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《主角》孙浩:人生如戏,“别对不起师傅,别对不起自己”

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这个暑期档,黑马动画电影《八仙!暑期》以黑马之姿闯入观众视野。档仙导演截至7月23日,票房该片票房已突破4.4亿元。突破《八仙!亿元洋揭www.199麻豆 在线观看网站》没有选择讲述家喻户晓的牟正秘幕“八仙过海”传说,而是后创将镜头对准八位主角成仙之前的凡人岁月。他们来自五湖四海、黑马性格迥异,暑期但最终为了天下苍生并肩作战。档仙导演导演牟正洋说,票房他希望这部作品能带给观众欢乐的突破同时,让人领略中华传统文化的亿元洋揭魅力。

叙事落点放在八仙成仙之前

在中国神话的牟正秘幕璀璨星河中,八仙似乎是一个特殊的存在。他们不如孙悟空那样光芒万丈,也不像天庭众神那般高高在上,却在民间有着极高知名度。但若追问“八仙究竟是哪八位”,许多人却不一定能答上来。这个有趣的矛盾,恰恰成为导演牟正洋拍摄《八仙!》的起点。

“八仙传说有很高的知名度,群众基础好。”牟正洋坦言,他也曾困惑,为什么这样一个家喻户晓的IP,却鲜有人去深度挖掘?查阅大量资料后发现,八仙的传说版本极多,内容庞杂而不成体系。恰恰是这样的“杂”,给了牟正洋创作的空间。

在牟正洋看来,八仙最打动他的核心特质,是“凡人感”与“烟火气”。“中国的神仙通常冷静、克制,仙风道骨甚至有些缥缈,但八仙是烟火气非常重的一群人。”民间称他们为“散仙”,不完全属于“天庭编制”。

此外,八仙这一团体拥有跨越数百年的“成长性”。“八仙团体从唐朝到明代成形的过程,一直在引入新的V19C.c鈥哻角色。每一次成员的迭代和更新,都代表了那个时代老百姓的诉求。”最终在明代《东游记》里定型的八个人,男女老少、富贵贫贱皆有,牟正洋直言,这种构成颇为“前卫先锋”。

正是这份跨越时代的“凡人感”,让牟正洋决定将影片的叙事落点放在八仙成仙之前的岁月。“因为他们是凡人,有优缺点,有困惑、有困境。但凡人在大是大非面前敢站出来,所以他们才勇敢。”在他看来,当这样的凡人站出来的时候,那种精神和力量,才真正动人。

突出八仙之间的传承关系

八个人,来自五湖四海、性格迥异,如何把他们凝聚起来?牟正洋在创作中提炼出一句话:“不问来路,只问去处;不问得失,只认对错。”这十六个字,既是八仙的“团魂”,也是整部影片的精神内核。

主创查阅古籍发现,成仙前的钟离权被记载“俊目美髯,身长八尺”,是带兵打仗的将军,常年风吹日晒,皮肤偏黑,但眉眼有神。后来又在《全唐诗》中找到了一首署名钟离权的诗:“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。”在两处诗文的启发下,这个人物一下子在主创心中活了:他是潇洒不羁、豁达通透的“一丈夫”。最后呈现在电影中的钟离权,既有两处参考文献的气质,又保留了他腰间和头上的叶子等传统元素,让观众眼前一亮。com 91www

八仙传说中钟离权、吕洞宾、何仙姑三人之间的传承关系,也被主创巧妙融入剧情,成为八仙最终能团结在一起的精神纽带。

“传说中是钟离权点化吕洞宾、吕洞宾度化何仙姑。”牟正洋说,这样的人物关系传达出东方神话里特有的因果感和延续感,所以在创作剧本时,团队把故事核心聚焦在钟离权、吕洞宾、何仙姑三人身上,并在影片末尾把这份精神传承给少年韩湘子。片中“琉璃灯”这一关键道具,正象征那颗一度丢失的初心。“相当于我们用四代人的故事告诉观众,为什么保持善良初心很重要。”牟正洋说,片尾韩湘子的笑容也让人感觉到,这孩子未来一定是个正派善良的人。

传说中温柔从容的何仙姑在《八仙!》里变成了武艺高强、身份神秘的侠女。牟正洋笑言,这样让人惊喜的形象是团队经过推演后设计出来的。“如果何仙姑小时候目睹吕洞宾行侠仗义,以她的信念感和执行力,她会成为什么样的人?”既然何仙姑从小便立志成为像吕洞宾一样有正义感的人,那么长大后的她一定无比坚定。

就连片中孙悟空的出场,也属于“前辈提携后辈”。牟正洋介绍,小说《东游记》里八仙和孙悟空的关系就很好,影片故事的设定既然是凡人对抗神仙,那就不能硬打,于是孙悟空成为帮手的最佳人选。

片尾,八仙合力与“战神”杨戬展开激战,尽管战斗力有限,却看得人热血沸腾,这就是牟正洋想表达的作品主题。“我们讲的是一群小人物,他们大多数时候平凡、渺小,但会在关键时刻做对的9.1蓝莓TV事。一个人的力量也许有限,但八个人、十个人、五十个人……聚集在一起,就能干成一件看似不可能完成的事。我们想把这个传达给大家——每个人能做的不多,但如果大家都站出来,事情就可能不一样。”

“从零到一”构建“蓬莱仙境”

作为一部群像动画,《八仙!》在视觉呈现上面临的挑战不言而喻。牟正洋透露,最大的困难之一就是“人多”。“片子里经常有七八个人同框的镜头,必须一眼就能区分出每个人的剪影。最夸张的一个镜头有16个人同时在表演,而且每个人都在动,动画表演的难度非常大。”为了解决这一问题,团队采用东方色彩美学体系,为每个人物设定了各自的色系,确保角色辨识度。

那个人仙共存、既复古又现代的“蓬莱仙境”,由团队“从零到一”构建。牟正洋笑言,主创参考《玄中记》《太平广记》等古籍的描述,遂有了巨鳌驮着蓬莱仙岛出现的场景。蓬莱的场景色彩灵感来自国画中的青绿山水,城内交通则参考汉代壁画中鱼拉辇车、上古云道等古典意象,还原古人对于神仙出行的浪漫想象。影片还为蓬莱仙境搭建了一套鲜活的运行规则,各路神仙必须恪守“有求必应”的法则,满足百姓求财、求姻缘、求功名等心愿。片中还有一个非常现代的“神仙人气排行榜”,财神高居榜首,令看过的观众会心一笑。

精彩炫目的打斗场面,是《八仙!》的另一亮点。在动作设计上,团队请来苏杭、黄成希担任武术指导,糖心ⅤoIg前者是《捕风追影》的动作导演,后者专攻动画原画。牟正洋提出的要求是,必须在传统基础上创新,打斗节奏要快,更接近凡人打斗,而不是神仙斗法。

牟正洋透露,这次黄成希负责搭建全片动作体系,何仙姑出场教训众人的那场戏就出自他手。苏杭则负责最后的大战场景。“我跟他说,这八个人是凡人,但打杨戬一定要打得爽快,还不能让战神显得‘掉价’。”牟正洋回忆,为了让八仙与杨戬的对决既合理又精彩,团队设计了很多巧思,比如让八仙用腰间的绳子像锚点一样配合战斗,用智慧和团结弥补力量的悬殊。

在配音上,牟正洋希望八仙的声音听起来有烟火气,要漂亮、日常的声音,技巧感不要太强。比如曹国舅,一开始主创的定位是他作为皇亲国戚,没吃过啥苦,一定很自信、不内耗,于是想用一种很霸道的声音来演绎。没想到配音导演找到一位演员,他用四两拨千斤的方式演绎曹国舅,不仅自信,还很可爱,让人感觉到这个人“全世界我最棒”。韩湘子的少年声音,因为制作周期太长,前两个配音的小男孩都到了变声期,最终由三位小演员接力完成。

这个暑期档,动画电影《八仙!》以黑马之姿闯入观众视野。截至7月23日,该片票房已突破4.4亿元。《八仙!》没有选择讲述家喻户晓的“八仙过海”传说,而是将镜头对准八位主角成仙之前的凡人岁月。他们来自五湖四海、性格迥异,但最终为了天下苍生并肩作战。导演牟正洋说,他希望这部作品能带给观众欢乐的同时,让人领略中华传统文化的魅力。

叙事落点放在八仙成仙之前

在中国神话的璀璨星河中,八仙似乎是一个特殊的存在。他们不如孙悟空那样光芒万丈,也不像天庭众神那般高高在上,却在民间有着极高知名度。但若追问“八仙究竟是哪八位”,许多人却不一定能答上来。这个有趣的矛盾,恰恰成为导演牟正洋拍摄《八仙!》的起点。

“八仙传说有很高的知名度,群众基础好。”牟正洋坦言,他也曾困惑,为什么这样一个家喻户晓的IP,却鲜有人去深度挖掘?查阅大量资料后发现,八仙的传说版本极多,内容庞杂而不成体系。恰恰是这样的“杂”,给了牟正洋创作的空间。

在牟正洋看来,八仙最打动他的核心特质,是“凡人感”与“烟火气”。“中国的神仙通常冷静、克制,仙风道骨甚至有些缥缈,但八仙是烟火气非常重的一群人。”民间称他们为“散仙”,不完全属于“天庭编制”。

此外,八仙这一团体拥有跨越数百年的“成长性”。“八仙团体从唐朝到明代成形的过程,一直在引入新的角色。每一次成员的迭代和更新,都代表了那个时代老百姓的诉求。”最终在明代《东游记》里定型的八个人,男女老少、富贵贫贱皆有,牟正洋直言,这种构成颇为“前卫先锋”。

正是这份跨越时代的“凡人感”,让牟正洋决定将影片的叙事落点放在八仙成仙之前的岁月。“因为他们是凡人,有优缺点,有困惑、有困境。但凡人在大是大非面前敢站出来,所以他们才勇敢。”在他看来,当这样的凡人站出来的时候,那种精神和力量,才真正动人。

突出八仙之间的传承关系

八个人,来自五湖四海、性格迥异,如何把他们凝聚起来?牟正洋在创作中提炼出一句话:“不问来路,只问去处;不问得失,只认对错。”这十六个字,既是八仙的“团魂”,也是整部影片的精神内核。

主创查阅古籍发现,成仙前的钟离权被记载“俊目美髯,身长八尺”,是带兵打仗的将军,常年风吹日晒,皮肤偏黑,但眉眼有神。后来又在《全唐诗》中找到了一首署名钟离权的诗:“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。”在两处诗文的启发下,这个人物一下子在主创心中活了:他是潇洒不羁、豁达通透的“一丈夫”。最后呈现在电影中的钟离权,既有两处参考文献的气质,又保留了他腰间和头上的叶子等传统元素,让观众眼前一亮。

八仙传说中钟离权、吕洞宾、何仙姑三人之间的传承关系,也被主创巧妙融入剧情,成为八仙最终能团结在一起的精神纽带。

“传说中是钟离权点化吕洞宾、吕洞宾度化何仙姑。”牟正洋说,这样的人物关系传达出东方神话里特有的因果感和延续感,所以在创作剧本时,团队把故事核心聚焦在钟离权、吕洞宾、何仙姑三人身上,并在影片末尾把这份精神传承给少年韩湘子。片中“琉璃灯”这一关键道具,正象征那颗一度丢失的初心。“相当于我们用四代人的故事告诉观众,为什么保持善良初心很重要。”牟正洋说,片尾韩湘子的笑容也让人感觉到,这孩子未来一定是个正派善良的人。

传说中温柔从容的何仙姑在《八仙!》里变成了武艺高强、身份神秘的侠女。牟正洋笑言,这样让人惊喜的形象是团队经过推演后设计出来的。“如果何仙姑小时候目睹吕洞宾行侠仗义,以她的信念感和执行力,她会成为什么样的人?”既然何仙姑从小便立志成为像吕洞宾一样有正义感的人,那么长大后的她一定无比坚定。

就连片中孙悟空的出场,也属于“前辈提携后辈”。牟正洋介绍,小说《东游记》里八仙和孙悟空的关系就很好,影片故事的设定既然是凡人对抗神仙,那就不能硬打,于是孙悟空成为帮手的最佳人选。

片尾,八仙合力与“战神”杨戬展开激战,尽管战斗力有限,却看得人热血沸腾,这就是牟正洋想表达的作品主题。“我们讲的是一群小人物,他们大多数时候平凡、渺小,但会在关键时刻做对的事。一个人的力量也许有限,但八个人、十个人、五十个人……聚集在一起,就能干成一件看似不可能完成的事。我们想把这个传达给大家——每个人能做的不多,但如果大家都站出来,事情就可能不一样。”

“从零到一”构建“蓬莱仙境”

作为一部群像动画,《八仙!》在视觉呈现上面临的挑战不言而喻。牟正洋透露,最大的困难之一就是“人多”。“片子里经常有七八个人同框的镜头,必须一眼就能区分出每个人的剪影。最夸张的一个镜头有16个人同时在表演,而且每个人都在动,动画表演的难度非常大。”为了解决这一问题,团队采用东方色彩美学体系,为每个人物设定了各自的色系,确保角色辨识度。

那个人仙共存、既复古又现代的“蓬莱仙境”,由团队“从零到一”构建。牟正洋笑言,主创参考《玄中记》《太平广记》等古籍的描述,遂有了巨鳌驮着蓬莱仙岛出现的场景。蓬莱的场景色彩灵感来自国画中的青绿山水,城内交通则参考汉代壁画中鱼拉辇车、上古云道等古典意象,还原古人对于神仙出行的浪漫想象。影片还为蓬莱仙境搭建了一套鲜活的运行规则,各路神仙必须恪守“有求必应”的法则,满足百姓求财、求姻缘、求功名等心愿。片中还有一个非常现代的“神仙人气排行榜”,财神高居榜首,令看过的观众会心一笑。

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牟正洋透露,这次黄成希负责搭建全片动作体系,何仙姑出场教训众人的那场戏就出自他手。苏杭则负责最后的大战场景。“我跟他说,这八个人是凡人,但打杨戬一定要打得爽快,还不能让战神显得‘掉价’。”牟正洋回忆,为了让八仙与杨戬的对决既合理又精彩,团队设计了很多巧思,比如让八仙用腰间的绳子像锚点一样配合战斗,用智慧和团结弥补力量的悬殊。

在配音上,牟正洋希望八仙的声音听起来有烟火气,要漂亮、日常的声音,技巧感不要太强。比如曹国舅,一开始主创的定位是他作为皇亲国戚,没吃过啥苦,一定很自信、不内耗,于是想用一种很霸道的声音来演绎。没想到配音导演找到一位演员,他用四两拨千斤的方式演绎曹国舅,不仅自信,还很可爱,让人感觉到这个人“全世界我最棒”。韩湘子的少年声音,因为制作周期太长,前两个配音的小男孩都到了变声期,最终由三位小演员接力完成。

泉州安溪虎邱镇芳亭村:打桂花庆丰年

原标题:泉州安溪:打桂花庆丰年

泉州安溪虎邱镇芳亭村:打桂花庆丰年

9月18日,安溪县虎邱镇芳亭村村民在打收桂花。

福建省安溪县虎邱镇芳亭村有“打桂花”的习俗,寓意吉祥和丰收,每年桂花飘香的时节,人们就开始忙着打收桂花。据介绍,桂花经过加工可以制成桂花茶、桂花糕、桂花酒等产品。

泉州安溪虎邱镇芳亭村:打桂花庆丰年

9月18日,安溪县虎邱镇芳亭村村民在打收桂花。

泉州安溪虎邱镇芳亭村:打桂花庆丰年

9月18日,安溪县虎邱镇芳亭村村民在筛选打落的桂花。

泉州安溪虎邱镇芳亭村:打桂花庆丰年

9月18日,安溪县虎邱镇芳亭村村民查看挑拣后的桂花。

泉州今年将建超2000套保障性租赁住房

记者从泉州市住建局获悉,今年泉州市将建设逾2000套保障性租赁住房,逐步破解新市民、青年人“买不起房又租不到好房”的困局。

据悉,今年拟建的逾2000套保障性租赁住房中,除了市本级承建的城建青年公寓外,还包括东宝花苑四期逾350套、鸿荣轻工配建逾400套等。目前,鸿荣轻工配建的逾400套保障性租赁住房项目已封顶,东宝花苑四期将于年底前开工建设。(记者黄晓蓉)

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叙事落点放在八仙成仙之前

在中国神话的牟正秘幕璀璨星河中,八仙似乎是一个特殊的存在。他们不如孙悟空那样光芒万丈,也不像天庭众神那般高高在上,却在民间有着极高知名度。但若追问“八仙究竟是哪八位”,许多人却不一定能答上来。这个有趣的矛盾,恰恰成为导演牟正洋拍摄《八仙!》的起点。

“八仙传说有很高的知名度,群众基础好。”牟正洋坦言,他也曾困惑,为什么这样一个家喻户晓的IP,却鲜有人去深度挖掘?查阅大量资料后发现,八仙的传说版本极多,内容庞杂而不成体系。恰恰是这样的“杂”,给了牟正洋创作的空间。

在牟正洋看来,八仙最打动他的核心特质,是“凡人感”与“烟火气”。“中国的神仙通常冷静、克制,仙风道骨甚至有些缥缈,但八仙是烟火气非常重的一群人。”民间称他们为“散仙”,不完全属于“天庭编制”。

此外,八仙这一团体拥有跨越数百年的“成长性”。“八仙团体从唐朝到明代成形的过程,一直在引入新的V19C.c鈥哻角色。每一次成员的迭代和更新,都代表了那个时代老百姓的诉求。”最终在明代《东游记》里定型的八个人,男女老少、富贵贫贱皆有,牟正洋直言,这种构成颇为“前卫先锋”。

正是这份跨越时代的“凡人感”,让牟正洋决定将影片的叙事落点放在八仙成仙之前的岁月。“因为他们是凡人,有优缺点,有困惑、有困境。但凡人在大是大非面前敢站出来,所以他们才勇敢。”在他看来,当这样的凡人站出来的时候,那种精神和力量,才真正动人。

突出八仙之间的传承关系

八个人,来自五湖四海、性格迥异,如何把他们凝聚起来?牟正洋在创作中提炼出一句话:“不问来路,只问去处;不问得失,只认对错。”这十六个字,既是八仙的“团魂”,也是整部影片的精神内核。

主创查阅古籍发现,成仙前的钟离权被记载“俊目美髯,身长八尺”,是带兵打仗的将军,常年风吹日晒,皮肤偏黑,但眉眼有神。后来又在《全唐诗》中找到了一首署名钟离权的诗:“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。”在两处诗文的启发下,这个人物一下子在主创心中活了:他是潇洒不羁、豁达通透的“一丈夫”。最后呈现在电影中的钟离权,既有两处参考文献的气质,又保留了他腰间和头上的叶子等传统元素,让观众眼前一亮。com 91www

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传说中温柔从容的何仙姑在《八仙!》里变成了武艺高强、身份神秘的侠女。牟正洋笑言,这样让人惊喜的形象是团队经过推演后设计出来的。“如果何仙姑小时候目睹吕洞宾行侠仗义,以她的信念感和执行力,她会成为什么样的人?”既然何仙姑从小便立志成为像吕洞宾一样有正义感的人,那么长大后的她一定无比坚定。

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片尾,八仙合力与“战神”杨戬展开激战,尽管战斗力有限,却看得人热血沸腾,这就是牟正洋想表达的作品主题。“我们讲的是一群小人物,他们大多数时候平凡、渺小,但会在关键时刻做对的9.1蓝莓TV事。一个人的力量也许有限,但八个人、十个人、五十个人……聚集在一起,就能干成一件看似不可能完成的事。我们想把这个传达给大家——每个人能做的不多,但如果大家都站出来,事情就可能不一样。”

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那个人仙共存、既复古又现代的“蓬莱仙境”,由团队“从零到一”构建。牟正洋笑言,主创参考《玄中记》《太平广记》等古籍的描述,遂有了巨鳌驮着蓬莱仙岛出现的场景。蓬莱的场景色彩灵感来自国画中的青绿山水,城内交通则参考汉代壁画中鱼拉辇车、上古云道等古典意象,还原古人对于神仙出行的浪漫想象。影片还为蓬莱仙境搭建了一套鲜活的运行规则,各路神仙必须恪守“有求必应”的法则,满足百姓求财、求姻缘、求功名等心愿。片中还有一个非常现代的“神仙人气排行榜”,财神高居榜首,令看过的观众会心一笑。

精彩炫目的打斗场面,是《八仙!》的另一亮点。在动作设计上,团队请来苏杭、黄成希担任武术指导,糖心ⅤoIg前者是《捕风追影》的动作导演,后者专攻动画原画。牟正洋提出的要求是,必须在传统基础上创新,打斗节奏要快,更接近凡人打斗,而不是神仙斗法。

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主创查阅古籍发现,成仙前的钟离权被记载“俊目美髯,身长八尺”,是带兵打仗的将军,常年风吹日晒,皮肤偏黑,但眉眼有神。后来又在《全唐诗》中找到了一首署名钟离权的诗:“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。”在两处诗文的启发下,这个人物一下子在主创心中活了:他是潇洒不羁、豁达通透的“一丈夫”。最后呈现在电影中的钟离权,既有两处参考文献的气质,又保留了他腰间和头上的叶子等传统元素,让观众眼前一亮。

八仙传说中钟离权、吕洞宾、何仙姑三人之间的传承关系,也被主创巧妙融入剧情,成为八仙最终能团结在一起的精神纽带。

“传说中是钟离权点化吕洞宾、吕洞宾度化何仙姑。”牟正洋说,这样的人物关系传达出东方神话里特有的因果感和延续感,所以在创作剧本时,团队把故事核心聚焦在钟离权、吕洞宾、何仙姑三人身上,并在影片末尾把这份精神传承给少年韩湘子。片中“琉璃灯”这一关键道具,正象征那颗一度丢失的初心。“相当于我们用四代人的故事告诉观众,为什么保持善良初心很重要。”牟正洋说,片尾韩湘子的笑容也让人感觉到,这孩子未来一定是个正派善良的人。

传说中温柔从容的何仙姑在《八仙!》里变成了武艺高强、身份神秘的侠女。牟正洋笑言,这样让人惊喜的形象是团队经过推演后设计出来的。“如果何仙姑小时候目睹吕洞宾行侠仗义,以她的信念感和执行力,她会成为什么样的人?”既然何仙姑从小便立志成为像吕洞宾一样有正义感的人,那么长大后的她一定无比坚定。

就连片中孙悟空的出场,也属于“前辈提携后辈”。牟正洋介绍,小说《东游记》里八仙和孙悟空的关系就很好,影片故事的设定既然是凡人对抗神仙,那就不能硬打,于是孙悟空成为帮手的最佳人选。

片尾,八仙合力与“战神”杨戬展开激战,尽管战斗力有限,却看得人热血沸腾,这就是牟正洋想表达的作品主题。“我们讲的是一群小人物,他们大多数时候平凡、渺小,但会在关键时刻做对的事。一个人的力量也许有限,但八个人、十个人、五十个人……聚集在一起,就能干成一件看似不可能完成的事。我们想把这个传达给大家——每个人能做的不多,但如果大家都站出来,事情就可能不一样。”

“从零到一”构建“蓬莱仙境”

作为一部群像动画,《八仙!》在视觉呈现上面临的挑战不言而喻。牟正洋透露,最大的困难之一就是“人多”。“片子里经常有七八个人同框的镜头,必须一眼就能区分出每个人的剪影。最夸张的一个镜头有16个人同时在表演,而且每个人都在动,动画表演的难度非常大。”为了解决这一问题,团队采用东方色彩美学体系,为每个人物设定了各自的色系,确保角色辨识度。

那个人仙共存、既复古又现代的“蓬莱仙境”,由团队“从零到一”构建。牟正洋笑言,主创参考《玄中记》《太平广记》等古籍的描述,遂有了巨鳌驮着蓬莱仙岛出现的场景。蓬莱的场景色彩灵感来自国画中的青绿山水,城内交通则参考汉代壁画中鱼拉辇车、上古云道等古典意象,还原古人对于神仙出行的浪漫想象。影片还为蓬莱仙境搭建了一套鲜活的运行规则,各路神仙必须恪守“有求必应”的法则,满足百姓求财、求姻缘、求功名等心愿。片中还有一个非常现代的“神仙人气排行榜”,财神高居榜首,令看过的观众会心一笑。

精彩炫目的打斗场面,是《八仙!》的另一亮点。在动作设计上,团队请来苏杭、黄成希担任武术指导,前者是《捕风追影》的动作导演,后者专攻动画原画。牟正洋提出的要求是,必须在传统基础上创新,打斗节奏要快,更接近凡人打斗,而不是神仙斗法。

牟正洋透露,这次黄成希负责搭建全片动作体系,何仙姑出场教训众人的那场戏就出自他手。苏杭则负责最后的大战场景。“我跟他说,这八个人是凡人,但打杨戬一定要打得爽快,还不能让战神显得‘掉价’。”牟正洋回忆,为了让八仙与杨戬的对决既合理又精彩,团队设计了很多巧思,比如让八仙用腰间的绳子像锚点一样配合战斗,用智慧和团结弥补力量的悬殊。

在配音上,牟正洋希望八仙的声音听起来有烟火气,要漂亮、日常的声音,技巧感不要太强。比如曹国舅,一开始主创的定位是他作为皇亲国戚,没吃过啥苦,一定很自信、不内耗,于是想用一种很霸道的声音来演绎。没想到配音导演找到一位演员,他用四两拨千斤的方式演绎曹国舅,不仅自信,还很可爱,让人感觉到这个人“全世界我最棒”。韩湘子的少年声音,因为制作周期太长,前两个配音的小男孩都到了变声期,最终由三位小演员接力完成。

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