国际红树林中心第一次理事会会议暨揭牌仪式26日在广东深圳举行，国际标志着国际红树林中心从全球倡议正式进入实体化运行阶段，红树展现了中国政府在推动全球红树林保护政府间协同方面的林中务实与担当。
2022年11月，心深行中国在《湿地公约》第十四届缔约方大会上提出倡议，圳正在深圳建立国际红树林中心。式运小 伸进 大全2023年9月，国际《湿地公约》第62次常委会将国际红树林中心确立为区域动议。红树2024年11月，林中首批18个意向成员国代表在深圳共同签署《关于成立国际红树林中心的心深行协定》。2026年6月，圳正该协定正式生效。式运
截至目前，国际男女在一起差差差国际红树林中心共拥有8个成员国和13个签署国，红树覆盖亚洲、林中非洲、美洲等全球红树林主要分布区域。
中国始终高度重视红树林保护，颁布实施湿地保护法，禁境天堂免费版设置红树林保护条款，为红树林保护提供法律保障。目前中国红树林面积达3.17万公顷，较21世纪初增加44%，是世界上少数实现红树林面积持续增加的国家之一，红树林的91视频完整版高清生态完整性、生物多样性与蓝碳固碳能力显著提升。
作为全球首个致力于红树林保护与合作的政府间国际组织，国际红树林中心旨在推动红树林保护、修复、可持续利用方面的全球合作与共同行动，深入参与全球生态治理，一级片免费播放守护地球珍贵的红树林资源。
中方代表表示，中国政府将携手各成员国，紧扣中心战略规划，深化交流合作与数据共享，联合开展科研攻关、能力培训与示范项目，助力各国提升红树林保护管理水平，共同为全球生物多样性保护、应对气候变化、实现可持续发展目标贡献力量。
各签署国代表指出，国际红树林中心作为《湿地公约》框架下具有独特意义的区域动议，将为各方加强政策交流、技术合作和经验分享，促进全球红树林保护修复与可持续利用提供重要平台。
来自国际红树林中心的成员国、签署国和观察员机构的代表出席第一次理事会，审议通过了战略计划、议事规则等系列制度文件，任命国际红树林中心秘书长和副秘书长。国际红树林中心秘书处正式落户深圳。
纪念老舍诞辰122周年 话剧《牛天赐》亮相泉州
话剧《牛天赐》剧照。 泉州大剧院 供图
话剧《牛天赐》剧照。泉州大剧院 供图
东南网6月7日讯（本网记者 谢玉妹 通讯员 林奕晗）6月5—6日，纪念老舍诞辰122周年，方旭导演作品话剧《牛天赐》在泉州大剧院上演，将老舍笔下栩栩如生的小人物们，从纸上跃然舞台，以全新的形态展现在大众面前，带领着观众们体验了一场成长的洗礼。
作为蜚声中外文坛的“文学大师”，老舍向来以独特的幽默诙谐的风格著称。《牛天赐传》是老舍风格日趋圆熟的代表作之一，也是他专门讲述孩子教育的一部作品，讲述了一个既不“官样”，也不“体面”的“民国文艺小青年”的蹒跚成长史。老舍用幽默细腻的笔触，将一个孩子成长中的喜怒哀乐悉数展露，同时，也以一个孩子的视角，为读者提供了一个重新观察、审视成人世界的机会。
话剧《牛天赐》延续了导演方旭一贯的“大写意”戏剧风格，在尊重文本的基础上，以当代视角对老舍作品进行重新解读，在舞美、服装、音乐等层面进行了大胆的尝试，以现代审美角度营造全新的老舍印象，打造了一部既充满极简美学，又具有丰富想象力和趣味性的当代话剧作品。值得一提的是，在本次创作中，方旭还首次尝试了将“人—偶结合”的表演方式融入到演员表演和舞台视觉中，从而构建出外在形象与内心感受的双重表演空间，也为“偶”在戏剧舞台上的应用探索了新的可能性。
话剧《牛天赐》曾荣获2021年“壹戏剧大赏”年度大戏、年度最佳舞美称号。
81岁纸织画大师：大半生都在抢救奇特民间艺术
原标题： 81岁纸织画大师：大半生都在抢救奇特民间艺术
周文虎在编织
本周三，是农历九月初九重阳节，也是我国法定的“老人节”。在此前后，我们将推出一组“老手艺人”的报道，展示他们“老有所为”的感人故事，他们有的一生致力于纸织画、妆糕人等非物质文化遗产的创作与传习，有的坚守乡村理发店几十年为村民服务……他们都有一个朴素的愿望：把自己掌握的传统技艺传承下去。
“我今年81岁了，大半生都在抢救纸织画这门民间艺术，想着法子培养传承人。”周文虎说。作为永春县唯一一位纸织画国家级非遗传承人，周文虎自1957年起师承永春纸织画专家黄永源，60余年来潜心研究创作，并自1980年起开始培养学徒，1990年设立纸织画专业学院，为的就是要让这门奇特的民间艺术发扬下去。重阳节前，我们来到周老家，听他说说他和纸织画的故事。
□本报记者 谢宜萱 通讯员 姚德纯 文/图
民间艺术面临传承难题
记者来到永春县桃城镇周文虎的工作室时，他们刚制作完一幅纸织画，“我年纪大了，现在只能作画，至于裁剪、编织这些工序就由年轻人来做，我做会拖慢进度。”周文虎笑着说。
周老先生向记者介绍，纸织画是永春独有的民间艺术，由中国画发展而来，有1400余年历史，与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画合称“中国四大家织”。2011年，永春纸织画被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
那么，纸织画要怎么制作呢？与纯粹的宣纸画相比，它有什么特殊之处呢？周老先生指着墙壁上一副以永春白鹤拳为主题的纸织画向记者介绍说：“要先在宣纸上绘好图画，再将此画裁成一条条纤细的纸条，最佳条宽为2毫米-3毫米，此作为经线。然后再取洁白的宣纸，裁成同样的条宽，作为纬线。然后在特制的纸织机上经纬交穿，轻轻编织。最后根据画面需要，补上颜色，再进行裱褙，这样别具一格的纸织画就完成了。”
周老先生说，纸织画创作时侧重于色彩的明暗关系处理，这样剪裁、编织后的画作才能既有“雾里看花”的朦胧之美又不失立体之美。
周老先生的儿子儿媳和女儿，全部传承了这门技艺。如今，眼看着传承人不断流失，他也想让孙辈们来学习这项技艺，但心里却有忧虑。
绘画
全县仅4家从事纸织画制作
“过去从事纸织画行业，虽然累，但好歹可以养家糊口；如今的纸织画却是有价无市，单单靠卖画是无法维持生计的。”他说，“这门技艺传承到我孙子辈时，我无法再要求他们学得精、专了，他们必须从事一份稳定的工作，然后把作画、卖画当作副业，并把它传承下去。”
记者查询资料发现，1988年时，永春全县有8户人家在制作纸织画，而现如今，仅剩4家、一共25人还掌握着这项技艺。“一直以来，纸织画因为制作艰难等原因，发展十分缓慢，1949年永春仅存我师傅黄永源一家纸织画艺人。1957年，我跟随师傅学画，继承传统、推陈出新，慢慢这项技艺有了点起色。而现在，它又遇到了瓶颈。”他说。
为了继承和发扬这项传统民间技艺，他非常重视培养传承人。1980年，他开始培养自己的孩子学习制作纸织画，1988年退休后创办了一家纸织画专业学院，“当时一共招收了13名学员，然而2年后，有10名学生选择去参军，剩下的3名学生见状也放弃了学艺。”他言谈中充满遗憾，“就这样，学校办不下去了。”
“纸织画制作工艺繁琐，且每道工序都要学得精，才能出品一幅优良画作，想要学成出师不容易。”他继续分析，“另外，由于销路无法打开，纸织画成了有价无市的艺术品，许多人只得另外谋生。”
拿退休金贴补工人工资
如今，永春全县范围内全家族参与制作纸织画的仅剩周文虎一家，这离不开周老先生的努力维持。“赚不了钱，小辈有些想要另谋生路，我说你们只要有时间都要来做，我付给你们足够的工钱。”他告诉记者，他每个月付的工钱要1万元左右，除了卖画的收入，他还要把退休金和国家级非遗传承人津贴拿出来补贴工钱。
为了让纸织画传承给下一代，周文虎等永春纸织画大师们定期走进校园，走向青少年，指导学生们创作纸织画， “孩子们都很喜欢纸织画，很多会做小幅的了。”周文虎感到些许欣慰，他说这让他看到了纸织画传承下去的希望。
裁画
成画
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