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30年不离不弃 诠释兄弟情深

原标题:30年不离不弃 诠释兄弟情深

父母双亡后,他对久病的哥哥不离不弃,诠释了何为“兄弟情深”,但也因担起“家”的重任,至今未能结婚。

30年不离不弃 诠释兄弟情深

南安霞美36岁的陈奇汉照顾久病哥哥 早报东南公益前往慰问帮扶

30年不离不弃 诠释兄弟情深

腼腆的陈奇汉没把哥哥当成负担,只是需要特别照顾的“宝贝”。

30年不离不弃 诠释兄弟情深

早报东南公益志愿者慰问兄弟俩

30年不离不弃 诠释兄弟情深

哥哥陈雄飞在弟弟的搀扶下在院子里晒阳光,陈奇汉担心太热,帮哥哥脱下外套。

■记者 张素萍 许钹钹 吴嘉晓 实习生 潘旖舒 文/图

父母双亡后,他对久病的哥哥不离不弃,诠释了何为“兄弟情深”,但也因担起“家”的重任,至今未能结婚。

南安市霞美镇霞美村有一对兄弟,哥哥叫陈雄飞,弟弟叫陈奇汉。由于哥哥自小肢体和智力重度残疾,弟弟日复一日、年复一年,事无巨细地照顾哥哥。虽然他们是村里的困难户,可他们在精神上比许多人“富有”。

陈奇汉兄弟俩的故事感动了很多人。昨日,东南公益协会副会长陈日升等人,特地带上慰问品和慰问金随记者一行前往看望他们。

父母双亡 他成家中唯一顶梁柱

走过霞美村蜿蜒的村道,陈雄飞和陈奇汉兄弟俩的家就在村子深处,一座建于1984年的石头房立在土路尽头。

冬日暖阳照在陈家小庭院,粉红色的山茶花开得正艳,44岁的哥哥陈雄飞在弟弟的搀扶下坐在石椅上,沐浴着阳光。36岁的弟弟陈奇汉,刚从远在30多公里外的南安金淘镇赶回来,他在金淘一家包袋厂做零工,正准备回家给哥哥做午饭。

陈奇汉把哥哥在院子里安顿好后,转身进了厨房,很快下好一碗面端出来。刚走出大门,他看到颤巍巍站起身的哥哥手指的方向,陈奇汉马上意会迅速拿来夜壶。36年的相依相伴,经年累月的照顾,让他对哥哥的一切“了如指掌”,哥哥的一个表情或者一个喊声,他都懂得。

哥哥陈雄飞自小肢体和智力都是重度残疾,生活不能自理。自打陈奇汉懂事起,他和父亲、母亲、姐姐一起轮流照顾哥哥。天有不测风云,1998年,母亲外出打工时不幸坠楼身亡,照顾哥哥的重担一度落在陈奇汉和姐姐身上;2012年,姐姐陈丽云出嫁了,陈奇汉边打工边照顾中风的父亲和哥哥;2015年,中风三年的父亲撒手人寰,陈奇汉成为家中唯一的顶梁柱。

不离不弃 事无巨细照顾久病哥哥

忆起弟弟这些年的艰辛,姐姐陈丽云眼里噙满泪花,数度哽咽。

20年前母亲的意外身亡,让陈家姐弟觉得“天都塌了”。都说“穷人的孩子早当家”,当时读初中的陈奇汉,每天煮饭、拖地板、干农活,样样都得做,“经常中午去田里干农活,到了上学再把锄头扔田里,跑去学校上课!”陈丽云说。

后来,父亲晚年中风经常卧床,已出嫁的陈丽云因故无法经常回家,陈奇汉只能同时照顾父亲和哥哥。那段艰难的日子里,他每天打工回家,要赶紧把父亲沾了屎尿的衣服换下来、帮他擦洗身体,还要忙着煮饭给哥哥吃。父亲去世后,陈奇汉和哥哥相依为命。因家中情况特殊,经常请假成了他无法避免的日常,为了能灵活请假,陈奇汉到南安金淘镇一家包袋厂打工,工厂离家有30多公里,每天骑摩托车往返得两小时。

如今,每天清晨5点,陈奇汉早早地起床煮饭,把哥哥安顿好后,便马不停蹄地赶去上班。为了多赚点生活费,他每天工作十一二个小时,经常到了晚上十一点才到家。“我会用电饭煲煮饭保温放在哥哥床旁边,有时候中午不能回家,就再准备些小面包放着,不让哥哥饿着。”

安装监控 方便随时查看哥哥情况

即便如此,陈奇汉依然无法放心。由于哥哥肢体不协调,走动容易摔倒甚至经常磕断牙,陈奇汉便在家中安装了3个监控摄像头,“我在金淘打工可以随时拿手机,查看哥哥情况。若哥哥摔倒,我可以立即请假回家。”

日复一日,年复一年,陈奇汉的“兄弟情深”,是潜移默化在生活中的点点滴滴——是天冷了贴心地为哥哥穿上外套,是哥哥鞋带掉了就帮忙系好,是定期替哥哥洗澡、剃头,是担心哥哥肌肉萎缩为他煲骨头汤,是把家里最大的房间给哥哥住、自己却住在又小又热的房间,是用摩托车载着生病的哥哥就医,担心他摔下来就用布绳把两人结结实实地绑在一起……

“母亲时常教导我们要相亲相爱,希望我们照顾好哥哥……”陈奇汉腼腆地笑着,脸上没有任何埋怨,他说在他的心目中,哥哥并非负担,而是需要特别照顾的“宝贝”。

至今未成家 想要照顾哥哥一辈子

陈家房子虽然老旧,每逢大雨还会漏水,但房子内外被收拾得十分干净清爽,茶花、含笑花和桂花更是成为院中一景,而这一切都有赖弟弟陈奇汉的勤劳。“我喜欢做家务,平时也爱种种花。”陈奇汉说道。三十多年来,陈奇汉对久病哥哥不抛弃不放弃。然而,他也因担起“家”的重任,至今未能成“家”。

“家里条件不好,不敢谈。”陈奇汉并非不想成家,其实他相亲过好几回。老实又有担当的他,每次都会如实告知女方关于哥哥的事,以及他要照顾哥哥一辈子的想法。也正因如此,36岁的他还一直单身。

陈奇汉的故事感动了很多人。昨日上午,东南公益协会副会长陈日升动情地说,“我们上门,是想看看兄弟俩还需要什么帮助,我们一定竭尽所能。”陈日升表示,如果陈奇汉愿意,东南公益也将在当地为他联系爱心商家,让他可以就近上班,方便他照顾大哥。

霞美村书记陈朝阳说,香港南安霞美同乡会听闻事迹后捐出1万元,霞美村干部也十分关心他们兄弟俩,“联系爱心公益团体为他牵线,希望能成就一段姻缘”。

据介绍,虽然陈雄飞已被纳入低保户,但陈奇汉由于要照顾哥哥,无法专心工作,工资并不高,若要修缮老房,资金缺口较大。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

原标题:院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

■本期执行:东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道,在于其深厚的历史文化底蕴,所谓“八闽形胜无双地,四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线,也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居,是院落式闽南民居的典型,其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”,记者们走访了杨阿苗民居,领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

精美的砖雕

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居,总面积1349平方米,建于清光绪二十年(1894年),至宣统辛亥年(1911年)全部完工,历时18年。从结构上看,杨阿苗民居属于三进五开间,悬山式屋顶,东西两侧各有护厝一组,至今保存完好,仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居,一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述,只要置身其中,便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前,有宽大石埕,周边围有三面矮墙,外墙红、白、绿三色相间,充满富贵气息的同时,又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看,杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为,杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围,又让人感受到海洋文化的影响。

走访中,记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们,她早年居住在此,这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此,完全没有都市的喧嚣,仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚,周围都是静悄悄的,甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声,但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯,就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作,2006年,它被评为泉州市“十佳古民居”;2008年,被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录,并被列入省级优秀近现代建筑保护名录;2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然,如果想要更好地探索杨阿苗民居,还需要从细节入手,慢慢走访、细细考究。

门,不仅是建筑的出入口,其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”,将一个家庭的资望称为“门望”;儿女长大要结婚,也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者,方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门,不单纯是一个出入口,它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中,门头上砖雕装饰内容多为传统题材,龙、狮子、蝙蝠为常见之物,植物中的牡丹、莲荷、菊花,器物中的博古、琴、棋、书、画,寿字、万字,都会出现在门头上。而在杨阿苗民居,甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的,则是在杨阿苗民居,房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法,技艺精巧多变,精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案,散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右,则各有两块大型砖雕,采用透雕、深雕、浅雕等各种技法,雕出亭台楼阁和数十位人物像,画面十分生动。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

闽南风情的古厝屋檐

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外, 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩,尤其是正立面外墙,显得富丽堂皇。据了解,外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料,形成红、白、绿相间的色彩效果,充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处,墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格,与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程,则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性,是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件,柱头斗与梁通下的圆光(檩)、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联,更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境,杨阿苗民居的柱础设计也很有特色,它能使落地屋柱不易潮湿腐烂,同时又加强柱基的承压力。而础石周围,也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名,还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解,在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品,这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品,也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美,与西方砖石追求永恒不同,更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质,又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度,这些建筑随着岁月变老、变旧,再更新换代,它不奢求纪念碑式的永恒,它自有一种平静对待生命过程的达观……

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💬 读者评论 (3条)

  • 张张科技迷2小时前
    非常全面的分析!具身智能这块确实今年进步很大,我家已经用上了扫地机器人升级版,体验完全不一样了。
  • 王王思远5小时前
    AI监管这块说得很好,安全确实应该放在首位。希望国内也能尽快出台更细化的标准,让行业发展更规范。
  • 陈陈小雨8小时前
    期待下半年的发展!绿色AI这个概念很值得关注,毕竟算力消耗确实是个大问题。