赏花踏青体验非遗文化 清明假期泉州文旅市场繁荣有序
本报讯 (记者郭雅莹)清明三天小长假,不少市民在祭扫之余纷纷走出家门,或赏花踏青,或听曲看戏,全市文化和旅游市场一片繁荣景象。据统计,全市重点监测的5个景区(点)共接待游客8.41万人次。其中,中国闽台缘博物馆接待0.54万人次,惠安崇武古城接待0.50万人次,晋江五店市接待5.46万人次,安溪清水岩接待1.34万人次,清源山接待0.57万人次。
全市文旅部门推出“走红色热土、忆往昔烽火岁月”等10条精品线路,各地历史博物馆、革命烈士纪念馆、抗战纪念馆等也纷纷开展清明主题活动。在围头战地文化渔村、华侨革命历史博物馆、叶飞故居、莫耶故居等地,人们聆听红色故事、重温激情岁月、致敬英雄模范。
今年清明假期,我市各地充分发挥厚重历史文化、非物质文化遗产等旅游资源优势,推出了丰富多彩的文旅活动,以文化遗产、祈福、民俗风情等为代表的文化游走热。其中,“寻宝宋元泉州”系列带领市民游客探访泉州多处代表性古迹遗址,德济门遗址、天后宫、开元寺等文物胜迹成为广大市民游客旅游休闲的网红打卡地;刺桐时代村推出传统“青团”“润饼”DIY体验,以及火鼎公婆、拍胸舞、梨园戏等闽南传统演艺,为广大游客带来视听盛宴;南安九日山则推出“串灯花钹”“跳鼓”“水族欢舞”“车鼓闹春”“太平鼓舞”“蛇脱壳”等民俗表演,进一步讲好九日山祈风文化故事,吸引众多市民游客驻足观看。
最美人间四月天,赏花踏青也是市民出行热门选项。对此,市文旅局精心设计推出精品赏花线路、景区点赏花攻略等,提前在微信公众号进行推送,满足游客赏花观光的信息需求。各地纷纷依托绿水青山举办各类主题活动:洛江区乡韵花湾景区举办泉州乡韵花湾樱花艺术节,打造粉色浪漫的樱花视觉盛宴,樱花隧道、樱花林成为赏樱热点;永春举办首届油桐花文化节,体验非遗、油画展览、美食集市、亲子乐园、古厝漫游等众多精彩活动深受市民游客喜爱;德化赤水镇深化无花果采摘园、鸭嘴鱼垂钓区、佛手瓜示范园、富硒农业观光园等农业体验项目,增强游客体验感、参与感。
泉州府文庙里800多年前的碑石 讲述泉州庙学变迁
泉州府文庙《泉州教育史话》专题展示馆里,有一方碑刻记载宋代泉州庙学变迁,见证了南外宗正司司署正式移置泉州后,泉州庙学的地位随着皇室宗亲子弟的入驻而“水涨船高”,反映了泉州文庙及学宫成为宋元世界海洋商贸中心过程中的作用和意义。

宋《泉州重建州学记》石碑拓片(泉州府文庙文物保护管理处供图)
记载庙学变迁 文庙曾有200多方碑记
泉州府文庙文物保护管理处负责人何振良介绍,所谓泉州州学,亦是指泉州府文庙庙学,即依孔庙而建学。自唐以后的封建社会,包括福建在内的各区域都有一定规模的官学,府有府学,州有州学,县有县学。官学往往是与孔庙结合在一起的,各个地方设立孔庙的同时,大都在孔庙内或周边地区设置一定规模的教育机构,形成独特的庙学合一体制,泉州也不例外。
“泉州庙学由来已久,自宋朝至今已有1200多年历史,每一次的庙学变迁,都有立碑刻以记其事,流传下来了的历代石刻碑记多达200多方。”何振良说,然而随着岁月变迁,许多碑记原刻已毁佚,《泉州重建州学记》碑刻是其中保存较为完整的一块碑石。
这方《泉州重建州学记》,原置于泉州州学(即今府文庙),新中国成立后一度移徙泉州大开元寺准提禅寺内,为泉州市文管会收藏保管。20世纪90年代,泉州博物馆(筹)布置古代教育史展览,复回归府文庙。
据测量,《泉州重建州学记》碑石为黑页岩质地,拱顶,其现状长180厘米、宽93厘米、厚12厘米。石碑下部破损,左侧有缺,碑面尚完好,碑刻文字绝大部分笔迹清晰。碑记篆额分3行书写,碑刻正文分28行,字体正书,端庄秀丽。
南外宗正司入泉 促进庙学的发展
何振良介绍,该碑约刻于宋绍兴八年(1138年)戊年三月,碑文为张读撰、李邴书,赵奇题额。碑文作者张读,宋绍圣四年(1097年)进士,历任泉州通判、兴化知军事,他擅长文辞,闽中碑碣很多出自他之手;碑文字书者李邴,崇宁五年(1106年进士),曾任兵部侍郎、后拜尚书右丞、资政殿大学士,绍兴十六年卒于泉州;题额者赵奇,史料没有过多记载,只知道其官职为“左朝请郎提举福建路茶事常平等事兼市舶”。
碑文讲述了泉州州学的修建始末。据记载,绍兴六年(1136年),新太守刘子羽出知泉州后,前往州学探视,看到学宫建筑摇摇欲坠,他当场放话:“学校不修,太守之责!”几经筹划实施,终于在旧址上按左学右庙建制,增高旧基二尺余,扩大规制,使学宇完备。
何振良认为,庙学体制是古代重要的教育体制,宋绍兴三年(1133年),南外宗正司司署正式移置泉州,从此,南外宗正司成为管辖泉州、漳州赵宋宗室的衙门。“南外宗正司的迁入,一定程度上促进了庙学的发展,随着科举制度的不断完善,入庙学学习成为时尚,成为入衙做官的阶梯,南外宗正司的‘宗学’不可能不考虑这种情况,由此泉州庙学的地位也随着皇室宗亲子弟的入驻而水涨船高,这不仅维护了南宋统治者的统治地位,同时对于泉州庙学的发展具有重要的推动作用。”(泉州晚报记者 张素萍 通讯员 何振良)
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