再过百年，愿还有人记得自己演的喜欢角色，提到自己时第一时间想到的反派是经典而非八卦，已是帅辈一个演员最大的荣幸。
作者| 摸金校尉
编辑| 晶晶
排版| 苏沫
本文图片来自网络
文章发布初始时间：2026年3月29日
廖信忠在《我们台湾这些年》（2009年出版）里回忆20世纪70年代末的喜欢民众文化生活时，提到了港剧《楚留香》在当地收视率超70%的反派男生女生一起差差差的视频火爆景象。他说一时之间，帅辈街谈巷议都围绕着“香帅”，喜欢连餐厅女招待都用剧中女主的反派名字作“花名”好招徕客人。
王伟忠也在《中国电视史》（1986年—1994年由中华电视公司制作，帅辈在台湾地区播出）里分好几个单元吐槽港剧影响下台湾制作人的喜欢套路：请香港演员扛剧，否则根本没人看，反派人家不会说国语怎么办？帅辈找人配音。王伟忠给澎恰恰配音时还大玩“伦理哏”一口一个“爸爸”，喜欢说得自己都笑场了。反派
他说“打开中国电视史……”的时候，画面上呈现的正是廖信忠的记忆——
楚留香风度翩翩，执扇凝视远方。
所以当郑少秋宣布退休时，年轻人会努力搜索关于这位老人的记忆，中老年人则作一叹，当年那曲《摘下满天星》的旋律不由自主地在脑海中响起：
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意境很棒，颜值也重要。
谁说过去的人不在意颜值呢？哪怕“丁蟹”丧心病狂到让人看着咬牙切齿，还是因为是郑少秋演的，大家依然把这个偏执狂奉为经典。
谁让他帅？
大多数人笃定地觉得，自他之后，谁演“香帅”都得按照这个模板来。
有了“楚留香”打底，内地观众再看郑少秋和赵雅芝在大殿里相伴起舞时就觉得俊男美女在一起更养眼，“山川载不动太多悲哀”对于“四爷”来说只是情绪基调，大帅哥尽揽红颜才是亘古真理。
01 帅哥郑少秋
3月24日是郑少秋的农历生日，今年他79岁，终于能安享晚年实属不易。这些年看到曾经风光的许多人物被曝老来潦倒，或在景区COS自己曾扮演的角色，或在酒吧献唱陪花臂战士喝酒，没准有人说人家一场下来赚了挺多钱，但对于观众而言，心中的寄愿始终是一个人的完美落幕。
今年年初，黄日华也宣布不再拍戏，移居温哥华开启自己的成人视频免费看不用下载养老生活，“自己知道自己的情况，根本回不到以前的巅峰状态，不如给观众留下一些好印象。”黄日华如是说。
养老有什么不好呢？带着昔日的经典角色退隐，留给观众一些情怀纪念，若是再出现时也是被人“请”来的，不是自己吵着闹着“争取”来的，在晚辈那里才能受到尊重，观众还会带着感动欣赏。
比如林青霞，如今大美人在厨房模仿东方不败做饭，大家笑着祝福。上节目也被一群人簇拥，今天的明星也是从小看着她长大的人，大家落座，自然而然地把C位留给这位美人，前辈说话也顺从倾听，生怕无礼。
去年蛇年春晚，叶童、赵雅芝的出场引发集体记忆，随后叶童宣布退出《新白娘子传奇演唱会》，她说“美好的黄色的视频软件免费下载记忆应该被珍藏”，这是一个明智之举。
情怀当然要有，情怀消费也无可指摘，问题是过度消费会耗尽一代观众最后的眷念。叶童知道自《新白娘子传奇》之后的三十年里，徐克拍的《青蛇》曾无法被观众接受，一度斥为邪典，而追光动画在《白蛇》片尾用了“莫非前世那一眼”生生靠口碑逆袭，这就是“情怀杀”。
人们之所以用“泪目”表达尊敬，是因为都知道一个经典不会被复刻，被复刻的就不是经典，是高仿。
“楚留香”也一样。
任贤齐在2001年演楚留香还曾被人调侃是“最有勇气的人”，他还演“杨过”，和吴倩莲的黑衣“小龙女”成了影视史上最没有存在感的CP。后来回归自己的歌手生态位，同时脱离偶像风格扎实拍戏才重新聚起了路人缘。
所以郑少秋在当年是幸运的。
在他之前，狄龙出演了电影版《楚留香》，这部剧由古龙和倪匡编剧，楚原执导，成人网站最新的优秀的1977年上映，票房位列年度第五。
他主演的电视剧《楚留香》由王天林执导，王晶、古龙等编剧，1979年在香港创下77%的收视率，影响力辐射到台湾地区，然后才有了廖信忠的记忆和王伟忠的吐槽。
恰逢内地改开，《戏说乾隆》让内地观众加深了对他的印象：
郑少秋，演什么角色都帅。
02 做个好演员
郑少秋的“打星”气质不是《大时代》里丁蟹那种野蛮技，而是通过动作执导和替身完成了几次自我颠覆。
“楚留香”自不必多说，从20世纪70年代到20世纪80年代，郑少秋几乎独揽这一武侠形象。徐克在1983年拍《新蜀山剑侠》时观众看到的也是仙侠版“楚留香”。
同时他还可以和徐锦江在《天罗地网》（1988年）里打得有来有回，塑造了一个很偏执的职业军人形象，背景设置在民国军阀军战时期，一出场就喊“我不投降！”。
这部电影里他负责莽、梁家辉负责善，徐锦江难得当一回理性男，彼时香港电影里能和徐锦江平视的演员很少，所以两人第一次见面时高大的郑少秋还要抬头看着他。
决战时他身中数枪，每中一弹他都努力想要站起来，慢镜头给到他面部特写，只有入骨的蛮横，却让人产生一种恍惚的错觉：
男人，就该有这种横冲直撞的勇猛。
1989年《忠义群英》让他秀了一把主角，这部电影汇聚了梁朝伟、莫少聪、午马、成奎安、林国斌和罗烈，还有当年“唱歌不行，拍戏性价比挺高”的张学友，故事根据黑泽明的《七武士》改编，背景同样设置在民国时期，乱世七雄护村民，电影倒乏善可陈，就是让观众领略“郑大侠”的英姿。
秋官的演艺作品里最不出彩（主演）的反倒是大导演胡金铨的遗作《画皮之阴阳法王》（1993年），偏偏由他献唱的主题曲《摘下满天星》成了经典，实在不愿用“烂片出神曲”形容这种吊诡，毕竟该片后来波折颇多，不全是胡导的问题。
20世纪90年代商业片讲究快进快出，影片的服化道在同类型题材水准之上，动作设计和叙事节奏却沿袭了胡导20世纪70年代的风格，与当时主流的动作片和玄幻功夫片风格相去甚远。
同年的《方世玉》和《笑八仙》以及《方世玉续集》又让他的优势得以发挥，值得一提的是，导演元奎请郑少秋出演“陈家洛”，大概也是因为他在1976年的电视剧《书剑恩仇录》里一人分饰陈家洛/乾隆/福康安三角，理论上也是一种“情怀杀”。
与此同时，他出演了电视剧《大时代》，更有意思的是这部剧拍摄于1992年，前一年他演了《戏说乾隆》，角色反差之大令人咋舌。就像黄日华，演“大侠”不耽误他演“坏蛋”，故事好演什么都行，而且本身都是出来讨生活，出了名是意外，当个好演员才是本分。
郑少秋是好演员吗？
当然是。
前面铺垫了那么多作品，只在说一件事：
长得帅是老天赏饭吃，出了名是机缘巧合，演得好不好全靠自己努力。当“丁蟹”把几个儿子扔下楼仰天长啸时，当时的观众谁还记得那个风度翩翩的“楚留香”？
但这才是一个演员的基本素养。
03 白了少年头
郑少秋退休了。
正式宣布退休前他“神隐”了三年。
家事是人家的痛楚，没必要大书特书。能在79岁高龄颐养天年是演员的大幸，不再被是非纠缠，也不再成为热搜话题，一如叶童说“美好的记忆应该被珍藏”。
那时的观众喜欢“男色”吗？也喜欢。
否则郑少秋也不能被叫作“秋官”。
他退休的时候，上述作品中大多数人或隐退或去世或转为幕后，说到每个人大概都有强烈鲜明的印象。
有人吐槽说以前的俊男美女都有不同的风格，能让人记得住。男演员帅归帅，丑归丑，不穿内增高，也不抹粉底液，千差万别就有了各自的特点。
郑少秋在内地出演的最后一部电影是2013年的《忠烈杨家将》，内娱风头正盛，王伟忠和廖信忠的记忆也戛然而止：
内地的餐厅没有服务员会取“花名”，香港演员到内地拍戏也努力学好普通话。
于是黄日华补充说“自己知道自己的情况”，郑少秋亦然，他后来在内地拍过几部电视剧，基本都是配角。帅哥上了年岁，除了喊一声“法拉利老了也是法拉利”外，真的拼不动了。
而且，眼前的世界他们愈发看不懂，除了少数人还在社交平台上“讲古揭秘”，大多数上了年纪的人选择闭口不言——
能洗尽铅华全身而退的人不多，何苦年纪一大把了还给人当谈资？
再过百年，愿还有人记得自己演的角色，提到自己时第一时间想到的是经典而非八卦，已是一个演员最大的荣幸。
若是问起男人的梦想，大多数人第一时间想到的都是当英雄，且是既帅又能打的英雄，想当赤木刚宪的只是少数，乔峰、楚留香才是主流。
人们怀念、叹息、哀婉的，都是自己在心里曾经构筑的梦想：
雪山、少年、独行、抱负。
奢望在一曲《摘下满天星》后，自己能成为风度翩翩，执扇凝视远方的香帅。
而不是白了少年头，空悲切。
「四味毒叔」
出品人|总编辑:谭飞
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泉州蚵壳厝：成就一种建筑奇迹
闽南网5月7日讯（闽南网记者 曾小琴 吴圳烽 文/图）泉州深厚的文化底蕴，孕育了诸多特色建筑。分布在泉州东海蟳埔、法石等沿海一带的蚵壳厝，便是其中一朵绚丽的花蕾，成为泉州一道亮丽的风景线。它既是历史遗迹，又具有其特有的艺术价值，闪现着泉州海丝文化之光。
蚵壳厝享有“千年砖，万年蚝”的美誉，其营造技艺被列入泉州市市级非物质文化遗产名录。作为闽南建筑大观园之一，如今泉州沿海的“蚵壳厝”，历经沧桑，已呈现出斑驳的岁月痕迹。近些年来，不少海内外宾客慕名而来，以观赏这一古迹，品味屋檐下、古墙内的那股灵气和泉州“海上丝绸之路”的神秘故事。
蚵壳墙面与燕尾脊相得益彰
蚵壳厝与蟳埔女
嵌满蚵壳的房子，实用美观
日前，记者沿着沿海大通道，前往泉州丰泽区东海街道蟳埔社区。在蟳埔渔人码头路段，晋江流域江水共长天一色，一艘艘渔船井然有序停靠在岸边。渔人码头对面，江海交汇之处，便是蟳埔社区。
刚入蟳埔，空气中弥漫着海边渔村特有的淡淡海味。随意行走，你都能遇到富有福建三大渔女之一的蟳埔女，她们盘头插花，穿着大裾衫、宽脚裤，独特的装饰和所戴的“簪花围”头饰，形成一道独特的风情。漫步蟳埔，你也会轻易撞到一个个埋头敲海蛎的蟳埔女，年长的，年轻的，手中的小钩子熟练地一勾，一颗颗海蛎乖乖现身，留下一堆堆海蛎壳。
海蛎煎是泉州人饭桌上必不可少的美味佳肴，而走在蟳埔社区，你还能欣赏到散落社区里一栋栋富有建筑特色的蚵壳厝，尤其是蟳埔妈祖宫附近，最为集中。这种由蚵壳、砖石砌成的墙体，大面积的灰白色大蚵壳与花白色花岗石、红色砖相映成趣，构成一幅幅色彩对比强烈、富有美感的天然图案。有的是石基以上整堵墙均嵌满海蛎壳，与闽南建筑特色燕尾脊和谐共处；还有的海蛎壳只装饰在屋檐下墙体顶端。那一大片一大片的蚵壳如片片鱼鳞，非常独特，也彰显出建造师傅的精湛技艺。这种贝饰古民居，早已名扬四海，充满魅力和传奇色彩，并与蟳埔女成为当地特有的文化旅游资源。
蚵壳墙与花岗岩石相映成趣
蓝天下的蚵壳厝
蚵壳厝历经岁月洗礼
土生土长的蟳埔女黄丽泳今年32岁，是蟳埔民俗文化传播大使。近些年来，她接待不少来自海内外游客。她告诉记者，小时候她就住过蚵壳厝。她家的蚵壳厝主要由出砖入石和大片蚵壳构成，现在回想当时房子冬暖夏凉，蚵壳厝里留下她不少童年的回忆和欢声笑语。读初中时，她家平房的蚵壳厝已不能满足家庭住房需求，她们家与不少当地人一样，蚵壳厝翻建成钢筋水泥新居。一栋栋小洋楼逐渐取代了蚵壳厝。因工作关系频繁接触蟳埔文化的她，越发对这种建筑情有独钟，特地租了两间蚵壳厝作为工作室。
走访中，记者偶遇不少游客。他们在蟳埔的蚵壳厝前拍照留影，想将这富有特色蚵壳厝建筑，藏进相机带回家乡。来自广东佛山的游客陈先生称，慕名而来蟳埔，不仅被蟳埔女装扮惊艳到，也流连忘返于这里的蚵壳厝，广东也有见过这样的房子，但像蟳埔这么集中，觉得很稀罕。
敲海蛎的蟳埔女
相传，蚵壳来自遥远的非洲东海岸
走访中，记者了解到，目前蟳埔现存的蚵壳厝住的人不多，更多是作为寺庙、祠堂或工作室或旅游参观点。蟳埔社区老一辈黄先生介绍，建蚵壳厝也是有讲究的，要考虑房子的位置、走向和主人的喜好。有的蚵壳，也会搭配出砖人石、花岗岩石条砌合而成。
蚵壳厝哪来的？为何蟳埔这边相对集中？作为蟳埔女文化传播大使，原本司空见惯的蚝壳厝面前，被游客和摄影爱好者问多了，黄丽泳开始不断寻找答案。找来蟳埔老爷爷老奶奶当面求教，得到蟳埔祖祖辈辈、口口相传下来的版本，又查阅了相关的资料。
“蚵壳厝的蚵壳（当地人又称海蛎蚵）最早是压船舱所用，是舶来品”，黄丽泳延续蟳埔人代代相传的有关蚵壳厝的蚵壳来源说法。相传，蟳埔蚵壳厝始建于宋末元初。蟳埔蚵壳厝的蚵壳并非泉州原产。有专家考证：此种蚵种产于非洲东海岸。当时，蟳埔作为泉州海丝之路起点的重要港口，载满丝绸、瓷器的商船从蟳埔港起航，沿闽南沿海航行至南洋，经印度洋、非洲东岸到北岸卸货。返航时，因舱内不载货形成空船，重心不稳，不利航行，船员们就将当地散落在海边的蚵壳装在船上压舱，载回堆放在蟳埔海边。元末明初，富裕之地泉州，经常受到倭寇的侵扰，曾数度遭遇劫难，先民因无力重建新房子，就因地制宜检些碎砖石砌成“出砖入石”的墙，再把海边的蚵壳捡来嵌饰在墙的外侧，这就是早期的蚵壳厝。
游客慕名而来蟳埔观赏
关于蟳埔蚵壳厝的起源，相关的史料记载很少。由泉州老子研究会、泉州市丰泽区文体旅游局编写的《泉妙之门》——海上丝绸之路与蟳埔民俗文化研究专辑中，记者找到相关的记载。
专辑中，泉州文化工作者温太平在《泉州“蚵壳厝”见证“海丝”文化》一文提及，据调查，泉州沿海古代码头有10余处，造船业、航运业十分发达。后渚港、石湖港等自古以来是通往外洋的重要港口之一，与世界90多个国家建立了经贸关系。对外贸易有“泉绸缎”、丝织品、糖、船只、茶、陶瓷器、铁制品等地方产品，源源不断远销世界各地。而从各国进口的货物有钻石、玻璃工艺品、玳瑁、玛瑙、香料等异域手工制品。为此，该地流传一句民谣“火船糖瓷去，运回棉花返”。泉州乃至东海远航船队从古刺桐港放样，经南海群岛、印度洋、波斯湾、北非、地中海沿岸贸易，沿途也有蚵壳厝。
同时，作者黄小曼在专辑中《泉州沿海蚵壳厝》一文里也介绍了蚵壳厝的分布、形式和年代。她称，福建、广东、台湾、澳门等沿海地区的一些自然渔村，都分布着蚵壳厝，如今，这类民居已越来越少见。她曾对泉州地区的蚵壳厝做了调查，目前在丰泽东海的蟳埔、法石一带较为集中保留，其他地区则很少见。相较于其他地区，泉州蟳埔一带的蚵壳厝，往往与红砖、石材配合施用，除具有实用性外，还有很强的装饰效果。
据了解，2002年10月，时任联合国教科文组织官员亨利博士来泉州沿海考察时，指出在西欧挪威、荷兰等海边曾见过蚵壳厝这种建筑。
蟳埔女头饰与蚵壳厝
蚵壳厝带有浓厚的泉州海洋文化印记
姚洪峰，泉州市文物考古研究所研究馆员、泉州古建筑专家，常年从事古建筑的保护修缮，走访过全国多个地区。他介绍，这种蚵壳厝主要分布在沿海一带，尤其是泉州蟳埔、法石、后埔等一带较为多见。在广东广州，他有见过，但量少，分布也比较零散。
至于蟳埔蚵壳厝如何形成，姚洪峰说，目前他很少见到这方面的史料记载。但他曾在央视看过有关蟳埔蚵壳厝的专题介绍，这些大片的蚝壳并未产自蟳埔当地，并推算出是当时随船运压船舱所用，海外返泉船只卸货后随意堆放在蟳埔。作为泉州古建筑专家，他称，蚵壳（又称海蛎壳）是古建筑不可或缺的建筑材料。
蟳埔蚵壳厝也成当地旅游资源
泉州黎明职业大学文传学院文创专业教师陈冷冷，研究闽南渔女的民俗习俗时，对蟳埔女服饰、蚵壳厝、妈祖文化等特别感兴趣，并做过深入的了解、研究。在她看来，蚵壳厝有很多实用功能，首先是隔音效果好，冬暖夏凉，不积雨水，不怕虫蛀，很适合潮湿气候环境；其次是蚵壳厝的墙体十分坚固，泉州地区处于东南沿海，夏秋季节台风较多，蚵壳厝的墙体具有很好的抗风雨的效果。因此，沿海民间流传有“千年砖，万年蚵”的俗语。陈冷冷称，业界普遍认为蚵壳厝所用的大蚝壳并非泉州原产，而是宋元时期古刺桐港的远洋商船返航时垫空船转运而来的，因此蚝壳厝带有宋元时期泉州海洋文化的显著印记。
5月19日“全国助残日”：自强奋进 助残追梦
原标题：5月19日“全国助残日”：自强奋进 助残追梦
伍绿羽：心怀助残梦的“奋斗哥”
伍绿羽
他叫伍绿羽，今年35岁，出生时患小儿黄疸，留下了脑瘫后遗症，导致肢体三级残疾。但他没有放弃自己，自强不息，坚持学习写作。虽然双手不方便写字，但他却可以如弹钢琴般，熟练地在键盘上敲打出字符。他用亲身经历创作的散文《一百六十八级台阶》感动了无数人。如今，他在残联领导的支持下，筹建起“阿旦”工作室，一个为残疾人提供媒介交流的平台。
直至9岁那年，父母带着他上北京治疗后，他才能走路，可提到童年，绿羽总是轻描淡写地说“童年很快乐”，不禁让人泪目。
读完高中后，因双手不方便写字，他并没有参加高考。后来，在晋江英林中学校领导的帮助下，一封送至黎明大学的推荐信，让他得到了继续学习的机会。
2010年至今，他都在残联就职，他以自己成长的经历与感受，用纪实文体，写下《一百六十八级台阶》，文章叙述了残疾人应树立“自信”才能“自立”的过程，获得社会各界的关注。
经过几年的历练，2013年伍绿羽从办公室调到综合服务中心工作，主要配合同事做残疾人就业与宣传方面的工作。其间他经常鼓励残疾人带着积极的心态应对生活的信心，并现身说法开展工作。他说：“失败不可怕，可怕的是失败后站不起来。”
策划、协助举办“晋江市残疾人代步工具图片展”、“残疾人辅助器具前沿科技产品视频展播”、“残疾人风采视频展播”、晋江市首届残疾人征文比赛……几乎每一年，他都有新的助残想法。6年多的时间，他共为500多名来咨询和办事的残疾人提供服务，受到普遍的认可与赞誉。
今年，“阿旦”工作室为筹备一个“心心阅读”残疾人亲子课程的项目已经忙碌了5个月。“坚持一辈子做好一件事。”绿羽说，他可以做的东西很少，有很多方面还需要其他人的帮忙，但会坚持带着不灵便的身体去探索残疾人的工作。 （记者张晓明 文/图）
叶原原：用爱唤醒“星儿”的春天
叶原原（左二）
自闭症儿童就像一群“来自星星的孩子”，因为他们犹如天上的星星，一人一世界。而泉州盛达自闭症儿童康复启能中心创始人叶原原，却用二十五年如一日的细心呵护，帮助这些“星星的孩子”再次开启人生的春天之门。
25年前，她接纳了一位被医生鉴定为多重残疾并伴有自闭症的小男孩。因为残疾，孩子被妈妈抛弃了只能由奶奶抚育，奶奶带他找了五所幼儿园都被拒收，最后找到她的幼儿园才被接收。在她的精心培育下，一个连医生都感到惊讶的奇迹发生了——原先不会走路只能坐和爬行的小男孩竟然学会了走路。“让星儿有家”的念头自此萌发。在她的坚持和努力下，2012年盛达自闭症儿童康复启能中心成立了。
为了让更多的“星儿”能够得到康复训练，叶原原除了坚持收取低学费且无需家长陪读外，对那些困难家庭及外来工家庭的“星儿”她还实行义务免费。与此同时，她还注意唤起广大社会爱心人士的关注与参与，携手爱心团队共同哺育这些“星儿”。
在这里，我们可以看到“星儿”和正常孩子一起游戏、一起学习。从创办伊始，中心就坚持采取一对一的康复训练，积极探索开展“融合共享阳光”活动，实行推进阶梯式融合教育，为不同能力和特性的残障儿童提供不同阶梯的融合教育服务，让特殊儿童和幼儿园的正常孩子一起学习交流，帮助他们为融入社会打好基础。
目前，在盛达自闭症儿童康复启能中心的精心康复训练下，开办至今接纳的86名特殊孩子中，已有12名特殊儿童融入普校顺利升入小学，18名幼儿到普通幼儿园学习，有5名语言障碍的“星儿”能与人正常交流，3名肢体障碍的能正常行走，39名自闭症孩子有明显的进步。
25年的坚守，也让她实现了人生信条：人的一生应该是有价值的，回报社会，多做善事，就是一个人的快乐所在。（记者张晓明 文/图）
闽爱志愿者协会：让残疾困难家庭感受人间大爱
闽爱志愿者协会
一个人、一群人做一件好事并不难，难的是坚持做好事，并且定时、定量。在石狮，一支由“新石狮人”在2017年11月发起组建的志愿队伍，至今穿梭于当地贫苦家庭中，他们用自己的微薄之力，助学、助老、助残、扶贫……他们以“闽爱”之名，以“周周必行，你行我行”的理念将志愿服务常态化，用微小平凡的举动，让困难家庭感受人间大爱。如今这支队伍也吸引了许多石狮本地的爱心人士和企业，他们一起用行动奏响了和谐社会的美妙强音，也让道德风尚之树更加繁茂。
彭田村一户多残残疾人家庭，“闽爱”志愿者们用爱创造了奇迹，把蔡某聪从死亡线上拉回来了；大厦村程某龙，因身体残疾，成为植物人，在“闽爱”的细心帮助下，在去年的夏天终于开口笑了；港塘村一位82岁的阿伯，双目失明，“闽爱”从周周必行到后来的天天行，细心照顾了4年，后来圆了老人入养老院的心愿；洪窟村15岁男孩洪某灿，15年从未下地行走，在“闽爱”的帮扶按摩下，孩子奇迹般地可以勉强坐，也可以在搀扶下行走……
这些故事，只是“闽爱”志愿者帮扶困难家庭活动的一小部分。
一年半来，它从一支原来以“新石狮人”为主的志愿者队伍，发展为有不少石狮本地人参与的志愿者队伍，现有注册会员140多人，石狮本地人与“新石狮人”人数各半。以2018年为例，每周至少有3次志愿服务，每次服务时间4小时左右，每周有四五十人次参与。
去年5月18日，闽爱志愿者协会在“风雨同行，关爱残障，不忘初心，点亮石狮”主题活动暨服务体系提升启动仪式上，郑重承诺，将秉持“周周必行，你行我行”的理念，开启针对残疾人的常态化志愿服务。
“今天我们帮助他人，当我们老了也希望得到他人帮助，志愿者的精神要代代传承下去。我们希望以自己的行动，带动更多人营造一个关爱老年人、困难人群的社会氛围，弘扬中华民族尊老爱幼、扶危济困的传统美德。”
目前，周周必行，持续97周；未来，周周必行，还将持续……（记者张晓明 文/图）
原标题：5月19日“全国助残日”：自强奋进 助残追梦
责任编辑：凌芹莉
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