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央广网天津3月25日消息一座城市的活的灵魂生命力，藏在代代相传的基层文化根脉里；一座城市的温度，融在默默坚守的传习承让城市传承故事中。在天津，丨传更新有这样一群人，文脉他们深耕红色文化、中流国产永久免费系统有哪些品牌精研文博文化、活的灵魂创新演艺文化，基层让津派文化在守正中创新，传习承让城市在传承中焕彩。丨传更新他们让红色记忆扎根人心、文脉让历史文物活态传承、中流让经典艺术走进市井，活的灵魂让城市文脉在新时代生生不息。基层

赤心护英魂 红韵润津城

平津战役纪念馆的传习承让城市三楼展厅里，一面汉白玉英烈名录墙静静矗立，黄色,91镌刻着6908名英烈姓名。平津战役纪念馆馆长姚剑波的脚步，总会一次次停留在这面墙前，心中始终惦念着将7030名平津战役英烈的姓名尽数补齐。“让文物讲好故事，让英雄烈士归队，让历史照进现实，是纪念馆人对红色历史最深情的守护，也是我们刻在骨子里的责任。”姚剑波的话语，带着对英烈的敬畏，更带着一份传承红色基因的坚定。

姚建波注视着平津战役烈士名录墙

赵有生烈士的故事，是这份漫长守护中最令人动容的篇章。1948年年底的91色桃康怀追击战中，赵有生壮烈牺牲，其家人四代人始终追寻他的相关信息，将“让亲人‘归队’”的心愿藏在心底。“这份沉甸甸的牵挂，压在家属心头，也时时刻刻压在我们心上。”姚剑波说，为了核实赵有生烈士的准确信息，团队成员们多方奔走，最终确认了赵有生烈士的所在部队，让四代人的期盼圆满。

在做好英烈史料整理的同时，姚剑波和团队着力让红色文化融入城市生活。他们推进“流动博物馆”建设，开展展览“六进”活动；将“移动数字课堂”全面铺进全市地铁线路；与本地影院深度合作打造“红色影院”；发起成立京津冀馆校融合“大思政课”建设联盟，想要ⅹⅹ覆盖师生上万人次；还精心创设“平小津”数字课堂，开发主题研学、展厅思政课等新型课程超300场，让红色故事真正扎根人心。

“以文化人、以文惠民、以文润城、以文兴业，展现城市文化特色和精神气质，是传承发展城市文化、培育滋养城市文明的目的所在。”在姚剑波看来，红色文化传承的核心，是与新时代观众达成情感共鸣，“未来，9行情网站直播高清版百度网盘片我们将深化馆校合作、建设数字资源库与云展览，并持续布局主题影厅、串联红色遗址打造研学路线，开发特色文创、打造沉浸式实景演艺，让红色文化融入城市发展与百姓生活。让平津精神火炬在新时代炽烈燃烧，照亮更多人的前行之路，为文化强国建设贡献力量。”

十八年坚守 让文物故事润人心

柔和的暖光轻洒在玻璃展柜上，天津博物馆宣传教育部讲解组负责人李文静轻步走进展厅，指尖轻抵展柜边缘，轻声为围站的观众讲解着文物背后的故事，目光里满是对文物的珍视。

自2008年入职，李文静见证了博物馆从“观众寥寥”到节假日“万人打卡”的“文博热”变迁，也亲历了全民文化素养不断提升的美好过程。“讲解不是单向的知识灌输，而是双向的情感与思想交流。”一次与六七岁孩子探讨文物历史的经历，让李文静对讲解工作有了新理解。她和团队创新打造“数字+人工”讲解模式，用智能设备让观众沉浸式感受文物细节。

李文静与小朋友探讨文物历史

为保证讲解准确，单场准备两三万字讲解词、花费半个月时间打磨细节是她的工作常态。“文物是历史的见证、文明的载体，文博工作者是文物的守护者、历史的讲述者、文化的传播者。”这句话，是李文静坚守文博讲解岗位18年的初心指引。

如今的她，不仅是展厅里的讲解员，更是校园里的文博思政课教师，每月走进大中小学开展文博思政课。工作以来，她还培养了十余位年轻讲解员、培训了300余名志愿讲解员，让文化传承的火种生生不息。

青春演绎 让经典戏剧接地气

每逢周末和节假日，天津市和平区金街大铜钱附近热闹非凡，曹禺经典话剧《日出》在此上演，剧中“陈白露”的扮演者、天津人艺青年演员王知羽也时常“走到”观众身边进行经典演绎。

“天津是一座有着深厚戏剧底蕴的城市，这里有戏剧的‘根’，而我们演员，就是要为这份‘根’赋予鲜活的‘魂’。”对王知羽而言，在《日出》的诞生地演绎这部经典，是荣幸，更是一份沉甸甸的文化责任。

王知羽参演话剧《日出》

沉浸式表演打破了舞台的“第四堵墙”，也让表演充满了未知的挑战。“大风天要及时调整走位保护设备，忽冷忽热的气温考验着状态把控，这些不可控因素，对演员的临场应变能力提出了极高要求。”王知羽说，但挑战背后，是与观众零距离互动的温暖，“看着观众沉浸在剧情中，感受着他们的情绪与我们同频共振，我真切感受到，话剧不再是遥不可及的艺术，反而变得更接地气、更有温度。”

沉浸式《日出》的出圈，让王宇看到了观众对经典戏剧的热爱，也让她更加坚信，中华优秀传统文化从来不是束之高阁的存在，只要找对传播方式，就能深深融入市民的日常。“我们的使命，就是以青春之力守护这份‘根’与‘魂’，让经典戏剧在新时代‘活’起来、火起来。”

中华优秀传统文化的传承，离不开一代代基层工作者的坚守与创新。他们虽身处不同岗位，却怀着同样的文化初心，以专业坚守守护根脉，以创新表达激活经典，为增强文化自信注入着平凡而坚定的力量。

总

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鸣谢：平津战役纪念馆 天津博物馆 天津人民艺术剧院

院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

原标题：院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

■本期执行：东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道，在于其深厚的历史文化底蕴，所谓“八闽形胜无双地，四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线，也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，是院落式闽南民居的典型，其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”，记者们走访了杨阿苗民居，领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

精美的砖雕

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，总面积1349平方米，建于清光绪二十年(1894年)，至宣统辛亥年(1911年)全部完工，历时18年。从结构上看，杨阿苗民居属于三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组，至今保存完好，仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居，一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述，只要置身其中，便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前，有宽大石埕，周边围有三面矮墙，外墙红、白、绿三色相间，充满富贵气息的同时，又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看，杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为，杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围，又让人感受到海洋文化的影响。

走访中，记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们，她早年居住在此，这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此，完全没有都市的喧嚣，仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚，周围都是静悄悄的，甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声，但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯，就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作，2006年，它被评为泉州市“十佳古民居”；2008年，被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录，并被列入省级优秀近现代建筑保护名录；2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然，如果想要更好地探索杨阿苗民居，还需要从细节入手，慢慢走访、细细考究。

门，不仅是建筑的出入口，其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家庭的资望称为“门望”；儿女长大要结婚，也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者，方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门，不单纯是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中，门头上砖雕装饰内容多为传统题材，龙、狮子、蝙蝠为常见之物，植物中的牡丹、莲荷、菊花，器物中的博古、琴、棋、书、画，寿字、万字，都会出现在门头上。而在杨阿苗民居，甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的，则是在杨阿苗民居，房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法，技艺精巧多变，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右，则各有两块大型砖雕，采用透雕、深雕、浅雕等各种技法，雕出亭台楼阁和数十位人物像，画面十分生动。

闽南风情的古厝屋檐

古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外， 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩，尤其是正立面外墙，显得富丽堂皇。据了解，外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料，形成红、白、绿相间的色彩效果，充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处，墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格，与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程，则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性，是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件，柱头斗与梁通下的圆光（檩）、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联，更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境，杨阿苗民居的柱础设计也很有特色，它能使落地屋柱不易潮湿腐烂，同时又加强柱基的承压力。而础石周围，也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名，还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解，在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品，这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品，也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美，与西方砖石追求永恒不同，更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质，又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度，这些建筑随着岁月变老、变旧，再更新换代，它不奢求纪念碑式的永恒，它自有一种平静对待生命过程的达观……

“世界献血者日”到来之际 市民持续踊跃献血

“世界献血者日”到来之际，市民持续踊跃献血—— 

汇聚爱的力量 谱写生命的诗和远方

今年6月14日是第19个“世界献血者日”，今年的宣传主题是“献血是一种团结行为，加入我们，拯救生命。” 世界卫生组织和国际红十字会通过这一特殊的日子感谢那些拯救生命的无偿献血者，颂扬他们捐助血液的无私奉献之举。

开展无偿献血以来，泉州市参加献血的公民与日俱增，1995年有143人参加献血，2021年则有58574人参与无偿献血，献血量达94292.5单位，临床用血安全充足。国家工作人员、工人、农民、学生等各界人士踊跃献血。在街头献血车（屋），时常有夫妻、兄弟、亲朋好友相约，一起献血的动人景象。

夫妻献血比翼齐飞

用献血庆祝“世界献血者日”，无偿献血志愿者谢永明，在上一次献血之后，就和血站约定“6.14世界献血者日”再次献血。截至目前，谢永明已经献血139次，献血量达4万多毫升。

谢永明是泉州市公路局石狮分局的工作人员，2010年开始无偿献血。2015年从媒体看到一位姐姐为患病弟弟寻找血小板的信息，他便主动联系了这位姐姐，为其弟弟捐献血小板。这次经历让永明认识到，如果有更多的人参加献血，公民临床用血将更加可及。谢永明热心地向周围的人宣传无偿献血知识，以自己的经历说明献血无损健康。在他的带动下，周围的同事和亲朋好友都加入献血的队伍。每当谢永明从石狮来泉州献血，总有亲友搭他的车一起来献血。

刚开始献血时，妻子并不理解，他只能耐心地讲解献血知识，并让妻子来血站观看血小板采集过程。在谢永明的感染下，妻子也成为一名献血志愿者。2020年12月，谢永明再次荣获全国无偿献血奉献奖金奖，妻子蔡占治荣获铜奖。

将献血作为成年的礼物

18周岁是青春绽放的年华，是成年的标志，许多大学生要做一件浪漫而有意义的事情，庆祝人生的这一重要时刻，在人生的旅途上留下美好的记忆。

适逢“世界献血者日”到来，6月11日，阴雨间歇，泉州经贸学院的庄若涵、朱诗勤、蔡露婕等多位同学，相约一起来到市区文化宫献血车，每人献血300毫升，作为送给自己成年的礼物。

华侨大学的许金垲同学，泉州师院的陈怡萍等同学，在他们考入大学的幸福时刻，也分别来到市中心血站无偿献血，庆祝自己人生崭新的起点。陈金垲同学认为，成年需要主动肩负起应有的责任，以感恩的情怀和勤劳的双手，力所能及地做一些对他人、对社会有益的事。

助人为乐传递人间真情

献血志愿者梁少东定期到血站捐献血小板，每次2个治疗量。谈及无偿献血，小梁认为无偿献血倡导“我为人人，人人为我”的助人为乐精神，是传递人间真情的红色纽带。

小梁对献血拯救生命有深切的感受。前些年，小梁的母亲因病到医院治疗，期间10多天每天要输注2个治疗量的血小板，幸亏得到很多好心人的支持，帮助母亲渡过难关。小梁感激所有为母亲献血的人，也希望自己成为热心肠的人。随后，小梁加入了无偿献血志愿者队伍，并引导周围的人参加献血。小梁告诉血站：“如果有需要，可以随时通知我。”他说，每个人都要有一份责任心，只要有人需要，不管是否认识，我们都要站出来帮助对方。每当献血后看到血站发出的短信，告知血液检测合格，已送往医院救治病人，他的心情都很愉快。

汇聚人道博爱力量，谱写生命的诗和远方。在泉州，许多人慷慨地捐献血液以挽救他人的生命。在“世界献血者日”到来之际，我们要向无数献血者表达感激之情，是他们为保护人民身体健康、为安全持续的血液供应奠定坚实的基础。每位献血者都是英雄！（泉州晚报记者 廖培煌 通讯员 许艺斌 文/图）