2026年8月15日，峡水是电厂第四个全国生态日。位于甘肃省临夏回族自治州永靖县、半世播翠碧水黄河上游的愚公映黄刘家峡水库，碧波如镜，色湖南北两山层林叠翠，峡水日皮视频免费看与湖水相映成画。电厂
图为航拍刘家峡水库。半世播翠碧水候齐 摄这幅景象并非天成，愚公映黄而是色湖“共和国水电长子”刘家峡水电厂半个多世纪坚守、创新与担当的峡水结晶。时值人民治理黄河80周年，电厂刘家峡以一座水库的半世播翠碧水蝶变，诠释了黄河流域生态保护中的愚公映黄“上游作为”。
建厂之初，色湖男女网站www这里曾是大风扬沙的“红山白土头”，地质为疏松的紫红色砂岩、泥岩，植被极难存活。“在这种地上种活一棵树，比养孩子还难。”水少了枯死；水多了滑坡，91免费版app艰难可想而知。
图为刘家峡水电厂广大职工开展植树造林。候齐 摄但守护母亲河的信念从未动摇。一代代“刘电人”削平6座山头，填平数十条沟壑，累计植树超100万株，绿化面积达3382亩，www.17.C国产摸索出适应地质的“精细养护法”，让荒山化作生态绿洲。这片人工林成为减少泥沙入库的首道屏障，改善了库区小气候，为水生物与鸟类提供栖息地。
绿化固土之外，水质守护更为核心。百度9·1成长面对“一碗水，半碗沙”的黄河，刘家峡创造了排沙奇迹。早在1972年，电厂便系统研究“异重流”现象，开创排沙技术。洮河口排沙洞及扩机工程实现“一洞两用、清浑分家”，将排沙比从60%提升至95.3%，极大减轻库区淤积。这项原创技术为多泥沙河流治理贡献了“中国方案”。
图为刘家峡水电厂开展水库泥沙测量。候齐 摄同时，刘家峡水电厂持续开展水面“日清日洁”工作，年均清理漂浮物约1.5万立方米；“水质分析师”每月采集上百份水样，通过智慧监测平台守护水质变化。
正是“固土、净水、清漂”的组合拳，让刘家峡水库赢得“蓝色黄河”的美誉。每年冬春，成群红嘴鸥如约而至，它们的身影成为检验生态成效的最生动指标。
碧水长流，青山常在，飞鸟翔集。当年在红山白土头上种树的人，大多已白发苍苍。但他们种下的那百万株树，替他们站成了另一座“大坝”——拦住泥沙，守住清流，让黄河在这一段，有了蓝色的样子。
81岁纸织画大师：大半生都在抢救奇特民间艺术
原标题： 81岁纸织画大师：大半生都在抢救奇特民间艺术
周文虎在编织
本周三，是农历九月初九重阳节，也是我国法定的“老人节”。在此前后，我们将推出一组“老手艺人”的报道，展示他们“老有所为”的感人故事，他们有的一生致力于纸织画、妆糕人等非物质文化遗产的创作与传习，有的坚守乡村理发店几十年为村民服务……他们都有一个朴素的愿望：把自己掌握的传统技艺传承下去。
“我今年81岁了，大半生都在抢救纸织画这门民间艺术，想着法子培养传承人。”周文虎说。作为永春县唯一一位纸织画国家级非遗传承人，周文虎自1957年起师承永春纸织画专家黄永源，60余年来潜心研究创作，并自1980年起开始培养学徒，1990年设立纸织画专业学院，为的就是要让这门奇特的民间艺术发扬下去。重阳节前，我们来到周老家，听他说说他和纸织画的故事。
□本报记者 谢宜萱 通讯员 姚德纯 文/图
民间艺术面临传承难题
记者来到永春县桃城镇周文虎的工作室时，他们刚制作完一幅纸织画，“我年纪大了，现在只能作画，至于裁剪、编织这些工序就由年轻人来做，我做会拖慢进度。”周文虎笑着说。
周老先生向记者介绍，纸织画是永春独有的民间艺术，由中国画发展而来，有1400余年历史，与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画合称“中国四大家织”。2011年，永春纸织画被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
那么，纸织画要怎么制作呢？与纯粹的宣纸画相比，它有什么特殊之处呢？周老先生指着墙壁上一副以永春白鹤拳为主题的纸织画向记者介绍说：“要先在宣纸上绘好图画，再将此画裁成一条条纤细的纸条，最佳条宽为2毫米-3毫米，此作为经线。然后再取洁白的宣纸，裁成同样的条宽，作为纬线。然后在特制的纸织机上经纬交穿，轻轻编织。最后根据画面需要，补上颜色，再进行裱褙，这样别具一格的纸织画就完成了。”
周老先生说，纸织画创作时侧重于色彩的明暗关系处理，这样剪裁、编织后的画作才能既有“雾里看花”的朦胧之美又不失立体之美。
周老先生的儿子儿媳和女儿，全部传承了这门技艺。如今，眼看着传承人不断流失，他也想让孙辈们来学习这项技艺，但心里却有忧虑。
绘画
全县仅4家从事纸织画制作
“过去从事纸织画行业，虽然累，但好歹可以养家糊口；如今的纸织画却是有价无市，单单靠卖画是无法维持生计的。”他说，“这门技艺传承到我孙子辈时，我无法再要求他们学得精、专了，他们必须从事一份稳定的工作，然后把作画、卖画当作副业，并把它传承下去。”
记者查询资料发现，1988年时，永春全县有8户人家在制作纸织画，而现如今，仅剩4家、一共25人还掌握着这项技艺。“一直以来，纸织画因为制作艰难等原因，发展十分缓慢，1949年永春仅存我师傅黄永源一家纸织画艺人。1957年，我跟随师傅学画，继承传统、推陈出新，慢慢这项技艺有了点起色。而现在，它又遇到了瓶颈。”他说。
为了继承和发扬这项传统民间技艺，他非常重视培养传承人。1980年，他开始培养自己的孩子学习制作纸织画，1988年退休后创办了一家纸织画专业学院，“当时一共招收了13名学员，然而2年后，有10名学生选择去参军，剩下的3名学生见状也放弃了学艺。”他言谈中充满遗憾，“就这样，学校办不下去了。”
“纸织画制作工艺繁琐，且每道工序都要学得精，才能出品一幅优良画作，想要学成出师不容易。”他继续分析，“另外，由于销路无法打开，纸织画成了有价无市的艺术品，许多人只得另外谋生。”
拿退休金贴补工人工资
如今，永春全县范围内全家族参与制作纸织画的仅剩周文虎一家，这离不开周老先生的努力维持。“赚不了钱，小辈有些想要另谋生路，我说你们只要有时间都要来做，我付给你们足够的工钱。”他告诉记者，他每个月付的工钱要1万元左右，除了卖画的收入，他还要把退休金和国家级非遗传承人津贴拿出来补贴工钱。
为了让纸织画传承给下一代，周文虎等永春纸织画大师们定期走进校园，走向青少年，指导学生们创作纸织画， “孩子们都很喜欢纸织画，很多会做小幅的了。”周文虎感到些许欣慰，他说这让他看到了纸织画传承下去的希望。
裁画
成画
彭欣力回应青岛泰山冲突，否认掌掴竖中指，道歉但是泰山队先骂人
青岛西海岸与山东泰山的比赛已经结束，但第86分钟那场冲突还在继续发酵。比赛中，两队球员和工作人员一度聚集在场边，已经被换下的彭欣力最终吃到红牌，马德鲁加则在冲突中吃到黄牌，两黄变一红同样被罚下。今天彭欣力通过个人社媒首次详细回应事情经过，他表示，冲突最初是因为泰山球员对西海岸球童不满，随后又对西海岸教练组进行辱骂，场边球员因此情绪激动。他承认自己当时失去了冷静，从替补席冲进场内参与争执，也明确承认这样的行为违反纪律。
真正引起争议的，是他与马德鲁加发生接触的那一下。彭欣力在回应中表示，自己冲到马德鲁加身边后伸出右手食指指向对方面部，因为速度太快没有完全刹住，身体前倾时手部与马德鲁加面部发生接触，随后对方倒地。他强调，自己没有掌掴马德鲁加，也没有故意伸手击打对方。按照他的说法，当时转播镜头从身后拍摄，画面角度容易让外界理解成他直接打到了马德鲁加。至于随后与克雷桑的交流，彭欣力表示，克雷桑是在劝自己不要继续冲动，而自己则不断解释是泰山球员先辱骂西海岸教练组。他同时否认了另一个流传较广的说法，称自己从未向克雷桑做出竖中指动作。
这篇长文里，彭欣力其实把2件事情分得很开。第1件是他冲进场内参与冲突，这一点他认，也愿意为自己的情绪失控承担后果。第2件则是外界对掌掴和竖中指的指控，他选择明确否认，并表示愿意为自己的说法承担责任。这样的回应至少让当事人的版本完整出现了，但最终事实如何认定，显然不能只依靠任何一方的单独表述。比赛转播画面，现场其他机位以及裁判报告，都可能成为后续判断的重要依据。
更值得注意的是，彭欣力最后用了很大篇幅向泰山球迷和西海岸球迷道歉。他承认自己曾经效力山东泰山，与不少泰山球迷有过不错的回忆，这次冲突让曾经支持他的球迷失望，他对此感到抱歉。同时他也向西海岸俱乐部和球迷道歉，因为自己的红牌以及可能出现的后续处罚，会影响球队接下来的人员安排。作为1名职业生涯后期的老球员，这种情绪失控显然比年轻球员更容易受到批评。足球比赛里可以有火气，也可以有对抗，但越是经验丰富的球员，越应该知道什么时候该往前冲，什么时候必须把队友拉回来。
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