万般经历，皆是人生最好修行

繁华万千，繁华万千不及内心安稳自在世人常追逐繁华，不及以为灯火璀璨、内心车马喧嚣处，安稳便藏着人生的繁华万千答案。街上人潮涌动，不及羞羞漫画在线看橱窗里陈列着崭新的内心欲望，电子屏幕滚动不歇，安稳仿佛要将所有寂静都填满。繁华万千热闹久了，不及人便容易忘记：外界的内心喧哗只是回声，真正的安稳安宁，从来只在自己心里。繁华万千我曾见过一位卖花的不及老妇人。她的内心摊子摆在街角，不过一方旧木架，几束素净的91n官网百合与雏菊。城市在她身后沸腾，她却不慌不忙，低头给花喷水，偶尔抬头对买花的人笑一笑。有路人问她生意好不好，她答：“够买米面就行。花呢，慢慢开，如何下载黄色软件我也慢慢卖。”那一刻，我忽然明白，她不是不向往繁华，而是早已在自己的节奏里，种下了一片不惊不扰的园地。她拥有的不是喧嚣，而是色网站入口每一刻内心的安稳。人的烦恼，多半来自比较。看见别人高楼起，便觉自己陋室寒；听见别人掌声响，便觉自己寂寥深。可若将目光收回心间，便会发现，那些外界的隐藏跳转入口C71百度辉煌，本就与真实的幸福感无关。心若悬挂于外，再多的拥有也是浮云；心若归于自身，再平淡的生活也有细密的甜。所谓“内心安稳自在”，并非消极避世，而是在万千喧闹中，能听见自己呼吸的节拍，能守得住一粥一饭的踏实。古人常言“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”。这“止”，不是停止前进，而是知道边界，知道什么对自己真正重要。当我们不再以别人的地图规划自己的路，而是沿着内心的溪流慢慢行走，每一步都会留下清澈的足印。繁华如烟火，绚烂却易冷；内心的安稳则如长夜里的灯盏，不夺目，却持久地亮着，照亮所有寻常的夜晚。说到底，人生不过是一场与自己的相处。你可以去拥抱世界，也可以去攀登高峰，但请记得，在奔忙的间隙，回到内心那片安静的院落。那里有风，有光，有自己最本真的模样。繁华万千，终是过客；唯有内心安稳自在，才是今生真正的归处。

内地音乐人王紫刚新歌《为情所困》于2021年三月发布！

　　《为情所困》是由张丽女士担任制作人，由我国著名音乐人张亮监制并编曲，音乐人刘宗作曲，苗子作词。

　　歌曲监制及编曲张亮打造了多首脍炙人口的歌曲如《我们不一样》《少年》《林中鸟》《盗心贼》《逃爱》《勉为其难》等。

　　作为一首流行歌曲，《为情所困》曲风朗朗上口，歌手王紫刚极具穿透力的演唱，唱出了一段刻骨铭心爱情之路的情感起伏。

　　正如歌中唱道：“终于做了一个疯子，为爱痴狂的疯子，你的背影像一根刺，我的心血流不止”。

　　“终于做了一个疯子，为情所困的疯子，尽管剧情没有情诗，永远没有伤深刻”。

德化浔中镇：抗元义军古山寨 布局形似大乌龟

原标题： 德化浔中镇：抗元义军古山寨 布局形似大乌龟

天烛寨形状俯看像只大乌龟

“你们看，这个山寨的样子像不像一只大乌龟？”近日，位于德化县浔中镇祖厝村的大坪山半腰处的天烛寨重修后，渐渐露出昔日框架。从空中看，这个山寨四肢、首尾俱全，活像一只奋力向前爬行的大乌龟。

据当地文史工作人员介绍，天烛寨是闽南历史上著名的农民起义军首领郑宽永当年聚集农民起义军抗元的指挥营地之一。郑宽永正是凭借众多坚固山寨，与元军周旋了18年。

□本报记者 陈明华 通讯员 郑光前 赖建明 文/图

现状

占地4亩多 有上下两寨

天烛寨海拔800米，因其形状酷似向天蜡烛立于四面皆为险峻山崖之上而得名。寨子结构严谨，异常坚固。四周数百米长的护墙依山势以圆石垒砌而成。其占地面积4亩有余，分为上下寨。设寨门两个，门高2米、宽1米、深2.5米，可进可退，易守难攻。彼时有数十房间的瓦房一座，上下埕地设有宽阔演兵场两处，可驻兵数百。瓦房现已拆除，地基遗迹尚存，印有“裕”记窑址的元代青花瓷用具碎片随处可见。据介绍，天烛寨是郑宽永指挥兵士建造起来的。

天烛寨上寨呈不规则的椭圆形，四方各有一个突出的瞭望塔，下寨呈正方形与上寨落差十余米。从高处看，天烛寨上寨犹如一只大乌龟的背甲，4个瞭望塔犹如乌龟的四只爪子，下寨犹如乌龟的头部，一条通往寨子的石阶正好成为乌龟的尾巴。

从天烛寨的遗址看，当年郑宽永率军将山顶挖平，用于驻军、操练，数百义军据险而守。据当地文史工作人员介绍，天烛寨并不是孤立而存，它的西边为新寨，稍远处为文武岐寨；南为石笋寨；东为陈角岐贡；北为西天大寨，大寨峰顶甲坪练武场可容千余兵丁练武之用。这些寨子互为犄角、遥相呼应。每当农民义军于各寨演兵练武时，吆喝声不时传至山下祖厝、仙境等四乡八里。

山寨寨门

历史

郑宽永揭竿 抗元18年

郑宽永(约1331～1368)名子安，德化桂阳梓溪人，元末自立为“霸王”的反元农民义军首领。据《桂阳乡志》称：《桂阳林氏族谱》、《李山陈氏族谱》等有其部分史迹可考。

元至正(1341～1368)年间，中国各地连年灾荒四起，农业歉收，人民生活困苦，而朝廷及地方政治腐败，横征暴敛，社会动荡。德化县境内官府、财主趁机征役派捐、逼债催租，再加上战乱不断，闹得老百姓身无衣、肚无食，尸横遍野。郑宽永于至正十一年(1351)，和附近枣垵苦格的道士黄化显及江西慈化寺和尚彭莹玉等人，同白莲教组织的红巾军取得秘密联系，发动贫苦农民数千人，聚集于清泰里斜岭山头设坛祭天，揭竿起义。义军头扎红巾，人称“反元红巾军”。郑宽永揭竿而起，比明太祖朱元璋于1353年加入郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝还早了2年。义军杀富济贫、军纪严明，一举攻进德化县城，一直打到闽北各县，所到之处开仓放粮，深受穷苦人的欢迎和拥护。

为谋求霸业，他一边派谋士联络友军，一边大力招军买马，把队伍扩充到近万人，在德化梓溪建立大本营。不久，郑宽永在梓溪自立为“霸王”。他分驻数地进行练武演兵，还在附近的主要关隘建立联防寨堡分兵把守，互相照应，一时军威大振，元兵长期不敢冒进。

至正末年，朱元璋的起义部队势如破竹，元朝廷元气大失。但闽中元兵仍继续围剿德化郑宽永大本营，义军利用崇山峻岭、沟壑密林险要地形等有利条件与其迂回周旋，长期对垒。1368年，在与元军周旋了18年后，义军中了元朝官兵的反间计，产生内讧，领导层瓦解，导致众叛亲离。不久元军攻破霸王寨，郑宽永自刎，家族被杀绝。其残部后被朱元璋部队兼并。与元兵对垒了18年的郑宽永农民义军政权，至此覆亡。