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从爆款刑侦剧《我是家业刑警》，到现象级古装剧《延禧攻略》，导演栋拍的中导演惠楷栋擅长用真实的惠楷镜头、立体的风骨人物，拍出直击人心的式传影视作品。他跳出熟稔的家业男同网站入口刑侦、古装流量赛道，导演栋拍的中潜心两年打磨非遗古装剧《家业》，惠楷聚焦徽州徽墨匠人世代坚守的风骨故事，抛开狗血权谋与工业糖精爱情，式传用烟火日常、家业水墨古韵书写中式家族的导演栋拍的中精神传承。近日，惠楷北京青年报记者独家专访导演惠楷栋，风骨对话剧集创作幕后。式传

千锤万捣方成一块好墨，沉心打磨方出一部好剧。于剧中，是人磨墨、墨磨人的修行；于剧外，是花井美里影视人沉心创作、拒绝浮躁的坚守。

缘起：延续真实创作理念，一眼相中非遗传承故事

北青报：当初是什么契机让您接手《家业》这个项目？对比此前《延禧攻略》等爆款作品，这部聚焦徽州制墨非遗、主打生活化传承的剧集，最吸引您的地方是什么？

惠楷栋：我此前拍摄《我是刑警》时，就和出品方华策宽厚文化达成了高度共识，我们始终把“真实”作为整部作品的创作核心，全程合作十分顺畅。所以早在《家业》还处于剧本大纲阶段，片方就第一时间把项目给到了我。看完大纲我第一感觉就是惊喜，无论是全程实景拍摄的拍摄规划，以真实为核心创作看点，还是深耕非遗文化剧集的整体定位，我和片方都一拍即合，没有任何理念分歧，这也是我笃定接手这个项目最重要的原因。

相较于过往的影视作品，《家业》没有强冲突的囧次元动漫app新版下载剧情钩子，没有跌宕起伏的权谋博弈，它最打动我的，是藏在烟火日常里的中式匠人坚守，以及徽墨非遗背后，中国人刻在骨子里的安家守业精神，这是当下古装剧市场很少见、也最稀缺的内容。

拆解：家是心归处，业是修行场

北青报：您曾评价《家业》是一部有风骨的作品，跳出世俗认知里家族财富、产业的层面，您心中这部剧真正的内核是什么？想要通过剧集传递怎样的坚守精神？

惠楷栋：我们中国人常说成家立业、安家守业，很多人会把家业等同于家产、产业，但在这部剧里，家业是所有人物的精神力量。剧中李、骆、田三大家族，xmtv一生都在守护属于自己的家业，而我想表达的家，从来不止是小家庭、单一宗族，也包括徽州当地同业匠人，乃至家国大义。家，是我们心甘情愿拼尽全力守护的归宿。

至于业，全剧有一句贯穿始终的台词：“人磨墨，墨磨人”，这也是整部剧的灵魂。对于剧中每一位匠人而言，手艺从来不是谋生的工具，而是需要穷尽一生去修行、去坚守的道场。我想传递的内核很简单：一个人愿意倾尽一生，守护自己珍视的家人、故土与技艺，在岁月磨砺中守住本心与风骨，79av这就是最珍贵的家业精神。

精磨：拒绝流水线创作，用心做经得起时间考验的作品

北青报：据悉项目筹备耗时多年，剧本也是反复打磨，为了这部作品您还推掉了多部高片酬刑侦剧邀约。如今影视行业快节奏流水线拍戏成为常态，是什么支撑您坚持极致打磨前期内容？

惠楷栋：我们整个主创团队，从导演组、制片组、编剧团队，再到摄影、美术、服化道所有幕后工作人员，都是深耕影视行业多年的从业者。我们所有人都有一个共识：影视作品不能只追求流量和热度，更要立得住、留得下。我们做每一部戏，首先要对得起自己的职业初心，其次才是对得起每一位期待作品的观众。不想做快餐式的流水线剧集，慢一点、精一点，才是对非遗题材、对影视创作本身最大的尊重。

回归：主动弱化爱情线、还原真实人间百态

北青报：剧中刻意淡化了爱情戏份，把全部重心放在非遗制墨与家族传承上，做出这个叙事取舍的考量是什么？同时剧集没有绝对反派、没有激烈权谋争斗，温和的叙事风格是一开始就确定好的吗？

惠楷栋：首先说明，淡化爱情线不代表删除爱情，更不是否定爱情的意义。我想明确剧集定位：这不是古偶剧，而是一部拥有正剧质感的女性成长与非遗传承剧。男女主角拥有各自完整的人生使命与家族责任，二人会相互吸引，产生情愫，但绝不会为了爱情抛弃自身坚守，我将这种感情定义为熟龄爱情，克制且清醒，反而能让人物关系更有戏剧张力。我们始终坚持主线不动摇，所有剧情都服务于制墨家族兴衰与女主角李祯的成长。

而温和的叙事基调、无绝对反派的人物设定，从项目初期就已经敲定。真实的人间从来没有非黑即白的坏人，每一个角色都有自己的立场、生存动机与人生处境，我们拒绝工具人式反派。再加上徽州山水静谧悠远，徽墨手艺本身自带岁月沉淀的静气，我们只是还原这片土地原本的气质，用温和叙事讲好厚重的传承故事。

坚持：以山水入画，用中式美学还原徽州古韵

北青报：您坚持全程徽派实景拍摄，拒绝棚拍与绿幕抠像，实景拍摄遇到了哪些难点？同时剧集画面被观众称赞治愈有古韵，镜头构图是否借鉴了传统国画美学？

惠楷栋：实景拍摄最大的痛点就是时间、人力、资金成本大幅增加，但收获的真实质感，是棚拍和绿幕永远无法替代的。实景环境是动态变化的，雨后山间云雾、晨昏光影流转，都能和人物情绪完美呼应，创作过程也更有灵感。

画面美学上，我们深度贴合徽州本土特色与中式国画理念。徽州古建筑的天井、花窗、月洞门，本身就是天然画框，我们全程采用纵深构图提升画面层次感；同时大量运用国画留白手法，比如剧中关键人物离世戏份，我们没有直白刻画死亡画面，而是通过老人檐下独坐垂泪的留白镜头，传递悲伤情绪，氛围感更高级。除此之外，我们追求人与环境共生的烟火气，不刻意突出人物，让徽州街巷、烟火日常与人物融为一体，还原最真实的古徽州生活。

匠心：让非遗题材走进年轻观众内心

北青报：您多次夸赞杨紫敬业，在您看来，她演绎的女主角最打动您的细节是什么？对于当下非遗古装剧摆脱小众标签，您又有怎样的看法？

惠楷栋：这是我第一次和杨紫合作，她给了我极大的惊喜。她不仅态度敬业，更拥有过硬的表演能力，能够精准搭建人物内心世界。她抓住了“倔强”与“韧性”两个关键词，完美诠释出女主角一生的坚守与成长，让演员和人物彻底融为一体。

我始终认为，非遗题材从来不是小众冷门题材，年轻观众也并不排斥传统文化。当下很多非遗剧集不受认可，根源不在于题材，而在于故事空洞、人物悬浮。打造传统文化精品剧集，核心初心是真正看见传统文化背后的精神价值，不喊空洞的文化口号，踏踏实实讲好故事、立住人物，用心打磨内容，自然能让年轻观众读懂中式匠心，爱上中华非遗文化。

文/北京青年报记者 杨文杰

编辑/张丽

安溪：“托管代养”，助力稳定脱贫

东南网6月8日讯（福建日报记者 李向娟 通讯员 林清锻）当50多岁的吴秀英拿到“帮扶建档立卡贫困户发展生猪养殖”协议书时，心里满是喜悦。前不久，她出资7500元委托福建博达农牧发展有限公司购买3头猪仔和饲料等，并进行代养。

吴秀英是安溪县感德镇霞春村建档立卡贫困户。按照双方的“托管代养”协议，博达公司将支付她成猪销售后全部所得，从此吴秀英多了一份稳定的收入。

跟吴秀英一样，安溪县部分建档立卡贫困户虽有一定的劳动能力，但苦于缺少项目、资金、技术、销路等，收入不稳定。如何让这部分人稳定脱贫？安溪县积极探索“托管代养”扶贫模式，把建档立卡贫困户增收与市场主体联结起来，实现扶持到户，确保他们精准受益。感德镇9户贫困户成为安溪县“托管代养”扶贫模式的首批尝试者。

9户贫困户通过出资生猪养殖成本（猪仔及养殖饲料成本），将28头猪仔交由博达公司养殖，每期养殖周期为6个月，博达公司提供从采购猪苗到成猪养殖、销售一条龙服务，成猪销售所得资金全部归贫困户所有。

对于贫困户而言，也不必为生猪养殖初始资金发愁。“一方面，我们从各级产业帮扶资金中争取一部分。另一方面，镇里成立了扶贫开发协会，对贫困户给予相应补助。”感德镇镇长林清杰说。

“有了初始资金，养猪没风险，也不用花力气！”吴秀英说，公司将成猪销售后所得资金全部返还给她，自己还可到外面打工，两边都挣钱。

“托管代养”模式，于企业而言也有诸多好处。“不仅缓解初始养殖资金紧张的问题，还可吸纳贫困户就业，解决劳力不足问题。此外，利用集团化养殖优势，可进一步提高养殖效益。”福建博达农牧发展有限公司法人汪海棠说。

“贫困户自种自养，很难抵御市场风险，产生不了规模效益，‘托管代养’模式则保障了他们的收益。”安溪县扶贫办主任陈永春表示，今后将根据实际情况和群众意愿，因地制宜推进“托管代养”扶贫模式，打造牛、羊、家禽、设施果蔬等扶贫产业新标杆，带动建档立卡贫困户稳定脱贫，有力防止贫困户返贫。

洪霆含泪演唱《爸爸妈妈快回家》感动亿人

　　岁末年关将至，一首8岁音乐少年演唱的歌曲《爸爸妈妈快回家》作品MV在网上热传，唱哭了无数分隔两地的亲人，温暖了他们即将团圆相见的旅途。

　　这首歌的歌词是一位父亲根据自己的亲身经历创作而成：因为常年在外工作，孩子交给了家里的老人，说好的五一回家、十一回家、过年回家，总是一再失约，导致孩子倍感亲情的缺失，学习成绩和内心成长，都受到影响。他把这段经历感受以孩子的视角写出来，发出了“爸爸妈妈你们快回家”这声最朴实、最真切、最浓烈的亲情呼喊。

　　演唱者洪霆，虽然年仅8岁，却已是才华初显。生活在辽宁大连的他，为了能更好地演绎歌曲主题，唱出其中的真情，特地在妈妈的讲解下，阅读了解了留守儿童的生活现实，设身处地地体验其中的滋味感受，并转化成自己的情感，不仅唱出了所有忙碌在远方与留守在故乡的人渴望亲情陪伴的心声，更表达了孩子对父母的理解，以及用实际行动迎接父母守护家的内心信念，很好地诠释了“亲情陪伴”与“心灵成长”这个普世的情感主题。

　　据悉，这已是这位8岁歌手，继《小画笔》、《新时代的好少年》之后，推出的第三首歌，春节期间，旋律流畅、朗朗上口的《爸爸妈妈快回家》，有望成为今冬最暖心的音乐单曲。