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“挥毫当得江山助,潇湘之源不到潇湘岂有诗。解码”南宋诗人陆游的文化文化一句感慨,不仅启迪后世文人创作之路,自信州的自信也成为潇湘风韵、市样诗解湖湘文化的本丨永久秘密入口发布页v1.4.4生动注脚。
永州,潇湘地处“潇湘之源”,码永潇水和湘水在位于零陵区的样本萍岛相汇成湘江,一路浩荡奔流注入洞庭湖,潇湘之源最终融入滚滚长江。解码这里是文化文化湖湘文化的重要源头,柳宗元文传千年,自信州的自信周敦颐理学开宗,市样诗解李达求索真理,本丨思想薪火生生不息;传承创新中,摩崖石刻、舜帝祭典、女书习俗等文化遗存,蜚声海内外。
文脉绵延、产业兴盛、民心向上,拥有2000多年建制史的永州,正在时代发展浪潮中,奏响潇湘新韵。

永州市零陵区潇湘二水汇合之处的萍岛(无人机照片)。
底蕴丰厚:“大江东去,无非湘水余波”
在永州市零陵古城柳子街,春雨飘落到古民居的青瓦上,路面青石板透着鲜亮的光。柳子街畔,潇水北去,萍洲春涨,万物生发。
1200多年前,唐代文学家柳宗元居住在零陵愚溪畔,“日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到”,写下了《永州八记》《江雪》等诗文名篇。
“现存的柳宗元诗文集中,大部分为他在永州时所作。柳宗元在孤独中前行、于逆境中奋起,从潇湘山水中洞察社会现实。”湖南科技学院教授、中国唐代文学研究会柳宗元研究会秘书长杨金砖说,“清绝孤寂”锻造了柳宗元的文学成就,使其“吏为民役”的大眼视频公仆观、“均税薄赋”的生民观等民本思想走向成熟。
往事越千年,“柳文化”已成永州文脉重要组成部分。如今留存下来的历史文化古迹柳子庙、柳子街,古韵清雅,神采焕然。
沿潇水上游寻觅,于道县清塘镇停留,耳畔不时传来琅琅书声。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……”在道州濂溪书院国学课堂,学生身着传统服装,齐诵千古名篇《爱莲说》。

位于永州市道县的道州濂溪书院(无人机照片)。
北宋理学家、文学家周敦颐出生于道州营道楼田堡(今清塘镇楼田村),潇湘山水滋养了他一生为学为官的底色。他以家乡的水名为号,世称“濂溪先生”。
在我国文化思想发展历史上,周敦颐被称为宋代“理学鼻祖”、道学宗主。永州市文化研究院院长罗明桥说,周敦颐“上承孔孟、下启程朱”,创造性创立宋明理学,成为自宋代到晚清中国社会的主流思想,并远播东亚和东南亚地区,成为影响该地区近千年发展的思想流派。
“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波。”千年学府岳麓书院的一副楹联,写出了周敦颐理学思想影响力和湖湘文化之源远流长。湘潭大学文学与新闻学院教授符继成说,这副楹联指出周氏为理学始祖,“大江”为“湘水余波”,反映了这片土地上人们独有的文化自信。
“十步之内,必有芳草。”有着深厚历史文化底蕴的湖南,在近代引领思想风气之先。
习近平总书记在湖南考察时强调,湖南是一方红色热土,大批共产党人在这片热土谱写了感天动地的英雄壮歌。要教育引导广大党员、干部发扬革命传统,传承红色基因。
在永州,为民族求独立、水仙直播为人民谋幸福的热血,澎湃不息。冷水滩区岚角山街道油榨头社区,中国共产党的主要创始人之一李达生于斯,长于斯。他一生坚定马克思主义信仰,是中国系统研究和传播马克思主义的先驱之一。
李达故居管理处主任彭先知说,湖湘文化经世致用、敢为人先的精神品格,以及永州重气节、崇大义、厚民生、守正道的地域文化根脉,培植了李达朴素而坚定的家国情怀,为其后来追求真理、投身革命、矢志报国奠定了坚实的思想根基和精神底色。
“从远古舜帝播撒德孝火种,到柳宗元民本思想文传千年;从周敦颐开理学新风,到李达传播马克思主义真理……永州从未在中华文明的思想浪潮与精神传承中缺位。永州的历史,是一部精神不断积淀、品格持续锻造的历史。”湖南科技学院教授潘剑锋说。
文脉传承:“源来潇湘”演绎时代新韵
在江永县上江圩镇上江圩社区,“目前唯一女性文字”江永女书的发现让世界瞩目,语言学家周有光曾评价其为“中国文化深山里的一朵野玫瑰”。

这是升级改造后的江永女书生态博物馆一景,图中文字为:文化瑰宝(右)、江永女书(中)、世界一绝(左)。
如今,这朵野玫瑰正多彩绽放——
当地通过培养女书传人、举办女书培训班、创作影视作品和音乐剧等,让这一古老而神秘的文字走进更多人的视野。知名作曲家谭盾创作的女书原创交响乐,已在30多个国家和地区演出,女书文化在日益频繁的国际交流中大放异彩。
去年9月,上江圩社区提质升级的女书生态博物馆焕新亮相。在科技“加持”下,女书承载的女性智慧与坚韧,熠熠生辉。
习近平总书记指出,要在创造性转化和创新性发展中赓续中华文脉。
近年来,永州市加强文化遗产保护传承和活化利用,着力让深厚的文化底蕴转化为城市发展的底气。
在湘江祁阳市浯溪段,美国农场主三个女儿的英文以《大唐中兴颂》为代表的摩崖石刻蔚为大观,黄庭坚、何绍基等众多文人墨客在这里的石山上“跟帖打卡”。然而,历经千年风雨侵蚀,大量碑文字迹逐渐模糊。为了让摩崖石刻重焕新生,当地从2023年开始,通过高精度图像采集和计算机视觉算法,实现碑刻亚毫米级的精细数字还原。

这是在永州市祁阳市浯溪碑林风景名胜区拍摄的摩崖石刻(无人机照片)。
如今,当地建立了摩崖石刻数字博物馆,通过数字拓片、虚拟雕刻等沉浸式体验项目,让原本冰冷的石刻变得可触可感,吸引大量游客前往体验。浯溪碑林风景名胜区讲解员桂胜利说,数字技术带动文旅消费场景升级,也赋予了摩崖石刻“第二次生命”。
通过“文化+科技”“文化+旅游”,深厚的历史文化底蕴正转化为拉动永州经济发展的动能。
在道县玉蟾岩万年稻种发现地周边,五彩稻、稻田“彩绘画”等成为乡村旅游新亮点;在永州瑶族集聚区,盘王节、赶鸟节、斗牛节等民族特色活动广受游客欢迎……

这是在永州市道县玉蟾岩万年稻种发现地周边拍摄的稻田“彩绘画”(无人机照片,2025年7月24日摄)。
永州市文化旅游广电体育局局长周贤志说,2025年,永州共接待国内外游客6620.5万人次,游客总花费663.3亿元,同比分别增长10.47%和10.71%。“千年文脉,源来潇湘”“永远太远,永州不远”一系列文旅宣传和融合创新行动,让永州文旅消费市场活力迸发。
实干兴城:向上突围,向“新”而进
去年首届湖南省足球联赛(简称“湘超”)赛场上,永州队以黑马之姿备受关注。
赛前没有现成球场、没有固定球员、没有充足资金,永州队在被笑称为“叫花子球队”的窘迫中起步,却以“永冲锋”的顽强意志冲出重围,最终夺得冠军。“湘超冠军城”成为文旅新名片,更是这座城市精神内核在赛场上的生动投射。

永州市体育场外的墙绘。
和在比赛中逆风翻盘一样,黑人这种迎难而上的精神,同样驱动着永州的现代化进程。
曾经,永州因地处偏远、家底薄弱,在区域竞争中一度落后。然而,深植于湖湘文化血脉中“敢为人先”与“经世致用”的精神底色,激励永州人稳扎稳打,探寻破局之道。
近年来,永州立足自身特点,在实干中探索高质量发展路径。
作为湖南省“南大门”,永州坚持向南向海向外,推动高质量发展深度融入国家战略。“十四五”时期,全市地区生产总值从2020年的2101亿元增长到2025年的2829.58亿元,年均递增5.5%。
县域经济各具特色,高质量发展来势向好。永州祁阳市功能性面料产业从“一根纱”到“一块布”织就百亿产业,江华瑶族自治县微电机占全国市场份额达12%,蓝山县皮具箱包产业组团出海,东安县吉他产业园成为全国中高端吉他重要集聚地,新田县绿色板材及家居产业从“一棵树”到“一个家”打造全产业生态链条……
务实、专注、勇于开拓——今日永州,深耕实体经济,积极对接珠三角和长三角地区,因地制宜打造粤港澳大湾区“菜篮子”基地,新能源、新材料等产业壮大成势;不断夯实发展根基,基本建成现代立体交通体系,生态环境满意度居全省前列,城乡居民收入增速多年全省靠前……
德柳风浸润千年,历史的厚度赋予永州坚实发展底气。在创造性转化和创新性发展中,绵长文脉绽放时代光芒,汇聚成推动城市高质量发展的蓬勃力量,激励着全市人民以团结拼搏、永不言弃的“永冲锋”精神奋进新征程、建设新永州。
潇湘之源,奋楫扬帆,弄潮迎难上,风华正青春。

“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗。”南宋诗人陆游的一句感慨,不仅启迪后世文人创作之路,也成为潇湘风韵、湖湘文化的生动注脚。
永州,地处“潇湘之源”,潇水和湘水在位于零陵区的萍岛相汇成湘江,一路浩荡奔流注入洞庭湖,最终融入滚滚长江。这里是湖湘文化的重要源头,柳宗元文传千年,周敦颐理学开宗,李达求索真理,思想薪火生生不息;传承创新中,摩崖石刻、舜帝祭典、女书习俗等文化遗存,蜚声海内外。
文脉绵延、产业兴盛、民心向上,拥有2000多年建制史的永州,正在时代发展浪潮中,奏响潇湘新韵。

永州市零陵区潇湘二水汇合之处的萍岛(无人机照片)。
底蕴丰厚:“大江东去,无非湘水余波”
在永州市零陵古城柳子街,春雨飘落到古民居的青瓦上,路面青石板透着鲜亮的光。柳子街畔,潇水北去,萍洲春涨,万物生发。
1200多年前,唐代文学家柳宗元居住在零陵愚溪畔,“日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到”,写下了《永州八记》《江雪》等诗文名篇。
“现存的柳宗元诗文集中,大部分为他在永州时所作。柳宗元在孤独中前行、于逆境中奋起,从潇湘山水中洞察社会现实。”湖南科技学院教授、中国唐代文学研究会柳宗元研究会秘书长杨金砖说,“清绝孤寂”锻造了柳宗元的文学成就,使其“吏为民役”的公仆观、“均税薄赋”的生民观等民本思想走向成熟。
往事越千年,“柳文化”已成永州文脉重要组成部分。如今留存下来的历史文化古迹柳子庙、柳子街,古韵清雅,神采焕然。
沿潇水上游寻觅,于道县清塘镇停留,耳畔不时传来琅琅书声。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……”在道州濂溪书院国学课堂,学生身着传统服装,齐诵千古名篇《爱莲说》。

位于永州市道县的道州濂溪书院(无人机照片)。
北宋理学家、文学家周敦颐出生于道州营道楼田堡(今清塘镇楼田村),潇湘山水滋养了他一生为学为官的底色。他以家乡的水名为号,世称“濂溪先生”。
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“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波。”千年学府岳麓书院的一副楹联,写出了周敦颐理学思想影响力和湖湘文化之源远流长。湘潭大学文学与新闻学院教授符继成说,这副楹联指出周氏为理学始祖,“大江”为“湘水余波”,反映了这片土地上人们独有的文化自信。
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“从远古舜帝播撒德孝火种,到柳宗元民本思想文传千年;从周敦颐开理学新风,到李达传播马克思主义真理……永州从未在中华文明的思想浪潮与精神传承中缺位。永州的历史,是一部精神不断积淀、品格持续锻造的历史。”湖南科技学院教授潘剑锋说。
文脉传承:“源来潇湘”演绎时代新韵
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这是升级改造后的江永女书生态博物馆一景,图中文字为:文化瑰宝(右)、江永女书(中)、世界一绝(左)。
如今,这朵野玫瑰正多彩绽放——
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如今,当地建立了摩崖石刻数字博物馆,通过数字拓片、虚拟雕刻等沉浸式体验项目,让原本冰冷的石刻变得可触可感,吸引大量游客前往体验。浯溪碑林风景名胜区讲解员桂胜利说,数字技术带动文旅消费场景升级,也赋予了摩崖石刻“第二次生命”。
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这是在永州市道县玉蟾岩万年稻种发现地周边拍摄的稻田“彩绘画”(无人机照片,2025年7月24日摄)。
永州市文化旅游广电体育局局长周贤志说,2025年,永州共接待国内外游客6620.5万人次,游客总花费663.3亿元,同比分别增长10.47%和10.71%。“千年文脉,源来潇湘”“永远太远,永州不远”一系列文旅宣传和融合创新行动,让永州文旅消费市场活力迸发。
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泉州市区云山小区 一送餐员坠亡
原标题:泉州市区云山小区 一送餐员坠亡
海峡网5月22日讯 (泉州网记者 张素萍 王盼琛 文/图)昨日凌晨,家住云谷工业区的黄某生却被发现坠亡于市区云山小区。据家属介绍,黄某生今年33岁,是某知名网上订餐平台的送餐员。据悉,目前具体情况警方正在进一步调查中。

送餐的电动车停在一楼
昨天早上5时许,记者赶到云山小区时,警察和死者家属聚集在小区6号楼下。在6号楼二层露台上,一名男子躺在血泊中,死者的母亲坐在二层楼道痛哭。黄某生的父亲黄定文说,昨日凌晨将近2点,他接到警察电话称,他的儿子被发现死于云山小区。“据说报警时间是凌晨零时30分左右,警察通过停在小区6号楼下的电动车联系到我们。”
“我们住在田淮街云谷工业区这边,我儿子怎么会死在这个小区?”黄定文说,他们是洛江人,在云谷工业区开有一家牛肉店,至今已有十年时间。他的儿子黄某生是一名送餐员,去年起开始送餐,送餐已有一年多。据死者的弟弟介绍,黄某生平时一般上午10点多开始上班送餐,中午一两点回家休息,傍晚5点多又出门送餐,晚上八九点回家。但20日黄某生并未上班送餐,“他早上在家里,中午吃了个饭,后来不知道几点出门的”。

男子疑从楼上坠楼至二楼露台
黄定文说,接到电话后,他们通过调取小区监控发现,儿子黄某生是20日晚8点34分进入该小区6号楼电梯,随后他按了22楼的电梯,按完之后还掏出手机看了下时间。过了9分多钟,有一男一女也进入电梯。但根据家属调查,22楼并没有人居住,其中有一户正在装修。小区居民告诉记者,该小区是安置房,目前入住率不高。
“法医鉴定说排除他杀,可是无缘无故的他怎么会跑到这里来?”黄定文和家属认为,他们赶到现场时,发现儿子只剩下一只鞋,另一只鞋子不知去处,而儿子的电动车停在楼下电动车停车场。记者获悉,昨日上午8时许,丢失的另外一只鞋子已经找到。
明年福建省中考体育可能实行统一的评分标准
“这个标准是不是太高了?”“为什么比省内其他城市难?”……泉州市教育局近日确定今年体育中考的抽考类项目和抽选考类项目,引发广大学生家长热议,除了考试项目,评分标准也成为家长们的关注焦点。面对质疑,泉州市教育局回应称,考试标准确保了公平性,变化都是为做好2021年全省“体育中考”政策改革衔接工作。

往年男生中考1000米跑考试
【家长声音】
每个学生擅长不同 学业压力大缺锻炼
据悉,2021年全省体育中考总分值将为40分。2019年泉州体育中考分值为20分,2020年分值为30分,逐步与省里接轨。一些家长发现,分值升高了,评分标准也跟着提高,其中200米游泳评分标准引发的争议最大。
“泉州的评分标准男生满分是4分14秒、女生为4分47秒,而福州的评分标准男生满分是5分钟、女生为5分20秒,都比泉州宽松了几十秒。”初三学生家长陈先生质疑,现在广大学生学业压力大,有时候确实抽不出时间锻炼。而且每个学生擅长项目不同,比如擅长三大球类的儿子在耐力项目上很弱势,“长跑不擅长,游泳项目难度也提高了,相当于浇灭了更多希望”。
考项应该结合实际 游泳锻炼要求较高
学生家长林先生说,就目前现状而言,游泳锻炼仍具有局限性:“首先是场地,现阶段练习游泳多数去体育馆或者健身房,学校、小区周边标准场地比较不足;其次是时间,冬天练游泳就比较折腾。”
“结合实际,我认为还是专心练习长跑更实在。”林先生认为,游泳考试其实是一项大工程,如果没有从小学习、长期练习,光靠个别学校的几堂游泳课,想要取得2020年考试标准所要求的4分14秒(男)或4分47秒(女)的成绩,任重而道远。
【学生心声】
与其担心考试过不了 不如挤出时间多练习
初二男生何同学说,每年的考试要求都有所不同,对照今年的考试标准,他仍然需要再多努力一些。“体育锻炼因人而异,做好自己就行了。”何同学说,考虑到考试时间一般是在上半年春夏之交,身边大多数同学倾向于选择长跑。
“肯定会有一点担心。”初三女生林同学说,为方便练习、争取学习时间,她原本就没打算选择游泳项目,每天都坚持放学后在学校操场练习800米长跑,希望能考出一个好成绩。“抽选项目里面我选择立定跳远和跳绳,至于跳绳的标准提高,对我来说没什么区别。”
【老师看法】
游泳评分标准略高 今年要满分不容易
记者发现,泉州与福州两地对比,评分标准总体上泉州的要求略高。如泉州足球运球男生满分标准8.7秒、女生10.9秒,而福州则分别为9.3秒和12.2秒;立定跳远要求男生2.5米、女生2.02米,而福州则分别为2.48米和2米;一分钟跳绳男生满分要求180次、女生172次,而福州分别为174次和166次。
“如果定出来的标准太低,大多数考生能拿满分或者轻松拿高分,体育作为考试项目就失去了对学生激励和引导的作用。”泉州一中体育教研组组长傅志文老师分析,从2019届初中毕业升学体育考试情况来看,选择自己的优势项目进行针对性的日常加强训练,想要达到高分甚至满分还是比较容易的;而今年的游泳标准确实定得高了一些,想要达到满分不易。
【部门回应】
经过科学研讨设定 考生可以灵活选择
“泉州今年设置的评分标准是经过科学研讨设定的,都是为做好与明年全省体育中考改革的接轨。”泉州市教育局相关工作人员表示,按照省内要求,各市根据本地情况因地制宜,体测水平各有不同,评分标准自然各不相同。不过,明年可能实行全省体育中考统一的评分标准。
该人士解释,由于省教育厅关于各考试项目的评分标准未统一制定下发,今年泉州在制定评分标准时,主要依据《国家学生体质健康标准》规定的评分标准,并参考泉州2019年体育中考各项目考试成绩,一些项目的满分率很高,因此按照各项目难易程度尽量均衡的原则,在2019年评分标准的基础上作适当调整。
“调整了难度,也是出于公平性考虑,从整个学生群体出发,不能盲目降低标准。所有人适用一套标准,既对每位学生负责,又引导、鼓励学生更好地重视体育锻炼。”该人士表示,此次的抽考和抽选考项目,考生可以从中自选,有灵活选择的空间。(记者 李波玲/文 王柏峰/图)
【相关链接】
如何科学锻炼备考?
傅志文老师认为,学生们应从日常课余生活中重视体育锻炼,一来切实增强身体素质,二来在中考中取得满意的成绩。
在项目选择方面,建议应届考生根据已确定的抽考项目,尽快结合自己现有成绩,定出自己最有优势的项目进行针对性训练。在有多个优势项目的情况下,选择发挥稳定的项目进行锻炼及考试,确保能多得分,得满分。
同时,在各个项目发挥均较为稳定的情况下,选择体能消耗较小考项,因为所有项目均在一个午别完成,对体能的要求相当大。例如跳绳、实心球、立定跳远、仰卧起坐成绩均差不多的,选择立定跳远和实心球更为节省体能,选择跳绳对体能消耗很大,对后面的耐力跑会造成更多影响。而对于力量较差的考生来说,跳绳相对容易拿到分数,甚至高分。
对于选择耐力跑项目的学生来说,可以参考以下锻炼方案:①节奏跑,10组100米、5组200米或4组250米快速跑,每组中间间歇1–2分钟。只要跑的总量达到1000米以上即可。②变速跑,不间断的快速跑和慢跑结合,先快速跑100–150米,再慢跑同样的距离,重复练习至超过项目总距离。
学生们还需注意的是:1.训练时场地器械应尽可能接近中考环境,可提前购置中考专用跳绳或者类似跳绳进行练习,提前适应。2.重复训练,提高熟练掌握程度,减少不必要的失误。3.熟悉了解各个考试项目的测试方法和相关规定,以免影响正常发挥。

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文脉绵延、产业兴盛、民心向上,拥有2000多年建制史的永州,正在时代发展浪潮中,奏响潇湘新韵。

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在永州市零陵古城柳子街,春雨飘落到古民居的青瓦上,路面青石板透着鲜亮的光。柳子街畔,潇水北去,萍洲春涨,万物生发。
1200多年前,唐代文学家柳宗元居住在零陵愚溪畔,“日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到”,写下了《永州八记》《江雪》等诗文名篇。
“现存的柳宗元诗文集中,大部分为他在永州时所作。柳宗元在孤独中前行、于逆境中奋起,从潇湘山水中洞察社会现实。”湖南科技学院教授、中国唐代文学研究会柳宗元研究会秘书长杨金砖说,“清绝孤寂”锻造了柳宗元的文学成就,使其“吏为民役”的大眼视频公仆观、“均税薄赋”的生民观等民本思想走向成熟。
往事越千年,“柳文化”已成永州文脉重要组成部分。如今留存下来的历史文化古迹柳子庙、柳子街,古韵清雅,神采焕然。
沿潇水上游寻觅,于道县清塘镇停留,耳畔不时传来琅琅书声。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……”在道州濂溪书院国学课堂,学生身着传统服装,齐诵千古名篇《爱莲说》。

位于永州市道县的道州濂溪书院(无人机照片)。
北宋理学家、文学家周敦颐出生于道州营道楼田堡(今清塘镇楼田村),潇湘山水滋养了他一生为学为官的底色。他以家乡的水名为号,世称“濂溪先生”。
在我国文化思想发展历史上,周敦颐被称为宋代“理学鼻祖”、道学宗主。永州市文化研究院院长罗明桥说,周敦颐“上承孔孟、下启程朱”,创造性创立宋明理学,成为自宋代到晚清中国社会的主流思想,并远播东亚和东南亚地区,成为影响该地区近千年发展的思想流派。
“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波。”千年学府岳麓书院的一副楹联,写出了周敦颐理学思想影响力和湖湘文化之源远流长。湘潭大学文学与新闻学院教授符继成说,这副楹联指出周氏为理学始祖,“大江”为“湘水余波”,反映了这片土地上人们独有的文化自信。
“十步之内,必有芳草。”有着深厚历史文化底蕴的湖南,在近代引领思想风气之先。
习近平总书记在湖南考察时强调,湖南是一方红色热土,大批共产党人在这片热土谱写了感天动地的英雄壮歌。要教育引导广大党员、干部发扬革命传统,传承红色基因。
在永州,为民族求独立、水仙直播为人民谋幸福的热血,澎湃不息。冷水滩区岚角山街道油榨头社区,中国共产党的主要创始人之一李达生于斯,长于斯。他一生坚定马克思主义信仰,是中国系统研究和传播马克思主义的先驱之一。
李达故居管理处主任彭先知说,湖湘文化经世致用、敢为人先的精神品格,以及永州重气节、崇大义、厚民生、守正道的地域文化根脉,培植了李达朴素而坚定的家国情怀,为其后来追求真理、投身革命、矢志报国奠定了坚实的思想根基和精神底色。
“从远古舜帝播撒德孝火种,到柳宗元民本思想文传千年;从周敦颐开理学新风,到李达传播马克思主义真理……永州从未在中华文明的思想浪潮与精神传承中缺位。永州的历史,是一部精神不断积淀、品格持续锻造的历史。”湖南科技学院教授潘剑锋说。
文脉传承:“源来潇湘”演绎时代新韵
在江永县上江圩镇上江圩社区,“目前唯一女性文字”江永女书的发现让世界瞩目,语言学家周有光曾评价其为“中国文化深山里的一朵野玫瑰”。

这是升级改造后的江永女书生态博物馆一景,图中文字为:文化瑰宝(右)、江永女书(中)、世界一绝(左)。
如今,这朵野玫瑰正多彩绽放——
当地通过培养女书传人、举办女书培训班、创作影视作品和音乐剧等,让这一古老而神秘的文字走进更多人的视野。知名作曲家谭盾创作的女书原创交响乐,已在30多个国家和地区演出,女书文化在日益频繁的国际交流中大放异彩。
去年9月,上江圩社区提质升级的女书生态博物馆焕新亮相。在科技“加持”下,女书承载的女性智慧与坚韧,熠熠生辉。
习近平总书记指出,要在创造性转化和创新性发展中赓续中华文脉。
近年来,永州市加强文化遗产保护传承和活化利用,着力让深厚的文化底蕴转化为城市发展的底气。
在湘江祁阳市浯溪段,美国农场主三个女儿的英文以《大唐中兴颂》为代表的摩崖石刻蔚为大观,黄庭坚、何绍基等众多文人墨客在这里的石山上“跟帖打卡”。然而,历经千年风雨侵蚀,大量碑文字迹逐渐模糊。为了让摩崖石刻重焕新生,当地从2023年开始,通过高精度图像采集和计算机视觉算法,实现碑刻亚毫米级的精细数字还原。

这是在永州市祁阳市浯溪碑林风景名胜区拍摄的摩崖石刻(无人机照片)。
如今,当地建立了摩崖石刻数字博物馆,通过数字拓片、虚拟雕刻等沉浸式体验项目,让原本冰冷的石刻变得可触可感,吸引大量游客前往体验。浯溪碑林风景名胜区讲解员桂胜利说,数字技术带动文旅消费场景升级,也赋予了摩崖石刻“第二次生命”。
通过“文化+科技”“文化+旅游”,深厚的历史文化底蕴正转化为拉动永州经济发展的动能。
在道县玉蟾岩万年稻种发现地周边,五彩稻、稻田“彩绘画”等成为乡村旅游新亮点;在永州瑶族集聚区,盘王节、赶鸟节、斗牛节等民族特色活动广受游客欢迎……

这是在永州市道县玉蟾岩万年稻种发现地周边拍摄的稻田“彩绘画”(无人机照片,2025年7月24日摄)。
永州市文化旅游广电体育局局长周贤志说,2025年,永州共接待国内外游客6620.5万人次,游客总花费663.3亿元,同比分别增长10.47%和10.71%。“千年文脉,源来潇湘”“永远太远,永州不远”一系列文旅宣传和融合创新行动,让永州文旅消费市场活力迸发。
实干兴城:向上突围,向“新”而进
去年首届湖南省足球联赛(简称“湘超”)赛场上,永州队以黑马之姿备受关注。
赛前没有现成球场、没有固定球员、没有充足资金,永州队在被笑称为“叫花子球队”的窘迫中起步,却以“永冲锋”的顽强意志冲出重围,最终夺得冠军。“湘超冠军城”成为文旅新名片,更是这座城市精神内核在赛场上的生动投射。

永州市体育场外的墙绘。
和在比赛中逆风翻盘一样,黑人这种迎难而上的精神,同样驱动着永州的现代化进程。
曾经,永州因地处偏远、家底薄弱,在区域竞争中一度落后。然而,深植于湖湘文化血脉中“敢为人先”与“经世致用”的精神底色,激励永州人稳扎稳打,探寻破局之道。
近年来,永州立足自身特点,在实干中探索高质量发展路径。
作为湖南省“南大门”,永州坚持向南向海向外,推动高质量发展深度融入国家战略。“十四五”时期,全市地区生产总值从2020年的2101亿元增长到2025年的2829.58亿元,年均递增5.5%。
县域经济各具特色,高质量发展来势向好。永州祁阳市功能性面料产业从“一根纱”到“一块布”织就百亿产业,江华瑶族自治县微电机占全国市场份额达12%,蓝山县皮具箱包产业组团出海,东安县吉他产业园成为全国中高端吉他重要集聚地,新田县绿色板材及家居产业从“一棵树”到“一个家”打造全产业生态链条……
务实、专注、勇于开拓——今日永州,深耕实体经济,积极对接珠三角和长三角地区,因地制宜打造粤港澳大湾区“菜篮子”基地,新能源、新材料等产业壮大成势;不断夯实发展根基,基本建成现代立体交通体系,生态环境满意度居全省前列,城乡居民收入增速多年全省靠前……
德柳风浸润千年,历史的厚度赋予永州坚实发展底气。在创造性转化和创新性发展中,绵长文脉绽放时代光芒,汇聚成推动城市高质量发展的蓬勃力量,激励着全市人民以团结拼搏、永不言弃的“永冲锋”精神奋进新征程、建设新永州。
潇湘之源,奋楫扬帆,弄潮迎难上,风华正青春。

“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗。”南宋诗人陆游的一句感慨,不仅启迪后世文人创作之路,也成为潇湘风韵、湖湘文化的生动注脚。
永州,地处“潇湘之源”,潇水和湘水在位于零陵区的萍岛相汇成湘江,一路浩荡奔流注入洞庭湖,最终融入滚滚长江。这里是湖湘文化的重要源头,柳宗元文传千年,周敦颐理学开宗,李达求索真理,思想薪火生生不息;传承创新中,摩崖石刻、舜帝祭典、女书习俗等文化遗存,蜚声海内外。
文脉绵延、产业兴盛、民心向上,拥有2000多年建制史的永州,正在时代发展浪潮中,奏响潇湘新韵。

永州市零陵区潇湘二水汇合之处的萍岛(无人机照片)。
底蕴丰厚:“大江东去,无非湘水余波”
在永州市零陵古城柳子街,春雨飘落到古民居的青瓦上,路面青石板透着鲜亮的光。柳子街畔,潇水北去,萍洲春涨,万物生发。
1200多年前,唐代文学家柳宗元居住在零陵愚溪畔,“日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到”,写下了《永州八记》《江雪》等诗文名篇。
“现存的柳宗元诗文集中,大部分为他在永州时所作。柳宗元在孤独中前行、于逆境中奋起,从潇湘山水中洞察社会现实。”湖南科技学院教授、中国唐代文学研究会柳宗元研究会秘书长杨金砖说,“清绝孤寂”锻造了柳宗元的文学成就,使其“吏为民役”的公仆观、“均税薄赋”的生民观等民本思想走向成熟。
往事越千年,“柳文化”已成永州文脉重要组成部分。如今留存下来的历史文化古迹柳子庙、柳子街,古韵清雅,神采焕然。
沿潇水上游寻觅,于道县清塘镇停留,耳畔不时传来琅琅书声。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……”在道州濂溪书院国学课堂,学生身着传统服装,齐诵千古名篇《爱莲说》。

位于永州市道县的道州濂溪书院(无人机照片)。
北宋理学家、文学家周敦颐出生于道州营道楼田堡(今清塘镇楼田村),潇湘山水滋养了他一生为学为官的底色。他以家乡的水名为号,世称“濂溪先生”。
在我国文化思想发展历史上,周敦颐被称为宋代“理学鼻祖”、道学宗主。永州市文化研究院院长罗明桥说,周敦颐“上承孔孟、下启程朱”,创造性创立宋明理学,成为自宋代到晚清中国社会的主流思想,并远播东亚和东南亚地区,成为影响该地区近千年发展的思想流派。
“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波。”千年学府岳麓书院的一副楹联,写出了周敦颐理学思想影响力和湖湘文化之源远流长。湘潭大学文学与新闻学院教授符继成说,这副楹联指出周氏为理学始祖,“大江”为“湘水余波”,反映了这片土地上人们独有的文化自信。
“十步之内,必有芳草。”有着深厚历史文化底蕴的湖南,在近代引领思想风气之先。
习近平总书记在湖南考察时强调,湖南是一方红色热土,大批共产党人在这片热土谱写了感天动地的英雄壮歌。要教育引导广大党员、干部发扬革命传统,传承红色基因。
在永州,为民族求独立、为人民谋幸福的热血,澎湃不息。冷水滩区岚角山街道油榨头社区,中国共产党的主要创始人之一李达生于斯,长于斯。他一生坚定马克思主义信仰,是中国系统研究和传播马克思主义的先驱之一。
李达故居管理处主任彭先知说,湖湘文化经世致用、敢为人先的精神品格,以及永州重气节、崇大义、厚民生、守正道的地域文化根脉,培植了李达朴素而坚定的家国情怀,为其后来追求真理、投身革命、矢志报国奠定了坚实的思想根基和精神底色。
“从远古舜帝播撒德孝火种,到柳宗元民本思想文传千年;从周敦颐开理学新风,到李达传播马克思主义真理……永州从未在中华文明的思想浪潮与精神传承中缺位。永州的历史,是一部精神不断积淀、品格持续锻造的历史。”湖南科技学院教授潘剑锋说。
文脉传承:“源来潇湘”演绎时代新韵
在江永县上江圩镇上江圩社区,“目前唯一女性文字”江永女书的发现让世界瞩目,语言学家周有光曾评价其为“中国文化深山里的一朵野玫瑰”。

这是升级改造后的江永女书生态博物馆一景,图中文字为:文化瑰宝(右)、江永女书(中)、世界一绝(左)。
如今,这朵野玫瑰正多彩绽放——
当地通过培养女书传人、举办女书培训班、创作影视作品和音乐剧等,让这一古老而神秘的文字走进更多人的视野。知名作曲家谭盾创作的女书原创交响乐,已在30多个国家和地区演出,女书文化在日益频繁的国际交流中大放异彩。
去年9月,上江圩社区提质升级的女书生态博物馆焕新亮相。在科技“加持”下,女书承载的女性智慧与坚韧,熠熠生辉。
习近平总书记指出,要在创造性转化和创新性发展中赓续中华文脉。
近年来,永州市加强文化遗产保护传承和活化利用,着力让深厚的文化底蕴转化为城市发展的底气。
在湘江祁阳市浯溪段,以《大唐中兴颂》为代表的摩崖石刻蔚为大观,黄庭坚、何绍基等众多文人墨客在这里的石山上“跟帖打卡”。然而,历经千年风雨侵蚀,大量碑文字迹逐渐模糊。为了让摩崖石刻重焕新生,当地从2023年开始,通过高精度图像采集和计算机视觉算法,实现碑刻亚毫米级的精细数字还原。

这是在永州市祁阳市浯溪碑林风景名胜区拍摄的摩崖石刻(无人机照片)。
如今,当地建立了摩崖石刻数字博物馆,通过数字拓片、虚拟雕刻等沉浸式体验项目,让原本冰冷的石刻变得可触可感,吸引大量游客前往体验。浯溪碑林风景名胜区讲解员桂胜利说,数字技术带动文旅消费场景升级,也赋予了摩崖石刻“第二次生命”。
通过“文化+科技”“文化+旅游”,深厚的历史文化底蕴正转化为拉动永州经济发展的动能。
在道县玉蟾岩万年稻种发现地周边,五彩稻、稻田“彩绘画”等成为乡村旅游新亮点;在永州瑶族集聚区,盘王节、赶鸟节、斗牛节等民族特色活动广受游客欢迎……

这是在永州市道县玉蟾岩万年稻种发现地周边拍摄的稻田“彩绘画”(无人机照片,2025年7月24日摄)。
永州市文化旅游广电体育局局长周贤志说,2025年,永州共接待国内外游客6620.5万人次,游客总花费663.3亿元,同比分别增长10.47%和10.71%。“千年文脉,源来潇湘”“永远太远,永州不远”一系列文旅宣传和融合创新行动,让永州文旅消费市场活力迸发。
实干兴城:向上突围,向“新”而进
去年首届湖南省足球联赛(简称“湘超”)赛场上,永州队以黑马之姿备受关注。
赛前没有现成球场、没有固定球员、没有充足资金,永州队在被笑称为“叫花子球队”的窘迫中起步,却以“永冲锋”的顽强意志冲出重围,最终夺得冠军。“湘超冠军城”成为文旅新名片,更是这座城市精神内核在赛场上的生动投射。

永州市体育场外的墙绘。
和在比赛中逆风翻盘一样,这种迎难而上的精神,同样驱动着永州的现代化进程。
曾经,永州因地处偏远、家底薄弱,在区域竞争中一度落后。然而,深植于湖湘文化血脉中“敢为人先”与“经世致用”的精神底色,激励永州人稳扎稳打,探寻破局之道。
近年来,永州立足自身特点,在实干中探索高质量发展路径。
作为湖南省“南大门”,永州坚持向南向海向外,推动高质量发展深度融入国家战略。“十四五”时期,全市地区生产总值从2020年的2101亿元增长到2025年的2829.58亿元,年均递增5.5%。
县域经济各具特色,高质量发展来势向好。永州祁阳市功能性面料产业从“一根纱”到“一块布”织就百亿产业,江华瑶族自治县微电机占全国市场份额达12%,蓝山县皮具箱包产业组团出海,东安县吉他产业园成为全国中高端吉他重要集聚地,新田县绿色板材及家居产业从“一棵树”到“一个家”打造全产业生态链条……
务实、专注、勇于开拓——今日永州,深耕实体经济,积极对接珠三角和长三角地区,因地制宜打造粤港澳大湾区“菜篮子”基地,新能源、新材料等产业壮大成势;不断夯实发展根基,基本建成现代立体交通体系,生态环境满意度居全省前列,城乡居民收入增速多年全省靠前……
德柳风浸润千年,历史的厚度赋予永州坚实发展底气。在创造性转化和创新性发展中,绵长文脉绽放时代光芒,汇聚成推动城市高质量发展的蓬勃力量,激励着全市人民以团结拼搏、永不言弃的“永冲锋”精神奋进新征程、建设新永州。
潇湘之源,奋楫扬帆,弄潮迎难上,风华正青春。

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