为期两个月的广纳共绘各界港首个年规划香港第一个五年规划公众咨询工作8月14日正式结束，香港特区政府共收到超过16000份来自社会各界的真知意见或建议。通过参加咨询会或提交建议书等形式，蓝图香港各界踊跃表达意见，香港献策共同为香港未来五年的积极建发展擘画蓝图、出谋划策。为香高清 码 免费菠萝视频在线

此前公布的广纳共绘各界港首个年规划公众咨询文件中，第一个部分为“加快北部都会区建设及推进其他地区空间规划”。真知作为香港融入和服务国家发展大局的蓝图关键抓手以及香港未来经济发展的新引擎，“北都”是香港献策各界建言里的高频词。

香港特区立法会议员葛珮帆表示，积极建北都不仅是为香香港对接国家发展的重要窗口，更是广纳共绘各界港首个年规划发展新质生产力的关键平台，对推动香港高质量发展具有战略意义。真知北都应聚焦教育、蓝图科技与人才协同发展，促进创科产业与高等教育深度融合，从而提升整体竞争力，更好衔接国家发展蓝图。

香港特区立法会议员陈绍雄关注北都的科研要素跨境流动议题，呼吁实现“在北都研发、黄网站免费软件在北都制定标准、从北都走向世界”，将“一国两制”的制度优势转化为实实在在的创科红利。

香港中华总商会建议应秉持“产业牵引、基建先行、民生同步”的原则，推动产业发展与社区建设有机融合。新界乡议局提出赋能北都新经济、打造高端“智造业”的对策，建议出台优惠政策吸引高端科企、人才、产业入驻北都，将北都转型升级为“研发大脑”，同时发展总部经济。

经济和民生议题历来是香港社会关注的重点。在此次公众咨询中，各界的建言兼顾长远经济发展与基层生活痛点，既立足巩固和提升香港国际金融、航运和贸易中心地位，也聚焦房屋、男生和男生软件医疗、安老、青年发展等民生难题。

经济层面，各界围绕金融创新、产业转型、创科发展等方面提出诸多务实建议。香港经民联建议完善绿色大宗商品交易税收优惠政策，并对金融系统的风险评估方式积极献策；香港大学经管学院副院长邓希炜呼吁香港应在产业模式上实现突破，塑造香港产业新的定位；香港工业总会则针对培育创科及新型工业化人才提交了真知灼见。

民生领域也汇集着来自社会各界的智慧。团结香港基金副总裁水志伟提出，可针对民生议题建立符合香港实际情况的定量指标体系，从而将五年规划中的民生愿景转化为清晰且可量化的政策路线图；香港民建联给出保护本地工人权利、延长公共医疗服务时间、全面升级老年护理服务等多项建议，希望让经济发展的成果真正惠及每一位香港市民。

住房问题关系人们安居乐业和社会和谐稳定。市民杨小姐说，期望增加房屋供给，爱液官网登录入口无需下载兴建更多可负担的公营房屋，让市民不用“捱贵租、买贵楼”，让年轻一代更容易找到理想居所。

公众咨询期间，香港特区行政长官李家超率领特区政府司局长，分别于8月2日、8月9日出席两场大型地区咨询会，与市民面对面沟通，听取地区人士对香港五年规划、行政长官第五份施政报告的意见和建议。现场气氛热烈，市民踊跃建言。

8月2日的地区咨询会在南屯门官立中学举行，约130名市民出席。在咨询会上，市民们分为4个小组，围绕“拼经济谋发展”和“惠民生建未来”两个主题进行小组讨论，李家超轮流与每个小组的市民深入交流。有市民希望加快旧区更新，91CoM有大学生关注青年的就学和就业问题，还有中小企业经营者关心北都产业准入门槛，李家超都逐一详细回应。

8月9日的咨询会在九龙塘官立小学举行，约120名市民出席。会场内，李家超及司局长们与市民围坐交流，倾听每一条建议，不少市民全程认真记录。

李家超表示，地区咨询会是了解市民最关切议题的重要渠道，市民、团体和界别代表提供了很多宝贵意见，他真切感受到大家对香港的热爱和对香港第一个五年规划的支持。特区政府正马不停蹄地整理和分析意见，目标是在今年9月内发表香港第一个五年规划。

为期两个月的香港第一个五年规划公众咨询工作8月14日正式结束，香港特区政府共收到超过16000份来自社会各界的意见或建议。通过参加咨询会或提交建议书等形式，香港各界踊跃表达意见，共同为香港未来五年的发展擘画蓝图、出谋划策。

此前公布的公众咨询文件中，第一个部分为“加快北部都会区建设及推进其他地区空间规划”。作为香港融入和服务国家发展大局的关键抓手以及香港未来经济发展的新引擎，“北都”是各界建言里的高频词。

香港特区立法会议员葛珮帆表示，北都不仅是香港对接国家发展的重要窗口，更是发展新质生产力的关键平台，对推动香港高质量发展具有战略意义。北都应聚焦教育、科技与人才协同发展，促进创科产业与高等教育深度融合，从而提升整体竞争力，更好衔接国家发展蓝图。

香港特区立法会议员陈绍雄关注北都的科研要素跨境流动议题，呼吁实现“在北都研发、在北都制定标准、从北都走向世界”，将“一国两制”的制度优势转化为实实在在的创科红利。

香港中华总商会建议应秉持“产业牵引、基建先行、民生同步”的原则，推动产业发展与社区建设有机融合。新界乡议局提出赋能北都新经济、打造高端“智造业”的对策，建议出台优惠政策吸引高端科企、人才、产业入驻北都，将北都转型升级为“研发大脑”，同时发展总部经济。

经济和民生议题历来是香港社会关注的重点。在此次公众咨询中，各界的建言兼顾长远经济发展与基层生活痛点，既立足巩固和提升香港国际金融、航运和贸易中心地位，也聚焦房屋、医疗、安老、青年发展等民生难题。

经济层面，各界围绕金融创新、产业转型、创科发展等方面提出诸多务实建议。香港经民联建议完善绿色大宗商品交易税收优惠政策，并对金融系统的风险评估方式积极献策；香港大学经管学院副院长邓希炜呼吁香港应在产业模式上实现突破，塑造香港产业新的定位；香港工业总会则针对培育创科及新型工业化人才提交了真知灼见。

民生领域也汇集着来自社会各界的智慧。团结香港基金副总裁水志伟提出，可针对民生议题建立符合香港实际情况的定量指标体系，从而将五年规划中的民生愿景转化为清晰且可量化的政策路线图；香港民建联给出保护本地工人权利、延长公共医疗服务时间、全面升级老年护理服务等多项建议，希望让经济发展的成果真正惠及每一位香港市民。

住房问题关系人们安居乐业和社会和谐稳定。市民杨小姐说，期望增加房屋供给，兴建更多可负担的公营房屋，让市民不用“捱贵租、买贵楼”，让年轻一代更容易找到理想居所。

公众咨询期间，香港特区行政长官李家超率领特区政府司局长，分别于8月2日、8月9日出席两场大型地区咨询会，与市民面对面沟通，听取地区人士对香港五年规划、行政长官第五份施政报告的意见和建议。现场气氛热烈，市民踊跃建言。

8月2日的地区咨询会在南屯门官立中学举行，约130名市民出席。在咨询会上，市民们分为4个小组，围绕“拼经济谋发展”和“惠民生建未来”两个主题进行小组讨论，李家超轮流与每个小组的市民深入交流。有市民希望加快旧区更新，有大学生关注青年的就学和就业问题，还有中小企业经营者关心北都产业准入门槛，李家超都逐一详细回应。

8月9日的咨询会在九龙塘官立小学举行，约120名市民出席。会场内，李家超及司局长们与市民围坐交流，倾听每一条建议，不少市民全程认真记录。

李家超表示，地区咨询会是了解市民最关切议题的重要渠道，市民、团体和界别代表提供了很多宝贵意见，他真切感受到大家对香港的热爱和对香港第一个五年规划的支持。特区政府正马不停蹄地整理和分析意见，目标是在今年9月内发表香港第一个五年规划。

图说泉州：报销比例涨了 耗材价格降了

图说泉州：报销比例涨了 耗材价格降了 市民医疗保障获得感明显提升

“十三五”期间，泉州市“药价保”三弹齐发，药品耗材采购改革成效显著，医疗服务价格和医保支付方式改革深入推进，更加公平可及的医疗保障制度和便捷高效的医保经办服务，让群众医疗保障获得感明显提升。

图说泉州：报销比例涨了 耗材价格降了

图说泉州：报销比例涨了 耗材价格降了

图说泉州：报销比例涨了 耗材价格降了

文字：郭雅莹 王月清 制图：曾绍洋 庄惠

泉州开元寺：从海洋贸易中崛起的多元文化家园

我的名片

开元寺位于泉州子城西门外，南临城内东西向主街道，始建于公元686年（唐垂拱二年），主体格局成形于10世纪，历代修缮沿用至今。寺院由中路主体建筑群、东西石塔及东西两路附属建筑群等组成，体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性遗产要素。开元寺是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院，其寺院经济及多元文化遗迹反映出宋元海洋贸易带给泉州的经济繁荣和文化共存特征，与寺院关联的割据政权统治者、宋元官方、僧侣、地方大族等人群对宋元社会经济和海洋贸易有重要贡献。开元寺系全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院。

泉州开元寺：从海洋贸易中崛起的多元文化家园

泉州开元寺全景 （陈英杰 摄）

“东西双古塔，南北一长街。”这句诗是泉州古城的真实写照，双古塔就是泉州开元寺的东西塔，具有极高的历史、科学和艺术价值，是泉州人民的骄傲。

开元寺作为泉州人精神栖居地，文物史迹众多，除了东西塔，还有大雄宝殿、“紫云屏”石刻、飞天乐伎、藏经阁、檀樾祠等，千百年来一代代泉州人如数家珍。南宋大理学家朱熹来到这里，撰写下“此地古称佛国，满街都是圣人”的赞叹；近代高僧弘一法师将人生高光时刻留在这里；当代著名艺术家蔡国强走遍世界各地，这里永远是他的精神坐标。

“桑莲法界” 留存古海丝情缘

“泉州曾为‘东方第一大港’，历史上对外经贸活动和文化交流频繁，创造了灿烂的海丝文化，成就了刺桐古港的辉煌。”我市知名文史专家、原泉州文物保护管理所主任黄真真研究员说，开元寺就是刺桐古港辉煌的见证者，这里不仅有许多见证海丝文化的文物，还有千年古桑树诉说着1300多年的历史，这背后“桑开白莲”的美丽传说温润了古城的千年文脉，捐桑园建开元寺的黄守恭就是“务农桑”，为海上丝绸之路贡献过智慧和汗水。开元寺僧人感念黄守恭善举在寺内建檀樾祠以祀之，开元寺也被赋予“桑莲法界”的雅称。

唐代古桑，足以证明当时泉州丝织业的兴盛。据史料记载，古时，开元寺以西至丰州一带曾是连片的桑园，泉州出产的泉缎畅销海外。北宋时候，要求“依山者，以桑麻为业”，泉州的丝绸织造长足发展，走向巅峰。

一片古桑园成就一座名刹，一段美丽传说芬芳了泉州古城的历史。相传，开元寺大雄宝殿开工时，有紫色祥云笼罩，长出可入药的草类，有“紫云盖地”之瑞。现在开元寺前，紫云屏墙中嵌着“紫云屏”三字的石刻，为明代泉州著名书法家陈于王所写。

中外文化交流造就经典建筑

开元寺坐北朝南，中轴线院落中包括山门、拜庭、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛和藏经阁，东、西两侧矗立着镇国塔、仁寿塔两座宋代石塔。开元寺的院落格局及建筑元素，展现出10—13世纪中国佛教建筑在中外文化交流中获得的创造性发展。其建筑构件和装饰的多元文化荟萃，体现了当时泉州作为东方第一大港，中外宗教与文化、建筑与艺术等方面的交融和共存。

大雄宝殿是开元寺中轴线上的主体建筑，面阔九开间，属于中国古建筑里最高的形制，大殿面积1388平方米。它始建于686年（唐垂拱二年），1637年（明代崇祯十年）重修为现状形制，“桑莲法界”的香火一直延续至今。大雄宝殿亦叫做百柱殿（按九开间建筑的柱网排列，应为100根柱子，但为了扩大安放大型神像和祭拜空间，采用减柱法，殿内实有柱子86根）。而最让人津津乐道的是大殿中部两排石柱和梁架接合处的斗棋，雕刻成二十四尊飞天乐伎，其造型源自佛经所述的神鸟“迦陵频伽”，形象为人身羽翅鸟腿，这些飞天手中或执管弦丝竹乐器，或捧文房四宝，既承担支撑梁架的结构作用，又具有极高的艺术价值，为中国木构建筑所罕见。

“开元寺飞天乐伎不仅体现了高超的建筑技艺，还记录了唐时泉州音乐舞蹈的盛况，见证了泉州灿烂的海丝文化。”泉州市舞蹈家协会原主席蔡湘江说，通过飞天乐伎透露出，至少在唐时，泉州舞蹈就吸纳了印度歌舞艺术。

如今，这源自印度佛教名舞的飞天乐伎，“飞”上泉州城雕，“飞”入泉州大型主题歌舞，成为代表泉州的独特的形象元素之一。

东西塔印证古泉州港强大综合实力

开元寺东西塔为我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平。

如今，东西塔不仅是泉州的重要地标，数百年来已经逐渐演化为泉州人自强不息的精神图腾。许多泉州人爱说：“站如东西塔，躺似洛阳桥。”就是说做人要像东西塔、洛阳桥一样，堂堂正正，不屈不挠。

东为镇国塔，代表东方娑婆世界，始建于唐咸通年间（860—873年），为五层木塔。现保存石塔为1238—1250年（南宋）建成，为五层八角仿阁楼式石塔，通高48.27米，底层面积255平方米。塔由塔座、塔身、塔顶、塔刹四部分组成。塔中为一根花岗岩块石叠砌的八角形塔心柱，直径约4米，从塔底直达塔顶。塔身外壁每层雕有佛像16尊，共80尊，造像自下而上代表逐渐提升的佛教修行的五种境界，分别为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛尊。须弥座束腰处有40幅雕刻，其中37幅是佛传故事图。塔壁一顺多丁的砌筑方式，以及塔身收分、门龛错位、分段接柱等建造方式，增强了塔身的稳定、美观和抗震能力，体现出古代工匠的非凡智慧。

西为仁寿塔（代表极乐世界），建于1228—1237年（南宋）。其造型和工艺作法与东塔相同，高度上略低于东塔，为45.06米，底层面积270平方米。西塔塔身外壁的80尊石刻造像内容为佛教人物，代表佛教所弘扬的众生佛性平等理念。值得一提的是西塔第四层雕刻有印度佛教男性观音菩萨、猴行者腰系《孔雀王咒》经书，体现出与外来宗教文化的交流融合。

塔在中国佛寺格局的发展演变过程中是个重要的因素，佛教初传入中国时，佛寺受印度影响，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。像开元寺双塔这样的东西塔院格局体现了佛寺格局变革早期的特征，后世并未推广，具有标本性价值。

在采访中，不少专家指出东西塔的宏伟体量和精湛的石雕工艺，非普通水平的财力和物力所及，从侧面反映出13世纪时泉州作为国家指定的国际港口，拥有的先进建筑技术、完整工程组织、强大社会动员能力以及雄厚的经济实力。

“开元寺可谓是闽南建筑文化的大观园，石雕、木雕、砖雕等技艺在这座千年古刹传承发展，东西塔、飞天乐伎、‘蜘蛛结网’（藻井）等杰出作品也哺育了一代代泉州工艺美术大师。”国家级非物质文化遗产代表性传承人、泉州市民间工艺美术家协会主席蒋钦全说，闽南建筑文化名扬海内外，在东南亚地区均有重要建筑是出自泉州工匠之手。

世界宗教博物馆的“活”见证

有人曾评价：泉州是一座“半城烟火半城仙”的古城。五步一寺，十步一庙，泉州被誉为“世界宗教博物馆”，完全是名副其实。

“如果不是来到这里感受过，你很难想到泉州这座神奇的城市，竟然能在同一座城市甚至一条街区，同时容得下佛教、道教、伊斯兰教、印度教、天主教等几十种宗教，实属世界罕见。”近年来，频频吸引著名作家组团来泉采风，“海丝文化”是最核心的主题，许多作家走进古城，纷纷为泉州多元包容的城市文化特性感叹。

开元寺融合了多元文化精华，寺内宝箧印经塔、窣堵波式塔、大雄宝殿月台须弥座、印度教石柱等包容多种宗教文化，见证了海上丝绸之路曾给古城泉州带来的影响。

“开元寺历史悠久，高僧辈出，诸宗并存。”泉州开元寺首座法一法师说，去年《泉州开元寺志》（修订版）出版，共有原志、续篇和补遗三册，按寺志记载：历史上净土宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗等宗派都在开元寺传播，推动泉州佛教的发展。

开元寺自古至今一直是香火旺盛的佛教寺院，是泉州市民最信奉的佛寺，每年举行多场大型法会，比如：每个月农历廿六勤佛日、浴佛节、佛诞日等代表性佛事盛典都会举行法会，宗教传统和民间信俗始终延续。

两年前，知名闽南文化研究者、泉州历史文化中心理事洪泓一篇《千年海丝古城泉州 把C位让给开元寺》在新媒体上广为传播。文中写道：“有人说泉州是得益于开元寺的影响，更有人反过来说。无论怎么说，它就在这里，吸引着人们的目光，也吸引着众多信佛人的心。踏遍泉州，最感到珍贵使我们流连不愿离去的所在（地方）还是开元寺。”这正是现在许多泉州人的心声。

（记者 陈智勇）