晋江安平桥公园水域 惊现漂浮女尸

韩红老师现在发文，给走个面道歉了。不走

哈哈哈哈。韩红

韩红老师说，不走针对近期在影片首映相关活动中的韩红不当言辞，此向广大公众郑重诚恳致歉。不走91免费看全部

她呢，韩红反复回看现场发言视频，不走逐条认真读大家提出的韩红批评意见与理性建议。

然后觉得自己说话，不走走个面那句，韩红确实过于轻率随意，不走思虑不周、韩红措辞失当，不走产生了负面观感。韩红

然后自责了，接下来，就开始说，自己的黄色片黄色片黄色片黄色片韩红基金会一路走来，离不开每一位爱心人士的理解、支持与托付。

嗯？

道歉是好的，是诚恳的，我们当然是愿意原谅的，因为人非圣贤，是个人就会犯错，错误只要不大，那我们应该惩前毖后，红桃视频51治病救人。

给人一个被原谅的机会，就是给自己一个机会嘛。

但是这和基金会倒是没什么关系，应该思考的问题是，为什么韩红说了一句拉家常的话，引起了这么大的反感。

因为韩红不看电影，显然已经不知道如今的日批免费视频电影是一个怎么样的生态了，说恶臭，那我们说是有些刻薄。

但是说电影圈都是正常人，也不现实，现在的电影圈子里面小圈子文化盛行，动不动投资就是几个亿几个亿，我真的有的时候感觉这帮搞电影的人是用阴间货币结算的。

要不然这么大面额的钱，我实在是差差差免费看想不透能怎么花，就好比传说中的749局，花了多少的经费，钱呢？

特效就做成这个样子？

还有贾玲老师的励志电影，是，电影是一部励志的电影，但是钱呢？投资这么多钱，钱哪里去了？这样一个减肥电影，能花几个亿？

韩红去给电影站台，就错了，现在的电影圈子已经是天怒人怨，不管是谁，沾上都要一身骚。这就是韩红犯错误的地方，自己本来也不是洁白无瑕的人，只要沾上电影，谁的问题都会被无限放大。

电影圈子已经失去了创造新的好作品的人，能创造好作品的人全都是圈子外的人，这才是如今的现状。

不管是饺子的哪吒，还是阿嬷的情书，能够破圈的国民电影，原本都是没有在他们圈子里混的人，演员这个圈子也是一样的，王传君这个演员，就不合群，就能不断出好作品。

圈子里的除了蝇营狗苟，互相捧臭脚，什么都不是，鲁迅先生说过，猛兽总是独行。

非要到这种圈子里站台，发生什么事情也不意外，韩红算是给后人也提出了警戒，功德无量。这个教训就是，没事的时候，别和这些娱乐圈的人玩，晦气。

就连韩红的面都走不了，还有谁？

四大AI预测金泉尚武vs全北现代：各家观点不一，豆包支持主队

北京时间8月25日18:30，韩国K联赛迎来焦点对决，金泉尚武坐镇主场迎战全北现代。

金泉尚武依靠高强度跑动和主场优势，希望限制全北现代的进攻；全北现代则凭借阵容厚度和比赛经验，力争客场带走三分。四大AI从球队实力、战术打法以及近期状态进行综合分析。

千问：金泉尚武主场韧性强，看好主队不败，推荐1-1

千问认为，本场比赛双方实力差距并没有数据体现得那么明显。全北现代虽然拥有更强的阵容深度，但金泉尚武本赛季主场表现稳定，球队依靠高压逼抢和快速转换，经常能够给强队制造麻烦。

金泉尚武采用4-1-4-1阵型，中场人数较多，可以有效限制全北现代的组织推进。李刚现坐镇后腰，两侧中场积极跑动，能够降低全北现代通过中路渗透制造机会的能力。

全北现代优势在于经验和进攻端球员个人能力，但客场面对金泉尚武的高强度逼抢，比赛过程不会轻松。

千问认为双方实力接近，平局可能性较高。

预测结果：平局

预测比分：1-1

豆包：金泉尚武主场优势明显，推荐主队胜/平，比分2-1

豆包分析认为，金泉尚武虽然整体身价不如全北现代，但球队的战术执行力和比赛强度是最大优势。

主队擅长利用年轻球员的体能优势，通过前场压迫迫使对手出现失误。全北现代虽然控制能力更强，但近期客场表现存在一定不稳定因素。

如果金泉尚武能够在比赛前30分钟保持高压，并利用边路速度制造机会，完全有可能率先取得领先。

不过，全北现代拥有布鲁诺-莫塔等攻击手，一旦比赛进入开放阶段，客队仍具备扳平甚至反超能力。

综合来看，豆包更倾向金泉尚武至少不败。

预测结果：主队胜/平

预测比分：2-1 或 1-1

Kimi：全北现代实力占优，但客场难赢，推荐1-1

Kimi认为，本场比赛的关键在于全北现代能否破解金泉尚武的高压体系。

全北现代在控球、传递和个人能力方面占优，但客场面对金泉尚武这样的高跑动球队，比赛节奏可能被拖慢。如果无法尽快取得领先，全北现代可能陷入阵地战。

金泉尚武虽然进攻端并非韩国顶级水平，但球队防守组织较好，主场比赛往往能够保持较强竞争力。

Kimi认为全北现代不会轻易输球，但想在客场全取三分难度较大。

预测结果：平局

预测比分：1-1

DeepSeek：全北现代经验占优，小胜可能性存在，推荐1-2

DeepSeek认为，从球队综合实力来看，全北现代依然占据优势。

全北现代拥有更成熟的进攻体系，中前场球员个人能力更强，在比赛僵持阶段，依靠球员创造力解决问题的能力明显高于金泉尚武。

不过，金泉尚武主场作战并非容易击败的球队，他们的高强度跑动会让全北现代消耗大量体能。

DeepSeek认为，全北现代有能力凭借一次关键机会取得领先，但金泉尚武不会轻易崩盘。

预测结果：客队胜

预测比分：1-2

综合四大AI预测

四家AI对于本场比赛的判断存在一定分歧，但整体更偏向金泉尚武不败。

千问、Kimi认为双方实力接近，平局概率最高；豆包看好金泉尚武依靠主场优势争取胜利；DeepSeek则认为全北现代凭借整体实力有机会客场取胜。

综合来看，全北现代虽然阵容实力更强，但金泉尚武主场高强度打法能够有效限制对手。90分钟比赛预计不会呈现一边倒走势，平局是最符合双方特点的结果。

本场最大共识：

金泉尚武不败，平局方向值得重点关注。

预测赛果：主队胜/平

预测比分：1-1、2-1

院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

原标题：院落式闽南民居 杨阿苗民居：凝固的故乡魂

■本期执行：东南早报记者 周湖健 赖小玲 通讯员 鹿鸣

泉州古城的味道，在于其深厚的历史文化底蕴，所谓“八闽形胜无双地，四海人文第一邦”是也。

泉州古城里的闽南古代建筑在中国南派建筑乃至世界建筑史上都是一道靓丽的风景线，也是海内外乡亲魂牵梦萦的故乡情结所在。

泉州市鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，是院落式闽南民居的典型，其营造技艺集中展示了闽南民居的特点、建筑装饰的精华和闽南文化的底蕴。

本期“最闽南”，记者们走访了杨阿苗民居，领略了一番这里独特的闽南建筑风采。

精美的砖雕

民居内部充满生活气息

闽南韵味 意境清幽

坐落在鲤城区江南街道亭店社区的杨阿苗民居，总面积1349平方米，建于清光绪二十年(1894年)，至宣统辛亥年(1911年)全部完工，历时18年。从结构上看，杨阿苗民居属于三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组，至今保存完好，仍由杨氏后裔居住使用。

踏入鲤城区江南街道亭店社区杨阿苗民居，一种浓郁的闽南建筑风情气息迎面而来。不用旁人讲述，只要置身其中，便能从周遭的风景之中感知这里曾经的繁盛。

民居门前，有宽大石埕，周边围有三面矮墙，外墙红、白、绿三色相间，充满富贵气息的同时，又颇有几分文雅清幽的意境。

宏观上看，杨阿苗民居建筑物本身的轮廓和造型具有雕塑的特性。有专家认为，杨阿苗民居建筑在文化内涵上既体现了与中国传统文化相适应的封闭式主次尊卑尚礼氛围，又让人感受到海洋文化的影响。

走访中，记者偶遇曾在杨阿苗民居居住多年的杨阿婆。她告诉我们，她早年居住在此，这里给她最大的感觉就是清静。“居住在此，完全没有都市的喧嚣，仿佛是在世外桃源一般。尤其是到了夜晚，周围都是静悄悄的，甚至只能听到窗外虫子的鸣叫声，但只要在屋内点起一盏橘黄色的小灯，就能立刻感受到阵阵温馨的气息。”杨阿婆说。

杨阿苗民居处处散发着传统闽南文化的气息。作为闽南传统“雕梁画栋皇宫式”民居之典型杰作，2006年，它被评为泉州市“十佳古民居”；2008年，被列入国家级首批非物质文化遗产保护名录，并被列入省级优秀近现代建筑保护名录；2013年3月被评为第七批全国重点文物保护单位。

杨阿苗民居具有闽南传统建筑特点

异域风情的地砖

细节讲究 雕饰精美

当然，如果想要更好地探索杨阿苗民居，还需要从细节入手，慢慢走访、细细考究。

门，不仅是建筑的出入口，其形式也比较讲究。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家庭的资望称为“门望”；儿女长大要结婚，也要选择家庭地位、财富方面与自己的家庭条件相当者，方称得上“门当户对”……可见一个家庭的住屋的大门，不单纯是一个出入口，它已经成为一个家庭的代表、一个家庭的象征了。

在闽南特色建筑中，门头上砖雕装饰内容多为传统题材，龙、狮子、蝙蝠为常见之物，植物中的牡丹、莲荷、菊花，器物中的博古、琴、棋、书、画，寿字、万字，都会出现在门头上。而在杨阿苗民居，甚至还能够看到关于传统戏曲内容的雕刻。

更令人大开眼界的，则是在杨阿苗民居，房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕等多种手法，技艺精巧多变，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，散发着浓郁的传统人文气息。

位于杨阿苗民居的侧庭左右，则各有两块大型砖雕，采用透雕、深雕、浅雕等各种技法，雕出亭台楼阁和数十位人物像，画面十分生动。

闽南风情的古厝屋檐

古代名人艺术作品

文人墨宝 彰显底蕴

除此之外， 杨阿苗民居外部装饰也十分精彩，尤其是正立面外墙，显得富丽堂皇。据了解，外墙采用清水砖、砻石、辉绿石三种材料，形成红、白、绿相间的色彩效果，充满富贵气的同时又略显几分书卷气。砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有其独特之处，墙面的红砖拼贴和镶嵌等建筑风格，与欧洲起源于古罗马的红砖建筑和西亚阿拉伯建筑装饰处理十分类似。

而杨阿苗民居的土木工程，则采用了中国传统建筑的营造法式大木构架。建筑物的轮廓和造型具有雕塑的特性，是对中国传统建筑内容和形式的传承和发展。民居梁架的木构件，柱头斗与梁通下的圆光（檩）、雀替、垂帘柱等皆采用浮雕或透雕。而位于厅堂内的粉彩画、描金画和木雕挂联，更充分展示了闽南工匠娴熟的技艺。

为了适应闽南地区潮湿的自然地理环境，杨阿苗民居的柱础设计也很有特色，它能使落地屋柱不易潮湿腐烂，同时又加强柱基的承压力。而础石周围，也被加以精雕细刻进行装饰。

杨阿苗民居不仅以富丽堂皇的闽南建筑风情出名，还留藏了历史上多位闽南文人墨客的墨宝、书画及艺术珍品。据了解，在民居的厅堂壁垛上篆刻有唐代颜真卿、宋代苏轼、明代张瑞图、清代吴鲁等古代书画家的艺术作品，这在其他建筑中是极为罕见的。而这些艺术作品，也令民居具有更深厚的历史文化底蕴。

闽南建筑的细节之美，与西方砖石追求永恒不同，更讲究与自然的互动。匠人们选择用木、砖、瓷等作为建筑的材质，又尽心竭力地装饰这些易朽且能被降解的材料。

这是一种顺其自然又尽心尽力的审美态度，这些建筑随着岁月变老、变旧，再更新换代，它不奢求纪念碑式的永恒，它自有一种平静对待生命过程的达观……