近日，代拜代磕当事一家总部位于河南郑州的年帮跑腿公司推出了“代拜年帮尽孝”服务，引发关注。尽孝
该公司的时收下单小程序显示，该项服务共有三个套餐，费元套餐一是公司舔脚门代贴春联，内容包括代买春节对联和福字，代拜代磕当事上门粘贴，年帮以及门口10平方米内的尽孝基础清洁；套餐二是代拜年，包括代买和代送年货礼品，时收按照要求送祝福，费元还可向长辈亲友求红包；套餐三是公司代磕头，内容除代买、代拜代磕当事代送年货礼品外，年帮还包括1分钟吉祥祝福，尽孝行传统磕头礼仪，还可进行实时视频直播。
记者注意到，三个套餐根据服务时长的不同，价格也有所不同。套餐一最短服务为1小时，日本毛片价格为39元，最长服务为10小时，价格为309元；套餐二最短服务为2小时，价格为199元，最长服务为10小时，价格为599元；套餐三最短服务为2小时，价格为999元，最长服务为10小时，价格为1399元。从下单页面可以看到，可以免费看禁漫的软件目前已有90人下单。
对于公司提供的代磕头服务，不少网友直言，磕头是传统孝道里最庄重的仪式，是晚辈对长辈发自内心的敬重，花钱找外人代劳，就是把孝心明码标价，纯属形式主义，说到底还是对长辈不够尊重。更有网友把矛头指向了骑手权益，日本69怒批公司“为了商业利益践踏劳动者尊严”，让工作人员给陌生人下跪磕头，这不是一份体面的工作，是对骑手的侮辱。平台只想着炒热度、赚差价，根本没考虑过骑手的感受，认为平台此举是为了流量无底线。当然也有支持代磕头行为的声音，最具代表性的香蕉文化漫画开元，就是那些春节无法返乡的异地打工人。
一位95后异地打工人表示，其在一线城市做互联网运营，今年春节因为项目加班，他选择在平台上下单了代磕头服务，给老家奶奶尽孝，“我回不去，让骑手代我磕个头、说句吉祥话，至少能让她知道我记挂着她，这就够了”。
2月9日，当事跑腿公司的工作人员向记者介绍，该业务是新推出的一项服务，于2月7日正式上线，将持续到2月24日，“我们在全国都有业务，业务覆盖到的地方都同步上线了这个代拜年服务。”而对于争议较大的代磕头服务，工作人员表示，代磕头行礼只针对长辈、老年人，不可恶搞、故意为难跑腿小哥，“要求跑腿小哥提供的服务不能违法擦边、违反公序良俗。”
有网友质疑代拜年业务只是一个商业噱头，上述工作人员表示，代拜年服务不是短期节日营销，而是深耕“有温度的即时服务”的延伸，“让即时服务不只是‘快’，更是‘暖’”。
湖南长沙的跑腿小哥王先生告诉记者，他过年不回老家，现已接到一个代拜年帮尽孝的订单，费用比较可观。“预约的大年初一，客户人在广东回不来，他提醒我上门时形象干净利索一点。”对于网上关于“代拜年”流于形式的争议，王先生很不认可，他觉得代拜年也是对长辈亲友的一份心意。王先生说，他也能接受代磕头的服务，“挣钱不磕碜”。
泉州南外宗正司遗址考古成果发布
南外宗正司遗址 （翻拍）
本报讯（记者蔡紫旻）15日，中国社会科学院考古研究所泉州工作站揭牌暨泉州考古系列活动在泉州市举行。中国社会科学院考古研究所所长陈星灿，泉州市长王永礼、副市长周真平，省文物局局长傅柒生等相关领导、专家代表出席。
泉州是国务院公布的首批24个历史文化名城之一，2020年“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”被确定为我国唯一申报世界文化遗产的项目。与会领导和专家认为，泉州古城历史变迁脉络清晰，城市格局肌理延续完整，地上地下文化遗存丰富，相关城池建设、城市生活反映出中国传统文化传承及多元文化兼容并蓄等特点，对泉州的考古价值给予肯定、对考古工作充满信心。泉州也将以此为契机，在前期考古工作成果的基础上，进一步用考古实证增强历史厚度，用考古物证提高申遗价值信度。
中国社会科学院考古研究所是国内权威的考古研究机构，带队参与了泉州南外宗正司、市舶司等考古研究工作，取得丰硕成果。本次社科院在泉州设置工作站，并与泉州签订长效合作协议，拉开了社科院考古研究所与我市文物考古研究机构长效合作的序幕，对推进我市考古研究工作，培养文博和考古人才，以及考古能力建设和发展等均具有重要意义。根据合作协议，中国社会科学院考古研究所将与泉州在考古、文物保护修复、学术研究、人才培养、学术期刊等方面开展深入合作。
现场发布了《泉州南外宗正司遗址2019年度考古发掘报告》，并举办泉州古城考古成果陈列展。
相关报道
泉州南外宗正司遗址考古发现——遗址或与南宋高等级建筑遗存相关
19瓣莲花纹瓦当
昨日上午，中国社会科学院考古研究所泉州工作站揭牌暨泉州考古系列活动在泉州举行。活动期间，正式发布《泉州南外宗正司遗址2019年度考古发掘报告》，并举办泉州古城考古成果陈列展。南外宗正司遗址出土的“官”字砖、兽面纹瓦当、19瓣莲花纹瓦当等遗物，从侧面佐证了该组建筑或与南宋时期较大型高等级建筑遗存有关。
古城基本保持唐宋元明清的城市格局
泉州古城基本保持了唐宋元明清的城市格局肌理，地上地下文化遗存丰富，相关城池建设、城市生活反映出中国传统文化传承及多元文化兼容并蓄等特点。
近年来，在中国社会科学院考古研究所、福建省文物局和福建博物院考古研究所的大力支持下，泉州古城文物考古工作不断推进，特别是德济门遗址、南外宗正司遗址、市舶司遗址等考古调查勘探及发掘，取得丰硕的考古成果，树立了“宋元看泉州”的专业地位，活化了古城的历史场景。
由中国社会科学院考古研究所、福建博物院和泉州市文博单位联合组成的泉州城考古工作队，于2019年开始对遗址进行考古发掘。
中国社科院考古研究所研究员、南外宗正司遗址考古领队汪勃介绍，泉州古城相关地下遗存破坏不严重，城市肌理变化不大。古城和重要建筑的营建和沿革，更是明确本着规划先行原则。如开元寺是泉州城规划的原点，大雄宝殿与东西塔构成的测绘系统，则是营建泉州大型建筑的一个测绘系统，古城和相关重要建筑传承有序、清晰、完整，展现泉州传统历史底蕴的深厚。
汪勃表示，目前的考古发掘，明确了南外宗正司遗址所在地，而发掘出来的遗迹、遗物，能够说明该遗址的属性，其形成、形制与泉州古城可见的成体系文化思想是密切相关的，而更多与此相关的问题，尚待后续考古工作解答。
泉州城考古工作队成员傅恩凤介绍，目前遗址发掘面积为两三千平方米，已经发现位于遗址中、东、南部相关的三处台基及其上面的建筑基址、水池遗迹岸线等。
出土的19瓣莲花纹瓦当仅在洛阳发现过
同日在老城区举行的泉州古城考古成果陈列展，展示的就是近年来古城部分考古成果。
泉州南外宗正司是南宋管理迁居泉州的赵氏皇族群体的机构。根据史料记载，其遗址位于肃清门西南、开元寺南侧，推测占地面积约为45000平方米。其所在地，唐时为放生池，后在池中建设水陆堂，唐末扩建为水陆院，至北宋时仍为寺院，南宋时改为南外宗正司，司内有惩劝所、自新斋、芙蓉堂、天宝池等建筑。
以南外宗正司遗址为例，这里出土的遗迹、遗物众多。出土建筑构件主要有瓦当、筒瓦、板瓦、挂瓦、脊兽和各类砖等。质地有石质、陶质，绝大部分为陶质。标本数量395件，其中，瓦当168件，按照形状分，有圆形瓦当和椭圆形瓦当两种，按照颜色分，有红色、灰色两种；筒瓦共52件，有红色和青灰色两种；板瓦共43件，砖瓦共69件。出土“官”字砖、兽面纹瓦当、19瓣莲花纹瓦当、脊兽等建筑构建。考古工作者推测，“官”字砖、19瓣莲花纹瓦当等，从侧面佐证了该组建筑或与南宋时期较大型高等级建筑遗存有关。据了解，此前带有19瓣莲花纹的瓦当，仅在洛阳发现过。
遗址出土的陶瓷器则以瓷器为主，绝大部分为残片。共收集标本1万多件，主要是日常生活用器。按釉色分，有青瓷、白（青白）瓷、黑（酱）釉器、青花瓷、绿釉瓷、红釉瓷，以及粗陶器等；按照器形分，有碗、盏、碟、杯、盘、盆、罐、执壶等。出土的带有墨书文字的遗物丰富，如带有“水六库司”“水陆”墨书的瓷碗残片，佐证此处或与水陆寺/院、南外宗正司相关，推定本次考古发掘地点与泉州南外宗正司遗址及相关水池遗迹，存在着区域位置上的关系，水池遗迹或为“天宝池”。而发掘区东西两侧揭露出来的建筑遗存，或与芙蓉堂、自新斋、惩劝所等泉州南外宗正司相关建筑的基础部分有关。
（记者 蔡紫旻 文/图）
泉州今年中考落下帷幕 全市各地考试秩序井然
昨日，今年泉州中考落下帷幕。在为期三天的初中学业水平考试中，全市各地考试秩序井然，泉州考区考试组织工作零失误，实现了“健康中考、公平中考、平稳中考、温馨中考、诚信中考”的目标。
今年泉州市中考初三报考101719人、初二报考111447人，共设12个考区、108个考点，初三设3439个考场，初二设3764个考场，为45名申请考试便利的残疾考生提供考试温馨服务。
今年中考，市领导高度重视，有关部门细化责任分工，层层抓好工作落实，以高考的标准对标中考，全力统筹做好疫情防控和考试组织工作，做到“两手抓、两不误”。在当地卫健、疾控部门的指导下，各考区进一步细化防疫方案、强化应急演练，坚持“一考区一方案”“一考点一方案”，围绕重点环节，抓牢关键部位，逐一落实组考防疫措施，做到“有管理、有监测、有检查、有落实”。各考区积极协调当地公安、卫健、疾控、宣传、网信、生态环境、市场监管、无线电、通信管理、气象、电力等部门，凝聚工作合力，认真落实“齐抓共管、联防联控”工作机制，确保快速有效处理中考期间出现的各类突发、偶发事件。通过多渠道、多形式，把政策规定和各阶段考生及家长须知、应知的信息，全面及时让每位考生、家长知晓；在考场布置以及监考、施考的每一个细节，充分体现以生为本的人文关怀，打造温馨中考。（泉州晚报记者 曾聪虹）
相关新闻 （共 6 条）