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中国以马为主题的元代上海画作,成形于汉,擅长兴盛于唐,治水到宋元则名家名画辈出。马名任仁发便是元代上海其中最具代表性的一位,而他的擅长密桃传媒另一个身份是精通水利的高级别官员。

上海人氏

1952年4月,治水当时还隶属于江苏省的马名青浦县境内龙固区章堰乡北庙村的高家台(今上海市青浦区重固镇新丰村高家台)村民在农田耕作时,无意中发现一些石碑及瓷片。元代上海后经文物管理部门勘察,擅长认定其为元代家族墓葬,治水但已被盗掘。马名

其后,元代上海陆续从现场整理出一些墓志和墓碑,擅长其中有一块较为完整的治水墓志,高约90厘米,宽约50厘米,风化侵蚀严重,大部分字迹斑驳,极难辨认。所幸碑下半部埋于土中,有几行字保留较完好,依稀可辨:“□□□□□□□□□明□月山□居嘉禾青龙……”专家们也正是凭着这条线索,揭开了墓主人的身份。

这里的“月山”是任仁发的号,而“□明”就是“子明”,任仁发的字。万历《青浦县志》(卷三)有记:“浙东宣慰副使任仁发墓在骆驼墩,四十五保四区,七座。”

“墩”通常是指边塞地区的警备构筑物,也称“烽墩”“墩台”。万历《青浦县志》(卷五兵防)记:“烟墩,前代设此联络境内,皆以防倭警,今即所存者书之,备修复也……骆驼墩在四十五保四区。”元末明初,在受倭患严重威胁的江南沿海一带,朝廷修筑大量防御设施,骆驼墩就是其中之一。

志书中说的“四十五保四区”是指新江乡的辖区。上海地区现存最早的地方志书、记载华亭县风土人情的南宋绍熙《云间志》(上卷)中写道:“新江乡在县北七十里,四保十二村,管里二新江崧宅。”元至元十四年(1277年),华亭县升格为华亭府,领华亭县。一年后,华亭府改名松江府。至元二十九年(1292年),位于华亭县东北的长人、高昌、北亭、新江和海隅五乡被划出单独设立上海县。嘉靖二十一年(1542年),又从华亭县分出西北部的修竹、华亭二乡,上海县分出新江、北亭、海隅三乡,建置青浦县。

任氏家族其他成员的墓志中都明确记有“松江府上海县人”“世居松江府上海县青龙镇”“葬于新江乡松泽里郭巷泾祖茔”等字样(松泽里即为崧宅里)。这些信息与历代方志中的内容基本一致。而郭巷泾,草莓APP网站在万历《青浦县志》(卷五水利上)中也可查到,为艾祁浦支流,流经区域就在“四十五保”。

任仁发卒于元泰定四年十二月(1328年1月),享年73岁。由此倒推出其出生年份应为南宋宝祐三年(1255年)。生于华亭,葬于上海,说他是上海人,恰如其分。《大明一统志》(卷九松江府人物)中也将他记为“上海人”。

治水能臣

据正德《松江府志》(卷二十八人物名臣)任仁发传记载:“十八中乡试,元兵南下,平章游公见而器之,委招安海岛,引为青龙水陆巡警官,累迁贰都水监,府境开江置闸,凡水议皆仁发主之……仁发皆尝治之,具有迹效,任守宰民多立祠祀之……”

任仁发以举人身份毛遂自荐,获得赏识,被安排在官署中担任宣慰掾(官府中佐助官员的通称),此后不久便升任青龙巡官,开启仕途。至元二十五年(1288年),任仁发官至海道副千户,后以功转正千户。“千户制”始于元代,是军政合一的管理制度。

身为地方官吏,目睹水患之危害,百姓苦不堪言,任仁发决心在疏浚方面下一番功夫。当时,任仁发就曾进言:“早治则工费省而易为,晚治则工费倍而难办。”可惜未被采纳。大德年间,他再次上疏,强调吴淞江河道淤塞之害,太湖东泄之水泛滥,殃及百姓,必须从根本上解决问题。朝廷应允后,特命中书平章政事彻里主持工程,任仁发负责实施。疏浚从大德八年(1304年)十一月开始,九年二月告一段落,疏浚河道三十八里。史料载:“开吴淞江西自上海县界吴淞旧江,东抵嘉定石桥洪,迤逦入海,置水闸……物无疵疠,民无夭阏,而事竟集。”

任仁发因此受到朝廷器重,被元成宗召见,提拔为都水监丞(六品)。大德十年(1306年),任仁发在前有基础之上再次修浚赵(屯)浦、大盈浦、白鹤江、盘龙江、旧江等。专门网对此,顾炎武的《天下郡国利病书》(卷十五江南三)、嘉庆《松江府志》等皆有记载。这些工程进一步排导吴淞江及周围湖泊的积水,太湖流域水患得以缓解。

但元朝在治水疏浚的问题上始终没有统一和长久的考量。据《元史》(卷二十一)记载,江南行都水监设立于大德八年(1304年)五月,但在仅4年之后的至大元年(1308年)正月就被裁撤。是年,任仁发调任嘉兴府同知,时年54岁的他开始总结治水生涯之得失,动手编纂《水利集》。

《水利集》原本已佚,后世流传皆为抄本。清代倪灿、黄虞稷、钱大昕等学者合纂的《辽金元艺文志》中记为“任仁发浙西水利集十卷”,胡虔编纂的《钦定四库全书附存目录》记为“浙西水利议答十卷,元任仁发撰”。而徐光启《农政全书》、顾炎武《天下郡国利病书》引用皆称“元任仁发水利集”。如此繁杂的书名,可能就是不断传抄所致。目前国内常见的是上海师范大学所藏的明代抄本。但据学者考证,此抄本并不完整。

《水利集》作为元代重要的治水文献,对后世的意义是不言而喻的。明代辑录有关元代太湖水利情况的内容,如姚文灏《浙西水利书》、徐光启《农政全书》(卷十三水利)等,都大量摘录任仁发的《水利集》。

任仁发于大德年间所作的“水利议答”是《水利集》的核心部分,也是这部文集最初成书的章节,着重体现了任仁发治理浙西水利的核心观点。

当时正是他受命首次大规模治理吴淞江河道之际,面对种种误解甚至是非议,任仁发顶住巨大压力,自设二十个问题“议答”,通过这样的方式回应各类质疑。

如有人直指开挖江面和设置水闸的举措,而任仁发借助前辈的成果及自身丰富经验,明确回应道:“古人论泄水之法极详。范文正公曰:三分其时,损居二焉。谓如一日十二时,昼夜两潮,四时辰潮涨,八时辰潮落,所设之闸,昼夜皆去水之时也。所以终江面二里之宽,不如十闸之功也……吴淞江置闸十座以居其中,潮平则闭闸而拒之,潮退则开闸以放之,滔滔不绝,势若建瓴,直趋于海,实疏通潴水之上策也。”

吴淞江是典型的感潮河流,借助自然之力,在吴淞江设水闸,潮水平稳时就关闭水闸阻挡潮水,潮水退去时就打开闸口排泄积水,69bj中国就像从屋顶往下倒水一样,滔滔不绝,直排入海。任仁发言简意赅,理论联系实际,较为科学地解释了疏通积水的策略。

此后,任仁发在嘉兴府、大都(今北京)、崇明任上先后从事水利相关工程。泰定元年(1324年)之后,朝廷再议开江之事,又想起这位治水能臣。年近古稀的任仁发再被委以重任,在左丞朵儿只班的领导下负责实施。工程持续三年,除拓宽疏通河道之外,又在嘉定州之赵浦,上海县之潘家浜、乌泥泾三处置石闸六座,他也因功加封都水庸田副使。

2001年,上海闸北区志丹苑工地发掘出的元代水闸遗址,经专家考证,基本确定就是泰定三年(1326年)任仁发主持修置的“赵浦闸”。

泰定四年(1327年),就在任仁发临终前,这位老臣仍然领命奋斗在治水一线。是年十二月,他在家乡青龙镇辞世,官至中宪大夫、浙东道宣慰使司副使(正四品)。

世人对其多有赞美之词。与任仁发同时代的元末著名书画家赵孟頫在《水利集》的跋中写道:“走江乡,冒寒暑,忘寝食,靡惮劳瘁……泽利在人心,名利满天下。”《新元史》编纂者柯劭忞言道:“仁发治河为天下最,大工大役省臣皆委之。”

丹青传世

任仁发一生为官,同时“尤善画,其熙春、天马二图,仁宗诏藏秘监”。他的绘画灵感多源自对生活的观察及学习等。

任仁发的早期鞍马画代表作《张果见明皇图》描绘了唐玄宗李隆基与传说中的“八仙”之一张果老及其弟子相见的传奇故事。画中人物神气生动,衣着细节飘逸,极为工整,奔跑的小驴为点睛之笔,增强了画面的故事性。画幅左下款署“云间任仁发笔”,下钤“任氏子明”印。

有统计,现今流传于世的任仁发作品共21幅,画风追求工细古雅,有晋唐之风,为时世所重,分散藏于国内及英、美、日博物馆和美术馆。

2016年12月4日,他的代表作《五王醉归图》亮相保利拍场,最终以3.036亿元成交,无忧人体艺术创下当年中国艺术品在全球的最高成交纪录。这幅作品在元代文学家顾瑛的《玉山璞稿》(家翁命题任月山五马图)中也有明确记述:“月山道人写唐马,笔力岂在吴兴下。此图五马更为妙,乃为月山居士写。居士平生好奇古,投老读书深闭户。”

任仁发的代表作大多以马为主题,如《出圉图》《二马图》《贡马图》《神骏图》《三骏图》《九马图》等,在现存为数不多涉及任仁发的元代文献中,也可找到记载。如元末陶宗仪撰《书史会要》(卷七)记:“任仁发,字子明,号月山,松江人。官至都水庸田副司。以画马得名。中年后方专意学李北海书,即得其法。”元末明初著名文学家、书画家杨维桢、钱惟善与任仁发也有交往,在《铁崖诗集》《江风松月集》中都录有题跋。

任仁发的儿子贤才、贤能、贤佐、贤德与孙子任士珪皆擅长绘画,尤其是鞍马图。任氏家族的马画多横式构图,这可能也与任仁发奉诏为朝廷画贡马图的经历有关。

任氏作为青龙望族,也为家乡做了诸多贡献。据杨维桢《东维子文集》(卷二十隆福寺修宝塔并复田记)记载,始建于唐长庆年间的青龙镇隆福寺宝塔(现通称青龙寺塔),在元大德、致和、至正年间,分别由任仁发及其子孙捐资修缮,同时还斥资复建寺庙周边廊屋及田地。另据任仁发密友黄庚《月屋漫稿》(寄月山太守诗)所言,他在主政崇明州期间,也是“下车方数月,早已政声驰。太守一身瘦,东川百姓肥”,可谓有口皆碑。

2018年9月,元代任仁发家族特展在青浦区博物馆举行。2020年,上海人民出版社出版了全面反映任仁发家族遗存文物状况的《月朗山高:元代青浦任仁发家族文物集萃》。为纪念这位对江南地区水利疏浚作出杰出贡献的先贤,位于松江区东夏村的“浦江之首”国家3A景区内还建有任仁发雕像。

2025年末,笔者前往青浦区重固镇新丰村,在高家台自然村的田间看到紧靠村道的任氏家族墓遗址,还基本保持着20世纪50年代时的形态。寻访村民得知,每年清明都有祭拜者前来。周边的村舍早已沧桑巨变,只有不远处的青龙宝塔依然矗立,静静地讲述着千年过往。

中国以马为主题的画作,成形于汉,兴盛于唐,到宋元则名家名画辈出。任仁发便是其中最具代表性的一位,而他的另一个身份是精通水利的高级别官员。

上海人氏

1952年4月,当时还隶属于江苏省的青浦县境内龙固区章堰乡北庙村的高家台(今上海市青浦区重固镇新丰村高家台)村民在农田耕作时,无意中发现一些石碑及瓷片。后经文物管理部门勘察,认定其为元代家族墓葬,但已被盗掘。

其后,陆续从现场整理出一些墓志和墓碑,其中有一块较为完整的墓志,高约90厘米,宽约50厘米,风化侵蚀严重,大部分字迹斑驳,极难辨认。所幸碑下半部埋于土中,有几行字保留较完好,依稀可辨:“□□□□□□□□□明□月山□居嘉禾青龙……”专家们也正是凭着这条线索,揭开了墓主人的身份。

这里的“月山”是任仁发的号,而“□明”就是“子明”,任仁发的字。万历《青浦县志》(卷三)有记:“浙东宣慰副使任仁发墓在骆驼墩,四十五保四区,七座。”

“墩”通常是指边塞地区的警备构筑物,也称“烽墩”“墩台”。万历《青浦县志》(卷五兵防)记:“烟墩,前代设此联络境内,皆以防倭警,今即所存者书之,备修复也……骆驼墩在四十五保四区。”元末明初,在受倭患严重威胁的江南沿海一带,朝廷修筑大量防御设施,骆驼墩就是其中之一。

志书中说的“四十五保四区”是指新江乡的辖区。上海地区现存最早的地方志书、记载华亭县风土人情的南宋绍熙《云间志》(上卷)中写道:“新江乡在县北七十里,四保十二村,管里二新江崧宅。”元至元十四年(1277年),华亭县升格为华亭府,领华亭县。一年后,华亭府改名松江府。至元二十九年(1292年),位于华亭县东北的长人、高昌、北亭、新江和海隅五乡被划出单独设立上海县。嘉靖二十一年(1542年),又从华亭县分出西北部的修竹、华亭二乡,上海县分出新江、北亭、海隅三乡,建置青浦县。

任氏家族其他成员的墓志中都明确记有“松江府上海县人”“世居松江府上海县青龙镇”“葬于新江乡松泽里郭巷泾祖茔”等字样(松泽里即为崧宅里)。这些信息与历代方志中的内容基本一致。而郭巷泾,在万历《青浦县志》(卷五水利上)中也可查到,为艾祁浦支流,流经区域就在“四十五保”。

任仁发卒于元泰定四年十二月(1328年1月),享年73岁。由此倒推出其出生年份应为南宋宝祐三年(1255年)。生于华亭,葬于上海,说他是上海人,恰如其分。《大明一统志》(卷九松江府人物)中也将他记为“上海人”。

治水能臣

据正德《松江府志》(卷二十八人物名臣)任仁发传记载:“十八中乡试,元兵南下,平章游公见而器之,委招安海岛,引为青龙水陆巡警官,累迁贰都水监,府境开江置闸,凡水议皆仁发主之……仁发皆尝治之,具有迹效,任守宰民多立祠祀之……”

任仁发以举人身份毛遂自荐,获得赏识,被安排在官署中担任宣慰掾(官府中佐助官员的通称),此后不久便升任青龙巡官,开启仕途。至元二十五年(1288年),任仁发官至海道副千户,后以功转正千户。“千户制”始于元代,是军政合一的管理制度。

身为地方官吏,目睹水患之危害,百姓苦不堪言,任仁发决心在疏浚方面下一番功夫。当时,任仁发就曾进言:“早治则工费省而易为,晚治则工费倍而难办。”可惜未被采纳。大德年间,他再次上疏,强调吴淞江河道淤塞之害,太湖东泄之水泛滥,殃及百姓,必须从根本上解决问题。朝廷应允后,特命中书平章政事彻里主持工程,任仁发负责实施。疏浚从大德八年(1304年)十一月开始,九年二月告一段落,疏浚河道三十八里。史料载:“开吴淞江西自上海县界吴淞旧江,东抵嘉定石桥洪,迤逦入海,置水闸……物无疵疠,民无夭阏,而事竟集。”

任仁发因此受到朝廷器重,被元成宗召见,提拔为都水监丞(六品)。大德十年(1306年),任仁发在前有基础之上再次修浚赵(屯)浦、大盈浦、白鹤江、盘龙江、旧江等。对此,顾炎武的《天下郡国利病书》(卷十五江南三)、嘉庆《松江府志》等皆有记载。这些工程进一步排导吴淞江及周围湖泊的积水,太湖流域水患得以缓解。

但元朝在治水疏浚的问题上始终没有统一和长久的考量。据《元史》(卷二十一)记载,江南行都水监设立于大德八年(1304年)五月,但在仅4年之后的至大元年(1308年)正月就被裁撤。是年,任仁发调任嘉兴府同知,时年54岁的他开始总结治水生涯之得失,动手编纂《水利集》。

《水利集》原本已佚,后世流传皆为抄本。清代倪灿、黄虞稷、钱大昕等学者合纂的《辽金元艺文志》中记为“任仁发浙西水利集十卷”,胡虔编纂的《钦定四库全书附存目录》记为“浙西水利议答十卷,元任仁发撰”。而徐光启《农政全书》、顾炎武《天下郡国利病书》引用皆称“元任仁发水利集”。如此繁杂的书名,可能就是不断传抄所致。目前国内常见的是上海师范大学所藏的明代抄本。但据学者考证,此抄本并不完整。

《水利集》作为元代重要的治水文献,对后世的意义是不言而喻的。明代辑录有关元代太湖水利情况的内容,如姚文灏《浙西水利书》、徐光启《农政全书》(卷十三水利)等,都大量摘录任仁发的《水利集》。

任仁发于大德年间所作的“水利议答”是《水利集》的核心部分,也是这部文集最初成书的章节,着重体现了任仁发治理浙西水利的核心观点。

当时正是他受命首次大规模治理吴淞江河道之际,面对种种误解甚至是非议,任仁发顶住巨大压力,自设二十个问题“议答”,通过这样的方式回应各类质疑。

如有人直指开挖江面和设置水闸的举措,而任仁发借助前辈的成果及自身丰富经验,明确回应道:“古人论泄水之法极详。范文正公曰:三分其时,损居二焉。谓如一日十二时,昼夜两潮,四时辰潮涨,八时辰潮落,所设之闸,昼夜皆去水之时也。所以终江面二里之宽,不如十闸之功也……吴淞江置闸十座以居其中,潮平则闭闸而拒之,潮退则开闸以放之,滔滔不绝,势若建瓴,直趋于海,实疏通潴水之上策也。”

吴淞江是典型的感潮河流,借助自然之力,在吴淞江设水闸,潮水平稳时就关闭水闸阻挡潮水,潮水退去时就打开闸口排泄积水,就像从屋顶往下倒水一样,滔滔不绝,直排入海。任仁发言简意赅,理论联系实际,较为科学地解释了疏通积水的策略。

此后,任仁发在嘉兴府、大都(今北京)、崇明任上先后从事水利相关工程。泰定元年(1324年)之后,朝廷再议开江之事,又想起这位治水能臣。年近古稀的任仁发再被委以重任,在左丞朵儿只班的领导下负责实施。工程持续三年,除拓宽疏通河道之外,又在嘉定州之赵浦,上海县之潘家浜、乌泥泾三处置石闸六座,他也因功加封都水庸田副使。

2001年,上海闸北区志丹苑工地发掘出的元代水闸遗址,经专家考证,基本确定就是泰定三年(1326年)任仁发主持修置的“赵浦闸”。

泰定四年(1327年),就在任仁发临终前,这位老臣仍然领命奋斗在治水一线。是年十二月,他在家乡青龙镇辞世,官至中宪大夫、浙东道宣慰使司副使(正四品)。

世人对其多有赞美之词。与任仁发同时代的元末著名书画家赵孟頫在《水利集》的跋中写道:“走江乡,冒寒暑,忘寝食,靡惮劳瘁……泽利在人心,名利满天下。”《新元史》编纂者柯劭忞言道:“仁发治河为天下最,大工大役省臣皆委之。”

丹青传世

任仁发一生为官,同时“尤善画,其熙春、天马二图,仁宗诏藏秘监”。他的绘画灵感多源自对生活的观察及学习等。

任仁发的早期鞍马画代表作《张果见明皇图》描绘了唐玄宗李隆基与传说中的“八仙”之一张果老及其弟子相见的传奇故事。画中人物神气生动,衣着细节飘逸,极为工整,奔跑的小驴为点睛之笔,增强了画面的故事性。画幅左下款署“云间任仁发笔”,下钤“任氏子明”印。

有统计,现今流传于世的任仁发作品共21幅,画风追求工细古雅,有晋唐之风,为时世所重,分散藏于国内及英、美、日博物馆和美术馆。

2016年12月4日,他的代表作《五王醉归图》亮相保利拍场,最终以3.036亿元成交,创下当年中国艺术品在全球的最高成交纪录。这幅作品在元代文学家顾瑛的《玉山璞稿》(家翁命题任月山五马图)中也有明确记述:“月山道人写唐马,笔力岂在吴兴下。此图五马更为妙,乃为月山居士写。居士平生好奇古,投老读书深闭户。”

任仁发的代表作大多以马为主题,如《出圉图》《二马图》《贡马图》《神骏图》《三骏图》《九马图》等,在现存为数不多涉及任仁发的元代文献中,也可找到记载。如元末陶宗仪撰《书史会要》(卷七)记:“任仁发,字子明,号月山,松江人。官至都水庸田副司。以画马得名。中年后方专意学李北海书,即得其法。”元末明初著名文学家、书画家杨维桢、钱惟善与任仁发也有交往,在《铁崖诗集》《江风松月集》中都录有题跋。

任仁发的儿子贤才、贤能、贤佐、贤德与孙子任士珪皆擅长绘画,尤其是鞍马图。任氏家族的马画多横式构图,这可能也与任仁发奉诏为朝廷画贡马图的经历有关。

任氏作为青龙望族,也为家乡做了诸多贡献。据杨维桢《东维子文集》(卷二十隆福寺修宝塔并复田记)记载,始建于唐长庆年间的青龙镇隆福寺宝塔(现通称青龙寺塔),在元大德、致和、至正年间,分别由任仁发及其子孙捐资修缮,同时还斥资复建寺庙周边廊屋及田地。另据任仁发密友黄庚《月屋漫稿》(寄月山太守诗)所言,他在主政崇明州期间,也是“下车方数月,早已政声驰。太守一身瘦,东川百姓肥”,可谓有口皆碑。

2018年9月,元代任仁发家族特展在青浦区博物馆举行。2020年,上海人民出版社出版了全面反映任仁发家族遗存文物状况的《月朗山高:元代青浦任仁发家族文物集萃》。为纪念这位对江南地区水利疏浚作出杰出贡献的先贤,位于松江区东夏村的“浦江之首”国家3A景区内还建有任仁发雕像。

2025年末,笔者前往青浦区重固镇新丰村,在高家台自然村的田间看到紧靠村道的任氏家族墓遗址,还基本保持着20世纪50年代时的形态。寻访村民得知,每年清明都有祭拜者前来。周边的村舍早已沧桑巨变,只有不远处的青龙宝塔依然矗立,静静地讲述着千年过往。

德化:陶瓷市场多元化发展 文创添翼 陶瓷当家

德化:陶瓷市场多元化发展 文创添翼 陶瓷当家

近日,在德化佳年华陶瓷有限公司生产的流水器展示台前,一位客商被琳琅满目的产品所吸引。

东南网11月12日讯(福建日报通讯员李宏图)近年来,德化陶瓷企业以传承和发展陶瓷文化为基础,追求艺术与生活经典结合,打造陶瓷设计师、生产厂家和消费者综合交流平台,促进众创空间与众筹平台互动发展,满足产品个性定制与批量生产的市场多元化需求,取得了市场创收和产品创新的双丰收。

泉州一客车未经安检 私下搭载53名乘客 大客车冲关被查

原标题:未经安检 私下搭载53名乘客 大客车冲关被查

近日一部大客车未经安检就私下搭载乘客,面对检查还想冲关上高速公路,所幸被晋江春运办及时拦截制止。

海峡网2月2日讯 (泉州网记者张晓明 通讯员蔡长江 姚华斌 文/图)新春将至,很多人还奔波在回家的旅途中,他们的安全牵动着交通部门的心。这不,近日一部大客车未经安检就私下搭载乘客,面对检查还想冲关上高速公路,所幸被晋江春运办及时拦截制止。

泉州一客车未经安检 私下搭载53名乘客 大客车冲关被查

执法人员拦下违法大客车

1月31日上午8时许,晋江春运办牛山高速服务站在准备对一部江西牌大客车进行例行检查时,该车并没有减速,反而加速冲关。执法人员赶上前去将准备拿卡过高速口的客车拦下检查。经查,该车载有53名乘客,准备前往江西丰城,其中许多乘客都属于站外配客,行李未经安检。此外,该车发车前也未进行安全检查。

车被拦下后,驾驶员陈某却趁机逃离现场。在执法人员多次联系督促车主下,该驾驶员才重新来到现场接受检查。

随后,为让滞留乘客尽早启程,执法人员立即联系车辆将乘客送往长途汽车站进行转运分流。

目前该车已被依法暂扣。晋江春运办提醒广大乘客朋友:乘坐长途客车出行,要到正规客运站选择正规营运车辆,不要因贪图便宜或者方便等原因搭乘手续不齐的“野鸡车”。如发现客车驾驶人存在交通违法行为可通过电话、短信、微信、微博等途径举报,避免生命财产安全受到损害。

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中国以马为主题的元代上海画作,成形于汉,擅长兴盛于唐,治水到宋元则名家名画辈出。马名任仁发便是元代上海其中最具代表性的一位,而他的擅长密桃传媒另一个身份是精通水利的高级别官员。

上海人氏

1952年4月,治水当时还隶属于江苏省的马名青浦县境内龙固区章堰乡北庙村的高家台(今上海市青浦区重固镇新丰村高家台)村民在农田耕作时,无意中发现一些石碑及瓷片。元代上海后经文物管理部门勘察,擅长认定其为元代家族墓葬,治水但已被盗掘。马名

其后,元代上海陆续从现场整理出一些墓志和墓碑,擅长其中有一块较为完整的治水墓志,高约90厘米,宽约50厘米,风化侵蚀严重,大部分字迹斑驳,极难辨认。所幸碑下半部埋于土中,有几行字保留较完好,依稀可辨:“□□□□□□□□□明□月山□居嘉禾青龙……”专家们也正是凭着这条线索,揭开了墓主人的身份。

这里的“月山”是任仁发的号,而“□明”就是“子明”,任仁发的字。万历《青浦县志》(卷三)有记:“浙东宣慰副使任仁发墓在骆驼墩,四十五保四区,七座。”

“墩”通常是指边塞地区的警备构筑物,也称“烽墩”“墩台”。万历《青浦县志》(卷五兵防)记:“烟墩,前代设此联络境内,皆以防倭警,今即所存者书之,备修复也……骆驼墩在四十五保四区。”元末明初,在受倭患严重威胁的江南沿海一带,朝廷修筑大量防御设施,骆驼墩就是其中之一。

志书中说的“四十五保四区”是指新江乡的辖区。上海地区现存最早的地方志书、记载华亭县风土人情的南宋绍熙《云间志》(上卷)中写道:“新江乡在县北七十里,四保十二村,管里二新江崧宅。”元至元十四年(1277年),华亭县升格为华亭府,领华亭县。一年后,华亭府改名松江府。至元二十九年(1292年),位于华亭县东北的长人、高昌、北亭、新江和海隅五乡被划出单独设立上海县。嘉靖二十一年(1542年),又从华亭县分出西北部的修竹、华亭二乡,上海县分出新江、北亭、海隅三乡,建置青浦县。

任氏家族其他成员的墓志中都明确记有“松江府上海县人”“世居松江府上海县青龙镇”“葬于新江乡松泽里郭巷泾祖茔”等字样(松泽里即为崧宅里)。这些信息与历代方志中的内容基本一致。而郭巷泾,草莓APP网站在万历《青浦县志》(卷五水利上)中也可查到,为艾祁浦支流,流经区域就在“四十五保”。

任仁发卒于元泰定四年十二月(1328年1月),享年73岁。由此倒推出其出生年份应为南宋宝祐三年(1255年)。生于华亭,葬于上海,说他是上海人,恰如其分。《大明一统志》(卷九松江府人物)中也将他记为“上海人”。

治水能臣

据正德《松江府志》(卷二十八人物名臣)任仁发传记载:“十八中乡试,元兵南下,平章游公见而器之,委招安海岛,引为青龙水陆巡警官,累迁贰都水监,府境开江置闸,凡水议皆仁发主之……仁发皆尝治之,具有迹效,任守宰民多立祠祀之……”

任仁发以举人身份毛遂自荐,获得赏识,被安排在官署中担任宣慰掾(官府中佐助官员的通称),此后不久便升任青龙巡官,开启仕途。至元二十五年(1288年),任仁发官至海道副千户,后以功转正千户。“千户制”始于元代,是军政合一的管理制度。

身为地方官吏,目睹水患之危害,百姓苦不堪言,任仁发决心在疏浚方面下一番功夫。当时,任仁发就曾进言:“早治则工费省而易为,晚治则工费倍而难办。”可惜未被采纳。大德年间,他再次上疏,强调吴淞江河道淤塞之害,太湖东泄之水泛滥,殃及百姓,必须从根本上解决问题。朝廷应允后,特命中书平章政事彻里主持工程,任仁发负责实施。疏浚从大德八年(1304年)十一月开始,九年二月告一段落,疏浚河道三十八里。史料载:“开吴淞江西自上海县界吴淞旧江,东抵嘉定石桥洪,迤逦入海,置水闸……物无疵疠,民无夭阏,而事竟集。”

任仁发因此受到朝廷器重,被元成宗召见,提拔为都水监丞(六品)。大德十年(1306年),任仁发在前有基础之上再次修浚赵(屯)浦、大盈浦、白鹤江、盘龙江、旧江等。专门网对此,顾炎武的《天下郡国利病书》(卷十五江南三)、嘉庆《松江府志》等皆有记载。这些工程进一步排导吴淞江及周围湖泊的积水,太湖流域水患得以缓解。

但元朝在治水疏浚的问题上始终没有统一和长久的考量。据《元史》(卷二十一)记载,江南行都水监设立于大德八年(1304年)五月,但在仅4年之后的至大元年(1308年)正月就被裁撤。是年,任仁发调任嘉兴府同知,时年54岁的他开始总结治水生涯之得失,动手编纂《水利集》。

《水利集》原本已佚,后世流传皆为抄本。清代倪灿、黄虞稷、钱大昕等学者合纂的《辽金元艺文志》中记为“任仁发浙西水利集十卷”,胡虔编纂的《钦定四库全书附存目录》记为“浙西水利议答十卷,元任仁发撰”。而徐光启《农政全书》、顾炎武《天下郡国利病书》引用皆称“元任仁发水利集”。如此繁杂的书名,可能就是不断传抄所致。目前国内常见的是上海师范大学所藏的明代抄本。但据学者考证,此抄本并不完整。

《水利集》作为元代重要的治水文献,对后世的意义是不言而喻的。明代辑录有关元代太湖水利情况的内容,如姚文灏《浙西水利书》、徐光启《农政全书》(卷十三水利)等,都大量摘录任仁发的《水利集》。

任仁发于大德年间所作的“水利议答”是《水利集》的核心部分,也是这部文集最初成书的章节,着重体现了任仁发治理浙西水利的核心观点。

当时正是他受命首次大规模治理吴淞江河道之际,面对种种误解甚至是非议,任仁发顶住巨大压力,自设二十个问题“议答”,通过这样的方式回应各类质疑。

如有人直指开挖江面和设置水闸的举措,而任仁发借助前辈的成果及自身丰富经验,明确回应道:“古人论泄水之法极详。范文正公曰:三分其时,损居二焉。谓如一日十二时,昼夜两潮,四时辰潮涨,八时辰潮落,所设之闸,昼夜皆去水之时也。所以终江面二里之宽,不如十闸之功也……吴淞江置闸十座以居其中,潮平则闭闸而拒之,潮退则开闸以放之,滔滔不绝,势若建瓴,直趋于海,实疏通潴水之上策也。”

吴淞江是典型的感潮河流,借助自然之力,在吴淞江设水闸,潮水平稳时就关闭水闸阻挡潮水,潮水退去时就打开闸口排泄积水,69bj中国就像从屋顶往下倒水一样,滔滔不绝,直排入海。任仁发言简意赅,理论联系实际,较为科学地解释了疏通积水的策略。

此后,任仁发在嘉兴府、大都(今北京)、崇明任上先后从事水利相关工程。泰定元年(1324年)之后,朝廷再议开江之事,又想起这位治水能臣。年近古稀的任仁发再被委以重任,在左丞朵儿只班的领导下负责实施。工程持续三年,除拓宽疏通河道之外,又在嘉定州之赵浦,上海县之潘家浜、乌泥泾三处置石闸六座,他也因功加封都水庸田副使。

2001年,上海闸北区志丹苑工地发掘出的元代水闸遗址,经专家考证,基本确定就是泰定三年(1326年)任仁发主持修置的“赵浦闸”。

泰定四年(1327年),就在任仁发临终前,这位老臣仍然领命奋斗在治水一线。是年十二月,他在家乡青龙镇辞世,官至中宪大夫、浙东道宣慰使司副使(正四品)。

世人对其多有赞美之词。与任仁发同时代的元末著名书画家赵孟頫在《水利集》的跋中写道:“走江乡,冒寒暑,忘寝食,靡惮劳瘁……泽利在人心,名利满天下。”《新元史》编纂者柯劭忞言道:“仁发治河为天下最,大工大役省臣皆委之。”

丹青传世

任仁发一生为官,同时“尤善画,其熙春、天马二图,仁宗诏藏秘监”。他的绘画灵感多源自对生活的观察及学习等。

任仁发的早期鞍马画代表作《张果见明皇图》描绘了唐玄宗李隆基与传说中的“八仙”之一张果老及其弟子相见的传奇故事。画中人物神气生动,衣着细节飘逸,极为工整,奔跑的小驴为点睛之笔,增强了画面的故事性。画幅左下款署“云间任仁发笔”,下钤“任氏子明”印。

有统计,现今流传于世的任仁发作品共21幅,画风追求工细古雅,有晋唐之风,为时世所重,分散藏于国内及英、美、日博物馆和美术馆。

2016年12月4日,他的代表作《五王醉归图》亮相保利拍场,最终以3.036亿元成交,无忧人体艺术创下当年中国艺术品在全球的最高成交纪录。这幅作品在元代文学家顾瑛的《玉山璞稿》(家翁命题任月山五马图)中也有明确记述:“月山道人写唐马,笔力岂在吴兴下。此图五马更为妙,乃为月山居士写。居士平生好奇古,投老读书深闭户。”

任仁发的代表作大多以马为主题,如《出圉图》《二马图》《贡马图》《神骏图》《三骏图》《九马图》等,在现存为数不多涉及任仁发的元代文献中,也可找到记载。如元末陶宗仪撰《书史会要》(卷七)记:“任仁发,字子明,号月山,松江人。官至都水庸田副司。以画马得名。中年后方专意学李北海书,即得其法。”元末明初著名文学家、书画家杨维桢、钱惟善与任仁发也有交往,在《铁崖诗集》《江风松月集》中都录有题跋。

任仁发的儿子贤才、贤能、贤佐、贤德与孙子任士珪皆擅长绘画,尤其是鞍马图。任氏家族的马画多横式构图,这可能也与任仁发奉诏为朝廷画贡马图的经历有关。

任氏作为青龙望族,也为家乡做了诸多贡献。据杨维桢《东维子文集》(卷二十隆福寺修宝塔并复田记)记载,始建于唐长庆年间的青龙镇隆福寺宝塔(现通称青龙寺塔),在元大德、致和、至正年间,分别由任仁发及其子孙捐资修缮,同时还斥资复建寺庙周边廊屋及田地。另据任仁发密友黄庚《月屋漫稿》(寄月山太守诗)所言,他在主政崇明州期间,也是“下车方数月,早已政声驰。太守一身瘦,东川百姓肥”,可谓有口皆碑。

2018年9月,元代任仁发家族特展在青浦区博物馆举行。2020年,上海人民出版社出版了全面反映任仁发家族遗存文物状况的《月朗山高:元代青浦任仁发家族文物集萃》。为纪念这位对江南地区水利疏浚作出杰出贡献的先贤,位于松江区东夏村的“浦江之首”国家3A景区内还建有任仁发雕像。

2025年末,笔者前往青浦区重固镇新丰村,在高家台自然村的田间看到紧靠村道的任氏家族墓遗址,还基本保持着20世纪50年代时的形态。寻访村民得知,每年清明都有祭拜者前来。周边的村舍早已沧桑巨变,只有不远处的青龙宝塔依然矗立,静静地讲述着千年过往。

中国以马为主题的画作,成形于汉,兴盛于唐,到宋元则名家名画辈出。任仁发便是其中最具代表性的一位,而他的另一个身份是精通水利的高级别官员。

上海人氏

1952年4月,当时还隶属于江苏省的青浦县境内龙固区章堰乡北庙村的高家台(今上海市青浦区重固镇新丰村高家台)村民在农田耕作时,无意中发现一些石碑及瓷片。后经文物管理部门勘察,认定其为元代家族墓葬,但已被盗掘。

其后,陆续从现场整理出一些墓志和墓碑,其中有一块较为完整的墓志,高约90厘米,宽约50厘米,风化侵蚀严重,大部分字迹斑驳,极难辨认。所幸碑下半部埋于土中,有几行字保留较完好,依稀可辨:“□□□□□□□□□明□月山□居嘉禾青龙……”专家们也正是凭着这条线索,揭开了墓主人的身份。

这里的“月山”是任仁发的号,而“□明”就是“子明”,任仁发的字。万历《青浦县志》(卷三)有记:“浙东宣慰副使任仁发墓在骆驼墩,四十五保四区,七座。”

“墩”通常是指边塞地区的警备构筑物,也称“烽墩”“墩台”。万历《青浦县志》(卷五兵防)记:“烟墩,前代设此联络境内,皆以防倭警,今即所存者书之,备修复也……骆驼墩在四十五保四区。”元末明初,在受倭患严重威胁的江南沿海一带,朝廷修筑大量防御设施,骆驼墩就是其中之一。

志书中说的“四十五保四区”是指新江乡的辖区。上海地区现存最早的地方志书、记载华亭县风土人情的南宋绍熙《云间志》(上卷)中写道:“新江乡在县北七十里,四保十二村,管里二新江崧宅。”元至元十四年(1277年),华亭县升格为华亭府,领华亭县。一年后,华亭府改名松江府。至元二十九年(1292年),位于华亭县东北的长人、高昌、北亭、新江和海隅五乡被划出单独设立上海县。嘉靖二十一年(1542年),又从华亭县分出西北部的修竹、华亭二乡,上海县分出新江、北亭、海隅三乡,建置青浦县。

任氏家族其他成员的墓志中都明确记有“松江府上海县人”“世居松江府上海县青龙镇”“葬于新江乡松泽里郭巷泾祖茔”等字样(松泽里即为崧宅里)。这些信息与历代方志中的内容基本一致。而郭巷泾,在万历《青浦县志》(卷五水利上)中也可查到,为艾祁浦支流,流经区域就在“四十五保”。

任仁发卒于元泰定四年十二月(1328年1月),享年73岁。由此倒推出其出生年份应为南宋宝祐三年(1255年)。生于华亭,葬于上海,说他是上海人,恰如其分。《大明一统志》(卷九松江府人物)中也将他记为“上海人”。

治水能臣

据正德《松江府志》(卷二十八人物名臣)任仁发传记载:“十八中乡试,元兵南下,平章游公见而器之,委招安海岛,引为青龙水陆巡警官,累迁贰都水监,府境开江置闸,凡水议皆仁发主之……仁发皆尝治之,具有迹效,任守宰民多立祠祀之……”

任仁发以举人身份毛遂自荐,获得赏识,被安排在官署中担任宣慰掾(官府中佐助官员的通称),此后不久便升任青龙巡官,开启仕途。至元二十五年(1288年),任仁发官至海道副千户,后以功转正千户。“千户制”始于元代,是军政合一的管理制度。

身为地方官吏,目睹水患之危害,百姓苦不堪言,任仁发决心在疏浚方面下一番功夫。当时,任仁发就曾进言:“早治则工费省而易为,晚治则工费倍而难办。”可惜未被采纳。大德年间,他再次上疏,强调吴淞江河道淤塞之害,太湖东泄之水泛滥,殃及百姓,必须从根本上解决问题。朝廷应允后,特命中书平章政事彻里主持工程,任仁发负责实施。疏浚从大德八年(1304年)十一月开始,九年二月告一段落,疏浚河道三十八里。史料载:“开吴淞江西自上海县界吴淞旧江,东抵嘉定石桥洪,迤逦入海,置水闸……物无疵疠,民无夭阏,而事竟集。”

任仁发因此受到朝廷器重,被元成宗召见,提拔为都水监丞(六品)。大德十年(1306年),任仁发在前有基础之上再次修浚赵(屯)浦、大盈浦、白鹤江、盘龙江、旧江等。对此,顾炎武的《天下郡国利病书》(卷十五江南三)、嘉庆《松江府志》等皆有记载。这些工程进一步排导吴淞江及周围湖泊的积水,太湖流域水患得以缓解。

但元朝在治水疏浚的问题上始终没有统一和长久的考量。据《元史》(卷二十一)记载,江南行都水监设立于大德八年(1304年)五月,但在仅4年之后的至大元年(1308年)正月就被裁撤。是年,任仁发调任嘉兴府同知,时年54岁的他开始总结治水生涯之得失,动手编纂《水利集》。

《水利集》原本已佚,后世流传皆为抄本。清代倪灿、黄虞稷、钱大昕等学者合纂的《辽金元艺文志》中记为“任仁发浙西水利集十卷”,胡虔编纂的《钦定四库全书附存目录》记为“浙西水利议答十卷,元任仁发撰”。而徐光启《农政全书》、顾炎武《天下郡国利病书》引用皆称“元任仁发水利集”。如此繁杂的书名,可能就是不断传抄所致。目前国内常见的是上海师范大学所藏的明代抄本。但据学者考证,此抄本并不完整。

《水利集》作为元代重要的治水文献,对后世的意义是不言而喻的。明代辑录有关元代太湖水利情况的内容,如姚文灏《浙西水利书》、徐光启《农政全书》(卷十三水利)等,都大量摘录任仁发的《水利集》。

任仁发于大德年间所作的“水利议答”是《水利集》的核心部分,也是这部文集最初成书的章节,着重体现了任仁发治理浙西水利的核心观点。

当时正是他受命首次大规模治理吴淞江河道之际,面对种种误解甚至是非议,任仁发顶住巨大压力,自设二十个问题“议答”,通过这样的方式回应各类质疑。

如有人直指开挖江面和设置水闸的举措,而任仁发借助前辈的成果及自身丰富经验,明确回应道:“古人论泄水之法极详。范文正公曰:三分其时,损居二焉。谓如一日十二时,昼夜两潮,四时辰潮涨,八时辰潮落,所设之闸,昼夜皆去水之时也。所以终江面二里之宽,不如十闸之功也……吴淞江置闸十座以居其中,潮平则闭闸而拒之,潮退则开闸以放之,滔滔不绝,势若建瓴,直趋于海,实疏通潴水之上策也。”

吴淞江是典型的感潮河流,借助自然之力,在吴淞江设水闸,潮水平稳时就关闭水闸阻挡潮水,潮水退去时就打开闸口排泄积水,就像从屋顶往下倒水一样,滔滔不绝,直排入海。任仁发言简意赅,理论联系实际,较为科学地解释了疏通积水的策略。

此后,任仁发在嘉兴府、大都(今北京)、崇明任上先后从事水利相关工程。泰定元年(1324年)之后,朝廷再议开江之事,又想起这位治水能臣。年近古稀的任仁发再被委以重任,在左丞朵儿只班的领导下负责实施。工程持续三年,除拓宽疏通河道之外,又在嘉定州之赵浦,上海县之潘家浜、乌泥泾三处置石闸六座,他也因功加封都水庸田副使。

2001年,上海闸北区志丹苑工地发掘出的元代水闸遗址,经专家考证,基本确定就是泰定三年(1326年)任仁发主持修置的“赵浦闸”。

泰定四年(1327年),就在任仁发临终前,这位老臣仍然领命奋斗在治水一线。是年十二月,他在家乡青龙镇辞世,官至中宪大夫、浙东道宣慰使司副使(正四品)。

世人对其多有赞美之词。与任仁发同时代的元末著名书画家赵孟頫在《水利集》的跋中写道:“走江乡,冒寒暑,忘寝食,靡惮劳瘁……泽利在人心,名利满天下。”《新元史》编纂者柯劭忞言道:“仁发治河为天下最,大工大役省臣皆委之。”

丹青传世

任仁发一生为官,同时“尤善画,其熙春、天马二图,仁宗诏藏秘监”。他的绘画灵感多源自对生活的观察及学习等。

任仁发的早期鞍马画代表作《张果见明皇图》描绘了唐玄宗李隆基与传说中的“八仙”之一张果老及其弟子相见的传奇故事。画中人物神气生动,衣着细节飘逸,极为工整,奔跑的小驴为点睛之笔,增强了画面的故事性。画幅左下款署“云间任仁发笔”,下钤“任氏子明”印。

有统计,现今流传于世的任仁发作品共21幅,画风追求工细古雅,有晋唐之风,为时世所重,分散藏于国内及英、美、日博物馆和美术馆。

2016年12月4日,他的代表作《五王醉归图》亮相保利拍场,最终以3.036亿元成交,创下当年中国艺术品在全球的最高成交纪录。这幅作品在元代文学家顾瑛的《玉山璞稿》(家翁命题任月山五马图)中也有明确记述:“月山道人写唐马,笔力岂在吴兴下。此图五马更为妙,乃为月山居士写。居士平生好奇古,投老读书深闭户。”

任仁发的代表作大多以马为主题,如《出圉图》《二马图》《贡马图》《神骏图》《三骏图》《九马图》等,在现存为数不多涉及任仁发的元代文献中,也可找到记载。如元末陶宗仪撰《书史会要》(卷七)记:“任仁发,字子明,号月山,松江人。官至都水庸田副司。以画马得名。中年后方专意学李北海书,即得其法。”元末明初著名文学家、书画家杨维桢、钱惟善与任仁发也有交往,在《铁崖诗集》《江风松月集》中都录有题跋。

任仁发的儿子贤才、贤能、贤佐、贤德与孙子任士珪皆擅长绘画,尤其是鞍马图。任氏家族的马画多横式构图,这可能也与任仁发奉诏为朝廷画贡马图的经历有关。

任氏作为青龙望族,也为家乡做了诸多贡献。据杨维桢《东维子文集》(卷二十隆福寺修宝塔并复田记)记载,始建于唐长庆年间的青龙镇隆福寺宝塔(现通称青龙寺塔),在元大德、致和、至正年间,分别由任仁发及其子孙捐资修缮,同时还斥资复建寺庙周边廊屋及田地。另据任仁发密友黄庚《月屋漫稿》(寄月山太守诗)所言,他在主政崇明州期间,也是“下车方数月,早已政声驰。太守一身瘦,东川百姓肥”,可谓有口皆碑。

2018年9月,元代任仁发家族特展在青浦区博物馆举行。2020年,上海人民出版社出版了全面反映任仁发家族遗存文物状况的《月朗山高:元代青浦任仁发家族文物集萃》。为纪念这位对江南地区水利疏浚作出杰出贡献的先贤,位于松江区东夏村的“浦江之首”国家3A景区内还建有任仁发雕像。

2025年末,笔者前往青浦区重固镇新丰村,在高家台自然村的田间看到紧靠村道的任氏家族墓遗址,还基本保持着20世纪50年代时的形态。寻访村民得知,每年清明都有祭拜者前来。周边的村舍早已沧桑巨变,只有不远处的青龙宝塔依然矗立,静静地讲述着千年过往。

【密桃传媒】元代上海,那个擅长治水的画马名家

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