题：新疆巴达木东晋唐时期墓群：诠释“家国同风”的家国同风历史图景
新疆吐鲁番市火焰山下，一方唐代彩绘木棺缓缓褪去沙尘。文明棺座之上，探源唐时图景十二只带翼瑞兽踏彩奔腾，丨新其中一匹彩绘翼马栩栩如生，疆巴似以昂扬之姿，达木东晋黑料吃瓜网.黄掀开一段晋唐时期的期墓群诠西域往事。
2022年至2025年，历史新疆文物考古研究所与吐鲁番学研究院对吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群展开主动性发掘，家国同风累计发掘十六国至唐代的文明27座墓葬，出土各类遗物600余件，探源唐时图景成果丰硕。丨新今年2月，疆巴新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群入选“2025年中国考古新成果”。达木东晋
这片高昌先民的期墓群诠公共墓葬区，以丰富的实物遗存，生动诠释了晋唐时期西域与中原“家国同风”的历史图景，见证了统一多民族国家体系下新疆历史发展，成为研究中华文明多元一体格局的珍贵考古标本。
大唐戍边人的孤勇岁月
巴达木东晋唐时期墓群并非首次进入考古学界的视野。早在1984年，这里就发现了唐代北庭副都护高耀墓。近期的主动性考古发掘，让两座唐代高等级官员墓葬得以重现天日。
2022年、2024年，考古人员分别在M11、M16墓室发现程奂、李重晖墓志，东京热一本道免费2018那些不曾见载于史料、大唐戍边人的孤勇与坚守，也随之揭开面纱。
新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群发掘区（资料照片）。新华社 发
考古发掘项目负责人、新疆文物考古研究所研究馆员尚玉平介绍，墓志清晰记载，河北邯郸人程奂历任瀚海军副使、北庭府长史等职，最终以“摄北庭副都护”之职镇守西域，卒于唐代大历十一年（776年）；甘肃天水人李重晖官至西州都督府长史，卒于贞元五年（789年），享年83岁。
“两位官员的墓志纪年，正是解读唐代西域历史的关键节点。”尚玉平说，安史之乱爆发于755年，此后吐蕃逐渐扩张，切断河西走廊。而这两位官员墓志明确使用唐代年号，确证了即使在安史之乱后，西域仍坚守唐代制度近半个世纪，中央政权对西域的管辖并未中断。
这是吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的李重晖墓志（资料照片）。新华社 发
中央文史研究馆馆员、北京大学文科一级教授荣新江认为，这些墓志的出土，以无可辩驳的东京热加勒比视频一区实物证据，证明了唐代中央政权在人事任免、行政管理等方面对西域的深度介入，是中华文明统一性在新疆地区的生动体现。
丧葬仪轨中的文化认同
在2025年发掘的M20墓葬中，发现了我国目前所见最完整的一座唐代彩绘木棺。棺座南北两侧板彩绘着12个形态各异的带翼瑞兽——翼马扬蹄、翼狮回首、翼虎捕羊等。
“壸门神兽中的翼马、墓壁上的凤凰，均为中原传统文化中的高等级象征，而‘虎捕羊’图案则可能暗示墓主的将军身份，体现了中原礼制符号与边疆民族生活意象的结合。”北京大学考古文博学院教授沈睿文介绍。
巴达木东晋唐时期墓群考古发掘负责人尚玉平（右二）向专家们介绍墓葬M20出土的彩绘木棺座。
与彩绘木棺一同发现的彩绘木榻上，摆放着案几、木盘、笔架、陶砚，其形制与《北齐校书图》中所绘极为相似，仿佛一座唐代官员的“地下书房”。
沈睿文介绍，M20墓主采用东西向、头向西的布局，明确其非汉人身份，而墓主口含、手握钱币的丝袜bt葬俗，藏着厚重的文化认同。尚玉平认为，这源自我国“缘生以事死，不忍虚其口”的文化认知，是中原丧葬礼仪制度深入西域的实物资料。
这是木棺座壸门内的彩绘“翼马”图案。
中央民族大学特聘教授魏坚评价道，在政治统合的基础上，巴达木东晋唐时期墓群的各类遗存，全方位展现了早在千年以前，西域社会对中原文化的深度认同，“家国同风”成为浸润于日常的文化自觉。
丝路文明的交融印记
大唐的开元通宝、乾元重宝，突骑施钱、波斯银币、拜占庭金币等外来货币，希腊风格的三耳绿釉罐……出土的丰富遗存再现了丝绸之路昔日繁华。
这是吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的金银平脱花鸟纹铜镜（资料照片）。新华社 发
M12墓室中，300余枚錾刻着胡人乐舞图案的银箔片，结合墓主佩戴铜下颌托的习俗，考古人员推测其可能为粟特人；M27墓室内的圆形土台疑似祆教火坛，佐以出土的仿拜占庭金币，不排除墓主也是粟特人。
粟特人的故乡在今天的中亚，他们长期在古丝路沿线经商，来到中国后，中国young18一些人留居下来成为当地居民，有的还入职为官。
尚玉平介绍，在这片高等级公共墓地，粟特、波斯、中原等不同地域的文化被完美地统筹于共同的墓葬体系中，展现了新疆古代多民族人群水乳交融的鲜活历史场景。
拼版照片：新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的陶俑（资料照片）。新华社 发
“这种多元文化的有机融合，是在共同的政治认同与文明语境下形成的和而不同的格局。”沈睿文介绍，“这不是单向文化输入，而是双向文化互鉴，最终凝聚为‘各美其美、美美与共’的共同体意识，成为多元一体格局在边疆地区的坚实支撑。”
随着多学科研究的深入，巴达木东晋唐时期墓群还有更多秘密等待揭开——
考古学家正通过木材溯源、颜料分析、绘画技法等研究，为唐代西域与中原的贸易往来提供新证据；DNA分析结果可能展现唐代西域的人口流动与民族融合情况……这些微观层面的历史细节，将一点点拼凑还原成中华民族共同体形成的宏大图景。
题：新疆巴达木东晋唐时期墓群：诠释“家国同风”的历史图景
新疆吐鲁番市火焰山下，一方唐代彩绘木棺缓缓褪去沙尘。棺座之上，十二只带翼瑞兽踏彩奔腾，其中一匹彩绘翼马栩栩如生，似以昂扬之姿，掀开一段晋唐时期的西域往事。
2022年至2025年，新疆文物考古研究所与吐鲁番学研究院对吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群展开主动性发掘，累计发掘十六国至唐代的27座墓葬，出土各类遗物600余件，成果丰硕。今年2月，新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群入选“2025年中国考古新成果”。
这片高昌先民的公共墓葬区，以丰富的实物遗存，生动诠释了晋唐时期西域与中原“家国同风”的历史图景，见证了统一多民族国家体系下新疆历史发展，成为研究中华文明多元一体格局的珍贵考古标本。
大唐戍边人的孤勇岁月
巴达木东晋唐时期墓群并非首次进入考古学界的视野。早在1984年，这里就发现了唐代北庭副都护高耀墓。近期的主动性考古发掘，让两座唐代高等级官员墓葬得以重现天日。
2022年、2024年，考古人员分别在M11、M16墓室发现程奂、李重晖墓志，那些不曾见载于史料、大唐戍边人的孤勇与坚守，也随之揭开面纱。
新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群发掘区（资料照片）。新华社 发
考古发掘项目负责人、新疆文物考古研究所研究馆员尚玉平介绍，墓志清晰记载，河北邯郸人程奂历任瀚海军副使、北庭府长史等职，最终以“摄北庭副都护”之职镇守西域，卒于唐代大历十一年（776年）；甘肃天水人李重晖官至西州都督府长史，卒于贞元五年（789年），享年83岁。
“两位官员的墓志纪年，正是解读唐代西域历史的关键节点。”尚玉平说，安史之乱爆发于755年，此后吐蕃逐渐扩张，切断河西走廊。而这两位官员墓志明确使用唐代年号，确证了即使在安史之乱后，西域仍坚守唐代制度近半个世纪，中央政权对西域的管辖并未中断。
这是吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的李重晖墓志（资料照片）。新华社 发
中央文史研究馆馆员、北京大学文科一级教授荣新江认为，这些墓志的出土，以无可辩驳的实物证据，证明了唐代中央政权在人事任免、行政管理等方面对西域的深度介入，是中华文明统一性在新疆地区的生动体现。
丧葬仪轨中的文化认同
在2025年发掘的M20墓葬中，发现了我国目前所见最完整的一座唐代彩绘木棺。棺座南北两侧板彩绘着12个形态各异的带翼瑞兽——翼马扬蹄、翼狮回首、翼虎捕羊等。
“壸门神兽中的翼马、墓壁上的凤凰，均为中原传统文化中的高等级象征，而‘虎捕羊’图案则可能暗示墓主的将军身份，体现了中原礼制符号与边疆民族生活意象的结合。”北京大学考古文博学院教授沈睿文介绍。
巴达木东晋唐时期墓群考古发掘负责人尚玉平（右二）向专家们介绍墓葬M20出土的彩绘木棺座。
与彩绘木棺一同发现的彩绘木榻上，摆放着案几、木盘、笔架、陶砚，其形制与《北齐校书图》中所绘极为相似，仿佛一座唐代官员的“地下书房”。
沈睿文介绍，M20墓主采用东西向、头向西的布局，明确其非汉人身份，而墓主口含、手握钱币的葬俗，藏着厚重的文化认同。尚玉平认为，这源自我国“缘生以事死，不忍虚其口”的文化认知，是中原丧葬礼仪制度深入西域的实物资料。
这是木棺座壸门内的彩绘“翼马”图案。
中央民族大学特聘教授魏坚评价道，在政治统合的基础上，巴达木东晋唐时期墓群的各类遗存，全方位展现了早在千年以前，西域社会对中原文化的深度认同，“家国同风”成为浸润于日常的文化自觉。
丝路文明的交融印记
大唐的开元通宝、乾元重宝，突骑施钱、波斯银币、拜占庭金币等外来货币，希腊风格的三耳绿釉罐……出土的丰富遗存再现了丝绸之路昔日繁华。
这是吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的金银平脱花鸟纹铜镜（资料照片）。新华社 发
M12墓室中，300余枚錾刻着胡人乐舞图案的银箔片，结合墓主佩戴铜下颌托的习俗，考古人员推测其可能为粟特人；M27墓室内的圆形土台疑似祆教火坛，佐以出土的仿拜占庭金币，不排除墓主也是粟特人。
粟特人的故乡在今天的中亚，他们长期在古丝路沿线经商，来到中国后，一些人留居下来成为当地居民，有的还入职为官。
尚玉平介绍，在这片高等级公共墓地，粟特、波斯、中原等不同地域的文化被完美地统筹于共同的墓葬体系中，展现了新疆古代多民族人群水乳交融的鲜活历史场景。
拼版照片：新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群出土的陶俑（资料照片）。新华社 发
“这种多元文化的有机融合，是在共同的政治认同与文明语境下形成的和而不同的格局。”沈睿文介绍，“这不是单向文化输入，而是双向文化互鉴，最终凝聚为‘各美其美、美美与共’的共同体意识，成为多元一体格局在边疆地区的坚实支撑。”
随着多学科研究的深入，巴达木东晋唐时期墓群还有更多秘密等待揭开——
考古学家正通过木材溯源、颜料分析、绘画技法等研究，为唐代西域与中原的贸易往来提供新证据；DNA分析结果可能展现唐代西域的人口流动与民族融合情况……这些微观层面的历史细节，将一点点拼凑还原成中华民族共同体形成的宏大图景。
温州好良辰，绽放别致瓯越
2021年“十一黄金周”来临之前，中秋小假期为热门旅游城市做了一次预演。丰富多彩的在地文化成为城市旅游最富魅力的卖点，主题公园、夜游打卡、文博市集等玩法，成为年轻人最热衷的旅游方式。在传统火爆江南水乡旅游中，集古老与创新一体的温州，正以融合商业与文化、传统与科技的崭新形象，成为时下城市文化旅行热潮的新选择。
温州好良辰，穿越时空的日常文化
近年来，温州因地制宜打造“新文化+新场景”的新文旅模式，持续引发关注，使温州成为旅游网红新地标。作为一个有着2200多年历史的文化名城，温州不仅有独具特色的“山水斗城”城市风貌，还是东瓯国故地、南戏故里、百工之乡，旅游者可以定制自己的路线，徜徉在城市文化中，感受温州魅力。站在温州的瓯江之畔，江水滚滚，历史远去，但文化赋予温州的底蕴却一直薪火相传，千年历史的古老温州，传承与创新是不竭的源头活水。
在大家欢度传统中秋佳节之际，一支介绍温州城市文化的短片应景发布，这支画面制作精良，内容温情感人的视频，一经推出就频繁刷屏网络。据介绍，在这支良业科技集团出品的《温州好良辰》短片中，可以直观感受到藏在城市生活中的文化魅力。虽然只有短短七分钟，却是一份温情定制的“温州一天”。
短片以日常的二十四时辰生活为线索，缓缓展开了千年温州的当下生活场景。美轮美奂的城市画面，温情脉脉的故事线，赢得了众多网友好评热议，让人对温州怦然心动。
乐感十足的温州瓯语在公园、餐馆，戏院此起彼伏，从小巷街道融入川流不息的人群。形形色色的温州人在短片相遇交汇，和风景一同组成了城市的日常画卷。
让人温暖24小时亮灯的“城市书房”，点亮的何止是阅读希望;上百家温州民营剧团依然活跃在城市中，用南戏传承城市文化的生命力。《温州好良辰》，穿越一日三餐，连接白天与黑夜，捕捉了一个个耐人回味的温情故事，记录下这座年轻又古老、传统又现代的城市的崭新面貌。
温州好良辰，最美是夜光
短片中，温州的夜晚格外动人。由良业投资、建设、运营的“瓯江夜游”、“塘河夜画”已成为年轻群体夜间消费的首选，让休憩时光多了别有风味的新选择。
瓯江夜游共获得三项吉尼斯世界纪录——“世界最大山体灯光秀”、“世界最大光瀑布”、 “世界最大的永久性水幕投影”，是视觉、听觉的全方位震撼体验。”塘河夜画”是中国首部城市记忆主题行进式夜游演出，登上画舫，船身动，缓缓穿越千年，成为温州新一代网红打卡的地标。
光影科技让文化表达得更生动。精彩的夜游项目，推动城市夜间经济的蓬勃发展，为 “月光经济”打造了绚烂的新模式。近年来，良业紧随国家发展战略打造首创型夜间文旅产品范本项目，推出巴中恩阳船说、中华门夜游、夜上黄鹤楼、夜游黄果树等一系列代表作品，为城市打造多元繁荣的夜间活力中心，引领文化、商业、旅游、休闲融合创新发展。我们期待，在不远的未来，看到良业用光讲述更多城市精彩的故事。
阿里纳斯：瘦版东契奇更恐怖 他提前锁定得分王奖杯
北京时间8月25日，吉尔伯特-阿里纳斯在谈到瘦身成功的东契奇时，表示如果更重版本的东契奇能砍32-33分，那么他变瘦之后且没有勒布朗-詹姆斯的情况下会更恐怖。
“湖人国度，那个得分王的奖杯会是我们的，没错！如果‘胖子版本’能场均砍下32分、33分，那么‘瘦子版本’的他在身边没有勒布朗-詹姆斯的情况下能砍多少分？他以前还得给詹姆斯传球......”（NBA官网）
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