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中国女排遭惨败敲响警钟,锻炼新人需谨慎!奥运资格蒙上一层阴影

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1.

谭宗远主编的心比天《芳草地》名气很大,文坛名宿云集于斯,心比天令人心仪。心比天

我是心比天《芳草地》忠实的读者和作者,对其一直保持着密切关注。心比天名望的心比天麻豆免费在线观看形成,主要有三个原因。心比天一是心比天主编的品位——谭先生对文章之途有纯正的信仰,真正是心比天以文为贵的人。他不太考虑文字之外的心比天名利颜色,像个农人,心比天躬身耕耘本身即是心比天心甘情愿的受用。二是心比天刊物的品质——不管文坛的冷热,只发结实的心比天文章,长短文体不拘,心比天只要说的是有用的话,对世道人心有所涵养,便均可登堂入室。三是刊物出品人的品格——谭宗远的主管领导,是个通达之人,懂得精神之所以是精神,就因为它远离利益,一谈功利,便行之不远;于是,他不让刊物承担“额外”的东西,给了谭先生最宝贵的两样东西:自主和自由。

如今文坛蒙上了过多的红尘,文人很疲惫,文心很仓皇。那些以文为贵的人,渴望有一块静心、洗心、养心的休憩之地,享受一下精神的自主和生命的自足,而《芳草地》正是这么一片小小的“憩园”,写作者天南地北而来便是很自然的一件事。这些作者之间虽不相识,却因为有共享的“芳草气息”,便感动在一起,同声相应,同气相求,像经年老友,惺惺相惜。

从这个意义上说,“小”便是大。普天之下,所谓“净土”,其实就是那么小小的一块;河山广阔,那是红尘滚滚、欲望蓬勃的地方。

2.

谭宗远是个吃素的人,身形修长,面相质朴,像一株向上拔节的京西玉米。

我出生在京西的山地之上,他的“京西玉米”气质很让我感到亲切,虽然他是平地雅士(朝阳区文化馆的一位创作员),我也视他为本村的乡亲,相见之时,很是亲热,勾肩搭背,絮叨不已。

在别人大鱼大肉地满足口腹之欲时,他却始终素斋自持,个中缘由未曾深问;对照萧伯纳的操守,或许与“纯洁的精神”有关。

上世纪80年代中期的一个秋夜,在北京的一个文学会议上,偌大的一桌素食,仅他一人享用,我便凑去与他分餐。也许我的91看片免费版下载姿态,成就了一种“咱们”的气场,他的谈锋很健,说了许多私房话。从这一天起,我也开始偏爱素食,感到素食倒是一种精馔。

我了解到,他的胞兄竟然是大名鼎鼎的谭宗尧,一位国宝级的表演艺术家。一种自然而然的世俗心态,让我拘涩起来。他说:“他是谭宗尧,我是谭宗远。”看得出,他受不了我的这份谦抑。

我私下里想,一个在舞台上表现,一个在书斋里隐忍,却同出一门,真是绝好的风景。因此,对他,我有一份不露声色的崇敬。这样的人,在市井上不多。

文坛地小,我们总能不经意间出现在同一场合。我每次都看到,他总是择一偏僻的角落,静静地坐着,从不招惹他人的视线。只有被点到的时候,他才说几句实实在在的话,更多的时候,则是一言不发。他不仅不借势“秀出”,竟至自己也不“秀出”,可见人品。

在一个散文的学术会议上,我们坐在一起。各路人物竞相出场,争抢发言,夸夸其谈。我感到有些闹,不禁烦躁起来。我看到他也跟我一样,眼神里隐忍不住。他甚至说:“在台上说得天花乱坠,你再看他笔下的文字,扯淡得很!”

这是京西俚语,一句很过瘾的话,我觉得他用得很是地方。

在质朴沉实的外表之下,有不阿的性情和坚硬的骨骼;换句话说,吃素的人,性格却有血性——谭宗远真是个妙人。

3.

与谭宗远交往了近四十年,我们之间,并没有“私密”的感情,聚时亲切,离时相忘。但每到落寞的时候,首先想到的竟是他。他跟我说过,他的感觉也是一样的。可以想见,我们之间并不是真的相忘,而是心中都装着对方,只不过不像一些文人那样功利与“黏着”。我们是色呦呦最新网址纯粹的道友。

一天,他突然打来电话,告诉我,他整理藏书时,翻出两本多余的书,一本是果戈理的《狄康卡近乡夜话》,一本是人民日报社辑录的《农村小说选》,问我要不要。

我当然是要的。因为我跟他一样,都有藏书的爱好,对于旧书有特殊的感情。

在后来的一次聚会上,他当面交给了我,并说,一旦有买重了的书,依旧给我留着。

这份感情虽然很淡,但我很受用。因为淡淡的感情,才真实,与“温暖”仿佛。

晚饭之后,他到我的房间来,说:“走,我带你去个地方,是新华书店总店的仓库,那里有仅一两折处理的旧书。”

这不是一种邀约,是觉得对方一定会去的结伴而行。一个爱书的人,岂有不逛旧书摊的道理。

那一次,我“淘”了一套《汪曾祺全集》(北师大版),他的所得好像是一本《叶圣陶传》和叶君健的一本小册子。

我们相视而笑,有一种会心的得意。所谓会心,是我们有相同的趣味,都恋旧人,都恋旧物,都钟情于质朴的旧书。

当然,也都写质朴的文章。质朴的文章离时尚远,不会被人看好。他说,质朴的文字之所以还值得写,是因为它真诚,离心近。

4.

谭宗远是个对衣着不敏感的人。自相识以来,没见他穿过西装,总是一成不变的中式打扮,布鞋、短发,脚步轻盈。

我说,纵横千里,谁不识得谭君?你也该弄得气派些。他说,那何必?穿道袍,不如有道心。

心境既然如此,多余的话也就不必再说。他岂止像一株京西玉米,本性上就是玉米的质地——拔节、吐穗、灌浆,一切都在平平静静之中完成;虽不被人察觉,却不曾有一分怠惰,91香蕉在线播放结出的苞谷,沉甸甸的。他的写作过程,就是玉米的成长过程——生长得很慢,不辜负每个季节,吸足了阳光,润足了雨露,最终的成果,结结实实,耐人咀嚼。

京西玉米比不得杂交品种,高大的茎秆上只结一穗苞米,所以它的产量很低,但品质纯粹。我酷爱他的文字,“命”他每有新著,必得“赐”我。

谭宗远的文字,数量不多,但篇篇扎实,字字不苟,经得起反复吟味。

所以,谭宗远的所谓“道心”,是以文为贵,写结实的文章,让心性自由地伸展。

那年我去谭宗远家造访他的书,才知道他的居所是那么狭仄。三口之家,仅六七十平方米的面积,以至于他的书大部分都没有伸展腰身的境遇,堆在床下,码在厕间,叠在柜底,栖在墙角,令人怜惜不已。

我说,这样一个混乱的阵势,要想找一册自己想读的书该有多难。

他说,不难,都是自家人丁,隐藏得再深,也能闻到它熟悉的气味。

我说,你看文人多可怜,那些不读书的人倒有广厦阔宅。

他说,不可怜,房子再大,不如心大。文人居尺庐而思千里,所贵之处,正在于斯。

5.

林徽因曾为友人玮德写过一首诗,其中有一节:

春风似的吹过/你却留下/永远的那么一颗/少年人的信心/少年的微笑/和悦的/洒落在别人的新枝上……

这用在谭宗远身上是十分恰切的。他已过古稀之年,却依旧是“和悦的”,不浮不躁,不悲不喜,概因他始终有一颗“少年人的信心”。

这真是难得。

文人易伤世,易摇摆,因而就易老,易不平,以至于进退失据,破绽百出。所以,能够心安理得地活在自己的汗汗漫画免费阅读性情世界中的人,真是有福的人,因为远离了名利,也远离了耻辱。

“和悦的”,词面很小,境界却很大,非恒久的修养难以成就。所以,对那株“京西玉米”,我心存敬意,我称他为谭先生。

现在想来,有谭先生这样的一个人,必然会有《芳草地》那样的一个刊物。人与刊物之间,是结伴而行、共同生长的关系。

现在想来,《芳草地》这个刊名真好,它有这样的一个寓意:文人与文学的尊贵,就在于有草木一样的生存定力——依据本性的需要,隐忍而不息地向上生长。

即便《芳草地》是谭先生的生命所依和心灵所栖,因为年龄大了,他不得不从中退出,把其交给了他倚重的几个年轻人。以为他会忧伤和落寞,没想到他还是那么“和悦”和淡定。他说:“《芳草地》是《芳草地》,谭宗远是谭宗远,一如沃土,不管什么人耕种,只要不疏懒、不懈怠,照样会长出好庄稼。”

在他看来,只要《芳草地》还在,他谭宗远就在了。

这很好。这种功不在我而在千秋的操守,正与大地道德相契合,他还是一株种性不蜕变的“京西玉米”。

所以,他“身退”却不“旁观”,依然利用自己多年积累的人脉,给刊物“拉”稿,编辑们拿不准的稿件,只要征求他的意见,他都会毫无保留地提供“参考”。他始终恪守着一个原则:出谋不“划策”,帮忙不“添乱”,不“碍眼”于继任者。

但他给继任者“掌眼”——刊物付印之前,他会仔仔细细、认认真真地看一遍,把病句和错别字给“挑”出来。他认为,《芳草地》毕竟是《芳草地》,他还要与她一起健康成长。老年斑可以长在脸上,绝不能长在净洁的纸页上。谭先生说。

于是,编辑们对他很尊重,总是保持着钦敬之情。当人们问起,现在的《芳草地》是谁在编辑?他们会毫不犹豫地说,当然是谭宗远。

1.

谭宗远主编的《芳草地》名气很大,文坛名宿云集于斯,令人心仪。

我是《芳草地》忠实的读者和作者,对其一直保持着密切关注。名望的形成,主要有三个原因。一是主编的品位——谭先生对文章之途有纯正的信仰,真正是以文为贵的人。他不太考虑文字之外的名利颜色,像个农人,躬身耕耘本身即是心甘情愿的受用。二是刊物的品质——不管文坛的冷热,只发结实的文章,长短文体不拘,只要说的是有用的话,对世道人心有所涵养,便均可登堂入室。三是刊物出品人的品格——谭宗远的主管领导,是个通达之人,懂得精神之所以是精神,就因为它远离利益,一谈功利,便行之不远;于是,他不让刊物承担“额外”的东西,给了谭先生最宝贵的两样东西:自主和自由。

如今文坛蒙上了过多的红尘,文人很疲惫,文心很仓皇。那些以文为贵的人,渴望有一块静心、洗心、养心的休憩之地,享受一下精神的自主和生命的自足,而《芳草地》正是这么一片小小的“憩园”,写作者天南地北而来便是很自然的一件事。这些作者之间虽不相识,却因为有共享的“芳草气息”,便感动在一起,同声相应,同气相求,像经年老友,惺惺相惜。

从这个意义上说,“小”便是大。普天之下,所谓“净土”,其实就是那么小小的一块;河山广阔,那是红尘滚滚、欲望蓬勃的地方。

2.

谭宗远是个吃素的人,身形修长,面相质朴,像一株向上拔节的京西玉米。

我出生在京西的山地之上,他的“京西玉米”气质很让我感到亲切,虽然他是平地雅士(朝阳区文化馆的一位创作员),我也视他为本村的乡亲,相见之时,很是亲热,勾肩搭背,絮叨不已。

在别人大鱼大肉地满足口腹之欲时,他却始终素斋自持,个中缘由未曾深问;对照萧伯纳的操守,或许与“纯洁的精神”有关。

上世纪80年代中期的一个秋夜,在北京的一个文学会议上,偌大的一桌素食,仅他一人享用,我便凑去与他分餐。也许我的姿态,成就了一种“咱们”的气场,他的谈锋很健,说了许多私房话。从这一天起,我也开始偏爱素食,感到素食倒是一种精馔。

我了解到,他的胞兄竟然是大名鼎鼎的谭宗尧,一位国宝级的表演艺术家。一种自然而然的世俗心态,让我拘涩起来。他说:“他是谭宗尧,我是谭宗远。”看得出,他受不了我的这份谦抑。

我私下里想,一个在舞台上表现,一个在书斋里隐忍,却同出一门,真是绝好的风景。因此,对他,我有一份不露声色的崇敬。这样的人,在市井上不多。

文坛地小,我们总能不经意间出现在同一场合。我每次都看到,他总是择一偏僻的角落,静静地坐着,从不招惹他人的视线。只有被点到的时候,他才说几句实实在在的话,更多的时候,则是一言不发。他不仅不借势“秀出”,竟至自己也不“秀出”,可见人品。

在一个散文的学术会议上,我们坐在一起。各路人物竞相出场,争抢发言,夸夸其谈。我感到有些闹,不禁烦躁起来。我看到他也跟我一样,眼神里隐忍不住。他甚至说:“在台上说得天花乱坠,你再看他笔下的文字,扯淡得很!”

这是京西俚语,一句很过瘾的话,我觉得他用得很是地方。

在质朴沉实的外表之下,有不阿的性情和坚硬的骨骼;换句话说,吃素的人,性格却有血性——谭宗远真是个妙人。

3.

与谭宗远交往了近四十年,我们之间,并没有“私密”的感情,聚时亲切,离时相忘。但每到落寞的时候,首先想到的竟是他。他跟我说过,他的感觉也是一样的。可以想见,我们之间并不是真的相忘,而是心中都装着对方,只不过不像一些文人那样功利与“黏着”。我们是纯粹的道友。

一天,他突然打来电话,告诉我,他整理藏书时,翻出两本多余的书,一本是果戈理的《狄康卡近乡夜话》,一本是人民日报社辑录的《农村小说选》,问我要不要。

我当然是要的。因为我跟他一样,都有藏书的爱好,对于旧书有特殊的感情。

在后来的一次聚会上,他当面交给了我,并说,一旦有买重了的书,依旧给我留着。

这份感情虽然很淡,但我很受用。因为淡淡的感情,才真实,与“温暖”仿佛。

晚饭之后,他到我的房间来,说:“走,我带你去个地方,是新华书店总店的仓库,那里有仅一两折处理的旧书。”

这不是一种邀约,是觉得对方一定会去的结伴而行。一个爱书的人,岂有不逛旧书摊的道理。

那一次,我“淘”了一套《汪曾祺全集》(北师大版),他的所得好像是一本《叶圣陶传》和叶君健的一本小册子。

我们相视而笑,有一种会心的得意。所谓会心,是我们有相同的趣味,都恋旧人,都恋旧物,都钟情于质朴的旧书。

当然,也都写质朴的文章。质朴的文章离时尚远,不会被人看好。他说,质朴的文字之所以还值得写,是因为它真诚,离心近。

4.

谭宗远是个对衣着不敏感的人。自相识以来,没见他穿过西装,总是一成不变的中式打扮,布鞋、短发,脚步轻盈。

我说,纵横千里,谁不识得谭君?你也该弄得气派些。他说,那何必?穿道袍,不如有道心。

心境既然如此,多余的话也就不必再说。他岂止像一株京西玉米,本性上就是玉米的质地——拔节、吐穗、灌浆,一切都在平平静静之中完成;虽不被人察觉,却不曾有一分怠惰,结出的苞谷,沉甸甸的。他的写作过程,就是玉米的成长过程——生长得很慢,不辜负每个季节,吸足了阳光,润足了雨露,最终的成果,结结实实,耐人咀嚼。

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谭宗远的文字,数量不多,但篇篇扎实,字字不苟,经得起反复吟味。

所以,谭宗远的所谓“道心”,是以文为贵,写结实的文章,让心性自由地伸展。

那年我去谭宗远家造访他的书,才知道他的居所是那么狭仄。三口之家,仅六七十平方米的面积,以至于他的书大部分都没有伸展腰身的境遇,堆在床下,码在厕间,叠在柜底,栖在墙角,令人怜惜不已。

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他说,不可怜,房子再大,不如心大。文人居尺庐而思千里,所贵之处,正在于斯。

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林徽因曾为友人玮德写过一首诗,其中有一节:

春风似的吹过/你却留下/永远的那么一颗/少年人的信心/少年的微笑/和悦的/洒落在别人的新枝上……

这用在谭宗远身上是十分恰切的。他已过古稀之年,却依旧是“和悦的”,不浮不躁,不悲不喜,概因他始终有一颗“少年人的信心”。

这真是难得。

文人易伤世,易摇摆,因而就易老,易不平,以至于进退失据,破绽百出。所以,能够心安理得地活在自己的性情世界中的人,真是有福的人,因为远离了名利,也远离了耻辱。

“和悦的”,词面很小,境界却很大,非恒久的修养难以成就。所以,对那株“京西玉米”,我心存敬意,我称他为谭先生。

现在想来,有谭先生这样的一个人,必然会有《芳草地》那样的一个刊物。人与刊物之间,是结伴而行、共同生长的关系。

现在想来,《芳草地》这个刊名真好,它有这样的一个寓意:文人与文学的尊贵,就在于有草木一样的生存定力——依据本性的需要,隐忍而不息地向上生长。

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所以,他“身退”却不“旁观”,依然利用自己多年积累的人脉,给刊物“拉”稿,编辑们拿不准的稿件,只要征求他的意见,他都会毫无保留地提供“参考”。他始终恪守着一个原则:出谋不“划策”,帮忙不“添乱”,不“碍眼”于继任者。

但他给继任者“掌眼”——刊物付印之前,他会仔仔细细、认认真真地看一遍,把病句和错别字给“挑”出来。他认为,《芳草地》毕竟是《芳草地》,他还要与她一起健康成长。老年斑可以长在脸上,绝不能长在净洁的纸页上。谭先生说。

于是,编辑们对他很尊重,总是保持着钦敬之情。当人们问起,现在的《芳草地》是谁在编辑?他们会毫不犹豫地说,当然是谭宗远。

泉州开展“点题整治”专项工作 50个停车问题已全部整改

无照经营、不按收费标准收费、收取未标明费用,这些行为都被查处。近日,记者从市停车管理办获悉,6月15日至9月5日,泉州开展城区公共空间违规设立经营性停车场、乱收费等行为“点题整治”专项工作,共摸排占用公共空间项目数量382个,涉及停车问题项目50个,目前全部整改到位。

无照停车场 被依法查处

张某厚开办的晋江市梅岭街道竹树下北区65号停车场,属于无照经营,晋江市市场监管局责令其停止违法行为,没收违法所得1500元,处以罚款800元;晋江市罗山福胜停车场涉嫌未按规定明码标价,被晋江市市场监管局没收违法所得20元,并处罚款1000元;洛江区万安平安临时停车场在标价之外收取未标明费用,泉州市市场监督管理局依据《中华人民共和国价格法》第四十二条的规定,责令当事人改正违法行为,并对其作出没收违法所得55元、罚款1500元的处罚。

据介绍,此次专项整治,市场监管部门严格依法依申请办照,梳理全市3403个已办照停车服务主体名单,组织抽查130多个经营性停车服务主体,督促停车场所经营者落实明码标价制度,责令11家主体改正不合规行为,查处3起停车场无照经营或价格违法案件,办结市城管办移送的10条涉及停车收费投诉举报线索。

全面摸排督促整改

洛江区城市管理局结合摸排情况,将14处疑似问题清单及省级提取的停车场疑似卫星图斑抄告洛江区自然资源局及洛江区市场监管局进行核查。其中2处涉及占用部分红线问题,现已完成整改,一处是万安农贸市场南侧外围停车场,已督促业主对占用的人行道及盲道进行退让,另一处是保美大厦外围停车场,已督促业主自行拆除收费牌及闸杆。

据介绍,市、区资源规划部门结合“一张图”系统组织对所有储备用地进行全面摸排,对疑似违法设立经营性停车场问题项目进行甄别,提出合法性意见建议,为执法提供了依据,共甄别疑似违法设立经营性停车场问题项目138宗,摸排、甄别储备用地93宗。列入整治范围的7个区(市)经过再次核查核实,共摸排占用公共空间项目数量382个,其中涉及经营性停车场149个、停车泊位17067个。涉及问题项目50个,面积75219平方米,停车泊位2632个,目前已全部整改到位。

整治范围拓展至全市

此次专项整治的范围为鲤城区、丰泽区、洛江区、泉州开发区、石狮市、晋江市、南安市等,接下来,泉州将结合《泉州市机动车停车管理条例》的贯彻施行,巩固“点题整治”专项工作成果,持续对违规设立停车场、违反停车管理和不执行收费标准等行为进行整治,并将整治范围由7个区(市)拓宽到13个县(市、区)。

市停车管理办有关负责人介绍说,接下来,还将全面推广洛江、晋江、南安等区(市)“智慧化”停车管理的好做法,借鉴省内外先行城市的成功经验,探索建立停车综合管理信息服务系统,推广停车科技应用,鼓励引入云计算、大数据和物联网等先进技术,发展智能诱导和公共停车应用软件,推进停车服务、管理、执法的信息化和智能化。(泉州晚报记者 王金植 通讯员 陈惠秋 刘静薇)

浓浓关怀暖人心,泰安市泰山区文旅局领导中秋节前走访慰问贫困户

中秋佳节临近,带着对贫困户的关心和牵挂,9月21日上午,泰安市泰山区文化和旅游局局长高磊、局党组书记张清明在局包村第一书记和邱家店镇北王庄村书记的陪同下对该村贫困户马玉新、魏传喜等贫困户进行了实地走访和慰问。

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据记者了解,在上午的走访慰问过程中,高磊局长一行深入每个贫困户家中的进行实地走访查看并详细了解他们家庭状况、居住环境、收入情况和健康状况,高磊局长他们认真询问每个贫困户目前存在的主要困难,并为他们送去了日常生活必需品。

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随后,局长高磊、局党组书记张清明与包村第一书记、村支部书记及村两委班子部分成员探讨研究了如何通过文旅融合发展壮大农村集体经济,并希望通过非遗文化创意产品与乡村民俗旅游为贫困户创造更多就业,进一步带动贫困户脱贫,从而实现共同富裕。

最后,局长高磊、局党组书记张清明一再叮嘱包村第一书记及村支部书记要给予贫困群众更多的关心和爱护,积极帮助他们协调解决遇到的各种难题,确保大家过一个团圆、幸福、和谐、健康的中秋佳节。

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在一个散文的学术会议上,我们坐在一起。各路人物竞相出场,争抢发言,夸夸其谈。我感到有些闹,不禁烦躁起来。我看到他也跟我一样,眼神里隐忍不住。他甚至说:“在台上说得天花乱坠,你再看他笔下的文字,扯淡得很!”

这是京西俚语,一句很过瘾的话,我觉得他用得很是地方。

在质朴沉实的外表之下,有不阿的性情和坚硬的骨骼;换句话说,吃素的人,性格却有血性——谭宗远真是个妙人。

3.

与谭宗远交往了近四十年,我们之间,并没有“私密”的感情,聚时亲切,离时相忘。但每到落寞的时候,首先想到的竟是他。他跟我说过,他的感觉也是一样的。可以想见,我们之间并不是真的相忘,而是心中都装着对方,只不过不像一些文人那样功利与“黏着”。我们是色呦呦最新网址纯粹的道友。

一天,他突然打来电话,告诉我,他整理藏书时,翻出两本多余的书,一本是果戈理的《狄康卡近乡夜话》,一本是人民日报社辑录的《农村小说选》,问我要不要。

我当然是要的。因为我跟他一样,都有藏书的爱好,对于旧书有特殊的感情。

在后来的一次聚会上,他当面交给了我,并说,一旦有买重了的书,依旧给我留着。

这份感情虽然很淡,但我很受用。因为淡淡的感情,才真实,与“温暖”仿佛。

晚饭之后,他到我的房间来,说:“走,我带你去个地方,是新华书店总店的仓库,那里有仅一两折处理的旧书。”

这不是一种邀约,是觉得对方一定会去的结伴而行。一个爱书的人,岂有不逛旧书摊的道理。

那一次,我“淘”了一套《汪曾祺全集》(北师大版),他的所得好像是一本《叶圣陶传》和叶君健的一本小册子。

我们相视而笑,有一种会心的得意。所谓会心,是我们有相同的趣味,都恋旧人,都恋旧物,都钟情于质朴的旧书。

当然,也都写质朴的文章。质朴的文章离时尚远,不会被人看好。他说,质朴的文字之所以还值得写,是因为它真诚,离心近。

4.

谭宗远是个对衣着不敏感的人。自相识以来,没见他穿过西装,总是一成不变的中式打扮,布鞋、短发,脚步轻盈。

我说,纵横千里,谁不识得谭君?你也该弄得气派些。他说,那何必?穿道袍,不如有道心。

心境既然如此,多余的话也就不必再说。他岂止像一株京西玉米,本性上就是玉米的质地——拔节、吐穗、灌浆,一切都在平平静静之中完成;虽不被人察觉,却不曾有一分怠惰,91香蕉在线播放结出的苞谷,沉甸甸的。他的写作过程,就是玉米的成长过程——生长得很慢,不辜负每个季节,吸足了阳光,润足了雨露,最终的成果,结结实实,耐人咀嚼。

京西玉米比不得杂交品种,高大的茎秆上只结一穗苞米,所以它的产量很低,但品质纯粹。我酷爱他的文字,“命”他每有新著,必得“赐”我。

谭宗远的文字,数量不多,但篇篇扎实,字字不苟,经得起反复吟味。

所以,谭宗远的所谓“道心”,是以文为贵,写结实的文章,让心性自由地伸展。

那年我去谭宗远家造访他的书,才知道他的居所是那么狭仄。三口之家,仅六七十平方米的面积,以至于他的书大部分都没有伸展腰身的境遇,堆在床下,码在厕间,叠在柜底,栖在墙角,令人怜惜不已。

我说,这样一个混乱的阵势,要想找一册自己想读的书该有多难。

他说,不难,都是自家人丁,隐藏得再深,也能闻到它熟悉的气味。

我说,你看文人多可怜,那些不读书的人倒有广厦阔宅。

他说,不可怜,房子再大,不如心大。文人居尺庐而思千里,所贵之处,正在于斯。

5.

林徽因曾为友人玮德写过一首诗,其中有一节:

春风似的吹过/你却留下/永远的那么一颗/少年人的信心/少年的微笑/和悦的/洒落在别人的新枝上……

这用在谭宗远身上是十分恰切的。他已过古稀之年,却依旧是“和悦的”,不浮不躁,不悲不喜,概因他始终有一颗“少年人的信心”。

这真是难得。

文人易伤世,易摇摆,因而就易老,易不平,以至于进退失据,破绽百出。所以,能够心安理得地活在自己的汗汗漫画免费阅读性情世界中的人,真是有福的人,因为远离了名利,也远离了耻辱。

“和悦的”,词面很小,境界却很大,非恒久的修养难以成就。所以,对那株“京西玉米”,我心存敬意,我称他为谭先生。

现在想来,有谭先生这样的一个人,必然会有《芳草地》那样的一个刊物。人与刊物之间,是结伴而行、共同生长的关系。

现在想来,《芳草地》这个刊名真好,它有这样的一个寓意:文人与文学的尊贵,就在于有草木一样的生存定力——依据本性的需要,隐忍而不息地向上生长。

即便《芳草地》是谭先生的生命所依和心灵所栖,因为年龄大了,他不得不从中退出,把其交给了他倚重的几个年轻人。以为他会忧伤和落寞,没想到他还是那么“和悦”和淡定。他说:“《芳草地》是《芳草地》,谭宗远是谭宗远,一如沃土,不管什么人耕种,只要不疏懒、不懈怠,照样会长出好庄稼。”

在他看来,只要《芳草地》还在,他谭宗远就在了。

这很好。这种功不在我而在千秋的操守,正与大地道德相契合,他还是一株种性不蜕变的“京西玉米”。

所以,他“身退”却不“旁观”,依然利用自己多年积累的人脉,给刊物“拉”稿,编辑们拿不准的稿件,只要征求他的意见,他都会毫无保留地提供“参考”。他始终恪守着一个原则:出谋不“划策”,帮忙不“添乱”,不“碍眼”于继任者。

但他给继任者“掌眼”——刊物付印之前,他会仔仔细细、认认真真地看一遍,把病句和错别字给“挑”出来。他认为,《芳草地》毕竟是《芳草地》,他还要与她一起健康成长。老年斑可以长在脸上,绝不能长在净洁的纸页上。谭先生说。

于是,编辑们对他很尊重,总是保持着钦敬之情。当人们问起,现在的《芳草地》是谁在编辑?他们会毫不犹豫地说,当然是谭宗远。

1.

谭宗远主编的《芳草地》名气很大,文坛名宿云集于斯,令人心仪。

我是《芳草地》忠实的读者和作者,对其一直保持着密切关注。名望的形成,主要有三个原因。一是主编的品位——谭先生对文章之途有纯正的信仰,真正是以文为贵的人。他不太考虑文字之外的名利颜色,像个农人,躬身耕耘本身即是心甘情愿的受用。二是刊物的品质——不管文坛的冷热,只发结实的文章,长短文体不拘,只要说的是有用的话,对世道人心有所涵养,便均可登堂入室。三是刊物出品人的品格——谭宗远的主管领导,是个通达之人,懂得精神之所以是精神,就因为它远离利益,一谈功利,便行之不远;于是,他不让刊物承担“额外”的东西,给了谭先生最宝贵的两样东西:自主和自由。

如今文坛蒙上了过多的红尘,文人很疲惫,文心很仓皇。那些以文为贵的人,渴望有一块静心、洗心、养心的休憩之地,享受一下精神的自主和生命的自足,而《芳草地》正是这么一片小小的“憩园”,写作者天南地北而来便是很自然的一件事。这些作者之间虽不相识,却因为有共享的“芳草气息”,便感动在一起,同声相应,同气相求,像经年老友,惺惺相惜。

从这个意义上说,“小”便是大。普天之下,所谓“净土”,其实就是那么小小的一块;河山广阔,那是红尘滚滚、欲望蓬勃的地方。

2.

谭宗远是个吃素的人,身形修长,面相质朴,像一株向上拔节的京西玉米。

我出生在京西的山地之上,他的“京西玉米”气质很让我感到亲切,虽然他是平地雅士(朝阳区文化馆的一位创作员),我也视他为本村的乡亲,相见之时,很是亲热,勾肩搭背,絮叨不已。

在别人大鱼大肉地满足口腹之欲时,他却始终素斋自持,个中缘由未曾深问;对照萧伯纳的操守,或许与“纯洁的精神”有关。

上世纪80年代中期的一个秋夜,在北京的一个文学会议上,偌大的一桌素食,仅他一人享用,我便凑去与他分餐。也许我的姿态,成就了一种“咱们”的气场,他的谈锋很健,说了许多私房话。从这一天起,我也开始偏爱素食,感到素食倒是一种精馔。

我了解到,他的胞兄竟然是大名鼎鼎的谭宗尧,一位国宝级的表演艺术家。一种自然而然的世俗心态,让我拘涩起来。他说:“他是谭宗尧,我是谭宗远。”看得出,他受不了我的这份谦抑。

我私下里想,一个在舞台上表现,一个在书斋里隐忍,却同出一门,真是绝好的风景。因此,对他,我有一份不露声色的崇敬。这样的人,在市井上不多。

文坛地小,我们总能不经意间出现在同一场合。我每次都看到,他总是择一偏僻的角落,静静地坐着,从不招惹他人的视线。只有被点到的时候,他才说几句实实在在的话,更多的时候,则是一言不发。他不仅不借势“秀出”,竟至自己也不“秀出”,可见人品。

在一个散文的学术会议上,我们坐在一起。各路人物竞相出场,争抢发言,夸夸其谈。我感到有些闹,不禁烦躁起来。我看到他也跟我一样,眼神里隐忍不住。他甚至说:“在台上说得天花乱坠,你再看他笔下的文字,扯淡得很!”

这是京西俚语,一句很过瘾的话,我觉得他用得很是地方。

在质朴沉实的外表之下,有不阿的性情和坚硬的骨骼;换句话说,吃素的人,性格却有血性——谭宗远真是个妙人。

3.

与谭宗远交往了近四十年,我们之间,并没有“私密”的感情,聚时亲切,离时相忘。但每到落寞的时候,首先想到的竟是他。他跟我说过,他的感觉也是一样的。可以想见,我们之间并不是真的相忘,而是心中都装着对方,只不过不像一些文人那样功利与“黏着”。我们是纯粹的道友。

一天,他突然打来电话,告诉我,他整理藏书时,翻出两本多余的书,一本是果戈理的《狄康卡近乡夜话》,一本是人民日报社辑录的《农村小说选》,问我要不要。

我当然是要的。因为我跟他一样,都有藏书的爱好,对于旧书有特殊的感情。

在后来的一次聚会上,他当面交给了我,并说,一旦有买重了的书,依旧给我留着。

这份感情虽然很淡,但我很受用。因为淡淡的感情,才真实,与“温暖”仿佛。

晚饭之后,他到我的房间来,说:“走,我带你去个地方,是新华书店总店的仓库,那里有仅一两折处理的旧书。”

这不是一种邀约,是觉得对方一定会去的结伴而行。一个爱书的人,岂有不逛旧书摊的道理。

那一次,我“淘”了一套《汪曾祺全集》(北师大版),他的所得好像是一本《叶圣陶传》和叶君健的一本小册子。

我们相视而笑,有一种会心的得意。所谓会心,是我们有相同的趣味,都恋旧人,都恋旧物,都钟情于质朴的旧书。

当然,也都写质朴的文章。质朴的文章离时尚远,不会被人看好。他说,质朴的文字之所以还值得写,是因为它真诚,离心近。

4.

谭宗远是个对衣着不敏感的人。自相识以来,没见他穿过西装,总是一成不变的中式打扮,布鞋、短发,脚步轻盈。

我说,纵横千里,谁不识得谭君?你也该弄得气派些。他说,那何必?穿道袍,不如有道心。

心境既然如此,多余的话也就不必再说。他岂止像一株京西玉米,本性上就是玉米的质地——拔节、吐穗、灌浆,一切都在平平静静之中完成;虽不被人察觉,却不曾有一分怠惰,结出的苞谷,沉甸甸的。他的写作过程,就是玉米的成长过程——生长得很慢,不辜负每个季节,吸足了阳光,润足了雨露,最终的成果,结结实实,耐人咀嚼。

京西玉米比不得杂交品种,高大的茎秆上只结一穗苞米,所以它的产量很低,但品质纯粹。我酷爱他的文字,“命”他每有新著,必得“赐”我。

谭宗远的文字,数量不多,但篇篇扎实,字字不苟,经得起反复吟味。

所以,谭宗远的所谓“道心”,是以文为贵,写结实的文章,让心性自由地伸展。

那年我去谭宗远家造访他的书,才知道他的居所是那么狭仄。三口之家,仅六七十平方米的面积,以至于他的书大部分都没有伸展腰身的境遇,堆在床下,码在厕间,叠在柜底,栖在墙角,令人怜惜不已。

我说,这样一个混乱的阵势,要想找一册自己想读的书该有多难。

他说,不难,都是自家人丁,隐藏得再深,也能闻到它熟悉的气味。

我说,你看文人多可怜,那些不读书的人倒有广厦阔宅。

他说,不可怜,房子再大,不如心大。文人居尺庐而思千里,所贵之处,正在于斯。

5.

林徽因曾为友人玮德写过一首诗,其中有一节:

春风似的吹过/你却留下/永远的那么一颗/少年人的信心/少年的微笑/和悦的/洒落在别人的新枝上……

这用在谭宗远身上是十分恰切的。他已过古稀之年,却依旧是“和悦的”,不浮不躁,不悲不喜,概因他始终有一颗“少年人的信心”。

这真是难得。

文人易伤世,易摇摆,因而就易老,易不平,以至于进退失据,破绽百出。所以,能够心安理得地活在自己的性情世界中的人,真是有福的人,因为远离了名利,也远离了耻辱。

“和悦的”,词面很小,境界却很大,非恒久的修养难以成就。所以,对那株“京西玉米”,我心存敬意,我称他为谭先生。

现在想来,有谭先生这样的一个人,必然会有《芳草地》那样的一个刊物。人与刊物之间,是结伴而行、共同生长的关系。

现在想来,《芳草地》这个刊名真好,它有这样的一个寓意:文人与文学的尊贵,就在于有草木一样的生存定力——依据本性的需要,隐忍而不息地向上生长。

即便《芳草地》是谭先生的生命所依和心灵所栖,因为年龄大了,他不得不从中退出,把其交给了他倚重的几个年轻人。以为他会忧伤和落寞,没想到他还是那么“和悦”和淡定。他说:“《芳草地》是《芳草地》,谭宗远是谭宗远,一如沃土,不管什么人耕种,只要不疏懒、不懈怠,照样会长出好庄稼。”

在他看来,只要《芳草地》还在,他谭宗远就在了。

这很好。这种功不在我而在千秋的操守,正与大地道德相契合,他还是一株种性不蜕变的“京西玉米”。

所以,他“身退”却不“旁观”,依然利用自己多年积累的人脉,给刊物“拉”稿,编辑们拿不准的稿件,只要征求他的意见,他都会毫无保留地提供“参考”。他始终恪守着一个原则:出谋不“划策”,帮忙不“添乱”,不“碍眼”于继任者。

但他给继任者“掌眼”——刊物付印之前,他会仔仔细细、认认真真地看一遍,把病句和错别字给“挑”出来。他认为,《芳草地》毕竟是《芳草地》,他还要与她一起健康成长。老年斑可以长在脸上,绝不能长在净洁的纸页上。谭先生说。

于是,编辑们对他很尊重,总是保持着钦敬之情。当人们问起,现在的《芳草地》是谁在编辑?他们会毫不犹豫地说,当然是谭宗远。

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