当人工智能以前所未有的图灵速度重塑世界时，一个愈发紧迫的奖得家问题随之浮出水面：在人工智能(AI)时代，人类将如何找准自身的主v找准自身坐标坐标？
6月22日，在清华大学方塘研究院主办的类学类何2026方塘论坛上，图灵奖得主、代人加拿大阿尔伯塔大学计算机科学教授理查德·萨顿(Richard Sutton)与德国马克斯-普朗克社会人类学研究所所长项飙，图灵火影宝贝在线观看高清免费版全集展开了一场跨越技术与人文边界的奖得家深度对话。
这场对话直指当下全球关于人工智能的主v找准自身坐标核心关切：在AI技术爆发的浪潮下，人类究竟是类学类何主动驾驭技术、进入“设计时代”，代人还是图灵学习如何与AI共存？
6月22日，在清华大学方塘研究院主办的奖得家2026方塘国际论坛上，图灵奖得主、主v找准自身坐标禁漫天堂下载入口网址是什么加拿大阿尔伯塔大学计算机科学教授理查德·萨顿(Richard Sutton)与德国马克斯-普朗克社会人类学研究所所长项飙连线对话。类学类何主办方供图人类如何设计AI？代人
萨顿并没有像很多人那样，对AI的出现表现出焦虑。在他看来，AI并非是外来入侵者，而是人类古老的追求。
萨顿说，几千年来，哲学家也好，普通人也好，都在努力理解人类思维的运作机制，这本身就是17被嗯啊大巴在线观人类一个伟大的探索。
“智能是宇宙中最伟大的力量之一。”他引用未来学家雷·库兹韦尔(Ray Kurzweil)的话强调，AI发展的趋势不可阻挡。
他认为，今天，人类正站在下一个伟大时代——“设计时代”的前沿。“人类就像助产士，通过设计AI，帮助宇宙进入‘设计时代’”。
在萨顿看来，人类仍然处于宇宙发展的中心位置，可以选择如何去设计AI，羞羞色漫每个人都可以完全自主决定并且选择如何构建自己的生活。
这种乐观主义背后，是典型的技术进步观。
对于萨顿而言，AI的发展几乎是不可逆的历史趋势，真正的问题是人类如何参与其中。
人类可能失去什么？
对此，项飙则持谨慎态度。他并不否认AI的重要性，但他认为，当下社会讨论AI时，往往忽视了技术背后的抖漫下载安装包百度网盘资源现实需求。
在项飙看来，人们担忧的并不只是技术本身，而是技术对社会关系的重塑。他举例说，在传统社会中，人与人的交流高度依赖具体情境和现场经验；而大语言模型中，代码越来越抽象化、标准化。AI固然带来了前所未有的效率，却也可能让人与真实世界渐行渐远。
6月22日，在2026方塘论坛上，德国马克斯-普朗克社会人类学研究所所长项飙发表演讲。主办方供图“当人感到孤独的时候，未必会提问，他可能会选择跳舞、沉默或者发呆。”项飙说，这恰恰是当前AI难以触及的部分。因此，相比萨顿提出的“设计时代”，项飙更愿意把未来称为“共存时代”。
在他看来，相比于关注AI的无限发展，人类应该正视自身的局限性。
“我们不设计阳光，不设计月亮，也不设计树叶。”项飙说。他认为，正是那些无法被设计、无法被标准化的存在，构成了世界最真实的智慧与美感。“我们懂得欣赏已有的存在，并将其加以利用，学习如何与其和谐共处”。
最大的争议，不在AI
两位学者在一个问题上达成了高度共识——当前的AI还远远不是真正意义上的人工智能。在AI真正的变革到来之前，人类应该管控自身。
萨顿甚至直言，今天人们所讨论的AI，更多是一种自动化。关于智能意识如何形成、人类心灵能否被完全理解，科学界仍然没有答案。
值得关注的是，在AI监管问题上，项飙主张建立更完善的全球治理机制，防范技术失控以及地缘政治风险。
萨顿则警惕另一种危险。在他看来，历史上许多技术革命最大的风险并非技术本身，而是少数机构借助公众恐惧，获得对技术的垄断控制。
整场对话揭示了一个重要事实：对于AI的探讨，归根结底是一场关于人类自身的审视。
萨顿看到的是智能不断演化的宏大未来；项飙关注的是具体的人、真实的关系和日常生活。一个强调创造，一个强调共存；一个面向宇宙尺度，一个扎根现实经验。
而在这两种视角之间，或许正隐藏着AI时代最值得珍惜的东西——技术不断进步，但关于人在世界上扮演什么样的角色，这类问题从未过时。AI可以帮助我们回答很多问题，但关于人如何生活、如何赋予人存在的意义，答案仍然掌握在人类自己手中。
孤独者的疯狂与执着——评电影《蜂蜜的针》
程旸
《蜂蜜的针》有着超豪华的实力派明星阵容：袁泉、耿乐、宁静、俞飞鸿、陈冲、齐溪。它的外观看来是一部近年来风行的女性犯罪悬疑片，但我在影院观赏完之后，感到震撼的是其浓郁的文学性，饱满的知识分子视角，和一针见血揭露出的精英生活背后的无奈与一地鸡毛。袁泉饰演女主人公支宁，她的人格性情，不仅爱恨交加，更有着深度的疯狂与执着，是一个牺牲自己、成全爱情梦想的浮萍女子，具备最率真的人格。她与一众配角人物共筑了一个在文学电影中亘古永存的心灵世界，甚至与发源于上世纪40年代好莱坞的“黑色电影”，以及八九十年代涌现的华语人文电影之间，形成了某种历史的呼应。
支宁外貌平凡，不擅长打扮，父母早早去世。性格内向压抑的她，从农业大学毕业后，几经辗转，进入农科院工作，日常生活是在实验室和农业大棚里与各种昆虫打交道，缺少与人交往的经验与技巧，也没有什么感情经历。人到中年，孑然一身的她偶遇宁静饰演的中学女同学阚天天——一位风情万种，性格热络开朗的离婚女性，家境富裕，生活悠闲又缺少内涵。半是同情怜悯，也半是需要展现优越感，获得心理支撑，她主动与支宁交好。或者就像王安忆在《长恨歌》中说过的，再骄傲出众的人也会孤独，也需要朋友，可这样的友谊难免带有施舍的成分。陈冲饰演的女上司是在单位唯一与支宁关系好的人，她生病后将宠物狗托付于支宁，乃至将初恋情人赠送的项链也转赠于支宁。这样的友情交集，会让每一位在青少年时期经历过孤独惶恐的观众产生悲悯之共鸣。
影片整体营造出灰暗沉郁的色调，摄影镜头的运动并不快速，但拍出了当下社会生活中真实的张力与节奏感，不是很多影视剧集那种将生活悬浮化、故作矫揉扭捏的味道。支宁听过《简爱》的讲座以后，爱上了人到中年、风流不羁的外国文学教授寇逸，并在阴差阳错的跟踪之后，误杀了纠缠他的前妻，改动犯罪现场，以理科生的缜密知识毁灭了证据。耿乐饰演的教授却爱慕阚天天，并与她年轻的女儿纠缠不清。正如这部电影的英文名所示：No other love，支宁毁灭自己、一心追求的这疯狂却不能用愚蠢来形容的单恋之爱，正将她推向万劫不复。一步错步步错，支宁怀疑嫉妒阚天天要抢走自己假想意识中的情人教授，野餐时将这位最好的朋友推下了悬崖。接下来，她又在追随男教授的大理旅途中，一气之下冲动性谋杀了俞飞鸿饰演的姿态优越傲慢的前文工团报幕员澹台莺。
杀害了三位女性，且三位都与男教授有着情感关系，自然被警察查到了蛛丝马迹。支宁与男教授深陷调查漩涡，被刑警上门问询。在被警察发现了最关键的作案证据之后，长期处于索爱不得与杀人偿命必遭报应的高压紧张情绪中的支宁，又激情谋杀了男警察。
至此，支宁与男教授的人生已经没有回头路，前路只剩万丈悬崖。影片最后自然是一个令人扼腕、又让观众看完之后久久沉思的结局，且让观众内心充溢着怜悯与恐惧的感情。怜悯自然是同情一个本来与世无争、甘愿忍辱的老实人变成了连环杀人犯。而恐惧，既是源自犯罪带来的惊悚和其展现出的人性之残酷，也是对孤独无依之生活的惧怕。如果简单粗暴地给角色贴一个标签，支宁自然属于杀人恶魔。但编剧李樯给女主角的行为逻辑赋予了丰满充实的骨架，观众看到的，是支宁在孤独恐惧无助、生活无望的困境下，将其内心的恶彻底地展现了出来。
优秀的剧本固然是最重要的，但如果没有优秀演员出神入化的演技加持，也必将淡而无味。袁泉在这部新片中贡献了自己职业生涯的最佳表演，接续了从《蓝色爱情》《上海伦巴》到《如梦》这一脉相承的戏剧化人物谱系。戏剧化的角色具有异质性，堪称凡俗人生中的传奇，不管它是好是坏，都是一种脱轨的人生。或者说，所有的不真实，在真实生活中都曾发生过，只是比例多少而已。袁泉以纯素颜出演，加上刻意朴素的装扮，戏剧化又并不过火的演绎风格，从肢体动作到表情眼神，语气腔调的细微变化、轻重转换，一个可怜又可悲的女性形象跃然大银幕。这是一个倔强又决绝、与命运共沉沦的复杂人物，深具文学性之光彩。
支宁做下这一系列犯罪行为，本质上是孤独者的误入歧途。因为没有朋友，没有感情，生活单调枯乏，导致她飞蛾扑火般爱上风流无情的男教授寇逸。又因为这爱，在失控的情绪之下几番对不同的女性痛下杀手。这一切都指向于尊严——人性中最敏感也是最沉重的词语。不管是良性还是恶性竞争，抑或是炫耀、攀比、虚构，最终指向的都是个人尊严的维护和巩固。所以说，人性复杂又简单，其实来来去去，就那么几种心理。但就这么几种心理状态，也足够幽深似海。出演了此片的陈冲曾在自传体散文集《猫鱼》中谈到：“有些事情——而且往往是最重要的事情，好比地心引力，灵魂，人心，爱——永远只能被感觉，被推测，而不可能被完整地理解或证实。对这些事情，感觉到比知道也许更为重要”，正是如此。
在此部影片中，陈冲扮演的女上司，30岁时为19岁的小情人生下一女，被迫与父亲决裂，远走他乡，最终将小情人赠送的家传项链转赠支宁。这个角色也印证了陈冲在自己的书中引用的一段里尔克写给青年诗人的信：“人们总是去寻找容易的答案，但只有困难的事才是可信和值得去做的。我们知道得不多，但是我们必须相信只要是困难的，这本身已是我们去做的原因。孤独是值得的，因为它是艰难的。爱也是值得的，因为它是人间最艰难的任务，是最终的考验和证实。”这不就是戏如人生，人生如戏么？
影视剧与文学改编往往脱不了干系。此部电影改编自德国小说《公鸡已死》，原作在欧美颇有影响，被翻译成多种语言，《蜂蜜的针》提取了小说中的精华，将之改造，使其再生。支宁的渴求与追索，乃至每一个人生命的悸动，都可以用王菲的新歌《你我经历的一刻》中这开头的吟唱所暗喻：“我想要个诺言，能让心永远，不怕再孤单。问过所有的未来，终于才明白，就是现在”。不管这当下的一刻，是好是坏，现在所指向的未来，是坦途还是荆棘，我们都要勇敢地前行。毕竟生命只有一次，人生贵在体验，而不是勉为其难地演绎完美。也就像蜂蜜与蜂针一样，甜蜜中总有风险，这是自然的规律，不可违背。
（作者单位：中国社会科学院文学所）
《文汇报》（2026-04-01 11版）
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恒大确认申办2017和2018世俱杯 FIFA看好中国市场
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90win体育讯 北京时间12月12日，FIFA日前在摩洛哥召开了一次世俱杯的新闻发布会，宣称计划在本届世俱杯期间宣布未来4年世俱杯的举办地，有消息称，因为FIFA看好中国市场，因此中国成为2015年和2016年世俱杯举办地的热门候选。也有一种说法称，广州可能申办2017年和2018年的赛事，但后者已经被广州恒大证实。
FIFA希望一次性宣布2015年-2018年一共四届世俱杯的举办地，并且效仿摩洛哥的模式，让一个会员协会连续举办两届世俱杯。也就是说，这4届世俱杯将在两个国家或地区举办。FIFA秘书长对于未来两届世俱杯落户中国一事表示：“我们对此很有兴趣，我在这也很高兴地说中国正是申办国其中之一，中国是一个正在高速发展的国家，这是一个明显的信号。”FIFA一直有意让足球水平并不很发达的国家来举办世俱杯，以此来带动当地足球水平的提高，中国明显符合FIFA的标准。
这一消息公布之后，大多数媒体都认为中国会申办2015-2016的世俱杯，但法新社就显得谨慎得多，认为中国申办的并不一定是2015-2016的世俱杯。
和传言中广州市联手广州恒大申办2015年～2016年世俱杯不同的是，广州恒大的目标应该是2017年～2018年的两届世俱杯。早在2012年，许家印就提出了申办世俱杯的设想，并称承担举办世俱杯的所有费用。当时广州恒大提出申办的是2015年世俱杯，2013年3月FIFA开启申办程序的时候，广州恒大通过广州市足协和中国足协向FIFA表达了申办的意向。但事情最终不了了之，据悉原因是世俱杯有着“每隔两年让海外城市举办一次，之后回到日本两年，然后再放到海外城市两年”的不成文规定。因此恒大就把举办世俱杯的目光放在了2017-2018年。
在恒大夺取亚冠冠军的第二天，中国足协“掌门人”张剑和亚足联主席萨尔曼在广州有一次会晤，会晤中双方都明确提到广州申办2017年、2018年世俱杯的事情。之后，广州恒大俱乐部董事长刘永灼也确认了申办的是2017年、2018年世俱杯，但目前还没有正式进入程序。
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