“祖国回声九十年”纪念1936年台胞林献堂“祖国事件”座谈会20日在上海举行。祖国事件两岸嘉宾齐聚当年事件发生地原址，纪念重温这一日据时期重要台胞人物事件，台胞堂周谈共同缅怀抗日先贤。林献

　　林献堂是年座台湾日据时期著名非武装抗日与进步文化运动领袖，出身于台湾望族“雾峰林家”，沪举蓝莓91视频免费看被誉为“台湾议会之父”。祖国事件1936年，纪念他率《台湾新民报》“华南考察团”赴大陆参访。台胞堂周谈3月20日，林献在上海华侨社团于八仙桥基督教青年会举办的年座欢迎会上，林献堂脱口而出：“我们回到了祖国。沪举”

3月20日，祖国事件张柏芝“祖国回声九十年”纪念1936年台胞“祖国事件”座谈会在上海举行。纪念

　　正是台胞堂周谈这七个字，点燃了轰动一时的“祖国事件”。这句话随即被日本间谍密报殖民当局。同年6月17日，在台中公园举办的大雷“始政纪念日”园游会上，林献堂以台中州知事座上宾身份出席。席间，日本右翼浪人卖间善兵卫突然冲出，阻挡林献堂去路，质问他在上海为何说出“回到了祖国”，随后掌掴了林献堂，鱼丸游戏以此公开羞辱这位台湾文化领袖，企图震慑所有心怀“祖国意识”的台湾同胞。

　　上海市台湾同胞联谊会党组书记李海泳指出，从上海的真诚欢呼，到台中的公开受辱，这种极具反差的麻花星空mv观看完整版百度网盘下载历史画面，既是林献堂个人的屈辱，也是日据时期台湾同胞集体命运的缩影。这段历史用血与泪警示后人：没有强大的祖国，就没有同胞的尊严。

　　台湾抗日志士亲属协进会理事长、林献堂族曾孙林铭聪说：“‘祖国事件’是台湾近代史上的一道深刻伤痕。今天回望90年前的风暴，我们不仅看见那一记巴掌，更要看到在那个黑暗年代，台湾先辈如何在强权压迫下，依然试图守住心中那份对民族文化的坚持。这场事件不仅是林献堂个人的命运悲歌，更是国人在追求民族认同道路上，必须铭记的一堂沉重历史课。”

　　台湾抗日志士亲属协进会副秘书长、原乡人工作室执行长张钧凯指出，“祖国事件”展现了抗日先贤们强烈的“祖国意识”，这种民族认同在任何时候都不应断裂。如今民进党当局在台湾历史教育中试图割裂这种“祖国意识”，不仅是对历史的刻意湮灭，更是对台湾先贤的羞辱与背叛。

上半年晋江产值超亿元工业企业达753家 同比增加129家

上半年晋江产值超亿元工业企业达753家 同比增加129家

晋江新闻网8月16日讯龙头带动显著，新增企业增长势头强劲。日前，记者从晋江市工业和信息化局获悉，今年1—6月，晋江产值超亿元工业企业达753家，较上年同期增加了129家，实现工业产值2767.2亿元，增长29.5%。

成绩的背后，是晋江支柱产业企业的步伐稳健。上半年，安踏本品牌零售额实现35%以上增长，FILA实现50%以上增长；百宏实业通过增加晋江工厂新生产线、越南工厂新生产线等，录得除税后溢利大幅增加260%；九牧王在百年巴黎时装周上演了首场裤秀，获得了线上时尚行业媒体看秀团的高度赞誉，品牌总市值达103.5亿元，成功跻身“百亿俱乐部”；得益于扩品类与产品创新，盼盼食品上半年产量实现增长21%……一批龙头企业凭借品牌优势向多领域拓展，加速实现从卖产品到卖品牌转变，重新进入快速扩张阶段。

安踏集团董事局主席兼CEO丁世忠指出，“历经30年的发展，安踏品牌通过多轮变革升级，连续7年保持增长，成为中国市场占有率排名首位的中国品牌。相信经过加速变革，安踏品牌在未来24个月将实现快速增长，成为中国运动品牌的领导者。”

“此番晋江工业产值双位数增长的背后，除了晋江龙头企业的稳健增长外，新增超亿元企业的表现也尤为突出。”晋江市工信局相关负责人告诉记者，新增的129家超亿元企业中，主要涵盖鞋服、纺织、机械、食品、建材等多个领域，其中占比最大的是纺织业。

“上半年，我们公司整体业绩增长了30%以上。”七彩狐公司业务经理许永祝告诉记者，得益于产品创新、跨境电商等新渠道的拓展，以及各种有效资质认证，从年初至今，七彩狐的订单量持续攀升，多款新品在美国市场被采购商疯抢，持续加单。

晋江市工信局相关负责人表示，下一步，将继续搭建产能对接平台，鼓励龙头企业在本地找配套、找代工，推动更多本地外贸纺织服装企业、原辅材料企业对接晋江龙头企业，巩固本地供应链配套；同时，配合相关部门持续组织外贸企业深度对接直播渠道去库存、稳生产，加强与阿里巴巴国际站、亚马逊等平台对接，拓展线上市场和境外渠道。

（记者 蔡明宣）

从《玉盘》到《吉量》：中国神话童谣宇宙的守正创新与文脉深耕

　　“玉盘玉盘，向星汉……”“吉量吉量，我的小马……”连续两届央视春晚，谭淇尹创作的《玉盘》（2025）与《吉量》（2026）以童谣为舟，载着《山海经》的奇幻与华夏星空的浪漫，在亿万观众心中架起古今对话的桥梁。这两部作品并非孤立的艺术呈现，而是创作者“中国神话童谣宇宙”的连续篇章，完成了从“仰望星空”到“丈量大地”的叙事闭环，彰显了中华优秀传统文化守正创新的深层逻辑与文脉深耕的实践路径。

　　守正为根，锚定神话文脉的精神内核。传统文化的当代转化，必先守住文化之根与精神之魂。《玉盘》以“月亮”为核心意象，将嫦娥奔月、大圣天宫的神话元素与屈原《天问》的求索精神相融，呼应着嫦娥六号探月的时代壮举，让古人“上九天揽月”的梦想在童声里照进现实。其创作根植于中华“望月思远”的文化基因，编曲中融入彝族口弦、打击乐等民族乐器，让地域文化与华夏文脉自然共生。《吉量》则直取《山海经·海内北经》中“缟身朱鬣，目若黄金”的神驹意象，将羲和载日、望舒驭月、建木通天、弱水难渡的上古神话编织成歌，把“乘之寿千岁”的祥瑞寓意，转化为“当人间需要桥梁，请你垂下缰”的当代担当。两首作品皆以《山海经》为文化原点，拒绝对古籍的浅层复刻，而是萃取其中“求索”与“奋进”的精神内核，让古老神话成为承载时代价值的精神载体。

　　创新为翼，构建童谣表达的当代范式。让传统文化“活”起来，关键在于找到与当代人尤其是年轻群体的共情点。谭淇尹的创作智慧，在于以“童谣化表达”消解神话的晦涩感，构建起可亲可近的审美范式。在内容上，她做足“减法”：《玉盘》以儿童视角追问月亮，用“你可曾听过百年故事千年唱”的朴素话语，连接起个体情感与民族记忆；《吉量》则将高踞云端的神兽还原为“孩子的小马”，用“叮当叮当”的叠词节律，串联起日月神话与大地征程，让光怪陆离的神话宇宙变成一场童真童梦。在形式上，创新从未脱离传统根基：《玉盘》融合电子音乐与民族乐器，童声的纯净与电子脉冲的灵动碰撞，营造出穿越时空的宇宙意境；《吉量》则集结近十种民族乐器，都塔尔的拨弦、磬声的空灵与西洋弦乐交织，既保留东方神话的苍茫感，又契合当代听众的听觉习惯。这种“传统内核+当代语态”的创新，让古老文脉拥有了直抵人心的温度。

　　扎根大地，彰显文脉传承的民生底色。优秀传统文化的传承，从来不是象牙塔里的孤芳自赏，而是深深扎根于人民生活的生动实践。《玉盘》与《吉量》的舞台，始终闪耀着“乡土少年”的身影，成为乡村文化振兴与民族大团结的鲜活注脚。2025年春晚，四川大凉山妞妞合唱团以天然无雕琢的嗓音，为《玉盘》注入“脚踩黄土，头顶天”的生命力。这些因音乐扶贫项目获得成长机遇的孩子，从大山深处的音乐教室走上春晚舞台，用歌声诠释着乡村文化振兴的丰硕成果。2026年春晚，“贵州村T”表演队的56个民族孩子，身着传统服饰沿T台而来，与周深共同演绎《吉量》，将“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的理念，融入每一个音符与舞步。从大凉山到贵州村T，乡土少年的登场，让神话童谣走出书斋，与乡村振兴、民族团结的时代主题同频共振，彰显了文脉传承的人民性与广泛性。

　　文脉共生，打造跨代传播的文化IP。从《玉盘》到《吉量》，谭淇尹的“神话童谣宇宙”已形成清晰的创作脉络与传播效应，为传统文化IP化发展提供了宝贵借鉴。在传播层面，两首作品均实现了“破圈”：短视频平台的翻唱热潮、元宵衍生文创的设计，让古老神话走进年轻群体的日常生活；海外社交平台的多语种讨论，让“玉盘”的团圆意象与“吉量”的奋进精神，成为跨越文化语境的中国符号。在创作层面，两部作品形成“星空—大地”的叙事互补，《玉盘》承载着“仰望星空”的浪漫求索，《吉量》诠释着“脚踏实地”的坚定奔赴，共同构成了中国人“既心怀梦想，又奋勇前行”的精神图景。这种系列化创作，让零散的神话意象形成有机整体，让传统文化的传承从“单点突破”走向“系统深耕”。

　　连续两届春晚，两首神话童谣，一次文脉深耕的生动实践。《玉盘》与《吉量》的成功证明，中华优秀传统文化的当代唤醒，无需固守“高冷”姿态，唯有以守正为根锚定精神内核，以创新为翼适配当代审美，以人民为中心扎根现实土壤，才能让千年文脉在童谣里延续，在时代中新生。作为“神话童谣宇宙”的开篇，这两部作品不仅为春晚舞台增添了文化亮色，更为中华文脉的传承创新提供了重要启示——当传统与现代同频，当经典与大众共情，千年文明的基因，必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒。（西南财经大学人文与艺术学院 蒋丽萨） 阅读剩余全文（）