短时间内火爆内地的社交飞盘运动，起源于19世纪70年代的新宠美国，去年因为一位脱口秀演员的京港交新调侃“出圈”，今年更是青飞男生和女生一起差差差软件成为年轻人新的社交手段。因此，盘专朋友也颇受在京港人的场结喜爱。

　　在京港人微信群中，社交当有人发出“周末玩飞盘吗”的新宠号召后，响应者众多，京港交新其中大部分都是青飞首次接触飞盘的港人，与从未在北京玩过的盘专朋友香蕉漫画港人。他们纷纷表示，场结飞盘游戏老少男女皆宜，社交是新宠一项门槛低、娱乐性强的京港交新运动，对于港人融入内地、免费行情网站结交新朋友也是一个很好的途径。

　　在京14年的港青郑斯方说，飞盘运动在北京流行，不少在京港人也很想加入其中。因此，17c.c港澳青年北京汇特地举办了一个“专场”，其中二十多位都是港人，其余几位则来自澳门或北京。郑斯方表示，“这个游戏上手很快，进去里 17c视频还能跟内地朋友加深交流，更好地融入到北京的生活中。”

　　在京17年的港青张卓，听到飞盘在北京突然爆红的消息，非常开心，“看到有朋友组局，我就赶快报名了”他坦言，自己在京17年来，从未想过飞盘在内地会短时间内变成这么火的运动。

　　当记者问北京某俱乐部飞盘教练玩飞盘需要具备什么条件时，教练笑着说，“能跑就行。”他透露，或许因为年轻人对新鲜事物的接受度更高，目前玩飞盘的年龄段集中在20-30岁之间。

2018年U17女足世界杯谁主办

中国足协官网宣布拟申办2018年U17女足世界杯

字体大小：A A2014-03-17 11:55:10编辑：竹青点击: 次

　　90win体育讯  北京时间3月17日，中国足协通过官方网站发布《关于承办2018年U17女足世界杯的意见征求函》。函中写明，中国足协拟申办2018年U17女足世界杯，现向各有关会员协会征求承办意向。

　　中国足协宣布拟申办2018年U17女足世界杯，并在官网上发布了征求函。目前，2014年U17女足世界杯积分榜上，中国因为首战告负而暂时列第三名。

2014年U17女足世界杯D组积分榜

排名

球队

已赛

胜

平

负

进球

丢球

净胜球

积分

1

墨西哥

1

1

0

0

4

0

4

3

2

尼日利亚

1

1

0

0

2

1

1

3

3

中国

1

0

0

1

1

2

-1

0

4

哥伦比亚

1

0

0

1

0

4

-4

0

　　附足协官网发布的《关于承办2018年U17女足世界杯的意见征求函》

　　各会员协会：

　　国际足联来函，公布了2018年U-17女足世界杯的申办具体事宜和流程。经研究，为促进我国女足运动的发展，我会拟计划申办此项赛事。根据申办的相关流程与时限要求，现向各有关会员协会征求承办意向。国际足联相关要求如下：

　　一、赛事时间

　　2018年夏季举行，赛事约23天，共32场比赛(每赛区6-8场比赛)。

　　二、赛制

　　共16支球队参赛，分成4个小组(每小组4支队伍)进行小组单循环比赛。每小组前2名晋级淘汰赛，淘汰赛包括1/4决赛、半决赛、三四名决赛和冠亚军决赛。

　　三、赛地及场馆

　　(一)需要4-5个办赛城市、5个符合国际足联标准的比赛体育场。

　　(二)球场大小105米X 68米。球场照明平均亮度应满足高清电视信号要求。球场相关功能用房数量、面积和设施应符合国际足联赛事标准。

　　四、训练场

　　训练场地数量不少于比赛场地数量的2倍。训练场大小105米X  68米，照明亮度应符合国际足联相关要求。每个赛区裁判员需要1块带400米跑道的训练场。要求有安保和安检措施。

　　五、酒店

　　赛地须有足够数量的5星级酒店。有足够的客房、活动室和适宜的国际自助餐。

　　六、经费条件

　　赛区主要负担赛事期间的官员(国际足联和中国足协)、裁判员及参赛队(每队35人)的食宿、当地交通、安保、场租、相关考察、赛时竞赛组织运行等费用。另外，我会将酌情对赛事期间的官员及参赛队食宿给予一定补助。

　　七、商务

　　赛事全部商务权利归国际足联所有，赛区可享有门票销售分成。

　　八、申办时间要求：

　　有意申办的国家足协需将签署的申办意向书原件于2014年4月15日前邮寄到国际足联。2014年4月30日，国际足联将向已提交申办意向书的国家足协发放申办具体文件。2014年10月31日前申办国家足协向国际足联提交最终签署的申办文件。2015年3月国际足联公布最终赛事举办国家。

　　为确保我会向国家体育总局审批和向国际足联邮寄申办意向书时间，如相关会员协会有意申办，请上报赛区所属省(含直辖市)体育局，并于2013年3月31日前将你会(或体育局)意见及所属省(含直辖市)体育局批复以书面形式传真至我会。逾期，我会将不再受理任何承办申请。

　　此函。

　　(联系人：竞赛部 黄松;电话/传真：010-59291077)

　　中国足协

　　2014年3月17日

年代题材剧《人生若如初见》文化与美学的新突破：用美学思维诠释觉醒历史

　　作者：饶曙光 （中国电影评论学会会长）

　　     刘 婧 （四川师范大学影视与传媒学院教师）

　　中国影视剧市场一直不缺乏年代题材剧，但一直缺少优秀的、立得住、传得开的作品。近期播出的《人生若如初见》走出了年代题材创作的“舒适区”，不仅构建了近代各界人士的群像谱系，还重塑了具象化的思想传播逻辑，实现了对主流意识形态的创新性表达。

　　走出概念化和堆砌感，编织近代人物群像谱系

　　在部分观念中，有“题材决定论”的说法；但实际上，题材只能决定电视剧的要素，不能决定电视剧的艺术性。优秀的年代题材剧必须具有艺术的感染力，其题材的重要价值才会真正产生。

　　《人生若如初见》的成功，也以艺术表达的成功为前提，其中最为直观的一点，就是构建了一个形象丰富且寓意深厚的人物谱系。虽然作品主创研读了庞大深厚的清末民初史学研究成果，但全剧没有刻意照搬历史文献和重现“概念化”的人物，也没有堆砌重大历史事件，更没有脸谱化处理角色，而是灵活借助了历史研究资料的支持，设定了个性化的人物性格内核、形态和语态，并找到特定时代背景下人物群体的历史共性。有了这样稳定的“内核”，角色的思维方式、行为动机、人生规划和情感选择都有了合理的方向，同时也具备了鲜明的时代烙印。

　　梁乡、杨凯之、李人骏三人同赴日本留学，曾在留学期间建立了深厚的情谊。但不同的身份和立场使他们面对问题时，做出了不同的抉择。赴日留学一事，是落魄宗室梁乡的被动接受，是青年革命志士杨凯之的梦寐以求，也是新军人士李人骏的利弊权衡。正是由于生存境遇的不同，三人投射出的具体行动也截然不同，比如在学习日语时，杨凯之和李人骏还因为语言上的差异不能灵活自用，但宗室出身、身份“不同寻常”的梁乡，提议大家用“我要”来设定语境。另外一个对话细节，也能体现彼此之间的思维差异，彼时的梁乡愤慨于宗室子弟的不作为，并表达出厌烦他人将自己和不作为宗室子弟等同起来的情绪后，向李人骏投去了期待被认可的眼神，但向来圆滑的李人骏只是敷衍了事。诸多类似的暗藏情节线，为三人关系在后续剧情的分崩离析埋下了伏笔，让观众能够“有迹可循”。

　　此外，剧集也将更多人物的命运编织在一起，并呈现不同的人物演进弧光。剧集用相当分量的镜头描摹属于谢菽红的成长，让观众见证她在意外流落异国他乡之后，从一个大家闺秀逐渐成长为跟随先进思想的新女性，在一次次逆境中看到属于菽红的坚韧生命力，她就像裂缝中野蛮生长的嫩芽，在任何境遇下都能挣出一片“生生不息”的天地。通过她，观众也认识了有着诗人气质的狂热理想主义者吴天白，从富家子弟蜕变为革命志士的宋晨等诸多人物，并随着情节的发展，让特殊时代下人物的复杂性、多样性、内在生命力都得到了完整的呈现。

　　走出“口号”和悬浮，呈现具象化的思想传播逻辑

　　一部年代题材剧，无疑需要坚持历史唯物主义，将历史人物和历史事件放置到特定的历史语境中来探讨，但又不能毫无现实价值，恰如意大利历史学家和文艺批评家贝奈戴托•克罗齐在其著述中谈到的“当代性乃是一切历史的内在特征”，即要把历史和现实紧密地结合在一起，历史不应该是只写给过去的人看的，而是要写给当代和未来的人看。当下观众通过这类题材能感悟到的，是沉淀于历史岁月中的思想。

　　但因为思想是“形而上”的，若不落脚于具体的承载物，很容易变成口号式的宣讲，悬浮于实际之上。《人生若如初见》解决这一问题的方法是通过其设定的地点、道具和特殊行动细节，来使革命思想传播具象化。

　　例如，剧集在吴天白的房间里，集中体现了一个革命者的热情，甚至是极端的理想主义。在这里，他沉浸地研制着炸弹等所有能推翻腐朽统治的物体，与怀揣同样理想或思路不同的志士高谈阔论，也同样是在这样一个房间，他在行动中意外受伤瘫痪后崩溃大哭，也在孩子身上流露出了少有的温情。在物件细节上，吴天白研制的炸药无疑是全剧前半部分的一个戏剧点，剧集详尽交代了它的研发之困难，运输之辗转，以及引爆者之伟大。通过这颗炸弹，观众能切身体会到晚清志士在寻求救亡之路上的竭力尝试及艰难坎坷。当然，除了智慧和勇气，剧集也通过吴天白和杨一帆不断结交有识青年的过程，以及上海商会副会长宋葆荃与谢菽红、杨凯之之间的交集，道出了资金作为物质基础，对于推翻旧世界的重要性。

　　全剧更为深刻的思辨，是通过影像诉说近代中华民族救亡图存和文化演进路径，是如何从器物层次、制度层次提升到思想层次的。故事发生的时代背景在庚子之变后、辛亥革命发生之前的十年中，相较于已经被多次影视化的重大历史事件，剧集聚焦的这十年的艰难摸索历程反而是最难呈现的。《人生若如初见》没有进行全景式叙事，也没有开启“顶层”视角，刻画的角色都是历史洪流中的“中层人物”，通过多元且深刻的人物谱系交代了彼时清宗室、革命派和北洋集团等各派的纷争与探索，不仅向观众说清楚了这一段历史发生了什么，也讲透彻了发生的原因，彰显了难得的历史质感。

　　主流意识形态的创新表达

　　年代题材剧的成功，最关键之处并不在于剧情，创作的观念和态度、对历史的认知和思考以及创作者的艺术才华，最终决定着作品的高度、深度和温度。《人生若如初见》追求的正是恩格斯所说的“美学观点”和“历史观点”的统一，不仅如上文谈到的落实了人物群像谱系与思想传播路径，还非常注重剧集的外在表现和体验。

　　首集就用独具匠心的视听构思，展现了封建王朝的腐朽与摇摇欲坠。开场就是抓人眼球的黄龙旗在风中飞扬，看似飘逸，但随着镜头的推动可以发现，黄龙旗呈现的是灰绿色调，还有明显的污渍，整个镜头都透露着一种“黑云压城城欲摧”的灰暗，与此同时，背景音是此起彼伏的乌鸦声，视听场域的交织给人带来一种大厦将倾、末世即临的感觉。而观众也能通过字幕得知，剧集此时正值八国联军侵华之时，一大批青年开始探索救国之路。作为开场镜头来讲，这一段内容气氛到位、传达清晰，处理得干脆利落又不乏视觉美感。

　　另一方面，创作者又很擅长用光影去展现紫禁城的威严与封建制度的森严，并以此更深刻地描画这个已经走向末路的旧王朝内里的溃烂。在梁乡拜见慈禧的一场戏中，色调整体是偏暗的，唯有画面右侧的窗户透出些许光线，慈禧的卧榻位于画面正中央，其人却未曾露面，只是在帐中居高临下地与跪在地上的梁乡一问一答，旁边则立着战战兢兢回话的载沣。这一段的设计传达出腐朽的清王朝虽已接近崩塌，但仍然如幽灵般束缚着固守之人，唯有彻底的革命才能打破旧世界、建立新世界的寓意，从而让观众对于历史发展的必然性有了更加深刻的认识。

　　以艺术真实反映历史面貌，以艺术性表现思想性，是剧集《人生若如初见》的逻辑起点，其所构建的丰富的人物谱系、清晰的思想传播逻辑和创新的意识形态表达，都在推动年代传奇题材的格局拓宽，使其在精神高度上有了新发展，在文化内涵上有了新追求，在艺术品质、尤其是美学品质上有了新突破。

[ 责编：张晓荣 ] 阅读剩余全文（）