1月29日上午，假赌黑国家体育总局、陈戌公安部与中国足协共同举行新闻发布会，源李通报足球行业“假赌黑”问题专项治理行动的人因有关进展

其中，对经人民法院依法认定构成犯罪的被终陈戌源、李铁等73名涉案从业人员，身禁5.1.无需下载直接进入百度已作出终身禁止从事任何与足球有关活动的假赌黑处理

中国足协官网已发布相关处罚决定，具体内容如下：

被终身禁止参与任何足球相关活动的陈戌人员（73人）

1. 李铁（中国国家男子足球队原主教练）被查出存在行贿受贿行为，严重违反体育道德与体育精神，源李为获取不当利益实施不正当交易，人因并涉嫌操控足球赛事，被终极大破坏了比赛的身禁公正性，造成极为负面的假赌黑社会影响

2. 郝伟（原山东泰山足球俱乐部主教练），因收受贿赂，陈戌违反体育道德，源李背弃体育精神，并为获取不当利益从事不正当交易

3. 谢峰（曾任河北华夏幸福足球俱乐部主教练），存在违反体育道德、背离体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易；其操纵足球赛事，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣的社会影响

4. 郑斌（原河北华夏幸福足球俱乐部助理教练），因收受财物，违反体育道德，背离体育精神，为获取不当利益实施不正当交易；涉嫌操纵足球比赛，严重破坏公平竞争原则，造成恶劣社会影响

5. 高尧（曾担任河北华夏幸福足球俱乐部助理教练期间涉及行贿；行为背离体育道德，丧失体育精神，为获取不当利益实施不正当交易；操控足球比赛，严重破坏公平竞争原则，造成恶劣社会影响）

6. 忻峰（原江西联盛足球俱乐部球员、爱爱网站视频原武汉卓尔足球俱乐部副领队），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易；故意操控足球比赛，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

7. 苏镜宇（原沧州雄狮足球俱乐部助理教练），涉及受贿行为，违反体育道德，丧失体育精神，为获取不当利益而从事不正当交易

8. 杨凯姿（原中国足球协会甲级联赛裁判员），因收受财物，违反体育道德，丧失职业操守，为获取非法利益实施不当交易，涉嫌操纵足球赛事，严重破坏公平竞争原则，造成极其不良的社会影响

9. 朱宏兴（行贿；参与赌球；违背体育道德、丧失体育精神，为获取不正当利益实施不当交易；操纵足球比赛，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响）

10. 左禄博（涉及赌博操纵赛事；违背体育职业道德，丧失体育精神，为获取非法利益实施不当交易；故意操控足球比赛，严重破坏公平竞争原则，造成恶劣社会影响）

11. 牟善韬（原南京城市足球俱乐部球员），涉及赌球行为；其行为背离体育道德，丧失体育精神，为获取不当利益实施不正当交易；并通过操控比赛严重破坏公平竞赛原则，造成极其恶劣的社会影响

12. 白岳峰（原天津泰达足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的成人视频行为，为获取不当利益而参与不正当交易；其在比赛中表现消极，严重违反公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

13. 陈杰（原北京人和足球俱乐部球员）：存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不正当利益而从事不当交易；操控足球赛事，严重破坏公平竞争原则，造成恶劣社会影响

14. 张鹭（原天津天海足球俱乐部球员）因违背体育道德、丧失体育精神，为获取不正当利益而进行不正当交易；操控足球比赛，严重违反公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

15. 黎斐（原深圳市足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为；为获取不正当利益从事不当交易；故意怠慢比赛，严重违反公平竞赛原则，造成恶劣社会反响

16. 任鑫（原江西联盛足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益而进行不正当交易；通过操控比赛严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

17. 郝强（原浙江毅腾足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不正当利益而实施不当交易；其消极比赛行为严重违反公平竞赛原则，造成恶劣的社会影响

18. 徐擎（前新疆天山雪豹足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益而从事不正当交易；操控足球赛事，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

19. 蔡曦（原新疆天山雪豹足球俱乐部球员），存在违反体育道德、背离体育精神的行为，为获取不当利益而参与非法交易；操纵足球赛事，私密直播全婐app严重破坏公平竞赛原则，造成极其负面的社会影响

20. 宋勰（原新疆天山雪豹足球俱乐部球员）：存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益进行非法交易；参与消极比赛，严重违反公平竞争原则，造成恶劣社会反响

21. 周恒（原新疆天山雪豹足球俱乐部球员）被指违反体育道德、背离体育精神，为获取不当利益从事不正当交易；存在消极比赛行为，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

22. 国威（原上海申鑫足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不正当利益而进行不正当交易；参与消极比赛，严重违反公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

23. 秦升（原上海申花足球俱乐部球员），存在违背体育道德、缺失体育精神的行为，为获取不当利益而进行非法交易；操纵足球赛事，严重破坏公平竞争原则，造成恶劣社会影响

24. 侯宇（原梅州客家足球俱乐部球员）被查实存在违反体育道德、背离体育精神的行为，为获取非法利益实施不当交易；涉嫌操纵足球比赛，严重破坏公平竞争原则，造成极其负面的社会影响

25. 唐炜（涉及赌球；背离体育道德、丧失体育精神，为获取不当利益实施不正当交易；操纵足球赛事，严重违反公平竞赛原则，造成恶劣社会影响）

26. 滕尚坤（原泰安天贶足球俱乐部球员），存在违反体育道德、背离体育精神的行为，为获取不当利益而从事不正当交易；操纵足球比赛，羞羞色在线观看入口严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会反响

27. 马栋梁（原泰安天贶足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易；故意怠慢比赛，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

28. 李铭皓（原泰安天贶足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益而进行非法交易；涉嫌操纵足球赛事，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

29. 凌思浩（原泰安天贶足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益而参与不正当交易；其消极比赛行为严重破坏了公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

30. 苏峻峰（原泰安天贶足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不正当利益实施不当交易；通过消极比赛严重破坏公平竞争原则，造成恶劣的社会影响

31. 阮君（原泰安天贶足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益而从事不正当交易；其消极比赛行为严重违反公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

32. 李帅（原黑龙江冰城足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易；操控足球比赛，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

33. 张浩（原石家庄功夫足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益而从事不正当交易；故意操纵足球赛事，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

34. 杨晨（前济南兴洲足球俱乐部球员，涉及赌球行为；违背体育道德，丧失体育精神，为获取不当利益而进行非法交易）

35. 成源（原济南兴洲足球俱乐部球员），涉及赌球行为，严重违反体育道德，背弃体育精神，为获取不当利益而实施不正当交易

36. 孙岩（涉及赌球；违反体育道德、背离体育精神，为获取不当利益而实施不正当交易）

37. 周燎（涉及赌球；违背体育道德，丧失体育精神，为获取不当利益而从事不正当交易）

38. 孟威（涉及赌球；背离体育道德，缺失体育精神，为获取不当利益而实施不正当交易）

39. 刘津伍（涉及赌球；违反体育道德、背离体育精神，为获取不当利益实施不正当交易）

40. 吴飞（前武汉三镇足球俱乐部球员，涉赌球行为；违反体育道德，背离体育精神，为获取不当利益实施非法交易）

41. 刘军（曾任中超联赛有限公司董事长，涉受贿罪；其行为违背体育道德、背离体育精神，为获取不当利益实施了不正当交易）

42. 田旭东（武汉长江足球俱乐部有限公司董事长），涉及行贿行为；其行为背离体育道德、丧失体育精神，为获取不当利益实施不正当交易；并存在操控足球比赛的严重违规举动，极大破坏了公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

43. 李勤（武汉长江足球俱乐部有限公司总经理），因涉嫌行贿，且存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易，操控足球比赛，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

44. 王泽楷（原青岛黄海足球俱乐部有限公司董事长），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不正当利益实施不正当交易；涉嫌操控足球比赛，严重违反公平竞争原则，造成恶劣社会影响

45. 叶珺（曾任河北华夏幸福足球俱乐部有限公司总经理），存在违背体育道德、背离体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易；涉嫌操控足球赛事，严重破坏公平竞争原则，造成极其负面的社会影响

46. 李君（原任河北华夏幸福足球俱乐部有限公司总经理），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不正当利益实施不当交易；涉嫌操控足球赛事，严重破坏公平竞争原则，造成恶劣社会反响

47. 李相荣（河北华夏幸福足球俱乐部有限公司原副总经理），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易；并涉嫌操控足球赛事，严重破坏公平竞争原则，造成恶劣社会影响

48. 刘舟（河北华夏幸福足球俱乐部有限公司原人力资源高级经理），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易；涉嫌操控足球比赛，严重违反公平竞争原则，造成恶劣社会影响

49. 曹磊（原浙江毅腾足球俱乐部有限公司副总经理），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益实施不正当交易；通过操纵足球赛事，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会反响

50. 周新（济南兴洲足球俱乐部有限公司法定代表人，涉及赌球行为；背离体育道德、缺失体育精神，为获取不当利益而实施不正当交易）

51. 周凯旋（北京肯力克尔有限公司法定代表人，涉及行贿；违反体育道德，背弃体育精神，为获取不当利益而实施非法交易）

52. 彭博（武汉玖火体育有限公司法定代表人），涉嫌行贿；其行为违反体育道德、背离体育精神，为获取不当利益实施了不正当交易

53. 唐晖（上海慧博体育发展有限公司法定代表人，涉及行贿；违反体育道德、背离体育精神，为获取非法利益而实施不当交易）

54. 郑毅

55. 王栋（原重庆力帆足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益从事不正当交易；操控足球比赛，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

56. 邓小飞（原重庆力帆足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益而从事不正当交易；涉嫌操纵足球赛事，严重破坏公平竞争原则，造成恶劣的社会影响

57. 徐洋（原重庆力帆足球俱乐部球员），存在违背体育道德、丧失体育精神的行为，为获取不当利益而进行不正当交易；操纵足球赛事，严重破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

58. 刘磊（原武汉市足球协会竞赛部部长）因涉嫌行贿受贿，严重违反体育职业道德，丧失体育精神，为获取不当利益实施不正当交易

59. 于洪臣（曾任中国足球协会副主席，涉及受贿行为；其举动背离体育道德、丧失体育精神，为获取不当利益而实施不正当交易）

60. 陈戌源（曾任中国足球协会主席，因收受财物；背离体育道德、缺失体育精神，为获取非法利益而实施不正当交易）

61. 李毓毅（原中国足球协会副主席），因受贿被查，其行为严重违背体育道德、丧失体育精神，为获取不当利益而从事非法交易

62. 刘奕（原中国足球协会秘书长，涉及受贿；违反体育道德，背弃体育精神，为获取非法利益实施不当交易）

63. 陈永亮（原中国足球协会常务副秘书长），涉及行贿与受贿行为，违反体育道德，背离体育精神，为获取不当利益而从事非法交易

64. 马成全（曾任中国足球协会职业联赛理事会执行局局长，涉及受贿行为；其举动违反体育道德、背离体育精神，为获取不当利益而实施不正当交易）

65. 董铮（原中国福特宝足球产业发展公司总经理），因受贿被查处；其行为严重违背体育道德、丧失体育精神，为获取不正当利益实施了不正当交易

66. 谭海（原中国足球协会裁判管理部部长，因受贿被查；其行为背离体育道德、丧失体育精神，为获取不当利益而实施违规交易）

67. 戚军（原中国足球协会战略规划部部长），因收受财物被查，其行为严重违反体育道德、背弃体育精神，为获取非法利益实施了不当交易

68. 黄松（原中国足球协会竞赛部部长，因受贿被查；行为严重违反体育道德、背弃体育精神，为获取非法利益实施不正当交易）

69. 辜建明（原成都市足球协会主席兼秘书长）因涉嫌行贿受贿、贪污等行为，严重违背体育道德与体育精神，为获取不当利益从事不正当交易，并存在操控足球比赛的 misconduct，公然破坏公平竞赛原则，造成恶劣社会影响

70. 刘刚（原成都市足球协会专职副主席），因涉嫌行贿受贿、贪污等违法行为，严重背离体育道德与体育精神，为获取不当利益实施不正当交易，并存在操控足球赛事行为，公然破坏公平竞赛原则，造成极其恶劣的社会影响

71. 付翔（原武汉市足球协会常务副会长、秘书长），因涉嫌行贿受贿及贪污行为，严重违反体育职业道德，背离体育精神，为获取不当利益从事不正当交易

72. 王小平（原中国足球协会纪律委员会主任），因收受财物，违反体育道德，背离体育精神，为获取不当利益而实施不正当交易

73. 杜兆才（原中国足球协会副主席）因受贿被查，其行为严重违背体育道德、丧失体育精神，为获取不正当利益而从事非法交易

农夫与蛇 “90后”小伙帮忙救治摔伤男子反被讹

原标题：农夫与蛇 “90后”小伙帮忙救治摔伤男子反被讹

3月27日晚，在南安霞美四黄村，一名骑电动车的男子倒地，开小车经过的陈先生好心将他扶起并送医，男子却指认陈先生为肇事者，经民警调查，证明陈先生是清白的。

现实版农夫与蛇好心相助反被讹

“90后”小伙帮忙救治摔伤男子，被伤者一家追责，所幸民警调取监控还他清白

海峡网3月29日讯 （泉州网记者 苏玮杰 通讯员 林绍钦 文/图）3月27日晚，在南安霞美四黄村，一名骑电动车的男子倒地，开小车经过的陈先生好心将他扶起并送医，男子却指认陈先生为肇事者，经民警调查，证明陈先生是清白的。

农夫与蛇 “90后”小伙帮忙救治摔伤男子反被讹

对面车道的陈先生好心停车帮助摔倒的男子

事件

11辆车路过不救 “90后”小伙救人反被讹

当天23时许，霞美派出所接到群众陈先生报警称，他在霞美医院有事求助。接到报警后，警方立即赶往现场。

据了解，陈先生（28岁，晋江人）驾车路过霞美四黄村时发现骑电动车摔倒的中年男子，便好心帮忙将其送到霞美医院救治。伤者傅某（42岁，南安丰州人）和亲友到医院后便一口认定是陈先生将他撞伤，要追究陈先生的责任。后来双方因此产生纠纷，陈先生报警求助。

民警接警后深入开展实地调查，并调取案发路段的监控视频，发现陈先生与傅某原本就不在同一条道上，22时42分，傅某骑车自己摔倒后，可能由于道路昏暗不明，有11辆车经过却没人下车查看救助，直到22时46分，对向车道开车而来的陈先生发现有人受伤后立即停下车过去查看伤势。

根据调查情况，民警认定系单方事故，傅某骑电动车操作失误致倒地，脸部和手部有轻微擦伤。在接受简单治疗后，傅某已无大碍。“我们接到报警后，立即调取监控视频，并赶往医院，起初傅某一家一口咬定是陈先生将他撞伤，等看了监控视频之后，傅某一家才改口。”经过警方的解释，傅某和亲友向陈先生道歉并表达了感激之情。

虽然好心被误解，但是陈先生表示不会介意，以后遇到类似情况还是会挺身相助。

律师

救助者可提起民事诉讼 修复个人名誉

东南早报律师顾问团成员、福建建达（泉州）律师事务所主任张传江律师认为，实际上，对于“扶不扶”问题，法律早有答案。《民事诉讼法》明确规定:“当事人对自己提出的主张，有责任提供证据。”最高人民法院《关于民事诉讼证据的若干规定》规定：“当事人对自己提出的诉讼请求所依据的事实提供证据加以证明。没有证据或者证据不足以证明当事人的事实主张的，由负有举证责任的当事人承担不利后果。”张传江说，可见，如果被扶者不能证明扶人者将其推倒，扶人者则不应承担任何责任。

值得强调的是，《民法总则》再次重申了法律对见义勇为的态度：“因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不承担民事责任。”张传江说，即便施救行为对受助人造成了一定损害，救助人也无须担责，更何况损害本非救助人所致。

张传江介绍，根据《民法总则》，“因保护他人民事权益使自己受到损害的，由侵权人承担民事责任，受益人可以给予适当补偿”，“没有侵权人、侵权人逃逸或者无力承担民事责任，受害人请求补偿的，受益人应当给予适当补偿”。依照《侵权责任法》，承担侵权责任的方式，包括了“赔偿损失”和“赔礼道歉”，更要紧的，还有“消除影响、恢复名誉”。张传江表示，对于见义勇为的陈先生，如果主动提起民事诉讼，不仅可以依法获得补偿、赔偿、赔礼道歉，更能有力证明自己确属清白之身，修复受到伤害的个人名誉。

相关新闻

“不是你撞的，你怎么会扶我？”学生帮扶中年妇女反被讹

今年3月9日早上6时30分，浙江嘉善公安局接报称，在大云新村地方发生一起两辆电动自行车碰撞的事故。

接警后，事故中队马警官第一时间赶赴现场，现场已有两辆电动自行车停在路边，其中一名中年妇女田某声称自己是被另外一方电动自行车驾驶人撞倒的，现在肚子很痛，还有点头晕。

另一方电动自行车驾驶人是学生汪某，他称自己只是路过看见那个阿姨摔倒在地上，然后把她扶起来还帮她叫了120救护车。

再后来，小品中的剧情出现了——田某一口咬定是汪某撞了她，原因只是“不是你撞的，你怎么会扶我？”

马警官安抚好双方情绪后，现场对车辆进行勘察，没有发现碰撞的痕迹，之后，他将双方带至事故中队，通过查看监控发现：田某是自己骑电动自行车摔倒的，而学生汪某确实是出于好心扶起她。

编后

让讹人者受到惩罚，是对善心的有力保护

救助他人反被讹，近年来这方面的新闻屡见不鲜。有网友表示，做十次好事，一次被讹就完了，怕被救者诬陷，不敢帮扶。也有网友表示，渴望人际关系回归真诚，防止好心人被诬陷。有律师支招：帮扶前用手机拍下证据。不救人于心不忍，救人又怕被讹诈，救不救人还真是一个“艰难的决定”。

毋庸讳言，在当前的社会环境下，见义不为、各扫门前雪的人，倒打一耙、讹诈好人的人确实存在。但这种人毕竟不能代表社会的主流，更不等于大家都认同这些做法。很多网友对于讹人者的痛斥，就传达出大家追求真善美的强烈渴求。令人感动的是，“90后”陈先生虽然好心被误解，但是表示不会介意，以后遇到类似情况还是会挺身相助。

要激活更多人的向善之心，除了道德舆论层面的呼吁以外，更需要用法律制度的力量营造见义勇为的社会氛围，免除见义勇为者的后顾之忧。就像张传江律师解释的，被救助人主张其损害是由救助人造成的，应当依法承担举证责任。没有证据或者证据不足以证明其主张的，依法由被救助人承担不利后果。救助人因被救助人捏造事实、诬告陷害而发生费用的，有权依法向被救助人追偿。让好人获得褒奖，讹诈者受到惩处，才是唤醒公共道德，搭建人际信任平台，化解“好心没好报”尴尬的良方。

情绪和情感：新世代音乐人的打开方式

　　余俊雯

　　音乐一直以来都是综艺节目市场的创作主阵地。如今，越来越多的节目试图挖掘新生代音乐人，《明日之子》《说唱新世代》《青年派计划》等都将视角对准了“Z世代”，鼓励年轻人将自己的经历和态度化作歌声，呈现新时代的青年风貌，展现新世代的音乐力量。作为华语乐坛的新生代音乐人，他们相较传统歌手有着更为突出的特性，从这些节目中似乎可以窥探一二。

　　多位一体的Z世代唱作人

　　从前，人们对歌手好坏的判断在于他唱歌是否好听，如今，标准再度升级，除了对演唱的高要求之外，还需要他们拥有创作的才华。

　　《明日之子》系列节目的总冠军分别是1994年的毛不易、1997年的蔡维泽和00后张钰琪，他们都有一个共同点，均是集演唱、作词、作曲于一身的唱作人。毛不易出道至今，已经创作出《像我这样的人》《消愁》《平凡的一天》等脍炙人口的歌曲，歌词质朴温润，将生活日常娓娓道来，以温暖细碎的人间烟火抚慰人心。蔡维泽来自中国台湾，其代表作《象牙舟》诠释了少年心目中理想的爱情模样，歌词颇具意境。“若你无畏结果，我便造一座港口，你想走便走”“十川百海任它游，最后还回港口，而我与你依旧”。他用“港口”喻指爱情的归属，将恋人之间的情愫牵绊意象化为流淌的水流，以松弛、从容的心境解读爱情。在他眼中，爱情不用肝肠寸断，也不必永恒拥有，一切“执子之手，不用谁掌舵，任缘分流”，凭借超越年纪的释然、坦然与自然赋予了爱情全新的内涵。00后音乐人张钰琪有着特别的音色，低音温柔迷幻，高音嘹亮高亢，在其18岁的年纪创作出的《回答》《outside》等歌曲，无不透露出坚韧洒脱的气质，这既是她的音乐标签，也是她作为新时代青年的生命观体现。

　　从94到97、再到00，我们可以清晰地看到如今音乐创作的年轻化趋势，深究背后的原因，大致得益于以下四个方面。

　　首先是时代赋予的优越生长环境。Z世代是与中国互联网同步成长的一代，以互联网原住民的身份肆意徜徉。他们视野开阔，心胸包容，愿意且容易接触到全球各地的音乐和音乐人，浸润在丰富多元的音乐流派和风格中，能够快速建构起属于自己的音乐体系。

　　其次是便利的技术条件。基于不断降低的制作门槛和富有主动意识的追求探索，Z世代音乐人更容易掌握各类音乐知识和技术工具，尤其可以借助某些智能弹唱App实现“做音乐”的权利，以更低的成本、更短的时效完成音乐作品的制作。

　　再者是他们自身强烈的表达诉求。Z世代是个性与包容并存的一代，这使得他们更加注重自我与他人、社会的互动与联结，主动关心社会议题，积极投身文明建设。并且，由于Z世代是互联网时代的主要构成者，他们一方面受惠于互联网的便利，另一方面也不时遭受着网络暴力，其成长过程不乏误解和争议，因此，他们亟需发声，通过亲自讲述实现被误解到被接纳。

　　最后是被看见的更多可能性。随着短视频、直播等新兴媒介的崛起，传统音乐行业的权威性被瓦解，各大社交媒体平台成为用户与内容之间的连接中枢。来自B站的UP主Vicky宣宣是一位15岁的初中生，她将自己萌生的一段灵感制作成一首歌曲的全过程记录了下来，形成《一段旋律怎么变成一首歌》的短视频，播放量超过2000万，其原创歌曲《she》更是风靡全网，好评不断。宣宣的走红生动诠释了数字化技术和社交媒体平台对新生代音乐人的助力，自由的展示平台和广阔的传播互动增强了被看见的多种可能性。

　　更加关注与喜爱说唱的一代

　　《中文说唱音乐报告（2022）》指出，出生于2000年及之后的00后音乐人占比已超过四分之三，中文说唱音乐迎来更为年轻化、更具创造力和想象力的一代。不可否认，当下越来越多的年轻人关注并喜爱说唱音乐，这也是为什么《中国新说唱》《说唱新世代》《少年说唱企划》《黑怕女孩》等垂类节目持续火爆的原因。

　　“说唱”是嘻哈音乐的具体承载方式，带有强烈的符号所指，集中体现于对反叛精神和参与文化的表征。这与年轻人的内心渴求心照不宣，尤其是流行于说唱圈的标志性话语“keep real”，正是年轻一代对个体个性、真实性和独特性的强调，他们渴望通过说唱的方式表达多元的观点，寻求同类圈层，获取身份认同。

　　从近年来成功破圈的说唱作品来看，Z世代对于“real”的表达与表现已然向着深度、广度和厚度精进，从一开始局限个体内心情感和欲望世界，逐渐成长为跳脱个体反叛，具有人文关怀的新生代“时评人”。无论是夏之禹的《We We》、陈近南的《来自世界的恶意》还是于贞的《她和她和她》，都不约而同地将创作内容结合重要关切的社会议题，用隐喻或白描的手法反映社会现状，丰厚了说唱艺术的边界与内涵。

　　说唱音乐流行的另一主要原因是它带来的参与式文化。尽管从乐理层面来说，说唱音乐仍然有着一定的艺术标准，例如吐字技巧、弹舌技巧、对节奏的精准控制等，但总体而言，说唱音乐的门槛是友好的，其直白有力的歌词、节奏感鲜明的曲调，能为大众带来沉浸式的参与感。质量上乘的说唱作品几乎都以故事性、场景化的歌词取胜，演出者利用角色扮演式的对白或第一人称的视角直抒胸臆，有效消除了流行音乐咬字中的歧义，让受众更为直观地了解和体会创作者的想法。同时，层层递进的叙事结构引领受众进入歌曲所表达的具体情境之中，从而勾起相似性回忆，引发共鸣。而流媒体平台的分享与传播又不断拓展着交流场域。

　　除了受众的广泛参与之外，说唱音乐还为多种艺术样式提供了参与空间，使得Z世代音乐人能够在多种风格、流派之间尝试跨界合作，例如土生土长的杭州小伙钟祺，致力于对方言文化的保护，用吴语演唱的《Love Paradise》被杭州亚运会官方微博转发点赞；《青年派计划》中，沈川绮将说唱与美声创新式融合，配合音乐风格亲自动手设计妆造，为受众呈现了一个具有哥特风的异次元舞台；二次元少女周君怡跳脱日常拾音技巧，将易拉罐、废旧铁皮等生活中的不起眼物品融入进编曲，既是对音乐创作理念的革新，又是日常生活审美化的丰富实践。这些奇妙大胆的融合为说唱音乐注入了新的生命力，证明了说唱文化的与时俱进。

　　氛围感与无力感的较量

　　由于Z世代自小受到全球化的影响，他们更加追求独立自主，不轻易随波逐流，也不停留于对某个固有流派的痴迷，而是擅长运用自我的感知力、创造力探索音乐的多样性，凸显小众意识，这使得他们尤为注重音乐的氛围感营造。

　　氛围感起源于70年代欧美艺术家的实验音乐Ambient（氛围音乐），属于电子音乐的分支，不受词曲束缚。音乐人可凭借电子合成器对多种声波结构进行变换组合，从而达到自己想要的效果，这在Z世代音乐人作品中较为常见。例如窦靖童、王源、李浩宇，他们的音乐作品包含大量的电子元素，强调个人思绪的呢喃和抽象情感的抒发，作品整体呈现出迷幻、慵懒的气息。但与此同时，也暴露出特效音使用频繁、歌词空洞乏力、流于形式堆砌等不足。以中国新生代电音制作人代表Panta.Q为例，其作品注重情绪的释放和旋律的抓耳，游弋在另类与流行中间，凸显出强烈的个人风格，配之精心设计的动作、神态、造型，有助于舞台迷幻、性感的氛围营造。但就歌曲本身而言，歌词苍白无力，过于关注声音呈现的效果，削弱了音乐的本真性，缺乏深度与文学色彩的词曲使作品容易流于形式化，降低整体艺术水准。

　　因此，我们一方面鼓励Z世代音乐人的大胆创新，赞赏他们敢为人先的创作精神，另一方面也需提醒他们注重艺术本真性与氛围感营造之间的平衡，避免作品的无病呻吟。期待他们为华语乐坛留下一行行精彩的诗篇。

　　（作者为杭州师范大学文化创意与传媒学院教师，广播电视艺术学博士）

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