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题:揭秘中国傩戏蕴藏的东西端波的文文化密码
——专访怀化学院国家民委中华民族共同体研究基地首席专家曹端波
作者 付敬懿 张卓

作为承载千年中华民俗文化与信仰体系的“活化石”,傩戏是问曹先民智慧与精神世界的珍贵遗存。2025年,揭秘一部聚焦非物质文化遗产傩戏的中国奇幻短剧《傩戏》,传播至200多个国家和地区,傩戏让海外观众在手机上感受东方古老的蕴藏gaoqing韵律。
广泛流行于江西、化密贵州、东西端波的文河北、问曹安徽、揭秘湖南等地的中国多种傩舞、傩戏,傩戏已于2006年成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录。蕴藏行傩为何要戴面具?化密面具开合之间又藏着中华先民何种文化密码?对此,怀化学院国家民委中华民族共同体研究基地首席专家、东西端波的文教授曹端波近日接受“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下:
“傩”为何被称为中华历史文化的“活化石”?
曹端波:“傩”在中国古文献中出现很早,在《周礼》《礼记》等均有记载,成为国家礼制之一。《礼记·月令》记载季春之月“命国难,九门磔攘,以毕春气”,小 伸进 9蓝这里的“难”即“傩”,为“逐厉鬼”之意。《论语·乡党》“乡人傩,朝服而立于阼阶”也记载了“傩”,时人认为阴阳之气没有按照季节转化,厉鬼就会到人间作祸,因此天子使方相氏“掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫”。
“傩”起源早,考古发现的有关“傩”文化遗存可追溯至石器时代。吉林双塔遗址出土了神面陶纹,湖南怀化高庙遗址出土了白陶獠牙兽面纹。怀化高庙遗址距今约7800年,其“獠牙兽面纹”是长江流域最早傩的原型,大型祭祀场也是中国傩文化的礼制源头。
“傩”文化不仅源头悠久,而且文脉连续不断,黄色视频app软件视频下载传承至今。周代国家礼制的“傩”,至唐宋时期,出现了以娱人为中心的傩舞、傩戏等。北宋冯山《丁卯除夜》诗中有“庭罢驱傩戏,门收爆竹盘”。直到现在,多地仍有傩文化的活态传承,如湖南怀化的辰州傩、娄底的梅山傩等。
“傩”不仅体现在国家礼制及中原地区,而且广泛分布在各民族。如贵州省毕节彝族的“撮泰吉”、湖南湘西土家族的“毛古斯”、藏族的面具戏、侗族的“咚咚推”、瑶族“还盘王愿”傩戏等。可以说,“傩”文化混合了儒、释、小 伸进 教程道、巫各流派的思想,其精神传承、民间艺术保护及其背后的宗教信仰,都蕴藏着各族人民生活的喜乐哀愁、共同歌颂人类的真善美,是各民族交往交流交融的历史见证,也是中华各民族共同拥有且共享的文化符号。

湖南怀化市新晃侗族自治县傩戏“咚咚推”。 张卓 摄
傩戏中最具辨识力的特征,是那一张张或威严狰狞或滑稽怪诞的面具,其背后蕴藏哪些文化密码?
曹端波:行傩必要佩戴彩绘面具,体现了驱邪禳灾的祈愿,尊重生命的战斗精神。
傩戏中面具巨目、獠牙、阔口、怒目、威严狰狞的造型,是用强悍威严的神怪面貌震慑疫鬼、邪魔等。黄色软件视频网站视频网站古人面具一般模仿虎、熊、豹等猛兽,狮子传入中国后也是面具模仿的对象。人类在身体力量上不如猛兽,因此借助猛兽、装饰成猛兽,祈求借助其能力驱逐超过人类能力的厉鬼。面具威严狰狞,是为了达到驱邪禳灾的生命祈愿。
同时,也体现了先民豁达乐天的生命精神,以及对善的追求。
傩戏面具中的滑稽怪诞,是上古威严镇煞的神圣面具下沉到民间社会后,乡土社会对“傩”的一种娱人化艺术改造,具有丑中藏善、丑即是福也是美的审美哲学。如傩戏中各种丑角,滑稽怪诞,暗含了中华民族“人”与“神”同乐,以此消解严肃感和压迫感,体现了中华民族的乐观精神和坚韧的生命力。威严狰狞或滑稽怪诞的面具,既有不畏强暴敢于斗争的精神,也有人神同乐,向往“美”和“善”的生命价值观。
此外,傩戏面具也蕴含了中华民族天人合一、万物有灵、物我平等的生命美学。中华民族尊重、效法、利用自然,面对各种灾害,只有利用自然才能战胜各种“疫病”和“灾祸”。行傩逐疫,就是人类效法猛兽驱逐灾疫的战斗精神;傩舞、傩戏也是人神同乐、物我平等的生命观体现。如贵州苗族有“山林为主,人是客”的谚语,也有万物同母的创世史诗,即人、虎、龙、象等均为“蝴蝶妈妈”所生。

清代傩公傩母像。 张卓 摄
植根于农耕文明土壤的傩戏在当代有哪些传承价值?
曹端波:傩文化是民族文化的生命记忆和活态文化基因,对研究民族学、历史学、人类学、宗教学、戏剧、音乐、舞蹈等有丰富意义。傩文化包括傩面、傩技、傩舞等,蕴含农耕文明朴素的审美、善恶观念与造型艺术智慧。傩戏不仅是中国最古老的剧种之一,也是现代戏剧、舞蹈发展的源泉之一,其本身就具有艺术美感和观赏性。
傩戏是农耕文明的活态文化基因库。留存有农耕文化的一套地方性的农业知识,保存了民族农业文化遗产,如春耕、夏耘、秋收、冬藏的农事节律,以及二十四节气的农耕文化,具有极高的农耕文明历史价值。
此外,傩戏表达了坚韧的生命精神,对生命的尊重、对善的追求,各民族的互嵌共生,这些都是中华民族的精神内核,体现了中华民族淳朴向善的精神。

湖南怀化市溆浦县傩戏表演。 张卓 摄
从《黑神话:悟空》的“百戏傩面”到非遗奇幻短剧《傩戏》,傩文化强势“破圈”。在非遗热潮兴起的当下,它该以什么形态传承发展,向世界展现古老中国的魅力?
曹端波:傩文化强势“破圈”,需以多样化形态传承发展。如,原生态博物馆式传承,对传统的傩戏进行原生态保护强调其“真”,并通过建立傩戏生态文化保护区,以村寨为单位传承传统的傩戏。
傩文化也需要创新性发展,通过抽取傩戏中的艺术精华进行创新性改编,使之符合现代艺术的审美。
从《黑神话:悟空》的“百戏傩面”到非遗奇幻短剧《傩戏》,均是跨界艺术融合的结果。电影、短视频等新媒体,服饰、戏剧等传统艺术,均可在傩戏中获取智慧源泉。
傩戏作为时间的镜子,记录了人类文化信仰的演变,提供了研究历史与文化的独特视角,其内蕴也为学术界提供了通往多个学科领域的钥匙。
如今,傩戏的海外交流也较多,如贵州德江傩堂戏赴日本演出,湖南梅山傩戏在法国等地交流并传承到东南亚,湖南城步苗族傩戏到东南亚各国交流,法国远东学院还有专门研究湖南梅山傩戏的专家。
受访者简介:

曹端波。受访者供图
曹端波,怀化学院教授,博士,主要研究领域为西南少数民族文化遗产、苗族史诗和山地生态文明研究,发表著作12部,论文100多篇。他积极参加各项社会公益活动和社会政策咨询,为怀化市政协委员和湖南省人大代表。
马仕健全新单曲光盘行动之歌《粒粒皆辛苦》发行 广获好评

近日,在大家的期待中,影视歌多栖正能量艺人马仕健带着自己的全新单曲、光盘行动之歌《粒粒皆辛苦》与大家见面了,这是一首十分走心的歌曲,听着马仕健这首歌曲娓娓道来,相信也唱出了许多人的心声,同时也引发了大家的深思。
前不久,马仕健《粒粒皆辛苦》这首光盘行动歌曲的歌词曝光至网络后,便引发了大家的共鸣,该歌曲由马仕健作词作曲,知名音乐制作人蒋国佳编曲,在马仕健这首歌曲的字里行间都像大家传递着节约粮食这一中华民族传统美德,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,这些年来,国家一直都在倡导光盘行动,而马仕健也一直都在以身作则, 从自身做起,在他的感染下,身边有越来越多的人加入到了光盘行动中来。
走心的歌曲总能够得到了大家的喜爱,马仕健《粒粒皆辛苦》这首歌便是如此,在上线后,好评如潮,试听量也节节攀升,大家给予了他这首歌曲很高的评价。
弘扬勤俭节约的优良传统,人人有责, 也希望我们每个人都能够做到如马仕健《粒粒皆辛苦》这首歌中所唱到的一样,真正的做到光盘行动,尊重天下所有农民朋友们的辛劳成果。
粒粒皆辛苦歌词:
粒粒皆辛苦
主唱:马仕健
作词:马仕健
作曲:马仕健
编曲:蒋国佳
混音:刘畅
锄禾日当午汗滴禾下土
种植农作物真的好辛苦
不分春与秋还是寒或暑
五谷丰登了家庭更幸福
全世界数亿人饥肠辘辘
这个画面真的惨不忍睹
不管黑眼睛还是白皮肤
让你我一起来互帮互助
谁知盘中餐粒粒皆辛苦
每一粒粮食一定要在乎
谁知盘中餐粒粒皆辛苦
不要浪费啊你我要记住
火箭少女临别赠礼第三弹,既A又飒的《硬糖》惊艳上线酷狗
作为国内第一支限定女团,不知不觉火箭少女101已经成团两年,即将到了说再见的时候。为了让这个道别更有仪式感,火箭少女101带来了告别团专《遇见·再见》,并在6月18日正式发布专辑第三首单曲《硬糖》。目前新歌已在酷狗音乐独家上线,11位女孩化身“战狼女团”,奉上一次既A又飒的硬核演出。

《硬糖》以拉丁流行电子舞曲为基调,起首的念白有了电音元素的加持充满调戏的意味,附着了一些妖娆的风情。随着小号与吉他的协奏响起,强劲的鼓点如同一把火炬点燃了本来冷感的电子舞曲,一股浓郁的异国热情冲向耳膜,音乐层次丰富而耐听。歌词部分也有经过巧妙设计,很好地将《卡路里》、《撞》、《飒小姐》三首作品的“自觉”、“不认输”、“个性张扬”主旨融为一体,不仅阐述了两年来女团成员的成长点滴,也是向世界呐喊,呼吁每一位女生如硬糖一般以坚强的外壳面对人生,用甜美的内心对待生活,把握每个“shining time”,“再多的路障/一脚踢翻”,活成自己想要的模样。

从充满活力红遍全国的《卡路里》,到大胆肆意逆风而行的《撞》,再到怀揣希望信念不改的《风》,火箭少女101一直超脱于外界给女团贴上的传统标签之外,活出自我本色不被定义。告别团专《遇见·再见》目前公布的三首歌曲中,《11次心跳》欢乐俏皮、《嘘!我跟你讲》甜蜜温馨,而在《硬糖》中,火箭少女们又展现出坚强、自信的迷人一面,酷狗音乐的歌迷们也纷纷点赞这首单曲,在评论区表示“唱得真好听”、“违规女孩一辈子”、“你们永远是最棒的”。

两年的陪伴,火箭少女101限定团即将圆满落幕,在依依不舍中,这群潜力无限的女孩用自己的歌声向世界展现了她们身上的无限可能性。现在火箭少女101全新单曲《硬糖》已登陆酷狗音乐,不妨戴起耳机领取她们精心准备的独一份临别赠礼吧!
2026-09-28 16:55:544分钟阅读阅读 1939
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题:揭秘中国傩戏蕴藏的东西端波的文文化密码
——专访怀化学院国家民委中华民族共同体研究基地首席专家曹端波
作者 付敬懿 张卓

作为承载千年中华民俗文化与信仰体系的“活化石”,傩戏是问曹先民智慧与精神世界的珍贵遗存。2025年,揭秘一部聚焦非物质文化遗产傩戏的中国奇幻短剧《傩戏》,传播至200多个国家和地区,傩戏让海外观众在手机上感受东方古老的蕴藏gaoqing韵律。
广泛流行于江西、化密贵州、东西端波的文河北、问曹安徽、揭秘湖南等地的中国多种傩舞、傩戏,傩戏已于2006年成功入选第一批国家级非物质文化遗产名录。蕴藏行傩为何要戴面具?化密面具开合之间又藏着中华先民何种文化密码?对此,怀化学院国家民委中华民族共同体研究基地首席专家、东西端波的文教授曹端波近日接受“东西问”专访。
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“傩”为何被称为中华历史文化的“活化石”?
曹端波:“傩”在中国古文献中出现很早,在《周礼》《礼记》等均有记载,成为国家礼制之一。《礼记·月令》记载季春之月“命国难,九门磔攘,以毕春气”,小 伸进 9蓝这里的“难”即“傩”,为“逐厉鬼”之意。《论语·乡党》“乡人傩,朝服而立于阼阶”也记载了“傩”,时人认为阴阳之气没有按照季节转化,厉鬼就会到人间作祸,因此天子使方相氏“掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫”。
“傩”起源早,考古发现的有关“傩”文化遗存可追溯至石器时代。吉林双塔遗址出土了神面陶纹,湖南怀化高庙遗址出土了白陶獠牙兽面纹。怀化高庙遗址距今约7800年,其“獠牙兽面纹”是长江流域最早傩的原型,大型祭祀场也是中国傩文化的礼制源头。
“傩”文化不仅源头悠久,而且文脉连续不断,黄色视频app软件视频下载传承至今。周代国家礼制的“傩”,至唐宋时期,出现了以娱人为中心的傩舞、傩戏等。北宋冯山《丁卯除夜》诗中有“庭罢驱傩戏,门收爆竹盘”。直到现在,多地仍有傩文化的活态传承,如湖南怀化的辰州傩、娄底的梅山傩等。
“傩”不仅体现在国家礼制及中原地区,而且广泛分布在各民族。如贵州省毕节彝族的“撮泰吉”、湖南湘西土家族的“毛古斯”、藏族的面具戏、侗族的“咚咚推”、瑶族“还盘王愿”傩戏等。可以说,“傩”文化混合了儒、释、小 伸进 教程道、巫各流派的思想,其精神传承、民间艺术保护及其背后的宗教信仰,都蕴藏着各族人民生活的喜乐哀愁、共同歌颂人类的真善美,是各民族交往交流交融的历史见证,也是中华各民族共同拥有且共享的文化符号。

湖南怀化市新晃侗族自治县傩戏“咚咚推”。 张卓 摄
傩戏中最具辨识力的特征,是那一张张或威严狰狞或滑稽怪诞的面具,其背后蕴藏哪些文化密码?
曹端波:行傩必要佩戴彩绘面具,体现了驱邪禳灾的祈愿,尊重生命的战斗精神。
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同时,也体现了先民豁达乐天的生命精神,以及对善的追求。
傩戏面具中的滑稽怪诞,是上古威严镇煞的神圣面具下沉到民间社会后,乡土社会对“傩”的一种娱人化艺术改造,具有丑中藏善、丑即是福也是美的审美哲学。如傩戏中各种丑角,滑稽怪诞,暗含了中华民族“人”与“神”同乐,以此消解严肃感和压迫感,体现了中华民族的乐观精神和坚韧的生命力。威严狰狞或滑稽怪诞的面具,既有不畏强暴敢于斗争的精神,也有人神同乐,向往“美”和“善”的生命价值观。
此外,傩戏面具也蕴含了中华民族天人合一、万物有灵、物我平等的生命美学。中华民族尊重、效法、利用自然,面对各种灾害,只有利用自然才能战胜各种“疫病”和“灾祸”。行傩逐疫,就是人类效法猛兽驱逐灾疫的战斗精神;傩舞、傩戏也是人神同乐、物我平等的生命观体现。如贵州苗族有“山林为主,人是客”的谚语,也有万物同母的创世史诗,即人、虎、龙、象等均为“蝴蝶妈妈”所生。

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植根于农耕文明土壤的傩戏在当代有哪些传承价值?
曹端波:傩文化是民族文化的生命记忆和活态文化基因,对研究民族学、历史学、人类学、宗教学、戏剧、音乐、舞蹈等有丰富意义。傩文化包括傩面、傩技、傩舞等,蕴含农耕文明朴素的审美、善恶观念与造型艺术智慧。傩戏不仅是中国最古老的剧种之一,也是现代戏剧、舞蹈发展的源泉之一,其本身就具有艺术美感和观赏性。
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此外,傩戏表达了坚韧的生命精神,对生命的尊重、对善的追求,各民族的互嵌共生,这些都是中华民族的精神内核,体现了中华民族淳朴向善的精神。

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如今,傩戏的海外交流也较多,如贵州德江傩堂戏赴日本演出,湖南梅山傩戏在法国等地交流并传承到东南亚,湖南城步苗族傩戏到东南亚各国交流,法国远东学院还有专门研究湖南梅山傩戏的专家。
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