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公元189年的变国一个夜晚,何进被杀,争洛宦官覆灭,阳背夜究夜读隐藏跳转C71百度宫城火起,后改董卓率军闯入洛阳。变国短短数日间,争洛帝国秩序轰然崩塌。阳背夜究夜读
董卓仅带三千人,后改为何能控制整个帝都?变国那一夜究竟发生了什么?三国乱世的大门,又是争洛谁亲手打开的?
本文来源:
《洛阳大火:公元23—220年的后汉史》
北京大学出版社出版
公元189年9月22日的夜晚。何进刚刚被宦官所杀,阳背夜究夜读他的后改军队冲击南宫宫门,宫殿燃烧的火光照亮天空。董卓从城外军营看到火光,率军入城。紧跟着,少年皇帝刘辩被废、死亡,效忠汉室的关东州郡结盟,灾难性的战争爆发。
后汉,本以火德彰显权威,但都城洛阳的这场大火,却成为其皇权终结、朝代灭亡的征兆,自此,一个英雄辈出的三国时代拉开序幕……
189年那晚
发生了什么?
2010年新版《三国演义》电视剧一开场,就是董卓进入洛阳、曹操刺杀董卓,戏剧张力十足。为什么会是董卓入洛,不是孙坚,不是吕布?是谁放他进来的?又是出于怎样的动机?董卓进洛后采取了哪些措施,引发了什么后果?

2010年版《三国演义》电视剧中的董卓。
东汉的舞台上活跃着五股势力,第一股代表皇权,黄免费网站主要角色是汉灵帝,他的小儿子刘协和其监护人董太后,大儿子刘辫和其监护人何皇后。为了保证小儿子顺利登基,汉灵帝专门创造西园八校尉,曹操、袁绍等人是主要成员。
第二股代表外戚,主要角色是大将军何进,五大三粗的屠户出身,没知识,没文化,只想混上流社会。其妹便是何皇后。
第三股代表太监,他们曾经对世家大族发动两次党锢之祸,彼此有着血海深仇。宦官坚决维护皇权,但不在乎皇帝是谁。谁给的钱多谁就是皇帝。与同样寄生于皇权的外戚势力,存在激烈的竞争关系。
第四股代表豪门士族。地方土豪势力的代表是曹操、董卓;望族的代表有司马懿;具有全国性影响力的冠族的代表是袁绍、袁术。
第五股代表地方军阀,以军功掌握了枪杆子,主要角色如孙坚、董卓。
何进兄凭妹贵,最后当上全国兵马大元帅。袁绍、曹操等士族领袖纷纷进何进府中,成为何大元首背后的“军师”。妹妹也在宦官的助力下一路飙升,从何皇后到何太后。


1994年版《三国演义》电视剧中的何皇后与何进。
何进想杀宦官,何太后却护着不让,外戚和宦官两大集团在洛阳城内斗得不可开交。于是,何进找袁绍商议决定把董卓请入洛阳,威慑何太后,逼迫她下诏书诛杀宦官。
董卓得到消息,火速进洛。在他急行军之时,洛阳局势没能平静,何进计划败落,宦官们先下手为强诛杀何进,袁绍进宫屠杀宦官,袁术在宫中放火,一时间洛阳城上空浓烟滚滚,这一天便是公元189年9月22日。此时,董卓抵达洛阳西边的显阳苑,这个位置足以让董卓看到那晚天空中的火光,于是连忙下令继续进发。
董卓的核心兵力只有三千人,怎么能抵挡京城的数万保卫军?这要归于董卓的诡诈。董卓在进京后的最初几天,令部分士兵每晚乔装成平民出城,在城外驻扎,次日清晨大张旗鼓地进城,假装自己新增了军力。洛阳群臣便觉得董卓带来好几万精兵,加之董卓士兵的残暴,心生畏惧。
于是,当战斗席卷整个京城,宦官们带着皇帝和陈留王逃走时,百官别无选择,转投董卓。那场火的两天后,公卿百官集结在阅兵场拜见董卓。91在线观看视频免费
但生性残暴的董卓并不知道如何治理国家、仁爱百姓。初掌权时他可能真的关心改革,但很快便授予自己与历史上伟大贤臣相媲美的荣誉和特权,以最可疑的理由废黜皇帝,对待朝廷百官的行为充斥着欺凌、压迫、血腥。趁何太后遗体下葬之时,打开汉灵帝的陵墓,让人偷取墓中值钱宝物。放纵手下士兵在洛阳城内大肆的搜刮财物,奸淫掳掠。当联军兵临城下,更是火烧了东都洛阳。
“大则连为帷盖,小乃制为縢囊”,皇家图书馆的命运显示出这场浩劫的规模。原本富庶热闹的洛阳城,一时间沦为人间炼狱。

1992年河南出土的最大石辟邪,是东汉陵墓神道石刻,先藏于洛阳博物馆,是洛阳博物馆的镇馆之宝。
在董卓暴行之下,很多武将在各地招兵买马,对抗董卓暴政。乱世中英雄的崛起,便如风云际会一样顺理成章。
北部袁绍和南部袁术是董卓的主要反对者,但他们的努力毫无成果。当军事经验远远超越袁术或其他出身世家大族义兵统帅的孙坚加入后,他们逐渐能够和董卓相匹敌。
而在遥远的帝国东北部,公孙度建立了一个独立政权,后由其子公孙康继承,该政权保持独立近五十年。武将公孙瓒击败幽州牧刘虞,漫画免费观看漫画大全最终被从冀州牧韩馥手中夺取冀州的袁绍打败并杀死。
在徐州,徐州牧陶谦也建立了自己的政权,并在临终时将权力传给了他所提携的刘备,一位来自北方的武将。刘备转而陷入了与袁术、吕布的苦战,吕布刺杀董卓后在东部避难。但是,到了公元199年,这三人均被曹操打败,曹操成为黄淮霸主。

2010年版《三国演义》电视剧中的曹操。
公元216年曹操进爵为魏王,在邺城建立起一个与献帝朝廷相匹敌的朝廷,三年后刘备占领汉中,自称汉中王,占据了长江中游的荆州大部分地区,当年秋天,刘备命部将关羽率军沿汉水河谷北上,最终关羽被杀,孙权占领荆州全境。
公元219年的汉中之战和襄樊之战决定了三国格局。在英雄应时而出的风云乱世中,魏国、吴国、蜀国维持了长达四十年的平衡。之后,中国将一度被取代魏国的晋朝统一,而延续数百年的汉帝国走向了衰败灭亡。
东汉帝国
哪里出了问题?
公元1-2世纪,欧亚大陆西部,罗马帝国的扩张之势北起英伦三岛、日耳曼平原,南到撒哈拉沙漠,东至美索不达米亚。欧亚大陆东部,汉王朝的控制范围北抵蒙古北部草原,南达越南中部热带地区,包括除遥远东南地区之外的今日中国全境,并影响着中亚的大部地区,这一时期的后汉帝国发展到了繁荣顶峰,有着万国来朝盛况。

在新店子乡境内恽河北岸的一座山上,有一座东汉末年的古墓,以其场面壮阔的壁画闻名于世,那就是和林格尔汉墓壁画。这些壁画形象地反映出东汉时期我国北方多民族居住地区的阶级关系、民族关系和社会生活面貌。
政治家、学者司马光在其编年史《资治通鉴》汉朝部分的结尾处写了一篇关于教化和风俗的短文,既是对灭亡帝国的追悼,也是批评。
他的核心观点是,后汉的国祚是由最初的光武帝、明帝、章帝的美德建立的,他们使所有汉人以及邻居得到了儒家道德的教化:
虎贲卫士皆习《孝经》,匈奴子弟亦游大学。......自三代既亡,风化之美,未有若后汉之盛者也。
但是从和帝开始,外戚与宦官争权,“赏罚无章,贿赂公行”,朝政因此败坏。尽管朝政如此倾颓,杰出的公卿和正直的学者仍扶危救困、维护朝廷,前者努力维持正义准绳,后者批评恶政,甚至有人牺牲了生命。
尽管如此,前代统治者们的道德风化依然保护着王朝,甚至直到最后的岁月。光武帝及其继任者们的威望足以抗衡军阀曹操的野心——虽然曹操也许非常想废汉称帝,但他不得不克制自己的欲望。

司马光:“由是观之,教化安可慢,风俗安可忽哉!”
司马光是一位仕宦经验丰富的学者,他的判断评价很有见地并且影响广泛。但是,汉帝国的崩溃不仅是道德沦丧的问题,事实比司马光提出的观点更严重、更复杂。
这个拥有5000多万人口、覆盖辽阔地域的大一统盛世,为何没有逃脱一步步走向没落衰亡的地步,而是比西方罗马帝国更加迅速衰亡?
这就不得不重提活跃在东汉舞台上的五股势力。皇帝年幼无知、外戚家族干政、宦官专权斗争……
公元88—189年这一百多年来,东汉的每一位皇帝都英年早逝,而继承帝位的均尚未成年。
当洛阳火光闪烁的三天后,刘辩、刘协兄弟返回洛阳,据记载,刘辩“见(董)卓将兵卒至,恐怖涕泣”,“不能辞对”。相反,刘协沉着应对,清晰表述他们的遭遇。董卓对刘协印象深刻,对皇帝刘辩则不甚重视。
此时的皇帝刘辩只有16岁,而此后的少帝刘协这时也才八岁半。

新版《三国演义》电视剧中的刘协。
出现这样一连串短命的统治者已然不幸,而野心勃勃的外戚家族和宦官集团则使情况更加糟糕。
皇帝死得早,继位的小皇帝就成了太后的傀儡,太后利用外戚代行皇权,直到小皇帝长大后推翻他们,再扶植新外戚,然后又早早撒手人寰。所以,皇帝和外戚就结成了相互依赖的关系,皇帝有名分、外戚有权力。
而小皇帝长大后,就要自己处理朝政。但此时外戚年富力强、拒不交权,还把皇帝当做傀儡,皇帝和外戚的关系就变成了你死我活。
外戚把持朝政时,控制着士族精英。他们肯合作,就居庙堂之高;不肯合作,就处江湖之远。同时还严密监视皇帝的举动,于是,皇帝无法接触应当效忠自己、为自己出谋划策的大臣,朝廷与士大夫的合作越来越衰减,而只能依靠亲密接触的宦官来夺回属于自己的权力。
宫内宦官曾三次在东汉舞台上扮演重要角色:公元92年和159年,宦官向皇帝提供了重要支持;公元125年,一群宦官代表年幼的皇帝主动带头采取行动。公元168年,宦官感到窦武和其妹窦太后的威胁,着手利用灵帝的名号和权威剪除异己。

2013年版《曹操》电视剧中的窦武。
于是,东汉政治陷入了循环怪圈:皇帝大多短命,外戚宦官轮流坐庄,帝国的挥霍无度更是加剧着自身的衰败。
在公元189年的洛阳火光之前,公元185年的春天洛阳还发生了一场极为严重的火灾。火灾首先起于云台的屋顶,云台是洛阳城中最古老的宫殿建筑,火灾蔓延至三座宫殿,以及宫中的兰台、符节台、尚书台。两周后,大火才被扑灭。大火造成了不小损毁,更是给了当时的汉灵帝以花钱的借口。在大火还未扑灭时,朝廷便下令“税天下田,亩十钱”,征收修宫室的特别赋税。

东汉洛阳城都城平面复原图。(来源:钱国祥《东汉洛阳都城的空间格局复原研究》)
这一时期,卖官现象更是猖獗。朝廷令所有州刺史、郡太守在上任前缴纳一笔费用。卖官的钱被称为“修宫钱”或“助军钱”,但全部进入灵帝的私人金库。灵帝专门建造了一座万金堂,作为卖官的“存钱罐”。
此后,在花钱如流水的操作中,帝国逐渐陷入收入不断减少的困境。在大地主家族私人手中有大量不断增长的财富,但与此同时,赋税收入在不断减少,朝廷用于防御、公共工程、灾害救援等的费用日渐紧张。
于是,朝廷和百姓互相看不对眼,朝廷不能为百姓做什么,只能用有限的资源应付新的发展,百姓则对朝廷的要求怀恨在心。
皇帝、宦官、外戚、士人,你方唱罢我登场,在东汉帝国的舞台中上演着风云乱世中你争我夺的戏剧。
曹植生于公元192年,从没见过洛阳作为帝国首都的样子,但在送给朋友的一首诗中,他对被毁的洛阳城抒发感情:
步登北芒阪,遥望洛阳山。
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗,荆棘上参天。
不见旧耆老,但睹新少年。
侧足无行径,荒畴不复田。
游子久不归,不识陌与阡。
中野何萧条,千里无人烟。
念我平常居,气结不能言。
当时的人们始终持有一种期待:文明世界将再次统一,汉的传统将重现。
在群雄逐鹿的热血之外,
也能看见一个时代如何走向失序,
以及身处洪流中的人们如何作出选择。
TONIGHT
从帝都兴衰到外戚、宦官与士人的角力,从董卓入洛到三国鼎立,汉学家张磊夫以宏大视野与细密考辨,重建公元23—220年的后汉世界
-End-
观点资料来源:
《洛阳大火:公元23—220年的后汉史》
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泉州:古老南音插上交响乐翅膀 吹起跨界合作风

想起2017年12月15日的演出,泉州南音非物质文化遗产代表性传承人蔡雅艺仍记忆犹新。当天,大型交响合唱《长安门》在奥地利维也纳金色大厅上演,蔡雅艺演唱第三部分《出汉关》,首次将泉州南音带到金色大厅向世界展示。
原汁原味的南音,与西方管弦乐交相呼应、融为一体,突破了文化的藩篱,结下了奇妙的艺术情缘。历届文化艺术节活动的举办,令泉州文化艺术频频登上国际舞台,得到了世界范围内的文化界、艺术界人士的关注。中国音协副主席、原中国交响乐团团长、作曲家关峡就是其中重要的一位。在他的引领下,泉州南音艺术人士不断打开新视野,通过对传统文化艺术的创新,唱响了新时代的文化和弦。
□记者 游怡冰
观点 丰富的泉州城是艺术宝库
选择泉州南音进行合作,并不是偶然。“泉州是一座中国传统文化和西方古典文化交融千年的城市,这让我印象十分深刻。”关峡曾在受访中表示,在多次来泉州的经历中,他发现泉州保留有包括梨园戏、南音等丰富的艺术资源,而且多种宗教在泉州和平共处、多种文化在泉州相互交融,使这座城市的丰富性令人难以想象。
2016年,中国国家交响乐团原创中心组织第一批作曲家前往福建采风,就闽南文化与交响乐的结合进行探索式挖掘。之后,在2017年3月,国家交响乐团组织第二批作曲家就南音艺术进行定向采风,时任交响乐团团长的关峡带领五位中青年作曲家为南音交响乐创作寻找素材与灵感。
蔡雅艺回忆,当时,她与关峡带领的作曲家进行了长达3个多小时的交流。从南音源流、泉州南音与其他地区南音的异同,到乐器演奏、规则规律、曲谱曲牌、发音咬字,事无巨细。艺术创作的灵感源于生活。当时,关峡带领作曲家们走访了泉州古城、崇武古城等。
“当我走在泉州的街头巷尾,看到市民在欣赏南音,台上台下那种平和自然的状态,让我非常感动!”对于泉州,关峡称赞,泉州文化的多样性以及和生活的紧密相连是很突出的特点,文化完全是和群众的生活融合在一起,这在中国的城市里是很少见的,在世界城市范围内也是罕见的,非常难得。
延续 古老南音吹起跨界合作风
“南音是中华传统文化的瑰宝,应该让更多人来欣赏它,这是我们要做的事。”近年来,关峡努力为南音插上交响乐的翅膀,完成创造性的转换和创新性的发展,让古老的南音登上世界的舞台。他表示,“对于西方来说,运用他们熟知的形式,可以让南音更迅速地被接受,让外国听众更容易领悟到南音的美妙。”
在第三届海上丝绸之路国际艺术节的“海上丝绸之路艺术发展论坛”活动中,关峡的发言以《文艺创新——新海丝文化发展的源动力》为题,着重分享了中国国家交响乐团在新海丝语境下的交响乐创新经验。他表示,本土的优秀音乐需要与当今世界协同发展,这就需要不断创新实践找到古与今、东方与西方的接口。
这几年,南音与交响等现代音乐元素频频互动。关峡与团队在新海丝语境下的交响乐创新创作方面做了很多尝试,“南音交响”也收获了许多成果。在金砖国家领导人厦门会晤文艺晚会上,南音与西方交响乐擦出别样的火花,令外国政要、友人赞叹;在国家大剧院举行的“南音交响”世界首演也非常成功,观众都表示出发自内心的感动,被演出的魅力所折服。
“关峡团长为南音与交响乐的合作提供了顶级的平台,进一步证明了南音是民族的,也是世界的。”蔡雅艺表示。
可以预见,正如关峡所述,西方的艺术形式和中华优秀传统文化南音的结合,为大家带来了东方独特的韵律、独特的美感、独特的色彩。这样的尝试是非常有意义的,未来,泉州也将有更多这样的跨界尝试,进一步传播泉州文化,在世界范围内壮大泉州声音。
泉州:幼儿园复学收费标准确定 复学后保教费按月收取
不足月的按实际天数收
本报讯 (记者曾聪虹 通讯员林远聪)根据省教育厅公告,我省将于6月2日起分批错时安排小学一年级、二年级和幼儿园复学。其中,幼儿园收费问题备受关注。25日,泉州市教育局、泉州市发展和改革委员会、泉州市财政局联合发出《关于进一步做好疫情防控期间学校收费管理工作的通知》,明确了复学后幼儿园的收费标准。
关于返校复学后幼儿园收费方面,幼儿园返校复学后保教费按月收取,开园时间不足月的按实际天数收取,保教费日收费标准按月收费标准除以22天计算。除疫情防控等不可抗力因素外,缴费入学后一律不退还保教费。代办费按照《福建省幼儿园收费管理办法》规定收取。
关于幼儿园预收保教费和代办费退费方面,2020年春季开学前幼儿园已预收保教费和代办费的,原则上要按规定办理退费;复学后家长根据自愿原则,自行确定是否送幼儿入园,幼儿园也可加强与幼儿家长的沟通,充分尊重家长意愿和选择,经双方书面协议确认,预收费用扣除春季实际应收费用后,剩余部分冲抵以后学期的保教费和代办费。
关于各级各类学校其他收费事项方面,各地各校要严格执行国家、省、市和当地疫情防控工作领导指挥机构关于疫情防控期间学校收费管理的其他规定,不得违规乱收费。

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2010年版《三国演义》电视剧中的董卓。
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何进兄凭妹贵,最后当上全国兵马大元帅。袁绍、曹操等士族领袖纷纷进何进府中,成为何大元首背后的“军师”。妹妹也在宦官的助力下一路飙升,从何皇后到何太后。


1994年版《三国演义》电视剧中的何皇后与何进。
何进想杀宦官,何太后却护着不让,外戚和宦官两大集团在洛阳城内斗得不可开交。于是,何进找袁绍商议决定把董卓请入洛阳,威慑何太后,逼迫她下诏书诛杀宦官。
董卓得到消息,火速进洛。在他急行军之时,洛阳局势没能平静,何进计划败落,宦官们先下手为强诛杀何进,袁绍进宫屠杀宦官,袁术在宫中放火,一时间洛阳城上空浓烟滚滚,这一天便是公元189年9月22日。此时,董卓抵达洛阳西边的显阳苑,这个位置足以让董卓看到那晚天空中的火光,于是连忙下令继续进发。
董卓的核心兵力只有三千人,怎么能抵挡京城的数万保卫军?这要归于董卓的诡诈。董卓在进京后的最初几天,令部分士兵每晚乔装成平民出城,在城外驻扎,次日清晨大张旗鼓地进城,假装自己新增了军力。洛阳群臣便觉得董卓带来好几万精兵,加之董卓士兵的残暴,心生畏惧。
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1992年河南出土的最大石辟邪,是东汉陵墓神道石刻,先藏于洛阳博物馆,是洛阳博物馆的镇馆之宝。
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2010年版《三国演义》电视剧中的曹操。
公元216年曹操进爵为魏王,在邺城建立起一个与献帝朝廷相匹敌的朝廷,三年后刘备占领汉中,自称汉中王,占据了长江中游的荆州大部分地区,当年秋天,刘备命部将关羽率军沿汉水河谷北上,最终关羽被杀,孙权占领荆州全境。
公元219年的汉中之战和襄樊之战决定了三国格局。在英雄应时而出的风云乱世中,魏国、吴国、蜀国维持了长达四十年的平衡。之后,中国将一度被取代魏国的晋朝统一,而延续数百年的汉帝国走向了衰败灭亡。
东汉帝国
哪里出了问题?
公元1-2世纪,欧亚大陆西部,罗马帝国的扩张之势北起英伦三岛、日耳曼平原,南到撒哈拉沙漠,东至美索不达米亚。欧亚大陆东部,汉王朝的控制范围北抵蒙古北部草原,南达越南中部热带地区,包括除遥远东南地区之外的今日中国全境,并影响着中亚的大部地区,这一时期的后汉帝国发展到了繁荣顶峰,有着万国来朝盛况。

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他的核心观点是,后汉的国祚是由最初的光武帝、明帝、章帝的美德建立的,他们使所有汉人以及邻居得到了儒家道德的教化:
虎贲卫士皆习《孝经》,匈奴子弟亦游大学。......自三代既亡,风化之美,未有若后汉之盛者也。
但是从和帝开始,外戚与宦官争权,“赏罚无章,贿赂公行”,朝政因此败坏。尽管朝政如此倾颓,杰出的公卿和正直的学者仍扶危救困、维护朝廷,前者努力维持正义准绳,后者批评恶政,甚至有人牺牲了生命。
尽管如此,前代统治者们的道德风化依然保护着王朝,甚至直到最后的岁月。光武帝及其继任者们的威望足以抗衡军阀曹操的野心——虽然曹操也许非常想废汉称帝,但他不得不克制自己的欲望。

司马光:“由是观之,教化安可慢,风俗安可忽哉!”
司马光是一位仕宦经验丰富的学者,他的判断评价很有见地并且影响广泛。但是,汉帝国的崩溃不仅是道德沦丧的问题,事实比司马光提出的观点更严重、更复杂。
这个拥有5000多万人口、覆盖辽阔地域的大一统盛世,为何没有逃脱一步步走向没落衰亡的地步,而是比西方罗马帝国更加迅速衰亡?
这就不得不重提活跃在东汉舞台上的五股势力。皇帝年幼无知、外戚家族干政、宦官专权斗争……
公元88—189年这一百多年来,东汉的每一位皇帝都英年早逝,而继承帝位的均尚未成年。
当洛阳火光闪烁的三天后,刘辩、刘协兄弟返回洛阳,据记载,刘辩“见(董)卓将兵卒至,恐怖涕泣”,“不能辞对”。相反,刘协沉着应对,清晰表述他们的遭遇。董卓对刘协印象深刻,对皇帝刘辩则不甚重视。
此时的皇帝刘辩只有16岁,而此后的少帝刘协这时也才八岁半。

新版《三国演义》电视剧中的刘协。
出现这样一连串短命的统治者已然不幸,而野心勃勃的外戚家族和宦官集团则使情况更加糟糕。
皇帝死得早,继位的小皇帝就成了太后的傀儡,太后利用外戚代行皇权,直到小皇帝长大后推翻他们,再扶植新外戚,然后又早早撒手人寰。所以,皇帝和外戚就结成了相互依赖的关系,皇帝有名分、外戚有权力。
而小皇帝长大后,就要自己处理朝政。但此时外戚年富力强、拒不交权,还把皇帝当做傀儡,皇帝和外戚的关系就变成了你死我活。
外戚把持朝政时,控制着士族精英。他们肯合作,就居庙堂之高;不肯合作,就处江湖之远。同时还严密监视皇帝的举动,于是,皇帝无法接触应当效忠自己、为自己出谋划策的大臣,朝廷与士大夫的合作越来越衰减,而只能依靠亲密接触的宦官来夺回属于自己的权力。
宫内宦官曾三次在东汉舞台上扮演重要角色:公元92年和159年,宦官向皇帝提供了重要支持;公元125年,一群宦官代表年幼的皇帝主动带头采取行动。公元168年,宦官感到窦武和其妹窦太后的威胁,着手利用灵帝的名号和权威剪除异己。

2013年版《曹操》电视剧中的窦武。
于是,东汉政治陷入了循环怪圈:皇帝大多短命,外戚宦官轮流坐庄,帝国的挥霍无度更是加剧着自身的衰败。
在公元189年的洛阳火光之前,公元185年的春天洛阳还发生了一场极为严重的火灾。火灾首先起于云台的屋顶,云台是洛阳城中最古老的宫殿建筑,火灾蔓延至三座宫殿,以及宫中的兰台、符节台、尚书台。两周后,大火才被扑灭。大火造成了不小损毁,更是给了当时的汉灵帝以花钱的借口。在大火还未扑灭时,朝廷便下令“税天下田,亩十钱”,征收修宫室的特别赋税。

东汉洛阳城都城平面复原图。(来源:钱国祥《东汉洛阳都城的空间格局复原研究》)
这一时期,卖官现象更是猖獗。朝廷令所有州刺史、郡太守在上任前缴纳一笔费用。卖官的钱被称为“修宫钱”或“助军钱”,但全部进入灵帝的私人金库。灵帝专门建造了一座万金堂,作为卖官的“存钱罐”。
此后,在花钱如流水的操作中,帝国逐渐陷入收入不断减少的困境。在大地主家族私人手中有大量不断增长的财富,但与此同时,赋税收入在不断减少,朝廷用于防御、公共工程、灾害救援等的费用日渐紧张。
于是,朝廷和百姓互相看不对眼,朝廷不能为百姓做什么,只能用有限的资源应付新的发展,百姓则对朝廷的要求怀恨在心。
皇帝、宦官、外戚、士人,你方唱罢我登场,在东汉帝国的舞台中上演着风云乱世中你争我夺的戏剧。
曹植生于公元192年,从没见过洛阳作为帝国首都的样子,但在送给朋友的一首诗中,他对被毁的洛阳城抒发感情:
步登北芒阪,遥望洛阳山。
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗,荆棘上参天。
不见旧耆老,但睹新少年。
侧足无行径,荒畴不复田。
游子久不归,不识陌与阡。
中野何萧条,千里无人烟。
念我平常居,气结不能言。
当时的人们始终持有一种期待:文明世界将再次统一,汉的传统将重现。
在群雄逐鹿的热血之外,
也能看见一个时代如何走向失序,
以及身处洪流中的人们如何作出选择。
TONIGHT
从帝都兴衰到外戚、宦官与士人的角力,从董卓入洛到三国鼎立,汉学家张磊夫以宏大视野与细密考辨,重建公元23—220年的后汉世界
-End-
观点资料来源:
《洛阳大火:公元23—220年的后汉史》
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