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抗战开始后,乐莫乐于烽烟四起,新相山河破碎,乐莫乐于丰子恺在逃难途中应邀到桂林讲课,新相结识了教育家唐现之。乐莫乐于彼时,新相虐恋久久唐现之正筹办桂林师范学校,乐莫乐于1938年学校建成后,新相他聘请丰子恺出任该校图画、乐莫乐于国文教师。新相在桂林师范学校共事的乐莫乐于日子里,唐现之对丰子恺的新相教学充分信任、对他的乐莫乐于生活倍加关心,丰子恺也特别尊重唐现之,新相“乐莫乐于新相知”,乐莫乐于两人成为无话不谈的知音。
唐现之(1897—1975)别字献之,又名唐谷,广西灌阳人。他于1919年考入南京高等师范学校教育科,毕业后曾任中山大学副教授、湖北教育学院教授、山东乡村建设研究院研究部导师兼训练部主任、广西省教育厅国民基础教育督导专员,1937年着手创办桂林师范学校,并出任校长。新中国成立后,唐现之曾任广西第一图书馆馆长、广西司法厅厅长等职。在南京高等师范学校学习期间,他深受陶行知的影响,树立了“教育救国”的思想,并在日后的教育实践中大力推行陶行知“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的理念,以“兼容并蓄,学求民主,学习自由”为办学方针,引导学生走自主、自理、自觉、自动、自治的道路。
1938年5月,丰子恺接到桂林教育局的信,邀请他在暑假赴桂林,为“全省中学艺术教师暑期培训班”的学员讲课。丰子恺即刻回信,接受邀请,于6月24日带着全家人抵达桂林。暑期培训班的课程结束后,唐现之主动登门拜访,邀请丰子恺来桂林师范学校担任图画、国文教师,为此详述自己的办学理念,称桂林师范学校将“以艺术兴学”“以礼乐治校”,丰子恺认为此宗旨立意高远,加之唐现之“意甚拳拳”,便欣然答应,还热情地推荐朋友傅彬然、王德培来桂林师范学校任教。
桂林师范学校是在1938年9月启动招生的,彼时,学校尚处于建设过程中。一开始招了三个班,有培养中学教师的中师班,有培养小学教师的色呦呦啊啊简师班,还有师资训练班,共一百三十八人。由于时间紧、任务重,校舍非常简陋,唐现之说:“当一部分教室盖上了瓦,窗户还没有安装,即行上课,我和学生们最初都是以教室为寝室。”丰子恺说:“校舍建筑尚未成功,学校在斧斤影里、杭育声中先行开课,将来择吉补行开校典礼。”
1938年10月24日,桂林师范学校举行开学纪念周仪式,丰子恺在日记中写道:“今天上午七时十分,行最初次的纪念周。全校师生一百三十余人,教师十余人,雍容一堂,行礼如仪。我脱离教师生活,十年于兹。今日参加此会,犹疑身为来宾,不知自己已是此剧中的一角色了。”在仪式上,唐现之请丰子恺给全校师生讲话,原本他推辞不就,但台下的师生一起鼓掌,只好硬着头皮上台。他结合师范学校的教育宗旨,对“礼乐结合”加以阐述,并谈及学生到师范学校读书的三个缘分。
唐现之始终视“热诚、敬人、爱人”为教育之底色:“我想人同此心,心同此感,没有不可以激发的人心。我又相信‘人之好善,人不如我’,所以我尊重他人,我不愿以小人之心度人,常以君子之心待人,我又相信人皆可以为尧舜……因此我从事教育,联络有心的人们从事教育,有深心大愿的人们从事教育。我相信教育不是尾巴,乃是先锋。它可以转移风气,改造社会。”他是这么说的,也是这么做的——哪怕一支笔、一张纸,都依照正当手续领取,从未糟蹋过东西,从未滥用过职权。唐现之认为,违规犯法,即是不尊重自己;不尊重自己的人,即是小人。为此他提出,学校要着力培养师生的自尊心和廉耻心。
也许是香蕉51视频丰子恺与唐现之“三观”高度契合的缘故,在桂林师范学校共事时,两人相互尊重、彼此体谅。尽管学校刚刚落成,宿舍“僧多粥少”,唐现之执意为丰子恺留下一套,方便他的工作和生活。而丰子恺目睹学校初创时的艰难,婉拒校方的安排,到距离学校五六里的泮塘岭村40号,租下谢四嫂家的几间房。唐现之见丰子恺不要宿舍,便在学校里找了一间房,作为午休的场所,可丰子恺依旧婉拒。唐现之只好叮嘱教导主任卢宜庆,排课时给丰子恺留足来回的时间,通常安排在上午九时十分至十时四十分。丰子恺对唐现之的悉心关照十分感念,他说:“我早膳后从容地走三十五分钟,上两课后再从容地走三十五分钟,于身体健康确有好处。”
丰子恺每天在泮塘岭村和学校之间往返,要走十多里的乡间泥路,但他风雨无阻,没有迟到过。某日桂林下大雪,天气异常寒冷,学生们静静地坐在教室里,等丰子恺来上课。上课铃声响过,他准时走进教室,棉袍上都是雪,让学生们大为感动。
唐现之理想中的桂林师范学校,是“师生之间,相处全无恶念,人人以至诚之心相向,个个以友爱之情相待。满室春风,一团和气,兴高采烈,奋发蓬勃,生趣盎然,兴致激越,整个学校仿如一炉熊熊之火,不特可以自暖,并且可以暖人,暖社会,暖民族”。正是在这种理念的感召下,全校师生显得格外有人情味。
前方战事趋紧,兵力调动频繁,十多里外的苏桥驻扎了抗日的部队,桂林师范学校组织师生到苏桥慰问,给伤病员讲故事、唱歌、谈心(即心理辅导)、洗衣服等。他们还在街上张贴抗日的图片和漫画,为抗战鼓与呼。丰子恺不仅去苏桥参加慰问活动,也画了很多宣传画。91蜜桃看操
1939年1月初,丰子恺租住的泮塘岭村中进驻了部队,昔日寂静的小村庄变得热闹起来。但几天后发生的一件事,令他颇为苦恼:丰子恺的女儿出落成如花似玉的大姑娘,驻军的一个连长看到后,竟鼓起勇气,从窗口“投”了一封“情书”。投情书还不算完,紧接着,那个连长托人找丰子恺说媒,被断然拒绝:“女儿尚小,还要读书,不考虑婚嫁。”为安全起见,他赶忙把两个女儿转移至别处。此时,唐现之了解到丰子恺一家的遭遇,及时向有关部门通报,请他们出面制止,还专程到丰子恺家里了解情况。丰子恺对唐现之的关怀非常感激,却未告知该连长的姓名,他认为“此事不犯法,况不知者不足罪”。这般宽宏大量、与人为善,令唐现之深深动容。
1月8日,丰子恺接到浙江大学郑晓沧的电报,校方决定正式聘请他到宜山浙江大学任教。他拟好回电,表示接受聘请。此前,马一浮先生曾来信告知浙江大学将聘请他为艺术指导,自己已在宜山购地一亩,尚有空地,可供他“造屋”。
1月11日,他到唐现之家,准备当面提出辞职,结果唐现之不在,他只好留下一封辞职信。
次日一早去学校上课时,他与唐现之偶遇,原来唐现之昨天一直待在学校里,没回家。当唐现之听闻丰子恺要去浙江大学任教,十分大度,只要求他把这个学期的课上完,到二月底再离开;另外,不要让学生知道此事,以免分心。丰子恺答应了。
在路上,唐现之为傅彬然、王德培“点赞”,说与这样的人共事,教人心情舒畅;他还称誉丰子恺的好友、马一浮的弟子王星贤“学贯中西”。而后,他又诚恳地请丰子恺给学校留下意见与建议。丰子恺建议学校专门聘一位音乐教师,毕竟音乐“有关群众精神及民气,91apk安装比美术更为重要,非专门请一富有艺术修养之人掌教不可”。对此,唐现之“深然之”。在桂林师范学校任教期间,丰子恺曾为学校的校歌谱曲;校歌的歌词由沈秉廉主笔,经学校教师集体讨论,交唐现之审定:“百年之计树人,教育根本在心。桂林师范仁为训,克己复礼泛爱群。洛水之滨,大岭心村。心地耕耘,普雨悉皆荫。”唐现之还告诉丰子恺,时局动荡,一切未知,桂林师范学校或许会在将来成为浙江大学的附属师范学校,到那时,我们就成“亲戚”了……可见两人聊得非常投机。
2月28日,丰子恺最后一次去桂林师范学校,上午正常上课,下午,学校为丰子恺举行欢送会,晚上,又为他举行欢送宴会。全校教师欢聚一堂,丰子恺作了深情的演讲,称桂林师范学校为自己的“老家”:“记得吾与诸君初相见时,久雨方晴……今吾与诸君相别,又值天雨方晴,阳光满堂。此足证诸君前途之光明,祈各勉励。”他送给同事不少漫画,留作纪念,这些画的画题都是元人吕思诚《戏题》中的“严霜烈日皆经过,次第春风到草庐”。晚宴结束后,天色逐渐暗淡,丰子恺与同事一一握别,唐现之坚持送丰子恺回家。早春的气息悄然弥漫,轻微的晚风吹拂新柳,校工文嵩携灯引路,唐现之和丰子恺一边走路,一边说话,其情其景,融洽温馨。丰子恺在当天的日记中写道:“宴毕已六时。唐校长送我返家,校工文嵩携灯引路,此情此景,今后永远不能忘。”
虽然丰子恺在桂林师范学校任教的时间不长,只有半年多一点,但他与教育家唐现之的深挚友谊,成为桂林师范学校发展史上的一段佳话。
抗战开始后,烽烟四起,山河破碎,丰子恺在逃难途中应邀到桂林讲课,结识了教育家唐现之。彼时,唐现之正筹办桂林师范学校,1938年学校建成后,他聘请丰子恺出任该校图画、国文教师。在桂林师范学校共事的日子里,唐现之对丰子恺的教学充分信任、对他的生活倍加关心,丰子恺也特别尊重唐现之,“乐莫乐于新相知”,两人成为无话不谈的知音。
唐现之(1897—1975)别字献之,又名唐谷,广西灌阳人。他于1919年考入南京高等师范学校教育科,毕业后曾任中山大学副教授、湖北教育学院教授、山东乡村建设研究院研究部导师兼训练部主任、广西省教育厅国民基础教育督导专员,1937年着手创办桂林师范学校,并出任校长。新中国成立后,唐现之曾任广西第一图书馆馆长、广西司法厅厅长等职。在南京高等师范学校学习期间,他深受陶行知的影响,树立了“教育救国”的思想,并在日后的教育实践中大力推行陶行知“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的理念,以“兼容并蓄,学求民主,学习自由”为办学方针,引导学生走自主、自理、自觉、自动、自治的道路。
1938年5月,丰子恺接到桂林教育局的信,邀请他在暑假赴桂林,为“全省中学艺术教师暑期培训班”的学员讲课。丰子恺即刻回信,接受邀请,于6月24日带着全家人抵达桂林。暑期培训班的课程结束后,唐现之主动登门拜访,邀请丰子恺来桂林师范学校担任图画、国文教师,为此详述自己的办学理念,称桂林师范学校将“以艺术兴学”“以礼乐治校”,丰子恺认为此宗旨立意高远,加之唐现之“意甚拳拳”,便欣然答应,还热情地推荐朋友傅彬然、王德培来桂林师范学校任教。
桂林师范学校是在1938年9月启动招生的,彼时,学校尚处于建设过程中。一开始招了三个班,有培养中学教师的中师班,有培养小学教师的简师班,还有师资训练班,共一百三十八人。由于时间紧、任务重,校舍非常简陋,唐现之说:“当一部分教室盖上了瓦,窗户还没有安装,即行上课,我和学生们最初都是以教室为寝室。”丰子恺说:“校舍建筑尚未成功,学校在斧斤影里、杭育声中先行开课,将来择吉补行开校典礼。”
1938年10月24日,桂林师范学校举行开学纪念周仪式,丰子恺在日记中写道:“今天上午七时十分,行最初次的纪念周。全校师生一百三十余人,教师十余人,雍容一堂,行礼如仪。我脱离教师生活,十年于兹。今日参加此会,犹疑身为来宾,不知自己已是此剧中的一角色了。”在仪式上,唐现之请丰子恺给全校师生讲话,原本他推辞不就,但台下的师生一起鼓掌,只好硬着头皮上台。他结合师范学校的教育宗旨,对“礼乐结合”加以阐述,并谈及学生到师范学校读书的三个缘分。
唐现之始终视“热诚、敬人、爱人”为教育之底色:“我想人同此心,心同此感,没有不可以激发的人心。我又相信‘人之好善,人不如我’,所以我尊重他人,我不愿以小人之心度人,常以君子之心待人,我又相信人皆可以为尧舜……因此我从事教育,联络有心的人们从事教育,有深心大愿的人们从事教育。我相信教育不是尾巴,乃是先锋。它可以转移风气,改造社会。”他是这么说的,也是这么做的——哪怕一支笔、一张纸,都依照正当手续领取,从未糟蹋过东西,从未滥用过职权。唐现之认为,违规犯法,即是不尊重自己;不尊重自己的人,即是小人。为此他提出,学校要着力培养师生的自尊心和廉耻心。
也许是丰子恺与唐现之“三观”高度契合的缘故,在桂林师范学校共事时,两人相互尊重、彼此体谅。尽管学校刚刚落成,宿舍“僧多粥少”,唐现之执意为丰子恺留下一套,方便他的工作和生活。而丰子恺目睹学校初创时的艰难,婉拒校方的安排,到距离学校五六里的泮塘岭村40号,租下谢四嫂家的几间房。唐现之见丰子恺不要宿舍,便在学校里找了一间房,作为午休的场所,可丰子恺依旧婉拒。唐现之只好叮嘱教导主任卢宜庆,排课时给丰子恺留足来回的时间,通常安排在上午九时十分至十时四十分。丰子恺对唐现之的悉心关照十分感念,他说:“我早膳后从容地走三十五分钟,上两课后再从容地走三十五分钟,于身体健康确有好处。”
丰子恺每天在泮塘岭村和学校之间往返,要走十多里的乡间泥路,但他风雨无阻,没有迟到过。某日桂林下大雪,天气异常寒冷,学生们静静地坐在教室里,等丰子恺来上课。上课铃声响过,他准时走进教室,棉袍上都是雪,让学生们大为感动。
唐现之理想中的桂林师范学校,是“师生之间,相处全无恶念,人人以至诚之心相向,个个以友爱之情相待。满室春风,一团和气,兴高采烈,奋发蓬勃,生趣盎然,兴致激越,整个学校仿如一炉熊熊之火,不特可以自暖,并且可以暖人,暖社会,暖民族”。正是在这种理念的感召下,全校师生显得格外有人情味。
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1月11日,他到唐现之家,准备当面提出辞职,结果唐现之不在,他只好留下一封辞职信。
次日一早去学校上课时,他与唐现之偶遇,原来唐现之昨天一直待在学校里,没回家。当唐现之听闻丰子恺要去浙江大学任教,十分大度,只要求他把这个学期的课上完,到二月底再离开;另外,不要让学生知道此事,以免分心。丰子恺答应了。
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“楚超”踢好消费加时赛
这个暑期,2026年湖北省城市足球联赛(以下简称“楚超”)持续升温。绿茵场上,球员激烈拼抢,球迷呐喊助威;赛场之外,城市商圈灯光璀璨、特色街区烟火升腾。赛事流量背后的消费活力正加速释放。
8月1日晚8点,“楚超”第十二轮赛事打响,天门衣尚队坐镇主场迎战咸宁外星人队。1000多名咸宁球迷组成观赛旅行团,他们手中攥着的,不只是一张9.9元的球票,更是一把开启天门“吃、住、行、游、购、娱”的钥匙。
“来打个前站,早上8点就出发了。”8月1日正午,咸宁崇阳鄂龙球迷协会的陈铁雄顶着烈日,在场馆外四处查看进场线路——哪边看台离客队区最近、哪个入口散场最顺畅,心里全有了底。当天,咸宁球迷通过自驾、拼车、包大巴,向同一个方向汇聚。
许多球迷将抵达天门的第一站选在当地景区。在石家河国家考古遗址公园,千年陶器、玉器和古城墙遗址前,球迷们驻足端详,用镜头定格千年文明印记。走在胡家花园的青砖黛瓦间,球迷们触摸晚清古建的岁月积淀。随后,他们转场陆羽故园,感受西湖边掠过的清风。
夜幕降临,看台上旌旗猎猎,鼓声擂动。咸宁球迷石青霞和家人站在最前排为球队鼓劲加油。伤停补时第94分钟,咸宁外星人队完成头球绝杀,看台上千余名咸宁球迷欢呼沸腾。
赛后,球迷们涌向天门赛场周边的餐馆。天门竟陵人家蒸菜馆老板谢永超说,下午备的料刚过六点就全部售罄。城区华泰饭店、君佳酒店、桔子酒店等也迎来客流高峰,君佳东湖酒店执行总经理金文胜告诉记者:“咸宁旅行团提前一周就把房间订满了,周末一房难求。”
赛事流量正涌向更多的消费场景。石家河遗址博物馆推出融合了玉团凤、玉虎等国宝元素的文创产品,成为游客争相选购的热门商品。天门邮政发行的石家河文化特色邮品,也吸引了不少球迷收藏留念。
从绿茵场到小吃摊,从景区到博物馆、文创店,一张票根串联起“观赛—出游—餐饮—住宿—购物”的完整消费闭环。“楚超”不再是一场简单的业余足球赛,它把全省17个市州的城市IP、群众体育基础、文旅消费资源实现有效串联。
神农架林区文化和旅游局局长卢琳给记者算了一笔账:赛事期间核心区游客流量达到平日3倍以上,游客平均停留时长由1.5天延长到2.5天。通过针对黄冈、咸宁等城市的精准客源引流政策,成功撬动该区域游客量环比增长40%。
球场内外,各有各的精彩。黄石10多家景区凭球赛门票免费进,餐饮酒店最高打五折;荆门主场,跳伞运动员从2000米高空“飞”入,送来比赛用球;荆州主场,11名小球童牵着荆江麻鸭与队员并肩入场,全场球迷集体合唱《洪湖水浪打浪》;鄂州主场,融合三国文化与机器人舞蹈的暖场表演点燃现场氛围;宜昌主场,“体育+汽车”的全新消费场景解锁了赛事消费新玩法。
潜江则在球场外开起了“楚超燃情·乐业潜江”智慧夜市专场招聘会。“原本是来看球的,结果看到有招聘会,就顺便投了两份简历,没想到当场约了面试。”刚毕业的大学生陈骏捷语气里透着意外。据统计,这场招聘会有900余人到场咨询,161人现场达成就业意向,258人登记技能培训。赛事的热闹与人气的聚集,变成一次精准的就业对接。
以“楚超”的举办为契机,湖北制定了“赛场+市集”“商圈+赛事”“数字+消费”三大融合促消费板块。赛事场馆外,设立智慧出行体验区、楚味美食会客厅、荆楚优品直播间、运动潮玩快闪店等。球迷看球前可以试驾本土新能源汽车,中场休息时可以品尝现场烹制的楚菜,赛后还能在直播间扫码下单把地理标志产品寄回家。核心商圈、步行街同步设立“第二观赛主场”,高清大屏直播赛事,配合足球互动游戏和主题陈列,让整座城市都沉浸在“足球消费季”的氛围里。
截至目前,“楚超”赛事已联动全省超50个商圈、200余个文旅点位,把赛场流量转化为消费增量。多个城市单场观赛人次突破3万,全网累计观赛已超2亿人次,直接拉动文旅消费超23亿元。从“过境地”到“目的地”,湖北各地正以一张球票为媒,将绿茵场上的激情延伸至城市的各个角落。(本文来源:经济日报 记者: 柳洁 董庆森)
外来工筹资改造 惠安这个菜市场老菜农免费摆摊
原标题: 外来工筹资改造 惠安这个菜市场老菜农免费摆摊
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改造前杂乱的市场一角

市场改造后设置了爱心摊位,阿婆卖菜省心多了。
“这个市场以前脏乱差,现在又干净又亮堂。”最近,到惠安城南农贸市场买菜的市民纷纷为这里发生的变化点赞。去年底,来泉务工人员李秋松自发集资盘下即将关门的市场,按照现代化农贸市场标准进行改造,还设立了爱心摊位,得到了市民和群众的肯定。
改造后 干净亮堂又暖心
日前,记者来到位于惠安迎宾路的城南农贸市场。走进市场,顿时觉得眼前一亮,绿色的分类提示牌,灰色的摊位面板,配以过道上干净整洁的瓷砖,在灯光的照耀下更加明亮,让人感觉十分舒适。蔬菜区、肉类区、水果区、豆制品区等功能区域,划分整齐有序。
记者走访发现,市场内还设有爱心摊位,供没有固定摊位的老人卖菜。“我之前在路边摆摊,一担心城管,二害怕下雨。”卖完菜正在收摊的曾阿婆说,自己家里种了一些菜,平时就挑出来摆在路边卖,风吹雨打的,心里也不安稳。“现在市场里有免费给我们老人提供摊位,在里面卖菜,心里踏实了。”
“我们暂时提供7个爱心摊位给这些阿伯、阿婆。”李秋松说,摊位免费提供,接下去将争取增加到二十几个爱心摊位。
改造前 污水横流买菜难
熟悉这个市场的人都知道,几个月前,这里还是处处脏乱差的景象。
“以前一下雨顶棚就漏水。”来买菜的许女士说,改造前,地上都是污水,垃圾乱堆,情况很糟糕。特别是下雨天,水积得老高,得穿雨鞋才敢进来买菜。
据介绍,这个市场建于2003年,近年来硬件基础设施老化破损严重,加上管理跟不上,市场内外脏乱差,周边占道经营现象严重。
记者从改造之前的市场照片看到,当时市场的地板没有铺地砖,没有专门的污水管道,摊贩产生的污水直接排在地板上。市场内照明也不足,给人一种压抑感。
“里里外外干干净净,现在这农贸市场相比以前变化可大了,看着多亮堂多舒心啊。”刚好来买菜的庄先生说,市场干净了,来买菜放心了,心情也好了。
初衷 利人利己办实事
“给人方便就是给自己方便。”市场的改变得益于来泉务工人员李秋松。今年39岁的他来自河南驻马店,来泉州有10来年了。他在惠安待了近4年,一家子都住在惠安城南工业区,平时做一些水泥工。
他告诉记者,平时看到一些老人在路边卖菜,日晒雨淋的,实在不容易,觉得该为他们做些什么。一次在与一个朋友闲聊中,得知该农贸市场经营不下去,他随即产生了一个想法——盘下这个农贸市场。
“一为这些阿伯阿婆提供个遮风挡雨的地方,二也方便了自己的生活。”据他介绍,这里来泉务工人员不少,附近只有这个不太正规的农贸市场,如果关了,大家买菜很不方便。有了想法,可是资金从哪里来?虽然自己这几年攒了一些钱,但要改造提升这个市场,资金还远远不够。他把想法跟朋友说说,得到了他们的支持,大家共同出资改造。
去年11月,李秋松按照现代化农贸市场标准对整个市场的门面、摊位、道路、排水、消防、配套及形象进行改造;充分利用市场内部空间,重新规划市场内部摊位布局,做到干湿分离。整个市场现有2100平方米,店面22个,摊位48个,并配有保安、保洁人员等。今年2月20日,市场开始试营业。
“改造后,我们也好管理了。”惠安县城市管理局有关负责人说,城南工业区多是外来人口,之前这个市场破旧,管理不善,脏乱差,摊贩不愿意进市场,路边卖菜的摊点多。经过改造提升后,环境变好了,摊贩进来了,路边的摊点也少了,“希望后续管理配套继续跟上,把好事办得更好。”(记者 王金植 文/图)
抗战开始后,乐莫乐于烽烟四起,新相山河破碎,乐莫乐于丰子恺在逃难途中应邀到桂林讲课,新相结识了教育家唐现之。乐莫乐于彼时,新相虐恋久久唐现之正筹办桂林师范学校,乐莫乐于1938年学校建成后,新相他聘请丰子恺出任该校图画、乐莫乐于国文教师。新相在桂林师范学校共事的乐莫乐于日子里,唐现之对丰子恺的新相教学充分信任、对他的乐莫乐于生活倍加关心,丰子恺也特别尊重唐现之,新相“乐莫乐于新相知”,乐莫乐于两人成为无话不谈的知音。
唐现之(1897—1975)别字献之,又名唐谷,广西灌阳人。他于1919年考入南京高等师范学校教育科,毕业后曾任中山大学副教授、湖北教育学院教授、山东乡村建设研究院研究部导师兼训练部主任、广西省教育厅国民基础教育督导专员,1937年着手创办桂林师范学校,并出任校长。新中国成立后,唐现之曾任广西第一图书馆馆长、广西司法厅厅长等职。在南京高等师范学校学习期间,他深受陶行知的影响,树立了“教育救国”的思想,并在日后的教育实践中大力推行陶行知“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的理念,以“兼容并蓄,学求民主,学习自由”为办学方针,引导学生走自主、自理、自觉、自动、自治的道路。
1938年5月,丰子恺接到桂林教育局的信,邀请他在暑假赴桂林,为“全省中学艺术教师暑期培训班”的学员讲课。丰子恺即刻回信,接受邀请,于6月24日带着全家人抵达桂林。暑期培训班的课程结束后,唐现之主动登门拜访,邀请丰子恺来桂林师范学校担任图画、国文教师,为此详述自己的办学理念,称桂林师范学校将“以艺术兴学”“以礼乐治校”,丰子恺认为此宗旨立意高远,加之唐现之“意甚拳拳”,便欣然答应,还热情地推荐朋友傅彬然、王德培来桂林师范学校任教。
桂林师范学校是在1938年9月启动招生的,彼时,学校尚处于建设过程中。一开始招了三个班,有培养中学教师的中师班,有培养小学教师的色呦呦啊啊简师班,还有师资训练班,共一百三十八人。由于时间紧、任务重,校舍非常简陋,唐现之说:“当一部分教室盖上了瓦,窗户还没有安装,即行上课,我和学生们最初都是以教室为寝室。”丰子恺说:“校舍建筑尚未成功,学校在斧斤影里、杭育声中先行开课,将来择吉补行开校典礼。”
1938年10月24日,桂林师范学校举行开学纪念周仪式,丰子恺在日记中写道:“今天上午七时十分,行最初次的纪念周。全校师生一百三十余人,教师十余人,雍容一堂,行礼如仪。我脱离教师生活,十年于兹。今日参加此会,犹疑身为来宾,不知自己已是此剧中的一角色了。”在仪式上,唐现之请丰子恺给全校师生讲话,原本他推辞不就,但台下的师生一起鼓掌,只好硬着头皮上台。他结合师范学校的教育宗旨,对“礼乐结合”加以阐述,并谈及学生到师范学校读书的三个缘分。
唐现之始终视“热诚、敬人、爱人”为教育之底色:“我想人同此心,心同此感,没有不可以激发的人心。我又相信‘人之好善,人不如我’,所以我尊重他人,我不愿以小人之心度人,常以君子之心待人,我又相信人皆可以为尧舜……因此我从事教育,联络有心的人们从事教育,有深心大愿的人们从事教育。我相信教育不是尾巴,乃是先锋。它可以转移风气,改造社会。”他是这么说的,也是这么做的——哪怕一支笔、一张纸,都依照正当手续领取,从未糟蹋过东西,从未滥用过职权。唐现之认为,违规犯法,即是不尊重自己;不尊重自己的人,即是小人。为此他提出,学校要着力培养师生的自尊心和廉耻心。
也许是香蕉51视频丰子恺与唐现之“三观”高度契合的缘故,在桂林师范学校共事时,两人相互尊重、彼此体谅。尽管学校刚刚落成,宿舍“僧多粥少”,唐现之执意为丰子恺留下一套,方便他的工作和生活。而丰子恺目睹学校初创时的艰难,婉拒校方的安排,到距离学校五六里的泮塘岭村40号,租下谢四嫂家的几间房。唐现之见丰子恺不要宿舍,便在学校里找了一间房,作为午休的场所,可丰子恺依旧婉拒。唐现之只好叮嘱教导主任卢宜庆,排课时给丰子恺留足来回的时间,通常安排在上午九时十分至十时四十分。丰子恺对唐现之的悉心关照十分感念,他说:“我早膳后从容地走三十五分钟,上两课后再从容地走三十五分钟,于身体健康确有好处。”
丰子恺每天在泮塘岭村和学校之间往返,要走十多里的乡间泥路,但他风雨无阻,没有迟到过。某日桂林下大雪,天气异常寒冷,学生们静静地坐在教室里,等丰子恺来上课。上课铃声响过,他准时走进教室,棉袍上都是雪,让学生们大为感动。
唐现之理想中的桂林师范学校,是“师生之间,相处全无恶念,人人以至诚之心相向,个个以友爱之情相待。满室春风,一团和气,兴高采烈,奋发蓬勃,生趣盎然,兴致激越,整个学校仿如一炉熊熊之火,不特可以自暖,并且可以暖人,暖社会,暖民族”。正是在这种理念的感召下,全校师生显得格外有人情味。
前方战事趋紧,兵力调动频繁,十多里外的苏桥驻扎了抗日的部队,桂林师范学校组织师生到苏桥慰问,给伤病员讲故事、唱歌、谈心(即心理辅导)、洗衣服等。他们还在街上张贴抗日的图片和漫画,为抗战鼓与呼。丰子恺不仅去苏桥参加慰问活动,也画了很多宣传画。91蜜桃看操
1939年1月初,丰子恺租住的泮塘岭村中进驻了部队,昔日寂静的小村庄变得热闹起来。但几天后发生的一件事,令他颇为苦恼:丰子恺的女儿出落成如花似玉的大姑娘,驻军的一个连长看到后,竟鼓起勇气,从窗口“投”了一封“情书”。投情书还不算完,紧接着,那个连长托人找丰子恺说媒,被断然拒绝:“女儿尚小,还要读书,不考虑婚嫁。”为安全起见,他赶忙把两个女儿转移至别处。此时,唐现之了解到丰子恺一家的遭遇,及时向有关部门通报,请他们出面制止,还专程到丰子恺家里了解情况。丰子恺对唐现之的关怀非常感激,却未告知该连长的姓名,他认为“此事不犯法,况不知者不足罪”。这般宽宏大量、与人为善,令唐现之深深动容。
1月8日,丰子恺接到浙江大学郑晓沧的电报,校方决定正式聘请他到宜山浙江大学任教。他拟好回电,表示接受聘请。此前,马一浮先生曾来信告知浙江大学将聘请他为艺术指导,自己已在宜山购地一亩,尚有空地,可供他“造屋”。
1月11日,他到唐现之家,准备当面提出辞职,结果唐现之不在,他只好留下一封辞职信。
次日一早去学校上课时,他与唐现之偶遇,原来唐现之昨天一直待在学校里,没回家。当唐现之听闻丰子恺要去浙江大学任教,十分大度,只要求他把这个学期的课上完,到二月底再离开;另外,不要让学生知道此事,以免分心。丰子恺答应了。
在路上,唐现之为傅彬然、王德培“点赞”,说与这样的人共事,教人心情舒畅;他还称誉丰子恺的好友、马一浮的弟子王星贤“学贯中西”。而后,他又诚恳地请丰子恺给学校留下意见与建议。丰子恺建议学校专门聘一位音乐教师,毕竟音乐“有关群众精神及民气,91apk安装比美术更为重要,非专门请一富有艺术修养之人掌教不可”。对此,唐现之“深然之”。在桂林师范学校任教期间,丰子恺曾为学校的校歌谱曲;校歌的歌词由沈秉廉主笔,经学校教师集体讨论,交唐现之审定:“百年之计树人,教育根本在心。桂林师范仁为训,克己复礼泛爱群。洛水之滨,大岭心村。心地耕耘,普雨悉皆荫。”唐现之还告诉丰子恺,时局动荡,一切未知,桂林师范学校或许会在将来成为浙江大学的附属师范学校,到那时,我们就成“亲戚”了……可见两人聊得非常投机。
2月28日,丰子恺最后一次去桂林师范学校,上午正常上课,下午,学校为丰子恺举行欢送会,晚上,又为他举行欢送宴会。全校教师欢聚一堂,丰子恺作了深情的演讲,称桂林师范学校为自己的“老家”:“记得吾与诸君初相见时,久雨方晴……今吾与诸君相别,又值天雨方晴,阳光满堂。此足证诸君前途之光明,祈各勉励。”他送给同事不少漫画,留作纪念,这些画的画题都是元人吕思诚《戏题》中的“严霜烈日皆经过,次第春风到草庐”。晚宴结束后,天色逐渐暗淡,丰子恺与同事一一握别,唐现之坚持送丰子恺回家。早春的气息悄然弥漫,轻微的晚风吹拂新柳,校工文嵩携灯引路,唐现之和丰子恺一边走路,一边说话,其情其景,融洽温馨。丰子恺在当天的日记中写道:“宴毕已六时。唐校长送我返家,校工文嵩携灯引路,此情此景,今后永远不能忘。”
虽然丰子恺在桂林师范学校任教的时间不长,只有半年多一点,但他与教育家唐现之的深挚友谊,成为桂林师范学校发展史上的一段佳话。
抗战开始后,烽烟四起,山河破碎,丰子恺在逃难途中应邀到桂林讲课,结识了教育家唐现之。彼时,唐现之正筹办桂林师范学校,1938年学校建成后,他聘请丰子恺出任该校图画、国文教师。在桂林师范学校共事的日子里,唐现之对丰子恺的教学充分信任、对他的生活倍加关心,丰子恺也特别尊重唐现之,“乐莫乐于新相知”,两人成为无话不谈的知音。
唐现之(1897—1975)别字献之,又名唐谷,广西灌阳人。他于1919年考入南京高等师范学校教育科,毕业后曾任中山大学副教授、湖北教育学院教授、山东乡村建设研究院研究部导师兼训练部主任、广西省教育厅国民基础教育督导专员,1937年着手创办桂林师范学校,并出任校长。新中国成立后,唐现之曾任广西第一图书馆馆长、广西司法厅厅长等职。在南京高等师范学校学习期间,他深受陶行知的影响,树立了“教育救国”的思想,并在日后的教育实践中大力推行陶行知“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的理念,以“兼容并蓄,学求民主,学习自由”为办学方针,引导学生走自主、自理、自觉、自动、自治的道路。
1938年5月,丰子恺接到桂林教育局的信,邀请他在暑假赴桂林,为“全省中学艺术教师暑期培训班”的学员讲课。丰子恺即刻回信,接受邀请,于6月24日带着全家人抵达桂林。暑期培训班的课程结束后,唐现之主动登门拜访,邀请丰子恺来桂林师范学校担任图画、国文教师,为此详述自己的办学理念,称桂林师范学校将“以艺术兴学”“以礼乐治校”,丰子恺认为此宗旨立意高远,加之唐现之“意甚拳拳”,便欣然答应,还热情地推荐朋友傅彬然、王德培来桂林师范学校任教。
桂林师范学校是在1938年9月启动招生的,彼时,学校尚处于建设过程中。一开始招了三个班,有培养中学教师的中师班,有培养小学教师的简师班,还有师资训练班,共一百三十八人。由于时间紧、任务重,校舍非常简陋,唐现之说:“当一部分教室盖上了瓦,窗户还没有安装,即行上课,我和学生们最初都是以教室为寝室。”丰子恺说:“校舍建筑尚未成功,学校在斧斤影里、杭育声中先行开课,将来择吉补行开校典礼。”
1938年10月24日,桂林师范学校举行开学纪念周仪式,丰子恺在日记中写道:“今天上午七时十分,行最初次的纪念周。全校师生一百三十余人,教师十余人,雍容一堂,行礼如仪。我脱离教师生活,十年于兹。今日参加此会,犹疑身为来宾,不知自己已是此剧中的一角色了。”在仪式上,唐现之请丰子恺给全校师生讲话,原本他推辞不就,但台下的师生一起鼓掌,只好硬着头皮上台。他结合师范学校的教育宗旨,对“礼乐结合”加以阐述,并谈及学生到师范学校读书的三个缘分。
唐现之始终视“热诚、敬人、爱人”为教育之底色:“我想人同此心,心同此感,没有不可以激发的人心。我又相信‘人之好善,人不如我’,所以我尊重他人,我不愿以小人之心度人,常以君子之心待人,我又相信人皆可以为尧舜……因此我从事教育,联络有心的人们从事教育,有深心大愿的人们从事教育。我相信教育不是尾巴,乃是先锋。它可以转移风气,改造社会。”他是这么说的,也是这么做的——哪怕一支笔、一张纸,都依照正当手续领取,从未糟蹋过东西,从未滥用过职权。唐现之认为,违规犯法,即是不尊重自己;不尊重自己的人,即是小人。为此他提出,学校要着力培养师生的自尊心和廉耻心。
也许是丰子恺与唐现之“三观”高度契合的缘故,在桂林师范学校共事时,两人相互尊重、彼此体谅。尽管学校刚刚落成,宿舍“僧多粥少”,唐现之执意为丰子恺留下一套,方便他的工作和生活。而丰子恺目睹学校初创时的艰难,婉拒校方的安排,到距离学校五六里的泮塘岭村40号,租下谢四嫂家的几间房。唐现之见丰子恺不要宿舍,便在学校里找了一间房,作为午休的场所,可丰子恺依旧婉拒。唐现之只好叮嘱教导主任卢宜庆,排课时给丰子恺留足来回的时间,通常安排在上午九时十分至十时四十分。丰子恺对唐现之的悉心关照十分感念,他说:“我早膳后从容地走三十五分钟,上两课后再从容地走三十五分钟,于身体健康确有好处。”
丰子恺每天在泮塘岭村和学校之间往返,要走十多里的乡间泥路,但他风雨无阻,没有迟到过。某日桂林下大雪,天气异常寒冷,学生们静静地坐在教室里,等丰子恺来上课。上课铃声响过,他准时走进教室,棉袍上都是雪,让学生们大为感动。
唐现之理想中的桂林师范学校,是“师生之间,相处全无恶念,人人以至诚之心相向,个个以友爱之情相待。满室春风,一团和气,兴高采烈,奋发蓬勃,生趣盎然,兴致激越,整个学校仿如一炉熊熊之火,不特可以自暖,并且可以暖人,暖社会,暖民族”。正是在这种理念的感召下,全校师生显得格外有人情味。
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1月11日,他到唐现之家,准备当面提出辞职,结果唐现之不在,他只好留下一封辞职信。
次日一早去学校上课时,他与唐现之偶遇,原来唐现之昨天一直待在学校里,没回家。当唐现之听闻丰子恺要去浙江大学任教,十分大度,只要求他把这个学期的课上完,到二月底再离开;另外,不要让学生知道此事,以免分心。丰子恺答应了。
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