别人;坏人要恶毒、嫉妒、为了男人发疯、最后不得好死。

但现在的恶女不一样了。

为何喜欢恶女?

不过,我们喜欢的“恶女”并不是真的品行败坏,她们有几个共同的特征。

从人物性格方面来说,“恶女”们强势、独立、富有心计; 言行举止方面,她们或是嚣张跋扈或是行为乖张,强大的气场是她们的“杀手锏”。

而从人物结局方面而言,“恶女”们的鉴黄师在线看片“致命”性或是危及自身,或是最终消失,不少都有着一个悲剧性。

那么,为什么现在流行这种“恶女风”呢?

很大一部分原因是恶女身上的叛逆色彩。

她们表达出了很多人想言却不敢言的心声。

在传统社会里,很多人从小就被要求要懂事听话,学会忍让,然而家长们却很少教孩子要敢于争取自己想要的东西。

就比如《孔融让梨》这种传统美德故事,如今却被大家一遍遍拿出来抨击,就是因为在长大之后,我们发现“懂事”并不一定是好事,它有时候只意味着好控制。

尤其是在更加强调个性的今天,为什么我要让出我喜欢的东西呢?

而坏女人们就不一样了,忍让是没有用的,要为自己争取利益。

更重要的是,在诸多文艺作品乃至社会风气都在鼓吹小白花的时候,这群坏女人更像是一股“清流”,让自由的风吹过来。

什么听话,什么忍耐,我只想做我自己。

就像华妃,虽然张扬跋扈,但她身上的那种“是我的就是我的”的底气,对于被PUA或者一直忍气吞声的人来说非常值得学习。

此外,恶女自带的威胁性让女性们产生了共鸣。

其实,这种“致命女人”的形象最早产生自德国的无声电影时期,她们引诱男性致其堕落,被称之为“恶之花”,反映的是当时一种隐性的“女性威胁论”。

因为在二战中,男性大规模地参战女性在承担起家庭重任的同时,还要走出家庭、融入社会,当战场上的男性们回归社会时却发现男性集体的社会地位已大不如前。

这就导致了一种隐性的女性威胁论的蔓延,坏女人的形象就很好地迎合了当时民众的期待。

原口元子《黑色皮革手册》

从男性角度而言,这类女性代表着危险以及对旧有地位的威胁,但从女性心理而言,这却是她们社会意识觉醒的共鸣,代表了她们的独立与反抗。

在《杀死比尔》中,刘玉玲饰演的杀手石井秀莲手刃仇家,以一己之力跨进男人主导的世界中。

在《黑白魔女库伊拉》里,库伊拉在众目睽睽之下点燃斗篷,以一袭红装现身黑白舞会,用马丁靴、金属链这种朋克元素向传统的浪漫主义时尚发出挑战。

这恰好贴合了当今越发高涨的女性独立风潮,以及与权威对抗的意识。

就比如雪姨,虽然坏事做尽说话恶毒,但她在陆振华鞭子下的控诉让全体女性起立respect,一遍又一遍被翻出来反复咀嚼。

而“坏”中混杂着悲剧性,也让这类风潮流行起来。

她们的“坏”大多数是不符合社会规训的“恶”,即便生来即恶,本色即恶,细细咂摸也能品出特立独行的味道。

但最终的结局却大多难逃失败和妥协。

这种复杂与悲剧让她们更具魅力。

乌玛·瑟曼《低俗小说》

比如《白夜行》中的唐泽雪穗,毫无顾忌地玩弄身边的人,为了保护自己的利益,随意除掉那些对自己有所谓危险的人,即便对未成年少女也毫不留情。

虽然小印不喜欢唐泽雪穗,但不可否认,她的这些行为却与她小时候的经历以及当时的日本社会大环境有着不可分割的关系。

利用亮司达到事业巅峰但也失去了他,是一个真正孤独的人。

她的悲剧,是自己与整个社会合力的结果,更是整个社会的悲剧。

绫濑遥《白夜行》

恶女的深层,可以是爱,可以是悲剧,也可以是反叛。

她们“坏”得迫人心弦,骨子里的倔强高傲依旧自我;她们可能有着狼狈受伤的过去,却能卷地毯一样呼啸而过,剩的是历尽千帆的暗声。

我们不鼓吹大家真的做一个坏女人,而是希望每个人都有装扮成“坏女人”的权利。

Chanel 2020/21

就像王菲唱给窦靖童的:“你不能去学坏,你可以不太乖。”

你可以不乖,你也可以不温柔,你有这样的权利。

参考资料:

[1]金涛. 东野圭吾文学作品中恶女形象研究[D].云南大学,2012.

[2]王利敏. 新时期小说中“坏女人”形象探析[D].河南师范大学,2012.

[3]杨公建. 论美国电影中的“致命女人”形象[J]. 电影文学,2017(08):46-48.

[4]李杰. 美国黑色电影中的女性形象[J]. 电影文学,2018(08):28-30.

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音乐剧《我家门前有条河》:黄河岸边唱起“幸福歌谣”

  中国文化报驻山东记者 孙丛丛

  “黄河岸边就是我的家,你是我的心头牵挂;为了你什么都可以撇下,幸福日子一定开花。”从二重唱到合唱,再到观众大声跟唱,一曲《黄河岸边就是我的家》把台上台下凝成一片歌的海洋。这是近日音乐剧《我家门前有条河》在山东省会大剧院上演时的精彩一幕。

  音乐剧《我家门前有条河》是国家艺术基金2024年度大型舞台剧资助项目,由济南市歌舞剧院创演、山东省音乐家协会合作推出。作为一部聚焦黄河流域生态保护和高质量发展重大国家战略的原创作品,如何以音乐剧的形式反映时代巨变,拓展现实题材创作思路与手法,成为许多观众的观演新期待。

  大幕拉开,该剧就为观众呈现了黄河滩区民众新的生活场景——幸福河社区新楼群拔地而起,村口小广场上,女人们跳着欢乐的“过节舞”迎接中秋节。“人都进城打工了,家里没有男人,过的啥节?”人群中的一句话,让欢快的音乐戛然而止。与此同时,分散在城市角落里打工的男人们唱出“霓虹闪烁明明晃晃,可再美也不是我家乡”的“打工心语”,折射了他们奋斗的艰辛。通过不同场景的对比,故事切入新时代乡村建设的观察与叙事之中,激发起观众观演的浓厚兴趣。

  “‘三年攒钱、三年垫台、三年盖房、三年还账’曾是黄河滩区居民艰苦生活的写照,如今,这里脱贫之后的人们生存现状如何?人与环境、乡村与城市的关系呈现出哪些新变化?为更好地呈现黄河滩区新乡土环境中的新现象、新问题,主创团队在策划之初就确定以音乐剧的戏剧节奏讲述时代故事,摒弃宏大叙事,回归生活本质,从一个小社区、一群小人物身上反映社会大发展。”济南市歌舞剧院院长、该剧导演李大海告诉记者。

  “写作前期花了很多时间研究如何对生活故事加以提炼。”该剧编剧、山东省戏剧家协会副主席高志娟表示,为实现从生活真实到艺术真实,她在剧目创作期间到济南市章丘区幸福河社区等多个迁建社区采风,并到山东省内其他沿黄城市实地调研。

音乐剧《我家门前有条河》:黄河岸边唱起“幸福歌谣”

  音乐剧《我家门前有条河》剧照 济南市歌舞剧院供图

  音乐剧《我家门前有条河》最终提炼出以李丹丹为代表的黄河人自信自强、提升乡村新面貌这条主线。剧中,作为幸福河社区管区书记,李丹丹千方百计招商引资,却阴差阳错引来了自己的前男友、海归画家刘大河,并由此引发一系列矛盾纠葛,也带来对人物关系、生活环境的新认识与新发现。“社会变革会有阵痛,但在基层党组织带领下,乡村振兴不断取得新成效。传递老百姓内心的喜悦之情是这部戏的总基调。”李大海说,该剧在整体风格上定义为轻喜剧,以幽默诙谐的外在特征呈现全剧的庄重内核,并塑造了酸会计、墨镜男等多个喜剧人物,增添了浓郁的乡土气息,也引领观众在审美愉悦中进行思考。

  “剧中描述的墙体彩绘、乡村旅游、直播带货,与我们的日常生活十分贴近。酸会计一角尤其让我印象深刻,他是一个‘显眼包’,许多做法不合时宜,但正是这种反差感制造了很多笑料,也刻画出了时代变迁中人物的典型性。”“00后”观众李芳菲说。

  作为音乐剧重要的构成要素之一,音乐在该剧中营造了充沛的感情和独特的意境。剧情在宣叙调、咏叹调和台词对白之间自然切换,通过独唱、重唱、合唱等多种演唱形式层层推进。比如,为表现李丹丹、刘大河情感的起落终至再续前缘,剧中通过“遇见”“那一天”“星星”等多个独立又不乏内在关联的曲目塑造准确的音乐形象,亦为充满波折的现实生活增添了一抹亮色。“我们还把电声乐团搬上舞台,全剧20多首歌曲全部由济南市歌舞剧院的电声乐团现场伴奏、角色演员倾情演唱,这也是剧目贴近时代审美的一次创新尝试。”李大海表示。

  近年来,济南市歌舞剧院坚持从火热生活中提炼素材,努力探索现实题材创作新路径,已相继创排《不一样的焰火》《敬礼》等音乐剧新作。“现实题材创作,要以艺术的眼光发掘生活的温度,同时只要摸准创作窍门和市场需求,就一定能够实现从好素材到好作品的跨越。”李大海说。

[ 责编:张晓荣 ] 阅读剩余全文()

泉州府文庙大成殿修缮获国家级褒奖

泉州府文庙大成殿修缮获国家级褒奖

泉州府文庙大成殿 (林劲峰 摄)

在国家文物局统筹指导下,中国古迹遗址保护协会主办了2020年度优秀古迹遗址保护项目宣传推介活动。泉州府文庙大成殿修缮项目被列入2020年度优秀古迹遗址保护项目推介名单,成为向全行业推介的优秀项目。

据悉,最终入选推介名单的项目,能够“根据文物本体与环境特点,有针对性地开展勘察设计和施工工作,在修缮过程中遵守文物保护相关规范,修缮效果好,并取得一定社会效益”。泉州府文庙是第五批全国重点文物保护单位,大成殿是其主体建筑,2014年启动保护性修缮工程,2015年基本完工。严格遵守“不改变文物原状”和“最小干预”的文物修缮原则,大成殿修缮工程按照原形制、原结构、原材料、原工艺要求,尽可能保存原构件、尽可能真实完整地保存历史信息和建筑风貌。

项目采用修缮与传统营造技艺传承相结合的工程运作模式,从前期准备开始,针对瓦屋面、木基层、大木构件等要素进行分析梳理,邀请闽南传统营造技艺代表性传承人作为项目负责人,进驻现场进行技术把关。施工方运用传统营造做法,进行维修工程重点难点处理,尽可能多地保留和利用原有建筑构件。项目采用设计监理一体化运作形式,在业主单位的统筹监督下,设计单位和监理单位派遣责任设计师和总监理工程师长期驻扎现场,对保护细节、工程质量和安全进行全程把控,各实施方作为整体参与项目,确保理念得到落实,实现对文物负责。

“实际施工中,古建专家全程现场参与,有针对施工难点成立的专项小组,由各领域专家现场测绘、分析、研究,审慎确定方案后,再进行修缮。”府文庙文物保护管理处主任何振良介绍,不同类别构件的修缮过程,其实也是关于文庙的一次深入研究。 (记者蔡紫旻)

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2020年度优秀古迹遗址保护项目名单出炉,全国仅4项目入选泉州府文庙大成殿修缮项目上榜

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泉州府文庙大成殿修缮后

昨日,中国古迹遗址保护协会公布了2020年度优秀古迹遗址保护项目,泉州府文庙大成殿修缮项目上榜。

据介绍,为总结推广文物保护项目优秀案例和先进经验,促进全国文物保护项目整体水平提升,在国家文物局统筹指导下,中国古迹遗址保护协会主办了2020年度优秀古迹遗址保护项目宣传推介活动。经广泛征集、初步审核、现场调研、终审研究等环节,最终评选出福建泉州府文庙大成殿修缮项目、山西临汾尧都区东羊后土庙修缮项目、福建厦门鼓浪屿日本领事馆旧址修缮项目、广东河源仙坑村四角楼修缮项目等4个优秀项目。

“全国仅评4家,大成殿修缮项目入选实属不易,这是对泉州申遗最好的支持!”泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良表示。

严格管理把关

重现大成殿典雅风韵

泉州府文庙历史逾千年,其中大成殿保留了典型的重檐庑殿式结构,是最尊贵的宫殿建筑形式,规格之高为全国孔庙罕见。然而,由于气候等因素,大成殿曾一度出现屋面渗漏、屋脊年久失修断裂等问题,为此,泉州府文庙文物保护管理处于2010年4月,聘请具有一级资质的文物保护研究设计中心编制《泉州府文庙大成殿维修工程设计方案》,次年该方案经国家文物局批复,同意项目工程组织实施。

2014年4月,按照国家文物局审批通过方案和项目审批程序要求,泉州府文庙组织实施了大成殿维修工程,工程由具有一级资质的古建筑公司施工。

“为确保工程的科学性,我们查资料、采访知情人,做了大量调查研究,多次邀请国家文物局古建筑专家进行评估,为维修方案的设计和维修工程奠定了基础。”何振良介绍,施工遵循“不改变文物原状”的原则,严格管理,严格把关,经过一年多的努力,修缮工程顺利完工,消除了影响泉州府文庙保护的不良因素,保持了建筑整体的原汁原味,重现了泉州府文庙建筑群的典雅风韵。“事实上,从立项到修缮方案的设计、审核、批准,再到施工、监理、竣工,时间长达七年!”

泉州府文庙大成殿修缮获国家级褒奖

非物质文化遗产传承人拓印瓦片

工程三大亮点

优秀经验将在全国推广

何振良表示,实践证明,泉州府文庙大成殿修缮工程取得良好效果,不仅使优秀建筑文化遗产得到有效保护,也发挥了较大的社会效益和经济效益。中国古迹遗址保护协会评析认为,泉州府文庙大成殿修缮项目有三大亮点:

采用了修缮与传统营造技艺传承相结合的工程运作模式。前期准备时,针对瓦屋面、木基层、大木构件等,项目实施方进行病害分析和梳理,邀请闽南传统营造技艺代表性传承人作为项目负责人,严把技术关,同时拓印建筑物构件,记录和留档,厘清修缮工程的基本思路和项目的重点难点。

运用传统营造做法,尽可能多地保留和利用原有建筑构件。针对泉州文庙木柱拆修的工程难点,创造性采用“偷梁换柱法”,进行上部木柱的拆换,实现文物建筑的最小干预;针对屋脊堆剪雕的保护,拆卸破损构件前先对能再次利用的构件进行拆卸,利用全站仪等仪器进行原位记录,待屋脊按照原规格、原工艺重砌后,再将老构件原位归安,最大限度地利用历史构件。

采用了设计监理一体化的运作形式。项目责任设计师和总监理工程师长期驻扎工地,对工程保护细节、工程质量和安全进行把控,确保设计、施工、监理及时对接,真正对文物负责。

据悉,优秀古迹遗址保护项目宣传推介活动,对文物行业有很好的传播引导作用,也为行业人员搭建了学术研讨和业务交流平台,下一步,中国古迹遗址保护协会将开展关于优秀项目的系列推介活动,使泉州府文庙大成殿修缮工程的优秀经验得到更广泛的传播和共享。

(记者 张素萍)

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泉州府文庙为第五批全国重点文物保护单位,整体由孔庙和府学两大建筑群构成。文庙建筑群造型独特,建筑风格具有闽南特色,为全国现存孔庙的独特代表;同时,规制完整、布局严谨,为我国东南地区规模最大的文庙建筑群。

大成殿是文庙主体建筑,始建于北宋,面阔七间,进深五间,建筑面积801.3平方米。内外檐保持真昂形制,出檐深远舒缓,为典型的重檐庑殿式结构,基本上保存了宋代营造法式的原貌,规格之高为全国孔庙罕见。

(图片由泉州府文庙文物保护管理处提供)

泉州府文庙大成殿修缮获国家级褒奖

木柱拆换工程作业中

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大成殿内的精美彩绘

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原始构件原位归安

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因为在二战中,男性大规模地参战女性在承担起家庭重任的同时,还要走出家庭、融入社会,当战场上的男性们回归社会时却发现男性集体的社会地位已大不如前。

这就导致了一种隐性的女性威胁论的蔓延,坏女人的形象就很好地迎合了当时民众的期待。

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你可以不乖,你也可以不温柔,你有这样的权利。

参考资料:

[1]金涛. 东野圭吾文学作品中恶女形象研究[D].云南大学,2012.

[2]王利敏. 新时期小说中“坏女人”形象探析[D].河南师范大学,2012.

[3]杨公建. 论美国电影中的“致命女人”形象[J]. 电影文学,2017(08):46-48.

[4]李杰. 美国黑色电影中的女性形象[J]. 电影文学,2018(08):28-30.

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