脱口秀演员小帕发了一条社交媒体内容：发烧在家躺了两天，想到如果有老公孩子的说起话，这会儿应该要扶着墙起来给他们做饭了。厌男
评论区一片姐妹的叫好声。作为男生，厌男我没有感觉不适，说起WWW91(。m而是厌男凭经验和理性觉得这种猜忌并不符合实际。
我很喜欢小帕在脱口秀综艺里的说起亮相节目，很难想象她在那样的厌男家庭里，依然有勇气让伤口开出花儿来。说起她越是厌男举重若轻，我越觉得她一路走来的说起不易。但脱口秀表演终究不能停留在自己的厌男世界，小帕和房主任面临同样的说起挑战：性别是一种视角，可以用来剖析世界；而非一种自我叙事，厌男永远沉浸在个体苦难中。
我再叠个甲，以上评论仅代表个人观点，爱液17而且仅指向二位的表演方式。我不仅非常尊重她们的表达，也非常喜欢她们的一些节目。
但小帕这条社交媒体内容已经脱离舞台，不需要梗，而回归她作为小帕的真实观点。她将已婚已育女性生病时的遭遇，窄化为只有一种可能：带病给丈夫和孩子做饭。
这既不好笑，也难言真实，而是她基于原生家庭推导出的“普遍现象”。这种普遍现象到底有多接近现实，我们来看一组数据。《2018年全国时间利用调查公报》显示，无酬劳动（主要是家务劳动）时间按性别区分，男性1小时32分钟，女性3小时48分钟。麻豆www.到2024年，男性1小时52分钟，女性3小时29分钟。男性整体有进步，但不大。
如果再加上年龄和受教育水平这两个变量，就会发现小帕的言论多虑了。综合十多年前的家庭研究，年轻夫妻（30岁以下）中男性参与家务比例超过40%，比 50 岁以上夫妻高出一倍多。而且，学历越高的男性参与家务比例越高，受教育程度为大学本科及以上的男性，参与家务的比例已经达到50%左右。
这就意味着，年纪小、学历高的麻豆www男性已经基本达到和妻子平均分摊家务劳动。再叠加近几年男性的“进步”，高学历年轻夫妇中男性做家务的比例应该更高。
既如此，从统计学上来说，小帕如果找一个大学本科及以上学历、年龄相当的丈夫。对方跟她平等分担家务的概率非常大，她需要“带病给丈夫和孩子做饭”的概率非常小。而她这种抖机灵的言语，也许能迎合一些情绪，或者符合一些个体，但是，并不能代表当代中国的整体现实。再次声明，我对小帕的遭遇表示同情，也坚决谴责她那个不负责任的父亲。也许这类样本在特定区域、八戒,八戒影视剧在线观看免费受教育水平、中老年群体中仍然存在，但并不能作为描述当代中国男性、妖魔化婚姻的论据。
在互联网上讨论问题，我常常想起当年流行的一句话：先问是不是，再说怎么办。性别议题太过广泛，涉及职场、家庭、暴力侵害等多种场景，不能用一个男权/父权社会来全部概括，也不能基于个体经历和文艺作品就盖棺定论。
面对性别这样严肃，且容易引发争议的话题，我们也许该运用一些反直觉的实证方式。就像小帕根据自己的经历得出，走进婚姻的女性就意味着带病伺候男人。而我从自己的经历出发，又急于反驳她，毕竟我的父亲、岳父都分担了一半左右的家务劳动，我的祖父、外祖父在洗衣做饭方面也表现出色，到我这一代已经是夫人主外，我软饭硬吃了。按照世俗观点，我们家族有点阴盛阳衰的意味，但并不妨碍几代人过得平淡幸福。
小帕和我，从各自的经验出发，都无法代表某个性别群体。而且，比性别影响更显著的变量还有很多：城乡、收入、年龄、受教育程度……在影响人类行为与观念方面，性别只是其中之一，而且不能独立于其他变量而单独存在，正因此，我们才需要定量研究与定性研究相结合。缺乏实证的情绪，听上去解气，但可能无助于解决真问题，还可能激化矛盾。
这样的污名论证，性别对调也同样荒诞。就像有个国外的综艺节目，选择男女两组分别进行荒岛求生，结果男人们求生能力强而且团结，女性互相猜忌差点搞糟。国内也复制了女性荒野求生的综艺节目，女孩们的窘境被剪成短视频广泛传播，营造出“小仙女”缺乏基本生存能力的印象。
这些符合事实吗？显然不是，稍有统计学常识的人就明白，问题出在抽样上，男女荒岛求生，刻意选一些有户外经验的壮汉，配一些以文职工作为主的女性，结果必然不公平，不能说明男人比女人更优秀。反之，如果选几个手无缚鸡之力的公子哥，对照组是女特种兵，结果也能预想到，同样不能证明女人比男人更强。
厌女是对女性的结构性歧视，就像这个荒野求生的综艺，在遮蔽事实而污名化女性，甚至很多女性本身成为厌女者。如此对照，小帕的观点，也可以理解为基于个体经验而产生结构性恐惧和仇恨，称其为厌男似乎也成立。我在标题里，给“厌男”打上了引号，也强调一下，这并非是给小帕的行为进行定义，而是一种解构。我不想用一些大词、定义来简化多彩的生活，也不想用个体故事来渲染多样的世界。我想解构的，恰恰是用个案给群体扣的帽子。
不要拿个体的有限经验来做群体论证，保持这样的谨慎，恐惧和冲突都会小很多。无论小帕是否走进婚姻或亲密关系，我都希望她不要活在对男性的恐惧和仇恨里，愿她远离这类痛苦，愿她幸福。
优质商业为乡村注入活力 响堂招商交流会顺利举行
一个村庄的气质，往往由居住在这个村庄的人所定义。他们在这个村庄里经营一门生意，从事一种职业，或是保持着某种生存于世的态度，他们是这个村庄的村民，也是村庄生生不息的动力。
响堂招商交流会嘉宾合影
响堂计划的核心是通过与艺术家、设计师、品牌主理人的合作，对乡村要素进行解构和重构，以他们为代表的新村民未来将占据响堂居民数的7成，而新一轮的新村民引入计划正在顺利推进：7月20日下午，响堂村屋正式公开招租，32家代表着消费潮流、文艺范和顶级流量的当红品牌齐聚响堂，一起探寻成为响堂新村民的无限可能。
响堂计划伊始，我们就在不断思考，怎样的业态模式，能与响堂的乡土文化相互融合共生；什么样的品牌，能使响堂的商业和文化达到平衡；哪一类的品牌主理人，能和响堂一道讲好美丽乡村故事。基于这个想法，我们坚信，主理人是响堂计划的锚点，通过邀请咖啡馆、书店、工艺美术、特色餐厅、酒吧、创意零售等领域主理人的加入，在响堂做有故事、会生活的新村民，深度参与响堂的村落改造、商业运营与山村文化的复兴，共同推进响堂的长期发展。
浦口文旅集团副总经理 蒋朝贵
正和同邦董事长 吴正梅
门派文旅CEO 李帆
响堂计划文化顾问 陈卫新
响堂计划是一个以乡村振兴为主旨的文化与商业合作计划，而从本质上来说，是塑造以人为尺度的生活态度，完成对美好生活方式的重构。响堂计划从多维度展现艺术重构乡村的魅力，也给予品牌和主理人们更多的尝试空间。在这个过程中，我们希望与品牌和主理人一起，完成品牌“响堂化”的特色打造：品牌和响堂本土文化元素相融合，原初之味与潮流事物相碰撞，赋予更多的文化与精神内涵，并让这种文化的丰富性从小众向大众传播，同时，共同完成生活方式的开发和重构，满足人们对于品质生活的追求。
响堂水库
中国国家地理红框-响堂打卡点
无论身份，不分年龄，每个个体都可以在响堂找寻到自己的生活方式和表达空间。对新老村民而言，响堂这片土地所发生的蜕变，正是通过这样的形式潜移默化地融入自己的生活，并加深自身与空间、与村庄的情感联结。
本次招商交流会于7月20日下午14:30在响堂·栀咖啡举行。作为响堂计划中第一个与大众见面的主理人品牌，开业短短1个月，响堂·栀咖啡就成功登上大众点评“浦口区咖啡厅热门榜”第一名。作为主理人吴正梅团队孵化的首个文化消费品牌，响堂·栀咖啡是响堂的“魔力”空间，它承载着公共又私密、安静又相聚、轻松又具有仪式性的多变功能，旨在营造文艺生活品牌复合体验空间，将新潮艺术与生活、与商业结合，并将在各式各样的品牌跨界合作中，创新挖掘响堂艺术气质和生活体验。
响堂·栀咖啡 | 响堂招商交流会
此外，陈卫新打造的“乡村文旅讲习所”，万俊主理的“收故事的老万”，周松竹主理的“村宴”，以宿里为首的莫干山民宿集群主理人姚江波等都已确定入驻。我们还将继续通过商业承租、合作经营、艺术家驻留等多种合作方式，与品牌和主理人一起，构建有响堂特色的业态。未来，行走在响堂之中，每一间各具主题、风格各异的村屋，都是最能代表响堂气质的独立个体，也是感受响堂最直接的窗口。
响堂效果图
响堂村屋火热招商中，诚邀你来选一处喜欢的院子，做一份喜欢的工作，打理一份有意思的生意，和祖祖辈辈生活在老山脚下的原住民一起，探索乡村振兴的种种可能。
响堂计划：
响堂计划是一项以乡村振兴为主旨的文化与商业合作计划，这项计划的核心是通过与艺术家、设计师、品牌主理人的合作，让这座山村成为一个具有更高价值的生活中心。首批主力店包括栀咖啡（吴正梅主理）、收故事的老万（万俊主理）、工艺美术家王克震工作室、著名设计师陈卫新工作室、莫干山民宿集群、村宴（周松竹主理）。更多村屋正在招商，欢迎特色咖啡馆、书店、画廊、特色餐厅、酒吧等主理人与适合展售的艺术家与设计师加入。
携手半世纪 南安新蓝村102对老人庆金婚
原标题：携手半世纪 南安新蓝村102对老人庆金婚
海峡网6月11日讯（泉州网记者 陈玲红 通讯员 黄瑜鹏）昨日上午8时30分许，在南安市梅山镇新蓝村一场别开生面的庆典在这里举行。102对老人胸戴红花，满面笑容。如同50年前他们刚刚携手一样，50年后的今天，他们仍然执子之手，共庆金婚庆典。据了解，为了这次庆典，新蓝村老人协会专门找人提前两个月为老人们拍合照，这张合照成了许多老人这辈子唯一的合影。
结婚66年的曾培元和老伴黄素华今年都已经87岁。昨日一早8点，黄素华就用轮椅推着老伴来参加。3年前，曾培元做手术后就一直坐轮椅。“幸好有她一直陪在我身边照顾我，帮我洗澡、洗衣、做饭，傍晚时分，推着我外出散步。”曾老伯夸道。
“他对我也很好，结婚60周年时，直接给了我2000元，跟我说喜欢什么就买什么，不仅如此，那一年，我们结伴去新加坡、泰国、马来西亚和我国深圳等地游玩。”黄素华说，相伴这么多年靠的就是相互照顾相互体贴。
据了解，曾培元和黄素华是102对老人中结婚时间最长的。而会场上，最年长的已有96岁，最小的也超过70岁，“钻石婚”至少有十对。
“我今年71岁了，她70岁。结婚50多年了，从来没过什么纪念日，我们也从没拍过一张像样的合照，这次竟然能免费拍一张，很难得。”陈阿伯和妻子陈秀莲是这次庆典中最年轻的金婚夫妇，如今已经四世同堂。
会场中，像陈阿伯夫妇这样的情况并不少。许多老人五六十年前结婚时，生活困难，甚至连结婚照都没有拍。而活动之前，为了留下纪念，村里老人协会请了专人挨家挨户上门去给老人拍照。
“前后拍了2个月左右。很多老人不在家，有的出门带孙子了，有的住院了，有的老人没和孩子住，没有联系电话，有时候一户要走好几趟。”负责拍照的陈建成是梅山镇一名摄影爱好者，他说能参加这次活动觉得特别荣幸。“虽然有点辛苦，但很多老人真的是第一次合影。看着镜头前，头发花白的老人既兴奋又腼腆的表情，真的觉得像个孩子。”陈建成说。
记者了解得知，这场活动是由新蓝村老人协会主办，资金也由老人协会出。“筹备了一个多月，把这么多对金婚老人聚集到一起举办庆典，是想让他们给年轻人做个榜样，教年轻人好好相处，让社会更和谐，引导更多正能量。”新蓝村老人协会会长陈甫宏告诉记者。（照片由新蓝村提供）
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