2021年泉州市固定资产投资比增3.6%

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演唱会“百花齐放”！音乐与城市双向奔赴

　　■记者 姜方

　　中国内地流行女歌手单依纯4月18日在梅赛德斯-奔驰文化中心的加场票4月14日开售，1.2万张门票迅速售罄；欧美乐坛传奇唱将玛利亚·凯莉、先锋唱作人莫文蔚上海站演唱会，不约而同地在4月15日开启预售；紧随其后，华语乐坛常青树林忆莲的上海演唱会将在4月22日开票……此外，孙燕姿、汪明荃、陈明、孟庭苇、苏慧伦、金池、陈慧娴等实力唱将在申城接连登场。根据大麦网、票星球等平台数据，今年春夏之际，有十余位中外人气女歌手将在上海举行大型演唱会，“想看”人数总计超过215万。

　　大型演唱会票房领跑全国，持续吸引国际顶级演出落地

　　根据中国演出行业协会最新发布的《2024年大型营业性演出市场趋势及特点分析报告》，去年大型演唱会票房突破260亿元，同比增长78.1%；观众人数超过2900万人次，同比增长45.0%，成为演出市场票房成绩最为突出的品类。大型演唱会集中在京津冀、长三角、珠三角、川渝等城市群，总票房产出占全国的63.5%。城市票房上，上海持续领跑全国。

　　事实上，作为亚洲演艺之都，上海凭借深厚的文化消费基础与文旅融合优势，持续吸引国际顶级演出落地，也以包容性与多元性成为全球顶尖音乐人的“必争之地”。今年一季度，上海审批演唱会、音乐节等大型项目超过40场。二季度，依旧延续“周周有大型演唱会”的态势。

　　4月18日至20日，00后歌手单依纯将以“纯妹妹”之名在上海迎来首轮巡演收官之战，成为梅赛德斯-奔驰文化中心首个连开三场的新生代女歌手。从2020年《中国好声音》夺冠时的青涩模样，到如今在舞台上收放自如的成熟表现，她的蜕变有目共睹，并以极具辨识度的嗓音和细腻的情感表达积累了大量粉丝。在上海，观众不仅可聆听到《永不失联的爱》《想你时风起》等代表作外，还将体验到充满松弛感与青春气息的舞台，从清新风格到先锋设计，单依纯将大胆尝试多元造型。

　　时隔11年，玛利亚·凯莉将于5月16日至17日重返虹口足球场，带来“Celebration of Mimi”2025上海站演唱会。作为全球唱片销量超2亿张的歌手、当之无愧的现代流行音乐演出标杆，她将现场演绎近20首公告牌冠军单曲，包括《英雄》《我们属于彼此》等经典之作，展现其标志性的五个八度音域与即兴转音技巧。

　　莫文蔚的“大秀一场”演唱会则主打创新。5月31日，她在上海体育场与三位资深音乐人组成“The Masters（大师赛）”限定乐队，以摇滚风格重新诠释经典曲目，并首演全新创作作品。一路走来，莫文蔚以先锋姿态、鲜明个性和高辨识度的声线，在不少歌迷的青春岁月里留下回响。这一次，以经典情歌风靡歌坛的她将在申城释放摇滚能量，与观众们上演热力四射的舞台互动。

　　林忆莲将于7月5日在上海体育场呈现《回响 Resonance》2025巡回演唱会。这场以“时空交错”为主题的演出，通过旋转舞台与沉浸式光影特效，串联她横跨40年的音乐旅程。从《至少还有你》的温暖、《不必在乎我是谁》的深情到《铿锵玫瑰》的坚韧，再到近年力作《归零》《柿子》的创新演绎，经典与新作交织，预计将引发万人合唱。

　　举办场地“多点开花”，释放城市消费新动能

　　音乐与城市双向奔赴，上海近期演唱会市场呈现“百花齐放”态势，迎来多位实力女歌手，她们将用音符串联起记忆与期待。孙燕姿《就在日落以后》巡演将于4月26日、28日亮相上海体育场，两场8万张门票开票即告罄。孟庭苇“孟里花落知多少”35周年巡回演唱会、陈慧娴“Fabulous 40”巡回演唱会等怀旧专场陆续定档，覆盖不同代际乐迷审美需求。

　　上海演唱会的举办地已不局限于大型体育场和体育馆，而是“多点开花”，走向剧场和商圈。比如，“阿姐”汪明荃将于5月3日首次在家乡上海开唱，在交通银行前滩31演艺中心为歌迷带来融合粤剧与流行金曲的曲目，展现多元艺术魅力。6月28日，金池将在北外滩友邦大剧院举办“热爱且擅长”演唱会，用歌声讲述故事。而苏慧伦和陈明的演唱会则开进了商场——举行地分别在位于瑞虹天地月亮湾3层的上海MODERN SKY LAB和久事·上海商城剧院。

　　演唱会不仅带动演出市场的繁荣，也是城市流量入口。《2024年大型营业性演出市场趋势及特点分析报告》显示，去年，大型演出平均跨城观演率保持在60%以上，除票房收入外，直接带动观众综合消费超过2000亿元。业内人士指出，当“为一场演出赴一座城”渐成常态，大型演唱会的多场景植入，将为文旅商体展融合带来更多可能，激发消费的新动能。

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万寿塔：古泉州港商船来往于海上丝绸之路的航标塔

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万寿塔位于泉州城东南方向20公里的宝盖山山顶，是一座仿木楼阁式石塔，由僧人介殊建造于泉州海洋贸易鼎盛的南宋绍兴年间，是古泉州港商船抵达泉州港的地标，也是镇守海口、护佑商旅的精神寄托。万寿塔用花岗岩砌筑，为五层八角空心楼阁式塔，占地面积325平方米，通高约22米。因宝盖山是泉州湾一带的制高点，古人认为在此建塔可锁住水口以保平安，故称关锁塔。因有商人妇登塔望夫成石的传说，民间也称其为姑嫂塔，它承载了泉州民众对海洋贸易的历史记忆。

万寿塔为五层八角空心楼阁式塔,是古泉州港商船抵达泉州港的地标

万寿塔位于泉州湾海岸制高点宝盖山顶，登临此处，泉州湾及远近岛屿一览无遗。左侧遥望泉州湾，正对台湾海峡，右侧直视深沪湾。这一独特的地理位置，使得该塔在南宋绍兴年间创建以来，即成为泉州港商船来往于台湾海峡主航道的航标塔。

如明代弘治三年《八闽通志》所记载：“宝盖山，在永宁里二十都（今石狮市永宁镇）。上有石塔甚宏壮，商舶自海还者，指为抵岸之期。”千百年来，万寿塔以守护者的凝望眼神，迎送着每一次天际归帆，也凝结着泉州港的万千风情。

海交发达 建筑艺术瑰宝“关锁塔”保平安

近观万寿塔，由花岗岩建造，结构奇特，为五层空心楼阁式建筑。底层加围廊，塔门前建一石构方形单檐歇山项门亭，第二层门额上方刻有“万寿宝塔”四字，字体也不大，稍不留意，就会漏过。石狮市博物馆馆长李国宏介绍，万寿塔面临台湾海峡，受台风影响较大，为了防控风灾袭击，该塔建造时就采用外形逐层收分，门龛位置逐层、逐边互换的方式，即显得立面壮观，又保证重心稳定，经受住了无数强风雷雨的考验，这也显示了泉州古代高超的建筑技艺。

万寿塔又名关锁塔，这与其建筑者、南宋僧人介殊有关系。《闽书》记载，介殊有感于宝盖山位于晋江东南滨海风口、水口交接处，古人认为“风水”关乎一方之灵气，决定人文之兴衰。于是，介殊募缘兴建此塔，作为“关锁（风）水口”镇塔之用，遂命名为“关锁塔”。

李国宏说，僧人介殊能够募集资金在宝盖山顶兴建这一奇观，它很清晰地透视出当时的历史文化信息。即作为“海上丝绸之路”的起点之一，泉州当时的海外交通发达、社会环境开放包容，带来了经济与文化的繁荣，这才造就了万寿塔这一奇特壮观的建筑艺术瑰宝。

指引航路 曾是郑和下西洋船队返航“航标塔”

然而，万寿塔更大的价值并不在于“风水”之说，而在于其独一无二的航标功能，《闽书》对此有明确阐释：“高出云表，登之可望商舶来往”。李国宏说，石狮市地势南高北低，最高的丘陵地就是海拔209米的宝盖山，在这建设航标塔是绝佳选择，“如果乘船在泉州湾入海口处的广阔海面，我们可以清楚看到万寿塔。”在漫长的岁月长河中，万寿塔默默地为无数进出泉州湾的中外船舶指引航路。它与六胜塔、石湖码头、江口码头一起构成了泉州港口设施建筑较为完整的体系。

万寿塔的航标功能在历代中得到延续，明代《武备志》收录的《郑和下西洋航海图》绘制有“万寿塔”图标。明代祝允明《前闻记·下西洋》记载，宣德八年，郑和下西洋船队由王景弘率领返航，六月十日，“望见望郎回山（即宝盖山）。”这是万寿塔作为郑和下西洋船队返航航标塔的历史记录。

到了清朝中期，章巽收藏的《航海图》清晰标有“姑嫂塔”（即万寿塔）图标，并注明它是船舶进入泉州港的引航标志。它与成书于18世纪的航海图书《指南正法》的描述相互印证，说明万寿塔作为泉州港外海航标的功能一直得到延续。道光元年绘制的《霞泽乡地图》，也标注“万寿塔”图标。当时朝廷已经正式开放泉州蚶江港与台湾彰化县鹿港对渡通商。该地图即注明台湾商船进入泉州港时，以万寿塔作为导航标志。

守望侨乡 “姑嫂塔”承载海洋贸易辛酸记忆

对于万寿塔，闽南民间还有个名字叫 “姑嫂塔”，因它流传着一个凄美的故事：传说很久以前，闽南天旱，庄稼颗粒无收，一位名叫海生的穷人被迫离别新婚妻子和心爱的妹妹，远走南洋，约定三年后回来相会。海生去往南洋后，姑嫂俩天天爬上宝盖山，垒石登高，远眺大海归舟，盼望亲人回家团聚。转眼三年期到，海生乘船回来，姑嫂俩在山上看到船已近海岸，谁知忽然刮起狂风，下起暴雨，一阵惊涛骇浪把大帆船打翻了，海生葬身大海，姑嫂俩喜尽悲来，纵身跳入山崖。人们为了纪念她们，就在姑嫂二人垒石登高的地方建起这座“姑嫂塔”。

“姑嫂传奇”的故事早在明代已基本定型，广为人知。明代崇祯初年出版的何乔远《闽书》记载：“昔有姑嫂嫁为商人妇，商贩海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然。”虽寥寥数语，但传奇故事的人物、主要情节已经包括在内。李国宏说，“姑嫂传奇”故事定型至今将近400年，它已深深烙印在海内外侨乡人的心中。长期以来，泉州从事航海经商者将“姑嫂塔”视为故乡的象征，赋予丰富的文化内涵，该塔成为泉州悠久海外贸易传统的见证。

在17世纪初期绘制的泉州地图中，“姑嫂塔”已经成为重要的地理标志。因为姑嫂登山望海的故事，宝盖山被称为“望郎回山”。16世纪编撰的航海指南《顺风相送》记载，望郎回山上有“姑嫂塔”，是进出泉州港的地标。（记者 王树帆/文 陈英杰/图）