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武汉市联合调查组于5月19日发布情况通报,武汉污疑针对媒体反映的人村新洲区李集街张信村黄土坡湾昌盛泡花碱厂相关环境问题展开调查。武汉市委、庄人市政府高度重视此事,患癌化工迅速成立联合调查组,厂排91漫围绕村民健康、云待免费行情.www百度全行环境生态、武汉污疑生产关停等问题进行全面深入调查,人村并承诺将调查结果及时向社会公布。庄人

武汉585人村庄62人患癌

此前有报道指出,患癌化工武汉市新洲区李集街道张信村黄土坡自然村先后有62人罹患癌症和白血病,厂排其中绝大多数为50岁以下青壮年,云待自2015年以来就有34人患病,武汉污疑靠逼APP已有19人去世。人村村民们怀疑这些疾病与村头化工厂长期排污有关。庄人

涉事的泡花碱厂建于1986年,没有环评和排污许可。www91该工厂位于生态保护红线内,长期以来排放“酱油色”污水,导致鱼虾和家畜中毒死亡。即便在工厂被关停两年后,看黄的软件村民饮用的地下水中仍检测出锰超标三倍。

尽管村民们多次举报,但基层环保部门每次都声称检测达标。直到村民向上级反映,真相才得以曝光:工厂老板承认,区环保人员曾在检测前通知他提前堵住排污口。第三方检测数据显示,当地污染水域总碱度高达29214mg/L,超出检测仪器上限十倍多。

事发后,涉事工厂仅被罚款20万元,当地环保部门对外宣称其已停产。即使村民拍下了偷排的证据,今年湖北省生态环境厅下发督办函要求查处,当地环保部门依然回复称未发现复产且监测全部达标。

美!泉州德化24件白瓷雕像亮相厦门(图)

原标题:美!泉州德化24件白瓷雕像亮相厦门(图)

美!泉州德化24件白瓷雕像亮相厦门(图)

展出的作品

11月17日,“村史馆里的‘民国先生’陈云贵雕塑艺术展”在厦门市翔安区新店镇澳头村史馆开幕。鲁迅、胡适、梁启超、蔡元培、康有为等13位“民国先生”的24件白瓷雕像亮相现场。

德化艺术家历时5年创作而成

“这些作品运用德化白瓷特有的材质,和民国人物精神结合起来,并用白瓷表现出来。”德化藉北京艺术家陈云贵说,本次展览在百年古厝村史馆里展出的“民国人文精神”代表人物系列精品白瓷雕像,是他选择近代史中重要而有影响的人物,历时5年创作而成,并首次亮相厦门的澳头渔港侨乡小镇。

跨界艺术家+文化策划人伊玄说,在国家大力弘扬中华优秀传统文化的今天,追思大师们的风范与担当,恢复传统文脉元气,重建文化自觉与自信,是艺术介入乡建的特别艺术事件,展事虽然轻微,但很有意义。

当天参观展览的各界人士络绎不绝。“今天有幸参观这个展览,真是大开眼界,艺术家高超的艺术手法,巧妙地运用德化白瓷,把民国人物的精神表现得淋漓尽致。”游客卢永斌说,他一家人在厦门工作,趁周末带着孩子参观展览,让孩子接受艺术的熏陶,也能教育孩子不忘传统文化。

展示陶瓷艺术魅力提升附加值

在当代如何传承陶瓷这门传统艺术呢?陈云贵表示,陶瓷艺术的发展,离不开传统,离不开传统文化,但是更需要创新。在当下这种不断挖掘传统材料的可能性和未知感的实验中,以当代性衍生出对当下的思考,也许是工艺陶瓷向当代艺术陶瓷转型的最优方法了。

据悉,近年来,德化坚持文化引领,鼓励本土陶瓷艺术家“走出去”, 注重挖掘、展示和应用该县深厚的陶瓷文化,发挥标杆带动作用,积极参与“中法文化论坛”、广交会、法兰克福博览会等知名展会,在国际、国内陶瓷艺术舞台上彰显德化陶瓷文化的艺术魅力,提升产品附加值。(泉州晚报记者陈小芬 通讯员李宏图 文/图)

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

原标题:院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

■本期执行:东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道,在于其深厚的历史文化底蕴,所谓“八闽形胜无双地,四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线,也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居,是院落式闽南民居的典型,其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”,记者们走访了杨阿苗民居,领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

精美的砖雕

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居,总面积1349平方米,建于清光绪二十年(1894年),至宣统辛亥年(1911年)全部完工,历时18年。从结构上看,杨阿苗民居属于三进五开间,悬山式屋顶,东西两侧各有护厝一组,至今保存完好,仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居,一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述,只要置身其中,便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前,有宽大石埕,周边围有三面矮墙,外墙红、白、绿三色相间,充满富贵气息的同时,又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看,杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为,杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围,又让人感受到海洋文化的影响。

走访中,记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们,她早年居住在此,这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此,完全没有都市的喧嚣,仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚,周围都是静悄悄的,甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声,但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯,就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作,2006年,它被评为泉州市“十佳古民居”;2008年,被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录,并被列入省级优秀近现代建筑保护名录;2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然,如果想要更好地探索杨阿苗民居,还需要从细节入手,慢慢走访、细细考究。

门,不仅是建筑的出入口,其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”,将一个家庭的资望称为“门望”;儿女长大要结婚,也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者,方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门,不单纯是一个出入口,它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中,门头上砖雕装饰内容多为传统题材,龙、狮子、蝙蝠为常见之物,植物中的牡丹、莲荷、菊花,器物中的博古、琴、棋、书、画,寿字、万字,都会出现在门头上。而在杨阿苗民居,甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的,则是在杨阿苗民居,房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法,技艺精巧多变,精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案,散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右,则各有两块大型砖雕,采用透雕、深雕、浅雕等各种技法,雕出亭台楼阁和数十位人物像,画面十分生动。

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

闽南风情的古厝屋檐

院落式闽南民居 杨阿苗民居:凝固的故乡魂

古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外, 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩,尤其是正立面外墙,显得富丽堂皇。据了解,外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料,形成红、白、绿相间的色彩效果,充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处,墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格,与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程,则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性,是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件,柱头斗与梁通下的圆光(檩)、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联,更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境,杨阿苗民居的柱础设计也很有特色,它能使落地屋柱不易潮湿腐烂,同时又加强柱基的承压力。而础石周围,也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名,还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解,在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品,这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品,也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美,与西方砖石追求永恒不同,更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质,又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度,这些建筑随着岁月变老、变旧,再更新换代,它不奢求纪念碑式的永恒,它自有一种平静对待生命过程的达观……

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💬 读者评论 (3条)

  • 张张科技迷2小时前
    非常全面的分析!具身智能这块确实今年进步很大,我家已经用上了扫地机器人升级版,体验完全不一样了。
  • 王王思远5小时前
    AI监管这块说得很好,安全确实应该放在首位。希望国内也能尽快出台更细化的标准,让行业发展更规范。
  • 陈陈小雨8小时前
    期待下半年的发展!绿色AI这个概念很值得关注,毕竟算力消耗确实是个大问题。