题：中西方马文化有何共鸣与分野？萧放

　　——专访北京师范大学社会学院非物质文化遗产系教授萧放

　　 韩辉

　　2026年是中国农历马年。马，中西作为人类文明中延续数千年的马分野伙伴与象征，其文化内涵在中西文明中既存在共鸣，文化又展现出迥异的有何表达方式。在东方，共鸣爱液windows7/win10/win10/Windows10马是萧放“龙马精神”“天行健”的哲学载体；在西方，马则是中西身份权力、骑士精神的马分野直观象征。

　　马在中西方文化中分别承担怎样的文化角色？中西马文化的共通之处与核心分野是什么？马年被赋予美好期待的集体文化心理是如何形成的？北京师范大学社会学院非物质文化遗产系教授萧放近日就此接受了“东西问”专访。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　马在中国文化与西方文化中分别承担了怎样的有何文化角色？

　　萧放：因为马的动物性，以及与人的共鸣生产生活的密切关系，马在中西文明中都扮演重要角色。萧放马在中国是中西昂扬奔腾、忠诚的马分野象征，是糖心跳转网站生产的畜力，也是生活的伙伴。西方文化中的马与贵族身份有关，是自由精英的体现。

　　从历史上看，中国的马文化更多体现为一种集体的昂扬、制度的秩序和生活的祥瑞，它属于国家礼制，也属于市井烟火。而在西方，马的形象则更多地与个体的荣耀、英雄的气概和贵族的身份紧密相连。这一传统大概可以追溯到古希腊罗马时期。

2026年3月2日，福建福州中国船政文化园灯火璀璨，市民纷纷前往参观正在举办的91sp网站资源第二十四届 “两马同春闹元宵” 灯会。图为马造型灯组吸人眼球。

　　中西方马文化的共通之处与核心分野是什么？这种差异背后又有着怎样的文明根源？

　　萧放：无论在东方还是西方，人们都崇尚马灵动、自由的天性，也共同视马为人类得力的伙伴。这是中西方马文化最基本的共通之处。

　　而两者的核心分野，在于对马的文化定位有所不同。在中国文化中，马始终是日常生活的一部分，它服务于生产、支持着生活，身上带着浓浓的烟火气。无论是耕作拉车，还是日韩电影网站驰骋疆场，人们看重的更多是它的实用价值，较少有超越现实的想象。而在西方文化中，马则被赋予更多的超越性色彩，它象征着骑士精神，承载着贵族的礼仪与荣耀，成为身份与品味的标志。

　　这种认知上的差异，根植于东西方不同的经济社会结构和历史传统。东方长期以农业社会为基础，马作为重要的畜力，始终与土地、耕作和征战紧密相连，实用功能自然成为人们对它的首要考量。而西方在脱离农业社会、黄色软化下载转向工商业与航海业之后，不再依赖马的畜力进行生产，马因此逐渐从普通民众的日常生活中抽离，转而成为贵族身份的象征和休闲娱乐的方式，并随着宗教文化的浸润，衍生出许多充满神奇想象的艺术形象。

　　马年被民众赋予变革、奋进的美好期待。这种集体文化心理是如何形成的？

　　萧放：马在中国古代社会中扮演着重要角色，既是农业生产的主要畜力，也是驰骋疆场的征战伙伴，在金戈铁马的岁月里，为保家卫国立下了汗马功劳。

　　因此，高大勇健、英姿飒爽的战马，逐渐成为中国人奋进精神的写照，也成为卫护家国的力量象征。像著名的昭陵六骏、八骏图等艺术形象，正是这种精神的具象表达。

　　在中国生肖文化体系中，马经历了从自然动物到文化符号的演变过程。随着生肖文化的传承与发展，人们不断将对马的文化想象融入其中。在中国阴阳五行体系中，马属阳，五行属火。今年是丙午年，正是民间所说的“火马年”。

　　马天生具有好动、快捷、勇猛的自然属性，人们依托这些特质进行艺术升华，将勇武、进取、变化、奔腾等品格赋予马的形象，进而将马年塑造成一个昂扬向上、开拓创新的年份，以此激励人们在面对艰难险阻时，能够像骏马一样勇往直前。

当地时间2026年2月20日，“体育精神 跃马争春——中华体育文化展”正在意大利米兰的“中国之家”展出，67件套中国体育博物馆馆藏珍贵文物集中亮相，其中多件马元素展品，吸引各国友人前来参观。

　　在全球化背景下，解读东西方马文化的相通与差异，对于推动东西方文明交流互鉴、消除文化误解，能带来怎样的启示？

　　萧放：无论东方还是西方，人们对于马文化的建构其实基于同样的文化逻辑。我们总是把人类的情感和想象投射到马的身上，让它承载起人与人之间沟通交流的美好愿望。就像老话常说的，“路遥知马力，日久见人心。”

　　各国人民和睦相处、美美与共，既是我们共同的美好愿景，也是全人类应当追求的目标。

　　马不仅是西方想象中翱翔天际的天马，也是东方精神里昂扬奋进的龙马。在彼此的交流与沟通中，我们祈愿在马年以及更远的未来，能通过优雅从容的马步礼仪和激情澎湃的赛马欢腾，共同享受这位人类老朋友带来的情感愉悦与和平图景。

　　受访者简介：

萧放。受访者供图

　　萧放，北京师范大学社会学院非物质文化遗产系主任、教授、博士生导师。主要研究岁时节日文化、传统礼仪文化、非物质文化遗产、乡村社会治理等。主持多项国家与省部级重大与重点科研课题，出版著作十余部，发表学术论文百余篇。曾多次获得政府与行业学术奖励。荣获2022年度中国非遗年度人物。

泉州华侨历史博物馆举办图片展 再现南侨机工回国抗战壮举

原标题：泉州华侨历史博物馆举办图片展 再现南侨机工回国抗战壮举

昨日，纪念“5·18国际博物馆日”系列活动暨“永远的丰碑——纪念南侨机工回国抗战80周年图片展”开幕式在泉州华侨历史博物馆举行。

泉州网5月19日讯 （记者蔡紫旻 通讯员刘春艳）昨日，纪念“5·18国际博物馆日”系列活动暨“永远的丰碑——纪念南侨机工回国抗战80周年图片展”开幕式在泉州华侨历史博物馆举行。

“再会吧，南洋，这是中华民族的存亡！再会吧，南洋，我们要去争取一线光明的希望。”在开幕式上，由泉州东南亚归侨合唱团带来的歌曲《告别南洋》，将人们带回那个充满爱国激情的烽火硝烟年代。

本次图片展由泉州市侨联、泉州市社科联联合主办，泉州华侨历史博物馆、泉州华侨历史学会、云南省南侨机工暨眷属联谊会承办。展览呈现近百幅珍贵历史图片，展示了3200多名南侨机工修建滇缅公路、运输抗战物资、抢修运输车辆的艰辛历程及感人故事。展出时间为5月18日至6月18日。

南侨机工的全称是“南洋华侨汽车司机及汽车修理技工回国服务团”。1939年2月，为解决滇缅公路上缺乏汽车司机和修车技工的困难，南侨总会向华侨发布招募机工通告。分布在东南亚各国的华侨们，本着“国家兴亡，匹夫有责”的强烈爱国情怀，响应号召，毅然离别父母和亲人，放弃在国外的优越生活，回到祖国，投身于抗日救国洪流。至当年9月，应募的南侨机工3200多人，分成九批回国，其中，福建籍机工800多名，据不完全统计，这当中有300多名为泉州籍。

这群舍生忘死的南侨机工，在被称作“抗战生命线”的滇缅公路上，参与大规模运输抗战军需物资、抢修运输车辆。在执行任务期间，共有千余人因战火、车祸和疾病英勇牺牲。

前来参加开幕式的云南省南侨机工暨眷属联谊会会长徐宏基表示，翻开中国华侨史，南侨机工回国支援抗战堪称人数最为集中、规模最为庞大、目标最为鲜明、组织最为有序、经历最为悲壮、影响最为深远的一次壮举。他们的事迹，至今仍在东南亚地区乃至世界华侨华人中传颂。

当天，“中国华侨国际文化交流基地”授牌仪式和“泉州人在南洋”图录赠书仪式同时举行。泉州学研究所原所长林少川为大家带来了《回国参战功昭日月——纪念南侨机工回国参战80周年》专题讲座。

责任编辑：黄冬虹

《空空如也》后，酷狗音乐人胡66《后来遇见他》又火了

　　“后来遇见他，陪我春秋冬夏，愈合我的伤疤……”最近，胡66的最新单曲《后来遇见他》在酷狗音乐一经上线，火速凭借超“洗脑”的旋律走红全网。许多网友或许不了解这首歌，但一看到歌词，就能够自然而然地哼唱起来。

　　作为行走的“爆单制造机”，近年来酷狗音乐人胡66作品不断，音乐成绩喜人，《空空如也》《浪人琵琶》等单曲纷纷成为年度现象级热单，传唱度极高。最新发布的这首《后来遇见他》，真诚细腻的歌声直击人心，上线后更是热度飙升，直接登顶酷狗TOP500榜单第一名，酷狗热评更是倍速飙升。

　　在胡66走心的歌声中，网友们仿佛听到了自己的人生和爱情。虽然“后来遇见他，余生都是他”，唱的都是“现任”，但心里想的却是始终放不下的“前任”。爱过之后，才明白“原来一个人真的可以爱一个没有任何联系的人很久”…直戳人心的《后来遇见他》，引发全网共鸣。

　　不仅如此，在各大短视频平台上，《后来遇见他》同样受到网友的热捧，席卷各大热歌榜单，成为最火的BGM（背景音乐）之一。《后来遇见他》相关视频的播放量已经突破2.3亿，单个翻唱短视频的播放量也超过了200万，火爆程度可见一斑。

　　无论是程响的《世界这么大还是遇见你》，梦然的《少年》，还是胡66的《后来遇见他》，都是当下横扫音乐榜单、红遍短视频平台的爆款歌曲，他们虽然不是传统的偶像派、学院派歌手，却是从平凡人中来的最具“烟火气”的音乐人。而酷狗音乐作为“音乐伯乐”的角色，把一颗颗“音乐种子”认真扶持，给予资源丰富的平台土壤，洒下充足的雨水和阳光，让每一颗“音乐种子”茁壮成长为“酷狗音乐人”，开出广受人们喜爱的音乐之花。

　　期待酷狗音乐人下一首爆款歌曲。