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恒生黄金ETF(交易型开放式指数基金)于29日在香港交易所上市,香港成为香港首款支持通过银行兑换实物黄金的黄金ETF产品
香港特区政府财经事务及库务局局长许正宇在上市仪式致辞中表示,“恒生黄金ETF的兑实挂牌标志着香港金融市场翻开了重要新篇章”。近年来,物金91内部视频随着主权国家及投资者对多元化储备与资产配置的香港需求持续上升,黄金作为商品、黄金鉴黄师ap投资工具及避险资产的兑实价值亦随之提升
许正宇指出,财库局与上海黄金交易所已于本周签署合作协议,物金这一举措具有重要意义,香港标志着香港黄金中央结算系统对接内地市场的黄金基础已牢固建立,双方将携手打造一个符合国际标准、兑实具备高度可信度、物金透明度及创新能力的香港夜月直播黄金市场
香港交易所市场主管余学勤表示,这已是黄金近十年来港交所再度迎来黄金主题的ETF上市。(注:原文中“这是兑实”改为更自然流畅的表达方式)随着更多以黄金为主题的ETF相继推出,市场将提供更为丰富的黄页贵金属投资工具供投资者选择
香港证监会主席黄天佑表示,证监会乐见更多创新举措,旨在拓展市场参与度、提升市场韧性,大片并积极应用区块链等前沿技术,助力香港市场面向未来。证监会将继续秉持大胆而审慎的创新原则,欢迎具有价值的构想、方案及产品,有信心为投资者、市场及香港整体发展带来更多实质性成果
受冷空气影响 泉州市低温降至10℃~11℃ 沿海大风
注意!冷空气已抵达 后天还会下雨
受偏南风辐合影响,前天夜间到昨天凌晨泉州市沿海出现小雨天气。雨绵绵,雾蒙蒙,雨雾天气导致昨日上午全市能见度低。还好降水止于昨晨,随后天气好转,对上班高峰期的交通影响不大。

昨日上午泉州城被大雾笼罩 (王柏峰 摄)
昨天白天,在太阳光的照耀下,气温“蹭蹭”地上升,暖意融融的感觉。沿海地区最高气温21℃~ 23℃,山区25℃~27℃。其中永春东平镇出现28.8 ℃的较高温度。
昨天夜间开始,受冷空气影响,泉州市开始降温。今天的低温将降至10℃~11℃,同时沿海出现大风,可以说是寒风袭人了。市民需要做好防风保暖工作,预防感冒,白天可以到阳光下晒晒太阳,补钙的同时还可以暖和身子,一举两得!
而这样的好阳光也就只能享受两天而已。29日起,泉州市将出现一次明显降水过程。天气变化快,冷空气影响频繁,请关注早报最新的天气讯息。(杜妮娜)
泉州市区天气预报
12月27日:多云,气温11℃~18℃;
12月28日:晴,气温10℃~19℃;
12月29日:小雨转中雨,气温14℃~20℃;
12月30日:小雨,气温17℃~20℃;
12月31日:小雨,气温12℃~17℃。
泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁
泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里,有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁,见证了南外宗正司司署正式移置泉州后,泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”,反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片(泉州府文庙文物保护管理处供图)
记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记
泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍,所谓泉州州学,亦是指泉州府文庙庙学,即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会,包括福建在内的各区域都有一定规模的官学,府有府学,州有州学,县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的,各个地方设立孔庙的同时,大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构,形成独特的庙学合一体制,泉州也不例外。
“泉州庙学由来已久,自宋朝至今已有1200多年历史,每一次的庙学变迁,都有立碑刻以记其事,流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说,然而随着岁月变迁,许多碑记原刻已毁佚,《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。
这方《泉州重建州学记》,原置于泉州州学(即今府文庙),新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内,为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代,泉州博物馆(筹)布置古代教育史展览,复回归府文庙。
据测量,《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地,拱顶,其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损,左侧有缺,碑面尚完好,碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写,碑刻正文分28行,字体正书,端庄秀丽。
南外宗正司入泉 促进庙学的发展
何振良介绍,该碑约刻于宋绍兴八年(1138年)戊年三月,碑文为张读撰、李邴书,赵奇题额。碑文作者张读,宋绍圣四年(1097年)进士,历任泉州通判、兴化知军事,他擅长文辞,闽中碑碣很多出自他之手;碑文字书者李邴,崇宁五年(1106年进士),曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士,绍兴十六年卒于泉州;题额者赵奇,史料没有过多记载,只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。
碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载,绍兴六年(1136年),新太守刘子羽出知泉州后,前往州学探视,看到学宫建筑摇摇欲坠,他当场放话:“学校不修,太守之责!”几经筹划实施,终于在旧址上按左学右庙建制,增高旧基二尺余,扩大规制,使学宇完备。
何振良认为,庙学体制是古代重要的教育体制,宋绍兴三年(1133年),南外宗正司司署正式移置泉州,从此,南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入,一定程度上促进了庙学的发展,随着科举制度的不断完善,入庙学学习成为时尚,成为入衙做官的阶梯,南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况,由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高,这不仅维护了南宋统治者的统治地位,同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”(泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良)
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