490. 青春期沟通：陪伴孩子成长

　　青年群体是信任幻觉智能媒介最活跃的使用者与共生者。然而，对数代笔者的智传一项国家社科基金项目中的最新调研数据发现，一种人机关系异化现象——“信任幻觉”正在悄然蔓延：62.2%的信任幻觉青年用户倾向于将智能终端视为生活伙伴，近六成用户将其定义为智能助手。对数代中国免费毛片这标志着人机关系正经历从自动化向自主化的智传男男软件范式变革。所谓“信任幻觉”，信任幻觉一是对数代技术本体层面的AI幻觉，即大模型基于概率预测产生看似逻辑自洽实则违背事实的智传虚假信息；二是用户主体层面的过度信任，即用户对智能体产生了超越其技术边界的信任幻觉心理依赖。这种异化体现为功能性依赖引发的对数代认知卸载、人机互动的智传拟人化陷阱、客观能力的信任幻觉九1网站误判。

　　“信任幻觉”对于青年个体而言，对数代最直接的智传后果就是批判力和创造力的削弱；对于社会而言，可能加剧数智鸿沟，也带来了隐私泄露、爱爱网官方安全登录下载算法偏见以及公共意见同质化等问题。我们的应对策略需多管齐下：

　　第一，强化技术本体的去伪存真能力。推进语料数据库的91畅看标准化建设，从源头阻断脏数据污染；持续优化训练模型，引入事实核查机制降低AI幻觉概率；提高AI推理过程的透明度与可解释性，打破算法黑箱。

　　第二，提升主体层面的数智批判素养，积极引导青年深刻理解生成式人工智能的统计学本质与局限性，培养对算法输出内容的质疑态度与核查能力，在人机协作中始终保持人类的主体性地位。

　　第三，完善制度层面的规范与伦理约束。从国家政策层面加快完善伦理规范与法律法规，明确多主体责任边界，建立权威的算法审查与监管体系。

　　（作者系北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院副教授、硕士生导师）

　　高慧敏来源：中国青年报

　　2026年02月09日 06版

安溪：“百姓泡茶桌” 变身“政策宣讲台”

茶叶入杯，沸水翻腾，铁观音瞬间飘香；围坐一堂，打开话匣，党的政策讲个透。近日，安溪县农民讲师团成员钟玉琴（左三）来到感德镇槐植村茶农家中，在茶香四溢的泡茶桌前，给乡亲们带去了一堂生动的党的十九届四中全会精神宣讲会。

为了给茶农朋友们讲准讲深讲透党的十九届四中全会精神，安溪县农民讲师团开展集体备课会，在统一部署下，走进茶农身边，利用茶余饭后的时间，结合新中国成立70年来的辉煌成就，用一个个身边的小故事向大家阐述了中国特色社会主义制度的强大生命力和显著优越性，深受茶乡老百姓的欢迎。

（刘伯怡 陈林森 陈小阳 摄）

惠安螺城：八旬阿婆死在田里 嫌疑人竟是儿媳妇

原标题：惠安螺城：八旬阿婆死在田里 嫌疑人竟是儿媳妇

八旬阿婆死在田里 嫌疑人竟是儿媳妇

事发惠安螺城镇王孙村，多名亲戚反映称婆媳关系不好

海峡网4月17日讯 （泉州网记者 许奕梅 林志安 吴嘉晓 文/图）14日清晨，惠安螺城镇王孙村有位八旬阿婆被发现死在家旁田地里，身上伤痕累累。让人震惊的是，经警方调查，犯罪嫌疑人竟是阿婆的儿媳妇柯某兰。16日下午，惠安警方带着柯某兰指认现场。

15日，有网友爆料这一信息。记者接到线索后第一时间进行了核实，阿婆是在14日清晨6时许在自家外面的田地里被发现的，当时已身亡。知情者透露，老人身上有多处伤痕。

记者赶往现场采访，根据村民介绍，阿婆就住在王孙村村口的一幢3层民宅里。记者走进民宅里，阿婆的许多亲戚正聚集在家里。民宅后院旁通往田地的通道拉着警戒线，在距离民宅20多米外的田地里留有一大摊血迹，阿婆当时就是在该处被发现。

阿婆的亲戚们介绍，阿婆是王孙村人，今年80多岁，14日清晨6时许被发现在田地里躺着，脸部、胸部、腿部等有多处伤痕，“好像是被人打后再拉到田里来的，样子惨不忍睹。”

一位与阿婆熟识的王孙村村民介绍，阿婆平日里人挺和善，看着也耳聪目明，但因年已八旬，没怎么下地干活，在前一晚9时许，还看到她坐在自家门外和邻居聊天。

记者了解到，惠安警方于14日早上7时许接警后赶到现场调查。昨日下午，警方带着犯罪嫌疑人前往王孙村指认现场，令人震惊的是，犯罪嫌疑人竟是阿婆的儿媳妇柯某兰。知情者称，案发当天，警方调查发现死者的儿媳妇柯某兰有很大的嫌疑，当天就将其带走，经讯问，她承认了是她打死婆婆的。

据悉，柯某兰将婆婆害死后扔在田地里，然后还对亲戚谎称婆婆是被抢劫后扔在田地里的。采访中，多位阿婆的亲戚反映称，阿婆和她儿媳妇柯某兰婆媳关系不好。

记者从惠安县公安局了解到，目前，该案还在进一步调查中。