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记者：刘艺龙

卡努特即将离开中国：中国球迷最棒 别找第二个我

卡努特即将离开中国：中国球迷最棒 别找第二个我

字体大小：A A2013-12-03 09:13:29编辑：竹青点击: 次

　　90win体育讯 北京时间12月3日，卡努特即将乘坐明天23点的阿联酋航空的航班离开飞机，他已经在迪拜定居。在回国之前，他抓紧时间去长城圆自己的好汉梦，并在晚上接受了某节目的专访。他谈到了中国足球，直言北京球迷是他见过最棒的，他让国安别去刻意寻找第二个自己。

　　卡努特尽管在北京效力了一年半，却很少光顾北京那些举世闻名的名胜古迹，昨日登上长城，也让卡努特圆了“不到长城非好汉”的梦想，在马里人看来，这也让他一年半的北京生活，没有什么遗憾可言了。据悉，卡努特将乘坐明天晚上的阿联酋航空的航班离开北京，现在他已经在迪拜定居。离开之前，他还接受了某电视台节目的专访，谈及了自己的退役、未来以及中国足球，也着重谈了关于北京国安。

　　当被要求给自己和北京国安本赛季的表现打分时，卡努特表示：“这很难，因为我从来不为自己打分，我想大多数运动员真的很难用分数去评价自己，我很难去给自己比如9或者10分。但是我会给国安打8分，我们这个赛季很艰难，但表现很出色，取得联赛第三名，今年我们做得不错，结果也很好。”

　　同时卡努特认为国安球技是他见过最棒的，“他们绝对是最棒的，无论赢球还是输球都支持你，这是我见到最棒的球迷，国安球迷也是中国最棒的。不过欧洲的球迷对球队的成绩有很高的要求，总要求你有好的表现，有时候你表现不好，他们就会给你压力，嘘你，而国安球迷则不会这样，这比塞维利亚、热刺、西汉姆联的球迷都要强。”

　　有传闻北京国安正在物色卡努特的替身，对此，卡努特建议俱乐部不要刻意去寻找第二个他，“不要去寻找第二个卡努特，因为每个人的特点都是不一样，带来的东西也是不一样，国安只需要找自己需要的球员，不同风格和特点的球员给球队带来的贡献不是一样的。”

　　目前北京国安的球员正在放假，俱乐部高层有意为卡努特举办一场告别赛，但由于时间关系，大概要等到明年才能举办，卡努特表示非常荣幸，“我将很荣幸回来参加他们为我举办的比赛，我很感激我能在这里效力，他们也喜欢我，这对于我来说是种荣耀。”谈及自己的退役时，卡努特表示并不沮丧，因为他已经做好了退役的准备，“我准备好退役了。这个赛季过去了，目前我还没和任何球队签约，因为我已经决定要回到家人身边，去旅游或去做一些新的令人激动的事情。我并不感到沮丧，我感到很欣慰。”

　　最后，卡努特给王皓、张稀哲等国安年轻球员一些衷心的建议，“必须努力训练，必须明白所做的一切为了什么，他们可能遇到挫折，但是一定要坚持。”

“80后”教师：潜心研究宣传文化遗产恒久价值

李双幼在讲述府文庙碑记历史

作为全国首批历史文化名城，泉州星罗棋布的文化遗产令人珍视，也吸引着南来北往的游客前来“打卡”。面向越来越多的关注者讲好泉州故事，就包括要讲好文化遗产故事。因此，梳理文化遗产内容、做好相关研究，成为一代代泉州专家学者的重要工作。

在研究泉州文化遗产的人群中，“80后”泉州姑娘李双幼无疑是年轻面孔。十几年前，因工作关系，她结识了《泉州文库》整理编纂出版委员会一群孜孜不倦研究历史文化的专家学者，由此与泉州府文庙及泉州文化结下不解之缘：识别年代久远的碑刻，研究文庙建筑和空间记忆、文化传承的关系，教授传统文化课程、引导学生们寻找文化遗产里的奥秘。

□本报记者蔡紫旻/文 林劲峰/图

从碑刻中了解府文庙重大意义

2006年，从大学历史系毕业后，李双幼进入泉州学研究所，从事地方文化研究。“因工作关系，我经常拜访位于泉州府文庙蔡清祠的《泉州文库》整理编纂出版委员会的老师们，一来二去，跟不少专家熟识。”她说，认识这样一群爱泉州、懂泉州的老专家，为她打开了一扇近距离观察泉州的窗户。

李双幼最开始认识府文庙，源于那里的一方方碑刻。那年，泉州文史专家、《泉州文库》修编参与人杨清江问她，有没有兴趣帮忙整理府文庙碑刻。李双幼本就对历史有着浓厚兴趣，便答应下来。那段时间，她利用闲暇时间，拿着碑刻拓片，逐字逐句辨认，在电脑上整理碑刻文字。由于年代久远，不少拓片上的字迹已模糊，她经常在府文庙泡大半天，找到偏僻处的碑刻便认真推敲比对，还原文字原貌。

有两方碑刻，给她留下深刻印象。一方碑刻记录了清代捐资修缮文庙的地方人士名录，“捐资修缮者来自许多地方，有南安、安溪、同安，还有福州，他们中有以个人名义捐资，也有以商会、船队名义捐款。这一份长长的名单令人震撼，说明当时各行各业人士对文庙的认同，对儒家文化的尊崇。”另一方碑刻是泉州历史上最后一名科举状元吴鲁为重修陈紫峰祠所撰写的碑文。明代理学家陈紫峰学问渊博，有“泉州第一通”之称，李双幼因此对府文庙有进一步认识——这里不光是祭孔与教育之地，还与地方文脉发展有着千丝万缕的联系，“泉州历史上的许多名人，或者曾在府文庙接受教育，或者主政泉州时在府文庙留下印迹，它成为泉州的文化地标。”

此后数年，她主笔校对《陈紫峰先生文集》，再度与陈紫峰在文字里“相遇”。一次又一次地，她通过史料与古建筑、古人产生联结、有了共鸣。

发挥所长传递文化遗产价值

文史界前辈们的热忱，潜移默化影响着李双幼。深入发掘文化遗产价值意义，向更多人推介文化遗产，成为她的自觉行动。

以府文庙为例，在李双幼眼中，这太特别了。历史上，它是儒家祭祀场所，是地方教育学宫，庞大的建筑群中还包括乡贤名宦祠；现在，它是全国重点文物保护单位，是知名景点。这片意义非凡的建筑群，又是如此“接地气”。府文庙门前广场上，晨练的市民、参加“百姓大舞台”的演职人员来来往往，成为人们的日常活动场所之一。

研究文化记忆课题时，她将府文庙作为考察对象，于是有了课题成果《文庙建筑的空间记忆和文化传承》。她说，泉州府文庙在历史变迁中，始终发挥着与文化教育、文化传承有关的作用，当代，它在社会教育和信息传播方面，显示出大众化组织与社会化渗透的新动向，发展形成古色古香的文化园区。

如李双幼所言，府文庙通过活态传承利用，融入人们的寻常生活：李文节祠设为“泉州府文庙南音乐府”，坚持举办非遗活态展示；庄际昌状元祠设立“百姓书房”；崇圣祠作为临时展厅，举办小型文物、艺术展览；蔡清祠为《泉州文库》整理编纂出版委员会办公场所，常年举办儒家典籍书库展览……

现在，李双幼是黎明大学老师。从老一辈那里耳濡目染的那份守护与坚持，通过她的传道授业，影响着更多年轻人。她为学生们讲中国文化，谈及儒家思想时，会引导大家实地探访府文庙，思考为何在大成殿里，除了有孔子，还配祀有颜回、孟子等先贤哲人。从泉州非物质文化遗产宝库中得到灵感，她研究非遗图像符号里的文化意义，比如“鱼”这一图像，是如何从远古的图腾信仰，变为民间绘画里的吉庆图案，又成为文创作品的灵感来源。

她说，来自业界的接力守护，来自民间的自发热爱，让泉州的文化遗产历久而弥新，“见人、见物、见生活”，充满生命力地“活”在人们精神文化生活中。