1TB手机实际用得完吗 手机1T比512费电吗

从小，乌尔朵次仁罗布常听父亲讲述解放军如何帮村民开荒、瞭望分粮、吾心吾乡御敌。传递一颗守护家园的边人种子，悄然落进他的乌尔朵黑网吃瓜心底

当珍贵的唐卡完好无损地运回寺庙，僧侣们双手合十表达感激时，瞭望一股滚烫的吾心吾乡责任感在他心中奔涌

回乡后，次仁罗布拿起“乌尔朵”，传递变成了父亲年轻时的边人模样，将巡逻融入日常放牧，乌尔朵用脚步丈量边境线的瞭望每一寸土地

如今，次仁罗布依然会在清晨赶着羊群走向那道山脊，吾心吾乡身后跟着一群守边人。传递父亲的边人那根“乌尔朵”，从他的手上传递给这片土地上更多的后来者

文 |《瞭望》新闻周刊记者 黄智琪 丁增尼达

高原的春天总是来得很迟。在西藏阿里地区札达县底雅镇底雅村，3月末，山间的枝头才怯怯地探出新绿。《瞭望》新闻周刊记者见到59岁的村党支部书记次仁罗布时，他正和村里的青壮年在集体经营的砖厂里忙碌。

劳作间隙，他不时抬起头，目光越过砖厂，投向远处那道蜿蜒的山脊线。在他身后，新修的柏油路蜿蜒伸向山外的世界；身前，一群年轻人如火如荼地建设家乡。

次仁罗布摸了摸腰间那根跟随他多年的“乌尔朵”——那是牧民驱赶羊群的投石器，也是父亲传给他的“守边武器”。五十多年前，父亲用它在边境线上放牧守边。27年前，次仁罗布退伍回乡，接过父亲的“乌尔朵”继续守边。如今，望向苍茫的群山，那里已经站起一群新的守边人。

次仁罗布（左二）和村里的固边队员在巡边路上（2024 年 2 月摄） 受访者供图

一个人的界碑

次仁罗布的家乡底雅村平均海拔3200米，距离札达县城所在地280公里，与边境线最短直线距离仅3公里。

1951年西藏和平解放前，次仁罗布的父亲是“原底雅地区”的负责人。当时，整个底雅村是一个“空心村”。父亲写下一封封言辞恳切的亲笔信，召唤村民从外乡回村，与解放军一起开垦土地、兴建家乡。从小，次仁罗布常听父亲讲述解放军如何帮村民开荒、分粮、御敌。一颗守护家园的种子，悄然落进他的88午夜理论不卡心底。

1984年11月，17岁的次仁罗布穿上军装，成为一名边防战士。初入部队时，他对军事训练、边境巡逻一窍不通，但骨子里的韧劲让他不肯退缩。

清晨迎着寒风出操，深夜披星戴月站岗，翻越海拔5000多米的山口执行任务，氧气稀薄导致头晕气短，他放慢脚步，一步一步咬牙坚持。

深夜站岗时，次仁罗布望向山下村庄零星的灯火，默默数着有几户还亮着光。那一刻他告诉自己，守住这片无边的寂静，就守住了那些温暖的光。

任班长时，他常带着刚入伍的新兵，在海拔5500米以上的高山点位巡逻值守。执勤点自然环境恶劣，次仁罗布主动承担最艰苦的任务，让新兵们驻守在海拔相对较低的区域。

回忆起那段时光，次仁罗布说，执勤点方圆几公里范围内没有一个人，耳边除了呼啸的风声，只能听到他自己粗重的喘息声。气温骤降时，积雪有一人多高，他只能用镰刀一点点刨出可供落脚的雪坑，这样重复成百上千次，才能到达最前沿的执勤点。执勤点路途较远，往返一次要耗时整整两天。夜里，他只能寻一处勉强能避风的岩石，伴着漫天星光和衣而卧。

让次仁罗布更深读懂“守边”意义的，是一次文物被盗事件。

上世纪90年代中期，当地的益日寺藏有大量珍贵唐卡，引来不法之徒觊觎。一个深夜，两名外国商人盗走唐卡，企图深夜越境。接到消息，次仁罗布带领民兵，打着手电、抄起木棍，循迹追去。

夜寒刺骨，9.1黄金免费网站免费山路崎岖。次仁罗布凭借对地形的熟悉，在黑暗的山谷中穿梭数小时，终于在附近的峡谷中抓获盗贼，追回了被盗的唐卡。当珍贵的唐卡完好无损地运回寺庙，僧侣们双手合十表达感激时，一股滚烫的责任感在他心中奔涌。

15年军旅生涯中，这样的坚守与较量屡见不鲜。次仁罗布成长为坚定的守护者，幼时埋下的种子一点点在心中长成了参天大树。

次仁罗布（右）在村里修剪树枝（资料照片） 受访者供图

两个人的相守

1999年12月，32岁的次仁罗布退伍。当时，他刚组建起自己的小家，妻子没有固定收入，一双儿女年幼，家里正是需要用钱的时候。但他还是放弃了正式工作，回到家乡守边。

回乡后，次仁罗布拿起“乌尔朵”，变成了父亲年轻时的模样，将巡逻融入日常放牧，用脚步丈量边境线的每一寸土地。

在妻子尼玛卓嘎看来，丈夫将“战场”从边防连转移到了边境草场。每天天还没亮，次仁罗布牵着羊群走向边境草场，一边留意着羊群的动向，一边警惕地听着异常响声。中午，他坐在冰冷的石头上啃几口糌粑充饥，直到夕阳完全落下，才赶着羊群慢悠悠地回家。

当时，札达县通讯网络较差，只要外出巡逻，次仁罗布就与家人彻底失去联系。丈夫一出门，尼玛卓嘎就提心惦念，常常到了日暮时分还不见他回家。有时羊群都回来了，他还没回来。女儿问：“阿爸去哪儿了？”尼玛卓嘎望着大山说：“在山上。”

遇到暴雨、暴风雪等恶劣天气，她更加担心，却不抱怨。“他是为大家做事，为我们守护家园，不能拖他的后腿。”

婚后多年，91prom在线视频次仁罗布一心扑在守边事业上，家里的大小事务、一双儿女的抚养教育都压在尼玛卓嘎一个人肩上。她始终默默支持着丈夫，扛起家庭重担。

次仁罗布一家长期过着自给自足的清贫生活，收入靠放牧和种地。2012年，次仁罗布参与村里管理，从此村务与家事“两头挑”，生活更加忙碌。然而多年养成的习惯，让他始终放不下边境线，时不时就要去走一走、看一看。

看着家乡一天天的变化，看到乡亲们的生活越来越好，次仁罗布心中萌生了一个念头：守边不是一个人的战斗，要让更多村民参与进来，守护好这片土地。

次仁罗布在放牧巡边路上（资料照片） 受访者供图

一群人的山河

2014年，次仁罗布任底雅村党支部书记兼村委会主任。上任伊始，他就不断向村民们讲述守土固边的重要性：“如果我们不守边，谁来守？如果国土丢了一寸，我们的家乡又在何处？”

在次仁罗布的带动下，越来越多村民主动加入守边固边队伍中，有人和他一起巡逻，有人为巡逻队员送水送粮，边境线上人气愈多。如今，守边队伍中既有扎根多年的老村民，也有身强力壮的青年人，还有朝气蓬勃的返乡大学生。大家怀着同样的想法，并肩守护着祖国领土。

与次仁罗布搭班工作的固边大队副队长索南桑姆是个“00后”，2024年大学毕业后回到家乡，选择成为一名“守边人”。她经常跟着次仁罗布一边学习巡逻技巧，一边宣传国家政策、服务周边村民。

“次仁罗布书记是我心中的榜样，他用一辈子守护边境，实现了人生价值，我也要成为这样的人。”索南桑姆说。

儿子仁增加措也深受次仁罗布影响，从小便听他讲自己当兵时的故事，讲边境线上的点点滴滴。2016年，19岁的仁增加措成为边防连的一名战士，传承父辈守边的初心使命。

近年来，92活动网在国家兴边富民政策引导下，越来越多高海拔地区的群众举家搬迁至札达县边境，长期扎根于此。这让次仁罗布感到既欣慰又忧心。欣慰的是，守边队伍越来越壮大；忧心的是，如何让这些搬迁群众“稳下来、留得住、守得好”。

搬迁群众大多游牧经验丰富，不习惯农业种植。次仁罗布决定拿出自己的耕地与搬迁群众分享，一起耕耘立业、扎根生活。

“这些群众远离故乡，放弃熟悉的生活环境，与我们共同守护家园，很伟大。我只是做了自己应该做的事。”次仁罗布说。在他的影响下，底雅村的其他村民也准备效仿这样的做法，用爱心和温暖回馈这些新守边人。

从17岁入伍戍边，如今临近花甲之年，次仁罗布经历过孤独，也带动了一群人同心同行。

现在的底雅村，已不是当年那个交通闭塞、通讯不畅的偏远村落：公路修到村口，通讯信号覆盖全村，卫生室、学校等基础设施不断完善，村集体经济越做越红火。2025年，底雅村72户村民，每户都分到了1.8万元村集体经济收益。

村民们知道，次仁罗布书记完全有能力到生活条件更好的地方安享晚年，但他没有离开。“如果我走了，大家可能会跟着我一起走，边境线上就没人了。”他说。

如今，次仁罗布依然会在清晨赶着羊群走向那道山脊，身后跟着一群守边人。父亲的那根“乌尔朵”，从他的手上传递给这片土地上更多的后来者。

从小，次仁罗布常听父亲讲述解放军如何帮村民开荒、分粮、御敌。一颗守护家园的种子，悄然落进他的心底

当珍贵的唐卡完好无损地运回寺庙，僧侣们双手合十表达感激时，一股滚烫的责任感在他心中奔涌

回乡后，次仁罗布拿起“乌尔朵”，变成了父亲年轻时的模样，将巡逻融入日常放牧，用脚步丈量边境线的每一寸土地

如今，次仁罗布依然会在清晨赶着羊群走向那道山脊，身后跟着一群守边人。父亲的那根“乌尔朵”，从他的手上传递给这片土地上更多的后来者

文 |《瞭望》新闻周刊记者 黄智琪 丁增尼达

高原的春天总是来得很迟。在西藏阿里地区札达县底雅镇底雅村，3月末，山间的枝头才怯怯地探出新绿。《瞭望》新闻周刊记者见到59岁的村党支部书记次仁罗布时，他正和村里的青壮年在集体经营的砖厂里忙碌。

劳作间隙，他不时抬起头，目光越过砖厂，投向远处那道蜿蜒的山脊线。在他身后，新修的柏油路蜿蜒伸向山外的世界；身前，一群年轻人如火如荼地建设家乡。

次仁罗布摸了摸腰间那根跟随他多年的“乌尔朵”——那是牧民驱赶羊群的投石器，也是父亲传给他的“守边武器”。五十多年前，父亲用它在边境线上放牧守边。27年前，次仁罗布退伍回乡，接过父亲的“乌尔朵”继续守边。如今，望向苍茫的群山，那里已经站起一群新的守边人。

次仁罗布（左二）和村里的固边队员在巡边路上（2024 年 2 月摄） 受访者供图

一个人的界碑

次仁罗布的家乡底雅村平均海拔3200米，距离札达县城所在地280公里，与边境线最短直线距离仅3公里。

1951年西藏和平解放前，次仁罗布的父亲是“原底雅地区”的负责人。当时，整个底雅村是一个“空心村”。父亲写下一封封言辞恳切的亲笔信，召唤村民从外乡回村，与解放军一起开垦土地、兴建家乡。从小，次仁罗布常听父亲讲述解放军如何帮村民开荒、分粮、御敌。一颗守护家园的种子，悄然落进他的心底。

1984年11月，17岁的次仁罗布穿上军装，成为一名边防战士。初入部队时，他对军事训练、边境巡逻一窍不通，但骨子里的韧劲让他不肯退缩。

清晨迎着寒风出操，深夜披星戴月站岗，翻越海拔5000多米的山口执行任务，氧气稀薄导致头晕气短，他放慢脚步，一步一步咬牙坚持。

深夜站岗时，次仁罗布望向山下村庄零星的灯火，默默数着有几户还亮着光。那一刻他告诉自己，守住这片无边的寂静，就守住了那些温暖的光。

任班长时，他常带着刚入伍的新兵，在海拔5500米以上的高山点位巡逻值守。执勤点自然环境恶劣，次仁罗布主动承担最艰苦的任务，让新兵们驻守在海拔相对较低的区域。

回忆起那段时光，次仁罗布说，执勤点方圆几公里范围内没有一个人，耳边除了呼啸的风声，只能听到他自己粗重的喘息声。气温骤降时，积雪有一人多高，他只能用镰刀一点点刨出可供落脚的雪坑，这样重复成百上千次，才能到达最前沿的执勤点。执勤点路途较远，往返一次要耗时整整两天。夜里，他只能寻一处勉强能避风的岩石，伴着漫天星光和衣而卧。

让次仁罗布更深读懂“守边”意义的，是一次文物被盗事件。

上世纪90年代中期，当地的益日寺藏有大量珍贵唐卡，引来不法之徒觊觎。一个深夜，两名外国商人盗走唐卡，企图深夜越境。接到消息，次仁罗布带领民兵，打着手电、抄起木棍，循迹追去。

夜寒刺骨，山路崎岖。次仁罗布凭借对地形的熟悉，在黑暗的山谷中穿梭数小时，终于在附近的峡谷中抓获盗贼，追回了被盗的唐卡。当珍贵的唐卡完好无损地运回寺庙，僧侣们双手合十表达感激时，一股滚烫的责任感在他心中奔涌。

15年军旅生涯中，这样的坚守与较量屡见不鲜。次仁罗布成长为坚定的守护者，幼时埋下的种子一点点在心中长成了参天大树。

次仁罗布（右）在村里修剪树枝（资料照片） 受访者供图

两个人的相守

1999年12月，32岁的次仁罗布退伍。当时，他刚组建起自己的小家，妻子没有固定收入，一双儿女年幼，家里正是需要用钱的时候。但他还是放弃了正式工作，回到家乡守边。

回乡后，次仁罗布拿起“乌尔朵”，变成了父亲年轻时的模样，将巡逻融入日常放牧，用脚步丈量边境线的每一寸土地。

在妻子尼玛卓嘎看来，丈夫将“战场”从边防连转移到了边境草场。每天天还没亮，次仁罗布牵着羊群走向边境草场，一边留意着羊群的动向，一边警惕地听着异常响声。中午，他坐在冰冷的石头上啃几口糌粑充饥，直到夕阳完全落下，才赶着羊群慢悠悠地回家。

当时，札达县通讯网络较差，只要外出巡逻，次仁罗布就与家人彻底失去联系。丈夫一出门，尼玛卓嘎就提心惦念，常常到了日暮时分还不见他回家。有时羊群都回来了，他还没回来。女儿问：“阿爸去哪儿了？”尼玛卓嘎望着大山说：“在山上。”

遇到暴雨、暴风雪等恶劣天气，她更加担心，却不抱怨。“他是为大家做事，为我们守护家园，不能拖他的后腿。”

婚后多年，次仁罗布一心扑在守边事业上，家里的大小事务、一双儿女的抚养教育都压在尼玛卓嘎一个人肩上。她始终默默支持着丈夫，扛起家庭重担。

次仁罗布一家长期过着自给自足的清贫生活，收入靠放牧和种地。2012年，次仁罗布参与村里管理，从此村务与家事“两头挑”，生活更加忙碌。然而多年养成的习惯，让他始终放不下边境线，时不时就要去走一走、看一看。

看着家乡一天天的变化，看到乡亲们的生活越来越好，次仁罗布心中萌生了一个念头：守边不是一个人的战斗，要让更多村民参与进来，守护好这片土地。

次仁罗布在放牧巡边路上（资料照片） 受访者供图

一群人的山河

2014年，次仁罗布任底雅村党支部书记兼村委会主任。上任伊始，他就不断向村民们讲述守土固边的重要性：“如果我们不守边，谁来守？如果国土丢了一寸，我们的家乡又在何处？”

在次仁罗布的带动下，越来越多村民主动加入守边固边队伍中，有人和他一起巡逻，有人为巡逻队员送水送粮，边境线上人气愈多。如今，守边队伍中既有扎根多年的老村民，也有身强力壮的青年人，还有朝气蓬勃的返乡大学生。大家怀着同样的想法，并肩守护着祖国领土。

与次仁罗布搭班工作的固边大队副队长索南桑姆是个“00后”，2024年大学毕业后回到家乡，选择成为一名“守边人”。她经常跟着次仁罗布一边学习巡逻技巧，一边宣传国家政策、服务周边村民。

“次仁罗布书记是我心中的榜样，他用一辈子守护边境，实现了人生价值，我也要成为这样的人。”索南桑姆说。

儿子仁增加措也深受次仁罗布影响，从小便听他讲自己当兵时的故事，讲边境线上的点点滴滴。2016年，19岁的仁增加措成为边防连的一名战士，传承父辈守边的初心使命。

近年来，在国家兴边富民政策引导下，越来越多高海拔地区的群众举家搬迁至札达县边境，长期扎根于此。这让次仁罗布感到既欣慰又忧心。欣慰的是，守边队伍越来越壮大；忧心的是，如何让这些搬迁群众“稳下来、留得住、守得好”。

搬迁群众大多游牧经验丰富，不习惯农业种植。次仁罗布决定拿出自己的耕地与搬迁群众分享，一起耕耘立业、扎根生活。

“这些群众远离故乡，放弃熟悉的生活环境，与我们共同守护家园，很伟大。我只是做了自己应该做的事。”次仁罗布说。在他的影响下，底雅村的其他村民也准备效仿这样的做法，用爱心和温暖回馈这些新守边人。

从17岁入伍戍边，如今临近花甲之年，次仁罗布经历过孤独，也带动了一群人同心同行。

现在的底雅村，已不是当年那个交通闭塞、通讯不畅的偏远村落：公路修到村口，通讯信号覆盖全村，卫生室、学校等基础设施不断完善，村集体经济越做越红火。2025年，底雅村72户村民，每户都分到了1.8万元村集体经济收益。

村民们知道，次仁罗布书记完全有能力到生活条件更好的地方安享晚年，但他没有离开。“如果我走了，大家可能会跟着我一起走，边境线上就没人了。”他说。

如今，次仁罗布依然会在清晨赶着羊群走向那道山脊，身后跟着一群守边人。父亲的那根“乌尔朵”，从他的手上传递给这片土地上更多的后来者。

福医二院践行“人本医学” 39篇优秀征文获表彰

泉州卫健委副主任苏培聪（左二）为征文一等奖获得者颁奖。东南网记者 谢玉妹 摄

东南网12月16日讯（本网记者 谢玉妹）“漫长的职业生涯，我深深地感悟到，因为‘医者仁心’，所以，医院中不断有一帧帧鲜活的画面和真实的故事让我们悲欣交集……”16日下午，福医二院“回归人本医学 建设人文医院 做有温度的医务人员”优秀征文分享座谈暨表彰会在鲤城院区举行。3名优秀征文获奖医务人员代表现场分享了他们的动人故事。

为落实健康中国战略，贯彻“以人民为中心”的发展理念，牢固树立全院职工“以病人为中心”的服务理念，践行人本医学、建设人文医院、构建和谐医患关系，今年4月，福医二院党委启动了“回归人本医学 建设人文医院 做有温度的医务人员”活动，全方位践行“人本医学”，建设人文医院。

经过8个多月的实践，福医二院“回归人本医学 建设人文医院”项目于12月14日获评国家卫健委医政医管局“全国改善医疗服务行动优秀示范案例”。

作为该主题系列活动的其中一项，征文活动从4月10日持续至6月15日，共收到215篇征文，其中医生49篇、护士104篇、医技23篇、行政39篇。征文内容有医务人员自身的工作感悟、有对“回归人本医学 做有温度医务人员”这一主题的思考和探讨、有建设人文医院的建议、有践行人本医学的呼吁等等……内容丰富多彩、情节生动饱满。通过对215篇征文进行院内初筛和院外专家评审两轮筛选，最终评出39名获奖者。

据福医二院党委书记曾奕明介绍，在此次专项活动中，涌现出许多动人的故事，福医二院将借助主流媒体传播出去，营造良好的医学人文氛围，让“人本医学”的理念发乎于心、践乎于行，不断改善人民群众的就医体验，提高人民群众的就医获得感，让医患关系更加融洽和谐。

优秀征文获奖医务人员代表现场分享他们的故事。东南网记者 谢玉妹 摄

金美儿新歌《蓝色风》大片曝光 尽显不一样的温柔女人范儿

　　夏末之时，金美儿拍摄的新歌《蓝色风》宣传照释出。片中，金美儿不同于以往霸气的大姐大范儿，通过精致的礼裙向大家展示了温柔的小女人风，和三段锦的创始人果叔的拍摄合作也是相当愉快，完美诠释了夏天率真的风格。