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不知道大家都发现了没有，片任开年的素汐国剧市场被年代剧占满。
观众早就盼着有不同类型的也带作品突围，这不刑侦剧《除恶》一开播，不动热度直接破7000，刑侦这个开局让不少人觉得国产刑侦剧要出黑马了。剧除剧情
可等到观众追完前5集，评价却彻底反转，度破热度撑着的拉胯男人和女人香蕉网线看背后，是越来越多人觉得剧情配不上演员的表演，越看越让人想弃剧。
咱们就先来说说出圈的演员吧。
任素汐在剧中饰演女警胡文静，她的表演依旧保持着一贯的高水准，把基层刑警的状态演到了观众心里。
她没有把胡文静演成无所不能的神探，而是演出了一个有职业本能也有生活烟火气的警察。
当误闯毒贩交易现场时，她一个警觉的侧身和眼神的变化，就把老刑警的敏锐表现得淋漓尽致。
面对涉毒的闺蜜，她克制的肢体动作里全是信任崩塌的难过，不用夸张的男男剧大度从头吻到肚皮台词，观众就能感受到那份复杂的情绪。
而且仔细看妆造，能发现她早就跳出了偶像剧的滤镜，蜡黄的面色和略带疲惫的神态，让这个女警形象多了几分真实，看她的戏时观众总能被这份接地气的表演吸引。
可这份精彩，很快就会被离谱的剧情拉回现实。
王骁饰演的程恳，也是被观众吐槽最多的角色之一。
他把这个为救女儿一步步走入犯罪漩涡的父亲的挣扎演得很到位，平时唯唯诺诺，一牵扯到女儿的病情，眼神里就会透出不管不顾的百度影音a片狠劲。
磨刀时的迟疑和盯着病友肾源时的阴暗，都让这个角色的人性灰度立了起来，可再好的表演，也架不住角色行为的离谱。
程恳本是电子厂的普通职工，女儿患尿毒症需要换肾，他不愿等正规肾源就去黑市买，结果买到了藏毒的失智女孩。
他不仅把来路不明的女孩藏在家里养着，还在失业的情况下，一边扛着女儿的医药费，一边对女孩既不忍心下手又舍不得放弃。
这样的行为完全不符合普通人的逻辑，也让这个角色的皮特影院手机在线观看免费挣扎变得毫无说服力。
更让人难以接受的是，他为了钱答应帮公司做假账，还打起了女孩体内毒品的主意，每一步操作都透着法盲的离谱。
观众看着他的表演能感受到角色的痛苦，却对角色的行为无法共情，毕竟再急切的父爱，也不能成为逻辑掉线的理由。
蔡文静在剧中饰演李晓雅，她把一个被金钱诱惑一步步走向罪恶的微商演得很有层次。
从最初窝藏毒贩前男友的惶恐，到后来学着用游戏暗语联络贩毒的麻木，甜美的长相和角色内心的贪婪给了观众强烈的视觉冲击。
而叶祖新饰演的毒贩丁来更是剧中的亮点。
他今年接连播出了好几部作品，每一个角色都让人印象深刻，而这次他把丁来的阴险和狡猾演得入木三分，穿着黑背心在餐桌下做交易的小动作，挑拨李晓雅时的语气和眼神，都让这个毒贩的形象充满了危险感。
一句“谁说毒品一定要卖给吸毒的人”，更是把角色的冷血表现得淋漓尽致。
可以说这几位演员的表演各有亮点，可这些亮点都被混乱的剧情裹住了，就像一桌好菜被糟糕的摆盘毁了胃口，观众看得心里堵得慌。
《除恶》的剧情问题，不只是角色行为离谱，还在于为了制造冲突硬凑情节。
剧中三个核心女性角色，一个是刑警，一个成了毒贩，一个沾了毒品，可她们偏偏是关系要好的闺蜜。
这样的设定本可以拍出人性的拉扯，结果却成了为了冲突而冲突的工具。
女警胡文静一边要查案，一边要面对涉毒的闺蜜，可剧情里没有拍出这份拉扯的深度，反而让闺蜜间的互动充满了违和感，观众看不到她们的姐妹情到底在哪，只觉得这样的设定太过刻意。
前5集的剧情节奏快，从交易现场被撞破，到刑警牺牲，再到毒品失踪，情节一个接一个，可每一个情节都没有铺陈到位，为了制造悬念故弄玄虚，线索抛了一堆却没有合理的衔接。
毒品藏在失智女孩体内，警察查了半天毫无头绪，程恳带着女孩四处躲藏却总能化险为夷，这样的剧情让刑侦剧的逻辑荡然无存。
观众对这部剧的评价自然不会好到哪里去，有人觉得演员的演技撑起了整部剧，追得停不下来，有人则直言剧情太扯，看了几集就想弃剧。
能看出大家对这部剧期望有多大，失望就有多大，大家总是盼着国产刑侦剧能出佳作，可《除恶》却用实力派演员搭配拉胯的剧情，浇了观众一盆冷水。
演技能让角色活起来，却不能让离谱的剧情变得合理，就像巧妇难为无米之炊，再好的演员，也带不动逻辑掉线的剧本。
2026年的国产刑侦剧，本可以借着《除恶》的开局走得更远，可这部剧的表现，却再次提醒创作者，题材和演员只是基础，剧情才是一部剧的核心。
希望后续的剧集能吸取教训，踏踏实实打磨剧本，让好题材配上好剧情，好演员遇上好角色。
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父子接力七十载 虔诚守护泉州清净寺
泉州历史上曾有六七座清净寺，现大多已难觅踪迹，但泉州清净寺至今矗立在中心市区涂门街，是我国最古老的清净寺。长久以来，众多穆斯林围绕清净寺聚族而居，涂门街一带成为独特的“穆斯林社区”。黄秋润、黄文铿父子就是其中的穆斯林世家之后。在近七十年时光里，他们传承接力，虔诚保护清净寺，让这座千年古寺不断焕发生机，见证着灿烂的海丝荣光。
黄文铿在讲述清净寺的千年海丝荣光 （陈智勇 摄）
穆斯林世家之后 “围寺而居”与文物共依存
“我是穆斯林世家，祖先是宋元时期来到泉州的阿拉伯商人，历代就‘围寺而居’，宗教生活与清净寺密不可分，世代保护着精神圣地。”现年56岁的黄文铿，自幼生活在清净寺里，守护着清净寺。上个世纪80年代，他迁出清净寺。如今的居住地与寺院仅一墙之隔，寺内的一草一木、一碑一刻，他熟稔于心。
黄文铿介绍，1954年，泉州市回族委员会成立，其父亲黄秋润就被推选为主任委员，开始组织泉州清净寺维修管理和宗教活动；1983年，泉州清净寺管委会成立，黄秋润担任管委会主任；同时，他还担任福建省和泉州市伊斯兰教协会会长，在全省伊斯兰教界享有盛誉。可以说，黄秋润将一生的心血全部贡献给清净寺。
“1965年，我出生在泉州清净寺。”黄文铿说，自孩童时代起，自己就亲历清净寺的考古、征迁和保护，成年后逐步接下父亲的担子。2011年起，他担任泉州清净寺管委会主任，大半生在守护、宣传清净寺，让更多人了解穆斯林在泉州海丝文化辉煌历史中所起的作用。
发掘好历史价值 让文物“活”起来
自1984年作为史迹正式对外开放以来，泉州清净寺已迎来130多个国家和地区的嘉宾参观访问，为发展中外友好关系发挥了桥梁作用。其中，1991年，泉州清净寺迎来联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团，来自30多个国家和地区的学者对清净寺赞不绝口。2004年，一代武侠小说宗师金庸应泉州晚报社邀请，畅游古城泉州，将清净寺作为重要一站，参观后欣然留下墨宝：“朝觐中国第一名寺泉州古清净寺不胜幸运”。
“以前这样的古井约有10口，主要用于穆斯林礼拜前净身沐浴……”黄文铿已记不清自己接待了多少外宾及慕名而来的穆斯林，自上个世纪90年代初到清净寺工作后，他做得最多的是接待与讲解，许多史迹在他一点一滴的讲述中，通过历史的风烟不断“活”起来，让人仿若置身“涨海声中万国商”的辉煌。
如今，在清净寺内，不少文物史迹与穆斯林的宗教生活息息相关，如奉天坛、古井、明善堂等，其中古井与清净寺一样久远，为建寺时开挖的，主要是穆斯林礼拜之前取水净身使用，井水至今仍清澈可用。
2009年10月，泉州清净寺新礼拜堂落成后，吸引了大量穆斯林前来做礼拜。“宗教活动与文物保护没有矛盾，穆斯林到清净寺做礼拜，让这里增添了烟火气息。”黄文铿说，在挖掘好历史价值的同时，针对信众的需要，管委会从细节入手做好服务，如给做礼拜的穆斯林准备拖鞋、热水器、空调等。（记者 陈智勇）
泉州近邻党建问需于邻：邻里的事邻里来解决
如何让群众感觉更平安更幸福一些？泉州近邻党建问需于邻——
邻里的事邻里来解决
治国有常，而利民为本。这是中国亘古不变的治国理念。
远亲不如近邻。这是寻常百姓朴素的生活道理。
当治国理政落地到生活实践，就有了泉州近邻党建的模式探索。把党员进行角色转换，以邻里的身份近距离去问需于邻，以党员的能力和关系去帮助邻里解决难题，党员服务群众、党建引领基层治理的最后一米也就打通了。
党员进楼，服务进家，邻里的距离恰到好处。泉州在全省率先探索党员街巷长、楼栋长机制，有序推进网格化服务管理整体提升，进一步将党组织引领与服务触角延伸到居民、群众家门口。
——推行“两长一员”机制，畅通近邻治理末端。2020年3月，泉州按层级设置党员总街巷长、街巷长、街巷服务队，以住宅楼栋为单元设置党员楼栋长，明确党员街巷长“六项”任务、党员楼栋长“五员”职责等，通过掌握邻里情况，反映邻里诉求，化解邻里矛盾。目前，全市共聘任党员街巷长1292名、党员楼栋长3652名。
——推行党建和社会治理“一张网”服务管理模式，提升近邻服务效能。泉州将社区“各大员”并轨转任为专职网格员，聘任符合条件的党群工作者、党员志愿者等担任兼职网格员，实现“多员合一”的效应。建立“社区—网格员—街巷长（楼栋长）—居民群众”四级响应机制，网格员负责收集党员街巷长、楼栋长难以处理的近邻问题，在网格层面联络多方协调解决，而后提交社区城市基层党建联席会议研究商议，做到“小事不出小区、难事不出网格、大事不出社区”。
——实行分类激励机制，为基层党群工作者提供组织保障。按照“两长一员”队伍中在职党员、社区党员、党群工作者等不同类型，分类建立动态管理和服务积分制度，表现优秀、群众认可度高的社区党员、党群工作者纳入社区“两委”后备力量重点培养，优先推荐为各级各类表彰对象。
民之所想，行之所至。以群众的需求为出发点，泉州各地还结合当地实际情况创新举措，写出了许多“要服务找支部、有困难找党员”的动人故事。
网红街巷里的“街巷长制”
微改造后，鲤城区金鱼巷成了全国有名的“网红街巷”，商铺民居混杂，管理压力大。怎么让金鱼巷实现管理“优”、商业“兴”、人气“旺”、生活“美”？金鱼巷所在的海清社区党支部探索实施了“4+4”党员街巷长制基层治理模式，即联动共治、联结资源、联盟商户、联合服务4联。
金鱼巷选取热心社区事务、熟悉街巷民情的党员担任街巷长，配备副巷长2名、巷长助理1名，成立街巷长管理服务团队。建立“问题收集—分类呈报—处理解决—评议反馈”的处理机制，由街巷长召集，定期联合商户、街道、区直单位等召开街巷议事会、问题反馈会等，及时调处化解邻里、家庭纠纷，商户矛盾和群众反映强烈的街巷问题。同时，充分融合辖区内资源，有针对性地配备城管、律师、医生、金融助理等街巷管理服务团队成员，常态化提供服务，街巷管理更直接、更精准。实行“党员街巷长制”以来，金鱼巷变小街巷为“大家庭”，街巷长及管理服务团队共收集解决问题49个，解决率达100%，有力构建起基层善治新格局。
启示：“党员街巷长制”是泉州立足老街巷、老街坊邻里情深的特点，动员热心党员、群众担任街巷长，以熟人服务管理熟人，把基层治理延伸到街头巷尾的有力探索，大大激发了党员群众的主人翁意识，让基层治理有力度，更有温度。
安置小区里的“近邻晤福”
作为典型的拆迁安置小区，泉港区聚福小区面临着涉迁群众就业难、就学难、就医难、收入少等搬迁“后顾之忧”。为解决这些问题，小区成立业主委员会党支部，培育“近邻晤福”（闽南语谐音“有福”“五福”，意喻邻里和睦安康）小区党建品牌。
聚福小区发挥党支部政治引领作用，把党建触角延伸到小区每个角落，带动业委会、物业公司、群团组织建设。开展党员“亮身份、亮承诺、亮服务”活动，推行“三清单”服务项目12个，认领并实现困难群众微心愿130多个，解决居民诉求50多项。打造“党员+青少年成长营”，对36名涉迁子女进行课业辅导、免费培训，打造“四点钟学校”。同时，与周边凤安村、上西村等13个涉迁村党支部，及区科协、法律援助中心、移动公司等8家单位共同组建“邻里红”党建联盟，动员机关党员参与小区志愿服务、关爱帮扶等活动，协调办理涉迁户不动产权证700多套，帮助涉迁子女入学23人。通过组织、党员、邻里、社会、集体“五个主体”协同发力，深化涉迁村集中安置小区治理，有效破解征迁后遗难题。
启示：实行“党建+业委会”引领小区治理机制，推行党员“三清单”等制度，创新志愿服务、网格服务、睦邻服务等“近邻”暖心举措，积极引入社会专业机构参与治理，强化联盟共建，打造多元共治平台。
“人文小镇”获评“全国最美”
惠安县聚龙小镇探索推行“邻里共治、邻事共议、邻约共立、邻困共帮”的“四邻”工作机制，打造“远亲不如近邻，小镇没有陌生，我们都是一家人”的和谐社区模板，日前荣获中宣部等18个部门评选的“全国最美志愿服务社区”，成为全市唯一一个获此殊荣的社区。
小镇党委成立企业、物业、社区协会、医院等4个党支部，整合摄影、书画等20多个文化艺术协会，以“邻里文化”为纽带，联合周边12个村级党组织共同组建“人文小镇”党建联盟，引导小镇及周边村860多名党员积极参与小区“微自治”，构建“资源融合、优势互补、共建共享”的党建共同体。组织居民协商制定《聚龙文明公约》，填补居民自治“制度空白”，组建100多人的文明督导队，开展“环保共修”“文明督导”等活动200多次。开设信用良品店，以无人值守、自助购物的诚信消费模式，树立起文明新风尚。建设邻里广场、邻里情厨房、开心菜园等邻里公共活动空间，定期举办不同主题的“邻里宴”活动，营造“家文化”氛围。推行“党建+志愿服务”模式，组建老兵服务队等6个党员志愿服务队，每年开展志愿服务活动300多场次，织密邻里互帮互助连心网。
启示：传承弘扬“远亲不如近邻”重要理念，就是要坚持以居民需求为导向，将邻里文化与党建工作有机融合，推动形成以党组织为核心的小区居民自治共同体。
雷锋一样的“近邻帮帮团”
永春县鼎元星城小区的理发师辜克锋免费上门理发，成为小区老人口中的“好小伙”。辜克锋是一名党员，也是小区“近邻帮帮团”成员，获悉小区有老人行动不便理发难的问题，便主动请缨，免费上门服务。
作为较早期的征迁安置小区，鼎元星城小区存在不少顽疾。为此，小区成立兼合式党支部，以实施“党员回家工程”为契机，组建“近邻帮帮团”，设立近邻基金，有效破解安置小区共性和个性问题。“近邻帮帮团”设置爱心服务、健康服务、辅学服务、和谐服务、便民服务等5支服务队，目前已有党员志愿者31名，由在职党员、社工、教师、社区网格员等组成。帮帮团负责串联社区日常公共事务，调解矛盾纠纷，帮助贫困户、孤寡老人等弱势群体代办各类事项及帮助居民修水电、捐衣赠物等。党支部还倡导成立了近邻基金，筹集资金9万多元，用于补助家庭发生重大变故的小区业主，奖励学习成绩优异的业主子女。
启示：“近邻帮帮团”是党支部牵头组织推动在职党员和志愿者良性互动、双向进入的近邻共建模式，成功推动小区治理由“独角戏”变为“大合唱”。
□本报记者 黄小玲 殷斯麒 陈淑华 庄丹丹 林铭珊
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