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原标题： 两个女儿患有先天性智力残疾 老人不离不弃照顾40余年

女儿生活完全无法自理，两个力残离需要郭瑞安细心照料。女儿年

核心提示

德化县龙浔镇的先天性智老人郭瑞安今年68岁了，常人在她这个年纪，疾老正是弃照儿孙绕膝、乐享天伦之际，顾余9.1黄金免费网站免费可对她来说，两个力残离这是女儿年只有在梦中才能奢求的幸福时刻。郭瑞安的先天性智两个女儿都患有先天性精神病，皆属智力一级残疾，疾老生活完全不能自理，弃照这位老母亲就这样不离不弃地照顾了她们40多年。顾余

□记者 谢宜萱 文/图

二女儿经常失控 小女儿双重残疾

近日，两个力残离鲁大师中文高清免费记者来到郭瑞安老人家中，女儿年她与老伴还有两个女儿住在职工公寓内。先天性智这是一个两室一厅的房子，两个女儿一人住一间，她与老伴则住在客厅。“两个孩子要分开住，住在一起会打架。”她话音刚落，其中一个房间内突然发出声响，一名女子跌跌撞撞冲到房间的铁栏杆门前，用力拍打铁门，并用头部“咚咚咚”地撞击栏杆，中国高清嘴里发出“呜呜呜”的声音。

郭瑞安与老伴对此早已习以为常，她说：“这是二女儿曾聪兰，她是没有意识的，身体不受大脑控制，所以多数时间都处在失控的状态。”

在另外一个房间，住的是小女儿曾聪娥，她安静地趴在地上，听着手机里发出的声音，但似乎无法做出更多的反应。郭瑞安说，男生入女生“虽然都是智力残疾，但小女儿比二女儿温和一点，大部分时候都比较安静，但发作起来，破坏力比二女儿还大，所以还是要把她看管起来。”她说，“小女儿实在是可怜，18年前曾摔断了腿。那天晚上，她夜起，黑暗中不小心滑倒了，17起草网登录入口大腿根部摔坏了，那得多疼啊。但是她不会说话也不懂得表达，直到3天后我发现她的行动异样，送医救治已经来不及了。从此，她不仅智力残疾，肢体也残疾了。”

照顾吃喝拉撒 不离不弃四十载

1972年，郭瑞安与老伴结婚，两年后诞下一女，这是他们的大女儿，身体至今健康。后来，她进了一家彩画厂工作，每日与化工颜料打交道。1975年与1977年，二女儿与小女儿先后出生，一度给这个家庭带来诸多欢乐。

“后来，我发现她们的智力远远落后于同龄人，就带她们到医院去检查。医生说她们脑部有问题，治疗至少要花50万元，而且不保证可以治好。”郭瑞安露出无奈的表情说，“这笔钱我们根本拿不出来，只好带她们回家，吃药治疗，全天候照顾着。”就这样，一照顾就是40多年，郭瑞安从妇女熬成了老人，而她的两个女儿还似不懂事的婴儿，只能依赖着母亲生存。

郭瑞安与老伴要照顾两个女儿吃喝拉撒，由于二女儿时常发狂，需两人一起按住，夏天时，两人身上总是被抓得伤痕累累；小女儿因为腿伤无法走动只能爬行，缺少运动，体重不断攀升，洗澡时需要两人合力将她抬进浴室。“我一个人帮她们两人洗澡，一次要花3个多小时。”她说。

人渐老担忧女儿 望精神病院收留

“我们俩年纪越来越大了，最担心的还是这3个女儿。”她说着，心痛起来，“不只是二女儿和小女儿，我也时常觉得亏欠我的大女儿。她虽然身体健康，但因为我们家的特殊情况，她决定终身不嫁，和我们一起照顾两个妹妹。”

“这些年的夜晚，我经常失眠、流泪，觉得接受不了这个现实。但是想起有这么多关心我的人，隔天咬咬牙，还是继续坚持下来。”如今，老人最大的愿望，就是可以帮两个女儿找到愿意接受她们的精神病院。“这样，以后我和老伴离开了，她们也不至于无人看管。”

听音乐养生，功效几何？

　　王美华

　　“快来给你五脏六腑上网课啦！”最近，这类打着“五音养五脏”标签的养生视频在网络上悄然走红。它们宣称，宫、商、角、徵、羽五种音调分别对应人体五脏，听特定音调的音乐能调理相应的脏腑。

　　听音乐就能养生是真的吗？“五音养五脏”的说法靠谱吗？为此，记者采访了北京市鼓楼中医医院中医经典安宁疗护中心负责人韩丹阳医生。

　　近日，在北京朝阳城心社区每周一次的音乐小组活动上，音乐治疗师王瀚林（站立者右一）和音乐治疗师实习生侯小雨（站立者右二）在弹奏乐器，带领老人们演唱歌曲。记者 张武军摄

　　乐药同源，音养五脏

　　“听音乐养生来源于中医五音疗法，是以宫、商、角、徵、羽五音对应五脏，通过音乐来调节情志、防治疾病的一种方法。”韩丹阳介绍，五音疗法最早可以追溯至中医经典《黄帝内经》。书中说“百病生于气，止于音也”，也就是说，许多疾病都是因为人体气机的不畅或紊乱而起，而音乐可以调畅气机，促使疾病痊愈。

　　作为中国古乐的基本音阶，宫商角徵羽在中国传统文化中扮演着重要角色。古人很早就发现，五音可以调和身心、防病治病。《礼记·乐记》记载：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平”，阐述了音乐调和心神、平复气血的作用。司马迁在《史记·乐书》中说音乐可以“动荡血脉，通流精神而和正心也”，强调音乐能够促进血脉运行畅通，疏导精神气机，调和心性。元代著名医学家朱震亨指出“乐者，亦为药也”，而繁体“藥”字底下藏着的“樂”，早已暗示乐与药的深刻渊源。

　　韩丹阳介绍，在中医经典理论中，五音与五脏的对应关系为：

　　宫→脾（属土）

　　商→肺（属金）

　　角→肝（属木）

　　徵→心（属火）

　　羽→肾（属水）

　　这种对应关系从何而来？

　　“这与中国古人认识世界的独特方式密不可分。”韩丹阳介绍，古人将自然界万事万物的特性归纳为木、火、土、金、水五种基本元素，称为五行，并将五行与五音、五脏、五志（怒、喜、思、悲、恐）等相互关联。在五音体系中，每种音调都具有独特的声学特点，并与五行、五脏的特性相呼应：

　　宫音→浑厚平稳，如长夏承载万物，尽显敦实稳重→脾（属土）

　　商音→清亮收敛，如秋风萧瑟肃降，体现清爽利落→肺（属金）

　　角音→高亢向上，如春日草木生发，透出生机勃勃→肝（属木）

　　徵音→热烈欢快，如夏日炎火升腾，彰显热情奔放→心（属火）

　　羽音→低回深沉，如寒冬之水闭藏，归于静谧内敛→肾（属水）

　　韩丹阳指出，中医认为万物相互关联、同气相求，五音产生的不同音波振动，能与相应的脏腑产生“共鸣”或“调和”作用。例如，肝属木，应春天生发之气，而角调音高亢向上，与肝的特性契合，肝气郁结之人聆听角音可疏肝理气，使心情逐渐开朗；心属火，象征夏季热烈，徵调音奔放欢快，与心相应，心气虚、精神不振者聆听可振奋鼓舞，重焕活力。通过聆听不同的音乐，可以调节五脏功能，平衡气血阴阳，达到预防和治疗疾病的目的。

　　调节情志，舒缓压力

　　“在中医诊疗体系里，五音疗法更多是作为辅助调理或情志治疗的一部分，而非主要的治病手段。”韩丹阳说，中医诊疗主要靠“六术”——砭石、针刺、艾灸、导引、按跷、汤药等进行治疗。五音疗法在中医体系中的核心价值在于调节情志（情绪与心理状态）。中医认为情志失调是内伤致病的关键环节。古人深谙此道，常运用特定音律疏导情绪、化解郁结。

　　《儒门事亲》里记载过一则有趣的治病故事：一位患者因父亲遇害而悲痛欲绝，之后心口疼得厉害，一个月后甚至鼓起一个大包，疼痛难忍，药物无效。名医张从正来了，发现患者身旁有巫师在作法，他灵机一动，自己也装疯卖傻，模仿巫师胡说八道起来。患者一看这“名医”比巫师还滑稽，忍不住哈哈大笑。经过一两天的时间，患者心口的大包居然消了！

　　“张从正通过模仿巫师逗得患者大笑不止，疏通了患者因过度悲痛而郁结的气机，治好了心痛顽疾。”韩丹阳说，这种用情志调畅气机的思路，至今仍在应用。例如，对于长期闷闷不乐（中医称“肝郁”）的患者，医生在药物治疗之外，常建议患者聆听舒畅、充满生机的音乐（类似五音中的“角”调），帮助体内气机顺畅流动。

　　不久前，北京市鼓楼中医医院中医经典安宁疗护中心举行了一场别开生面的病区音乐会，将传统节气文化与中医五音疗法融入艺术表演，为患者、家属及医护带来了一场身心疗愈的视听盛宴。图为音乐会现场。受访者供图

　　现代研究证实，音乐可以调节情绪、压力、疼痛和睡眠，其生理机制可能与降低皮质醇水平或影响脑电波有关。专家介绍，当前，音乐疗法已经展现出广泛的应用价值：在心理咨询与治疗领域，音乐常被用作建立沟通桥梁、表达情绪或作为放松技术，为心理咨询治疗创造适宜氛围，辅助专业人士开展工作；在高血压、糖尿病、肿瘤康复等慢病管理中，音乐疗法通过缓解疾病带来的焦虑、抑郁情绪，间接帮助患者更好地坚持治疗计划并改善生活质量，成为慢病综合管理的有益补充；在中医诊疗体系中，音乐疗法尤其是五音疗法更是践行“身心同调”理念的重要工具，它与针灸、艾灸、推拿等技法相互配合，共同促进患者身心健康。

　　在安宁疗护等特殊医疗领域，音乐疗法的价值尤为突出。“这里收治的多是肿瘤或慢病末期、生存期有限的患者。除了控制疼痛等症状，患者普遍承受巨大的精神压力，如长期病痛带来的焦虑、抑郁、悲伤等。此时，药物往往只能部分解决问题，而心理支持和情绪舒缓至关重要。”韩丹阳介绍，中医五音疗法与西医音乐治疗，已成为安宁疗护中整体关怀的重要手段。作为一种无国界的“语言”，音乐能跨越语言障碍，在患者与医护人员、志愿者间搭建桥梁，营造安全放松的氛围，有效缓解紧张、悲伤与孤独感，提升患者生命末期的生活质量和尊严。

　　理性定位，避免夸大

　　“每天一遍，开心一整天”“连续听上21天，你会感谢自己”“坚持听30天，肝强得可怕”……近期，各类音乐养生账号在网络上涌现，其视频多以这类宣称功效的文案为噱头，许多人由此开始尝试这种养生方法。

　　宫音稳脾、商音润肺、角音疏肝、徵音养心、羽音补肾……韩丹阳表示，目前网上流传的这些说法，其基本框架符合后世医家根据经典理论总结出来的“主流观点”。需要注意的是，此类说法更应理解为一种调理的指导思路或倾向性选择，而非机械的“处方”。中医诊疗的精髓在于整体观念与辨证论治，切忌简单套用，例如认为“肝不好便只需听角音”。

　　作为一种安全、低成本、普适性强的辅助调理手段，音乐疗法能调养情志、舒缓压力、提升生活愉悦感与幸福感，是健康生活的重要组成部分。“需要强调的是，音乐疗法在临床中始终是辅助手段，不能也不应取代药物、手术或其他主流的医疗干预措施。”韩丹阳提醒，音乐疗法的核心价值在于创造“1+1＞2”的协同效应，触及药物或常规治疗难以企及的心理层面。

　　与传统中医理论中的五音疗法相比，当前网上流行的版本有哪些不同？

　　“当前网上流行的五音疗法为便于大众快速理解和应用，往往进行了过度简化。”韩丹阳指出，这种简化忽略了中医的两大核心理念：辨证论治和整体观。

　　在辨证论治方面，中医讲究根据个人体质和具体症状，进行精准的个体化治疗。网络上，诸如“肝郁就听角音”“失眠就听羽音”的说法过于笼统，缺乏针对性。以失眠为例，在中医辨证中就有心火旺、肝郁、脾虚、肾虚等多种类型，其表现和治法各不相同。肾虚失眠听羽音或许合适，但心火旺或肝郁失眠可能需要角音等不同的调理方式。这种不加区分的建议，可能导致难以达到理想的调理效果。

　　在整体观方面，中医把人体视为一个有机整体，强调“天人合一”和五脏之间的生克制化关系。仅仅针对单一脏腑（如失眠就只调肾）的调理效果有限，因为脏腑之间相互关联、彼此影响，通常需要协同调理，如调肾的同时兼顾调肝或调心。

　　此外，韩丹阳提醒，这种过度简化还带来其他层面的混淆：古代五音特指特定调式的音阶（类似古琴曲调），与现代流行音乐或一般意义上的“舒缓”或“激烈”音乐是有区别的，但在网络传播中被常偷换概念，对理论造成误导性解读。更需警惕的是，一些视频为博取流量，炮制所谓“万能音乐处方”，宣称听某首音乐就能治某病，这完全背离了中医辨证施治、整体调理和重视个体差异的根本原则。

　　“尽管将五音疗法简化推广以普及中医知识有其积极意义，但必须清醒认识其伴随的理论简化风险和潜在的误导性。”韩丹阳提醒，公众在接触相关信息时，可多了解其背后的中医核心理念，避免陷入简单化、绝对化的误区。

　　舒适为先，灵活选择

　　当一个人正处于悲伤情绪中，是否适合聆听哀伤的音乐？

　　韩丹阳解释，这涉及中医五音疗法中两种不同的应用逻辑：

　　“同气相求”的养生逻辑：在特定时节（如冬季属肾水）或针对相应脏腑特性时，播放与其属性相符的音乐（如羽音），目的在于顺应自然规律与脏腑特性，通过“同频共振”达到调和的效果。例如，古代宫廷依据节气变换演奏特定音乐，遵循的正是此理。

　　“五行相克”的治疗逻辑：当个体已经处于某种过度的情绪状态时，例如冬季本就易感深沉悲伤，就需运用此逻辑。悲伤属肾水（羽音），若其过盛，就可用其“克星”脾土宫音的特性（敦厚、和谐、平稳）来加以克制和平衡。这就如同“范进中举”所揭示的情志相克原理：范进因过喜（心火过旺）而疯癫，需用惊恐（肾水克心火）来制衡。因此，对于过度悲伤的人，推荐聆听宫调音乐（如《春江花月夜》），其平稳豁达的特质有助于压制和舒缓悲伤情绪。

　　韩丹阳表示，这种基于五行生克的情志调节理论，是中医临床实践中的重要特色，在中医医疗机构中尤为鲜明。五音疗法常作为一项辅助手段，融入“治未病”的理念和具体实践中。例如，在中医康复科大厅播放舒缓音乐，能有效缓解患者康复锻炼时的紧张焦虑与肌肉紧绷；在中医儿科播放儿童喜爱的欢快音乐，则能显著减轻患儿面对医疗环境时的恐惧与不安。

　　对希望通过五音疗法或音乐改善健康的年轻人，韩丹阳给出几点建议：

　　尝试五音疗法值得鼓励，但保持理性心态至关重要。务必摒弃对“神效”或“万能音乐处方”的幻想，切勿夸大其作用。音乐疗法本质是一种安全便捷的辅助放松工具，用于调节情绪、舒缓压力，它不能替代药物，更无法独立治疗重大疾病。

　　选择音乐的核心原则是舒适放松。不必过度纠结于宫商角徵羽特定音调的理论对应，也无需被他人的推荐束缚。如果某段音乐让你感到烦躁或不悦，果断关掉即可。

　　适度自我觉察，有助于选择适合自己的音乐。无需具备专业医学知识，只需关注当下状态：最近是否压力大、焦虑？如果是，可以尝试平稳敦厚的宫调类音乐。感觉情绪低落、无精打采？可以选择活泼欢快的徵调类音乐，为自己注入能量。只想单纯放松休息？平和的宫调类音乐同样合适。不必先自诊“肝郁”或“心火旺”再选音乐，那样反而徒增困扰。

　　“如果遇到确切的健康问题，无论是身体不适还是严重的情绪困扰，务必及时寻求专业的医疗帮助。”韩丹阳提醒，有健康问题应及时就医，如需用药则遵医嘱，让音乐扮演好舒缓陪伴的角色，切勿替代必要的医疗干预。

　　链接

　　基于中医五音疗法，经典曲目推荐参考（建议选民乐原版）

　　宫音（脾土）：推荐平稳、敦厚、和谐的曲子，如《春江花月夜》《梅花三弄》

　　商音（肺金）：体现秋天肃杀、高亢或悲壮感的曲子，如《阳关三叠》《将军令》

　　角音（肝木）：展现生机勃勃、舒展向上特质的曲子，如《胡笳十八拍》《列子御风》《江南丝竹》

　　徵音（心火）：推荐活泼、欢快、热烈的曲子，如《百鸟朝凤》《步步高》《喜洋洋》《紫竹调》

　　羽音（肾水）：选择宁静、深远、带有些许凄凉哀怨感的曲子，如《二泉映月》《平沙落雁》《昭君怨》《汉宫秋月》

　　温馨提示：这些曲子只是示例，在实际应用中，以听者主观舒适度为准，无需拘泥于“纯正”古曲。

泉州电商创业活跃，居2018淘宝新增店铺最多城市第六

原标题：泉州电商创业活跃，居2018淘宝新增店铺最多城市第六

3月11日，淘宝发布“入淘”热力榜，泉州电商创业十分活跃，稳居2018淘宝新增店铺最多的城市十强，位列第六

淘宝发布“入淘”热力榜 创业第一方阵动力澎湃

泉州淘宝新增店铺去年排名全国第六

珠宝等传统市场借直播转型升级

3月11日，淘宝发布“入淘”热力榜，泉州电商创业十分活跃，稳居2018淘宝新增店铺最多的城市十强，位列第六。

分析人士认为，榜单不仅折射出各地电商发展图景，也是一份中国实体经济的晴雨表。在2018淘宝新增店铺最多的广州、深圳、上海、北京、杭州、泉州、成都、东莞、郑州、苏州十强城市组成“淘宝创业第一方阵”，展现各地强劲的经济发展动力和创业创新活力。

电商带动脱贫致富

根据“入淘”热力榜，在过去十年中，东部沿海地区的淘宝新增店铺数量，在全国遥遥领先。作为改革开放先行地和试验区，广东既是制造业大省也是商品流通大省，从2006年起，广东每年的新增淘宝店数量稳居全国首位。

而作为福建拥有淘宝店最多的城市，泉州与其鞋服等传统优势产业密不可分。数据显示，泉州淘宝商家主营类目前5位为运动鞋、女鞋、男鞋、男装和餐饮具，区域特色十分突出；而十年间，随着泉州鞋服产业的不断转型升级，泉州的淘宝订单增长达96倍。

在福建，目前共有233个淘宝村，占全国的7.3%，仅次于浙江、广东、江苏和山东；而泉州以140个淘宝村，仅次于山东菏泽，浙江温州、金华、台州，居全国第5位。

随着近年来农村电商的兴起，中西部省份也展现出强大的创业创新潜力。河南省每年新开淘宝店数量10年前首次跻身全国前十，2018年则跃升至第四名。2018年的数据显示，河南淘宝村数量超过50个，位居中西部之首。通过“入淘”，信阳毛尖、南阳黄牛肉、镇平玉雕等河南特色产品走向全国，成为“网红”。

此外，四川、河北等省份的“入淘”创业者数量也跻身全国前十。相比沿海省份主营类目主要集中在百货、服饰、3C数码领域，这些中西部和华北省份的主营类目百花齐放，带动了当地脱贫致富，也激发了当地的经济活力。

一线城市“入淘”热

从2003年淘宝创立至今，广州、深圳、上海、北京四座城市的淘宝新增店铺数量稳居前四位。特别是2011年以来，四座城市的排名次序从未变过，这说明一线城市依然是创业者的聚集地。

从地域上看，中西部“入淘”强势崛起的城市有郑州、成都、重庆和武汉。郑州凭借跨境电商、农村电商等方面的探索，孵化出一批“入淘”创业者。2016年，郑州首次跻身全国“入淘”城市榜前十，并在2017年和2018年连续成为十强，成为最耀眼的“入淘“城市之一。

长三角和珠三角是我国经济的两大发动机，分别各有三座城市入围前十。上海、杭州和苏州成为包邮区每年新增淘宝商家最多的城市，“入淘”热力榜也折射出长三角城市群的经济发展水平。以GDP总量来看，上海、苏州和杭州也是长三角城市群中排名最高的三座城市。

珠三角城市中，广州、深圳、东莞挤进“入淘”城市榜前十位，其中广州、深圳更是占据榜单冠亚军，展现出粤港澳大湾区澎湃的发展动力。

“小镇青年”创业更踊跃

淘宝蓬勃发展的16年，也是中国区域经济发展最为迅猛的16年，搭乘电商快车道，不少欠发达地区得以弯道超车，大批小镇青年实现了创业梦。

根据“入淘”热力榜，中西部省份的年轻人创业更加踊跃，入淘创业者平均年龄最小的10个省（自治区、直辖市）分别是：贵州、重庆、西藏、宁夏、海南、四川、云南、广东、青海、内蒙古。这些淘宝上的年轻人，让中西部成为未来经济发展的潜力大省。

数据显示，2003年淘宝刚创立时，仅有28%的入淘创业者来自三线及以下城市，至2018年，来自三线及以下城市的创业者占比已经达到62%。

淘宝平台的普惠性，不仅促进了年青一代的创业和就业，更助力年轻人扎根西部和乡村。2018年，青年店铺占比最高（即入淘创业者平均年龄最小）的十个城市依次为：南昌市、铜陵市、贵阳市、阿拉尔市、湘潭市、林芝市、遵义市、揭阳市、黔西南布依族苗族自治州、石河子市。在创业积极性上，西部地区的年轻人胜过了长三角包邮区。