这并非是千里一部严格意义上的年代剧，这更像是和月一部借由战争（或者说抗日）讲述某段历史的剧情剧，所以这也并非是面对一部彻头彻尾的战争剧。

在《八千里路云和月》中，抗战我们可以看到像孟万福这样的个主“底层阶级”，也可以看到像丁玉娇这样的旋律许逻看片的“上层阶级”，甚至还借由孟万福与丁玉娇的否允一次争吵，产生某种带有阶级差异的辑错生死意义讨论。

面对这样一部将时间线设定在民族存亡危难之际的电视剧，面对这样一部以叙述全民族抗日情绪为主轴的千里电视剧，面对这样一部彻底揭示反动派丑恶嘴脸的和月电视剧，面对这样一部在央八黄金档重点力推的面对电视剧。

如果从某个带有批评的抗战视角进行解读，很有可能会遭到许多意想不到的个主问题与后果。

毕竟，作为一个完全不了解剧中人与事是否有历史人物原型的自媒体人，很容易出现在自以为站理的情况下，被一纸“剧中人物与事迹皆有原型”的公告啪啪打脸，甚至还有可能因此惹上不小的91色站麻烦与官司。

所以，我还是下定决心来讲讲这段让我很难接受的剧情，来解读一下究竟是何种人才会做出这样的决定，在众目睽睽之下上演了一出“战地生子”的大戏。

一个在地方上很可能颇具威望的酸儒文人，一个很可能从来没有走出过家门方圆十里的大家闺秀，因为一张从报纸上看到的照片，为了一张拍摄于战地医院的照片，决定举家前往已经沦陷的91全集上海寻找亡夫与亡子。

更重要的是，他们之所以敢做出如此这般的壮举，还因为他们家在法租界有一栋房产，一栋老太爷兄弟家孩子在帮着打理的房产。

从被告知儿子与丈夫是逃跑将军，到从报纸上发现儿子与丈夫很可能还活着，无论是身为父亲的张汝贤，还是身为妻子的丁玉娇，公媳二人似乎从没有考虑过肚子中的榴莲app孩子，也从没有计算过他们到达上海之日，就是肚子孩子呱呱落地之时。

当南京城都已经岌岌可危时，当所有人都在想尽一切办法前往武汉避难时，公媳二人不仅选择了前往被日军占领的上海找儿子与丈夫，还将三张船票一股脑给了孟万福，让他狠狠赚了一大笔。

也许你会说作为父亲，无论如何生死都希望见到儿子最后一面；作为妻子，91精品中即便只有百万分之一的可能，也希望能找回生命中唯一支柱的丈夫，找回她日思夜想的孩他爹。

如果此时的丁玉娇并没有发现自己怀有身孕，如果此时的丁玉娇已经生下孩子决定独自一人前去寻夫，或许我还可以理解与认可这样的逻辑与行为。

难道是作为生活在南京中的大家族，无论是张汝贤还是丁玉娇并不清楚之前被日军占领国土的惨状？难道识文断字的一家人从没有听说过沦陷区有多么危险与可怕？

当这一家老小登上前往上海的轮船时，没有告知他们上海已经成为了残垣断壁的沦陷区，更没有人告知他们日军已经开始在这些残垣断壁中寻找活着人进行无差别射杀？

如果你说这只不过是他们赶巧了，日军破城与大肆屠杀只是他们进入上海之后当天发生的前后脚事件，那么从所有军队开始从上海撤退回南京，到他们乘坐轮船从南京到上海，之前的局势与可能性真没有人清楚与明白吗？

难道这一切只是为了讲述一段夫妻二人互相错过的寻找吗？难道这一切只是为了能用丁玉娇的眼看清法租界的歌舞升平吗？

或许作为导演与编剧，面对抗日战争这种题材，他们首先考虑的并不是逻辑是否合理。

无论前提是否具有真实性，无论推理过程是否能够成立，无论是否需要偷换概念才能说通，都远远比不上展现家国被侵略来的重要，都远远比不上展现洋人无视我们被侵略来的重要，都远远比不上日军无差别残杀老幼妇孺来的重要。

可这样的前后顺序真的对吗？这样的倒果为因与无视逻辑真的对吗？这样一种拍脑门想出来的故事情节真的对吗？

作为一名中国人，作为一名经历过九年义务教育的成年人，我清楚且明白曾经的中华民族经历了什么，也深刻认知到日本军国主义亡我中华之心从未放弃过，更加明白那段历史与仇恨总会有一天要跟他们清算，可这所有的一切，真能成为“逻辑错误”被忽视甚至合理化的理由吗？

关于《八千里路云和月》的解读暂时先写到这里，更多精彩解读且听下回分解。

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打好“新侨牌” 泉州全力推动丝路新生代涵养工作

省党代会报告提出，加快建设国家物流枢纽，实现在福建就可以“买全球、卖全球”……实施侨资侨智侨力引进工程，开展“引侨资、聚侨力、汇侨智”行动，充分发挥广大归侨侨眷和海外侨胞融通中外的桥梁纽带作用。

泉州拥有950万遍布世界各地的泉籍华侨华人，是弥足珍贵的侨力资源，也是密切联结世界的独有优势。泉州持续重视侨务工作，深耕侨力资源，吸引海外侨胞走进来，共享改革开放红利，助力泉州走出去，加快融入“双循环”发展新格局。

拓展载体 再“海外泉州”延续亲情乡情

对在异国他乡奋斗拼搏的泉籍华侨华人而言，最依恋的是一份乡情，最亲切的是一缕乡音。我市致力搭建平台载体，拓展多维度渠道，加强与泉籍华侨华人的联系互动，延续亲情乡情，增进祖地情感认同。

推进和深化“泉籍精英故乡行”活动。近年来，一大批著名海外泉籍侨商侨领组团回乡寻根谒祖、参观考察或参加大型涉侨活动，推动住在国与泉州在公益慈善、经贸文化等领域的交流合作。

融入“一带一路”大格局，在海丝沿线重要节点国家和地区，新成立30多个泉籍社团或者以泉籍人士为主的社团，既有全国性或省级社团，也有泉州市级、乡（镇）级、村级社团，联谊平台横纵拓展。同时，推进世界性同乡联谊组织建设，定期在国内和侨居国召开恳亲大会，密切乡情联络。

针对华裔新生代、新华侨华人、社团新骨干、出国和归国留学人员，我市积极打造海内外泉籍青年联谊互动平台。世界泉州青年联谊会吸纳了35个国家和地区的400多名泉籍青年入会，相继成立印尼、马达加斯加、新加坡、日本等8个分会，组织了“我们都是追梦人”创新创业论坛等一系列主题活动，推进海内外泉籍青年创新创业合作、发展共赢。

以“侨”搭桥 加速融入“双循环”格局

多年来，我市持续注重引进侨资侨智侨力，一大批泉籍侨胞踊跃回乡投资，深度参与到家乡经济发展中。据统计，我市批准注册外商投资企业1.4万多家，其中华侨、港澳同胞投资兴办的企业约占80%，投资行业主要涉及纺织服装、金属制造、批发销售、文化传媒等领域。

与此同时，发挥泉籍侨亲众多且实力雄厚的优势，推动成立以促进商贸合作为宗旨的泉籍海外商会。以侨搭“桥”，助力泉州民营企业“走出去”，促成了南安泛家居体验馆、中菲建材城、印尼泉州工业园等一批优质项目和投资意向，涌现出天虹纺织集团、峰亿轻纺投资、大创箱包、华辉玻璃等规模较大的企业。以侨搭“桥”，拓展泉州国际合作“朋友圈”，促成泉州市与菲律宾怡朗市、晋江市与菲律宾达沃市、南安市与菲律宾曼达威市等建立国际友城关系，促成晋江市与菲律宾达沃市开通直飞航班。

下一步，泉州将紧密联络海外泉籍社团，推动丝路新生代涵养工作，继续在“一带一路”沿线重要节点国家、支点城市成立世界泉州青年联谊会分会，做大海外泉籍青年合作共赢“蛋糕”。深化“泉籍精英故乡行”活动，聚焦海外重点家族、大财团接班人，主动加强对接，围绕我市主导产业、战略性新兴产业发展需求，积极推动来泉投资。承办2021年RCEP青年侨商创新创业峰会，支持石狮东南亚采购集散中心做强做大，促进青年侨商更好融入“双循环”格局，实现发展共赢。开展华侨暖心工程，策划华侨未来园区、国际生活社区、医疗康养中心，筹备世界侨商大会，便利华侨华人回乡恳亲、投资兴业、疗养休养。（泉州晚报记者 陈凌鹭 通讯员 林泓宇）

闽南风味如何香飘狮城？

海峡网10月12日讯 （福建日报记者 吴洪）2015年，已有三十几年历史的新加坡知名闽菜馆美香楼歇业，令人惋惜。去年，美香楼重新开业，开启在新加坡复兴闽南菜的探索之路——

一家店的没落与重振

近日，趁着八闽小聚总厨陈世杰、厦门远洋私厨总厨杨艳彬、福州聚春园总厨林晓峰等福建餐饮界大厨到新加坡参加慈善活动的契机，新加坡中厨协会会务顾问胡雅琍特意邀请他们到美香楼指点新菜式。今年3月，胡雅琍特地赴厦门、泉州、漳州等地，拜访当地餐饮企业和传统街市，探访传统闽南菜的风味与秘诀。回到新加坡后，胡雅琍便埋头在厨房内，研发与制作美香楼的新菜式。

在新加坡，已有三十几年历史的美香楼是一代闽籍华人的记忆，但2015年至2016年，却因经营困难等原因歇业两年。创办人吴清渊祖籍地在晋江，退休后他将事业传承给儿子吴永义。吴永义说，接管餐馆时，餐馆已相当陈旧，消费者也大多数是老一辈福建人，难以吸引年轻顾客。

新加坡闽籍华人为数众多，可新加坡正宗的闽菜馆却在时代的更迭中日渐式微，仅存茗珍奋记、茗香楼、泉馨园、莆田菜馆等几家。

吴永义放弃经营美香楼，其挚友胡雅琍惋惜不已。“我的祖籍地在安溪，虽然从小在新加坡长大，但小时候妈妈做的闽菜让我印象深刻。”今年57岁的胡雅琍从事饮食业30余年，见证过美香楼的兴盛与衰落，他希望美香楼能继续经营下去，让闽南菜在新加坡得到推广和发展。

去年5月，胡雅琍与两个朋友合资，接管了美香楼。试运营3个月后，美香楼以崭新的面貌回归人们的视野。运营一年多来，胡雅琍说，摆在他们面前的最大的问题是，传统闽南菜如何在新加坡保持住原有风味，又能适当创新，得到老一辈及年轻族群的认可。

一道菜的传承与创新

“传统闽菜馆遇到的最大问题是无人接班。餐饮业毕竟是一个比较辛苦的行业，许多华人华侨后代不愿接班，这让闽菜在海外的推广陷入了后继无人的困境，而且餐馆消费群体也偏老龄化。”在胡雅琍看来，闽菜馆要获得年轻族群的认可，就必须在传承中走出一条创新之路。

近几年，闽菜“走出去”成为福建实施惠侨助侨工程的一项重要举措。胡雅琍专程回福建参加了闽菜“走出去”的论坛交流活动，并结识了闽南菜大师程振芳。“程师傅送了我几本闽南菜系的书，我与美香楼的师傅们常常透过书籍钻研闽南菜。”胡雅琍认为，近代福建人下南洋，将闽菜带到了海外，而海外的饮食习俗也逐渐渗透到闽人的饮食生活中，使海外闽菜发展成了一类独特的菜系，因此闽菜“走出去”应当因地制宜地改良和创新。

为了吸引年轻顾客，美香楼推出的飞碟蚝煎就是一次传承与创新的尝试。海蛎煎是闽南地区特有的小吃，传统的做法是将蛋和海蛎一起煎。为了迎合新加坡人的口味，胡雅琍在煎蛋前把蛋清和蛋黄分离，蛋清用来做酥脆的杯碟，蛋黄则与海蛎一起炒，最后再放一点辣。这道菜推出后，颇受消费者尤其是年轻消费者的欢迎。

“创新的基础是传承，由于新加坡新入行厨师很少，许多厨师对闽菜文化缺乏了解，如何传承闽菜精髓已成一大问题。”胡雅琍希望，通过福建正在推行的闽菜“走出去”项目，引进闽菜师傅到新加坡指导，或者派本地厨师到福建学习、交流，让更多闽菜走进新加坡。

一个品牌的塑造与推广

接管美香楼后，胡雅琍推出了一项公益慈善活动，名称是“欢喜来办桌 逗阵去呷饭”，用的是闽南语，欢喜办酒席、一起去吃饭的意思，所有办桌收益全部捐给慈善机构。

胡雅琍认为，举办这项活动既体现了福建人乐善好施的精神，也可以提升美香楼的知名度，塑造与推广美香楼的品牌。

“对于享有老字号之称的餐饮企业来说，其餐点制作水平和手艺就是核心竞争力。如果能持开放的心态，针对市场的需求做出一些适当的营销创新，就更能在一浪高过一浪的市场竞争中站稳脚跟。”胡雅琍坦言，过去的美香楼只注重自身餐馆的经营，忽视了品牌的推广和宣传，当老一辈顾客逐渐老去，餐馆的知名度和竞争力也就随之下降了。

新地址、新装潢、新菜品……新的美香楼承载了胡雅琍、吴永义等人的期望。对于未来，胡雅琍希望美香楼能更接地气，比如让消费者参与闽南菜的制作，甚至参与设计闽南菜与新加坡菜融合的创新菜式，从而增加餐馆的趣味性和亲和力。

“与现代餐馆懂营销、善包装的特点相比，老餐馆应当更注重挖掘自身独特的品牌文化。只有赋予传统餐馆新的概念来经营，并在保留传统的基础上突破创新，才能增加客源，在激烈的市场竞争中继续发展下去。”胡雅琍说。