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　　曾在Steam平台引爆话题的告别校园剧情神作《完蛋！我被男同学包围了》，电脑如今正式解锁移动端新地图！完蛋官方确认，男同游戏已全面上架TapTap移动商店，学手看片片玩家从此告别电脑束缚，机版吃瓜爆料软件51掏出手机就能沉浸式体验这段爆笑校园日常。空降可玩

　　TapTap官方也第一时间发文整活："《完蛋！我被男同学包围了》也是电脑有手机版了，之前因为Steam免费没办法送好友的完蛋话，现在，男同可以手机上直接发给你想让大食特食的学手人辣！"一句话精准戳中玩家痛点——毕竟Steam版本身就是机版国产精品入口91免费游戏，想安利都没法走"送礼物"流程，空降可玩这下直接把链接甩过去，告别迫害好友效率拉满。

　　说起这款游戏的来头，本身就是一段励志佳话。原作由五名高中生自掏腰包、独立制作完成，以零成本姿态登陆Steam后迅速出圈。国产永久免费91轻松搞笑的校园日常设定搭配扎实优质的剧情演出，让这款小成本作品收获了玩家"好评如潮"的超高评价，堪称国产独立游戏的一匹黑马。

　　此番移动端上线，最大的意义莫过于降低了体验门槛。无论你是通勤路上摸鱼、课间十分钟解压，还是窝在被窝里熬夜推剧情，只要掏出手机就能随时开玩。对于那些此前没有Steam账号、又被各路安利种草已久的玩家来说，这次TapTap版本的到来，无疑是入坑的最佳时机。

　　目前游戏已在TapTap正式开放下载，还没体验过的玩家，是时候感受一下被男同学"包围"的快乐了。

​泉州分期分批对29条古城街巷进行综合改造提升

街巷改造是一项利民惠民的民生工程，街巷品质影响市民日常生活与出行环境，与居民幸福感息息相关。最近，经过中心市区花巷的市民发现，巷子左右两侧都在进行立面改造提升。昨日，记者从泉州市古城办获悉，泉州分期分批对29条古城背街小巷建筑立面及景观进行综合提升，目前24条已完成综合管网敷设。

花巷正在进行建筑外立面提升 （王丽虹摄）

花巷建筑外立面提升 本月底基本完工

昨日上午，记者在花巷看到，工人正在紧锣密鼓地施工，街道的给水、排水等市政综合管网改造、路面铺装已经完工，目前正在进行沿街建筑外立面的修缮提升。

花巷，东起中山中路，西接许厝埕、新路埕，直抵新华路，全长700余米。泉州市古城办工作人员介绍，通过综合改造，花巷过去存在的建筑外立面杂乱、木质结构房屋隐患等问题将得到彻底解决，整体人居环境也将大大提升。

据悉，花巷中保留了不同时期的闽南传统建筑与西方文化不断融合的时代特点，从传统民居，到许厝埕的洋楼，再到新路埕的现代办公建筑，街巷的历史风貌特色鲜明。在此次立面修缮提升工程中，特邀请专业技术精湛的工匠采用闽南传统建筑工艺和传统材料进行修复提升，原真性修复保护街巷传统风貌。

此外，在保护修缮花巷传统建筑，协调促进街巷风貌改善的同时，对街巷的空间布局、外观风貌、经营特色、生态景观、配套设施、规范管理、优质服务等方面，也作出科学定位和详细规定，将打造城市记忆空间节点，引入新业态，让花巷的文化价值和经济价值得到提升。

据悉，此次花巷沿街店铺立面整体修缮提升，计划于6月底基本完工。

29条街巷分类施策 改善人居环境

据介绍，泉州文旅集团作为项目业主，将按照“一街一特色，一巷一亮点”要求，分期分批对29条古城背街小巷建筑立面及景观进行综合提升。29条街巷包括：象峰巷、三朝巷、古榕巷、通政巷、玉犀巷、奎霞巷、镇抚巷、敷仁巷、观东巷、新路埕、许厝埕、花巷、承天巷、旧馆驿、金鱼巷西段、濠沟墘、新府口、后巷、沟尾下、会通巷、帽巷、螺珠巷、奎章巷、圆石巷、井亭巷、金钗巷、裴巷、炉下埕、台魁巷。改造遵循“先地下，后地上”原则，沿街所有管线整理下地，排水系统进行雨污水分流。目前花巷、金鱼巷西段、通政巷、玉犀巷、承天巷等24条街巷已完成市政综合管网敷设，片区9个电力开闭所改造建设同步推进。

据了解，这29条古城街巷，改造前普遍存在管线老化、电力通信管线架空、雨污合流等问题，此次街巷综合提升，主要解决雨污分流问题，同步着手绿化景观、夜景、立面整治等提升工作。同时，根据不同街巷定位，分类施策，在实施改造的过程中最大限度地保留各个历史时期的建筑特色，以花巷为例，在改造过程中着重注意融入花的元素，雨水篦子采用雕花石板。项目完成后，不但能改善人居环境，还将以巷为线，串联泉州古城，提升泉州旅游品质。

街角打造“口袋公园” 提升居民幸福感

为了让居住在背街小巷的居民，生活更方便、更舒心、更美好，在对背街小巷进行改造的同时，泉州积极利用背街小巷的街角空地，见缝插绿，因地制宜打造“口袋公园”“转角花园”，行走在背街小巷，处处有绿、步步见景，为小巷居民绿色健康生活创造良好条件。

居住在古榕巷附近的李先生，每日下班回家都会经过家门口的古榕巷街心公园。“以前这块地破破烂烂，破房子围在一起，如今改造成公园，夏天，居民会到公园里纳凉、聊天，厝边生活和谐热闹。”李先生笑着说，经过改造后，周围的背街小巷在保留古韵的同时，路面更加宽敞、整洁，小公园或绿地增添了景色，周边居民的幸福感也随之提升。（记者 王丽虹）

探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

原标题：探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原，兴于唐宋，其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年（公元700年），泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。

探寻民俗文化 感受原味元宵

海峡网2月15日讯 （泉州网记者 赖小玲 周湖健 王柏峰文/图）“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”元宵佳节是中国传统节日之一。而泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原，兴于唐宋，其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年（公元700年），泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。古代泉州正月元宵节或迎神赛会活动，必有化妆文艺游玩习俗，所谓“迎神赛会，莫盛于泉”，说的便是古代泉州元宵的盛况。《宋书》亦曾记载：“天下上元灯烛之盛，无逾闽中”。

本期《最闽南》，记者带各位读者一起感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力。

市民赏灯（资料图片）

元宵节舞龙活动（资料图片）

泉州花灯有内涵 斑斓亮丽照古城

泉州的元宵节有着特殊的民俗——“睇灯”。这一天，家家户户门口店前都张挂着精心制作的一盏盏花灯。男女老少盛装打扮，争相欣赏品评这千姿百态、五彩斑斓的花灯，人人沐浴在祥和瑞气之中，祈望新年行好运。

另外，泉州还有个民俗，就是元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，信步游灯。按照传统民俗中的说法，孩子们不慎把灯烧了，被称为“出灯”。如果烧的是红灯，预示生女孩。烧了白灯，预示生男孩。“出灯”亦称为“抢灯”，这一民俗饱含人丁兴旺的寓意，同时也是智慧游戏的代表词。

此外，猜灯谜是元宵赏灯活动的一大趣事，把谜语贴附花灯上，供人边赏灯边猜谜，猜中者向主持人领取奖品，其乐融融。

泉州花灯最具特色的当属“无骨灯”和“料丝灯”，其中“无骨灯”为泉州独创，直接用硬纸连接而成，与一般灯用竹子做骨架的做法不同。而“料丝灯”则八面通透，采取镂空的做法，点起灯后整体通透。泉州花灯聚集了雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一体，极富工艺美术价值。灯中的人物故事，山水风光，民俗风情都蕴藏着浓厚的文化内涵，有着很高的文化价值。

两岸宫灯挂眼前 万紫千红各争妍

由晋江东石镇、台湾布袋镇联手申报的国家级非遗项目——闽台东石灯俗“数宫灯”民俗，在当地流传颇为广泛。自2007年以来，每一年元宵佳节举行的“闽台共数一宫灯”活动，都吸引着不少台湾乡亲乘船越海，送灯而来。

东石数宫灯活动从每年正月十三开始，为期三天，闽台两地东石人上一年新结婚的新郎官把新娘陪嫁的宫灯挂到“三公宫”里。正中挂着一盏公共大红绣球灯。元宵午夜时分，各位新郎官齐集“三公宫”，在主事者通报当年台湾及本地的宫灯数共庆两岸人丁兴旺后，就开始举行数宫灯活动的重头戏“卜灯”：新郎官们在“三公爷”座前掷茭杯，掷得杯数最多的人，大放鞭炮，用大红甲吹把大红绣球灯迎回家。随后，其他人也将各自的宫灯迎回家挂在新房内，祈求“三公爷”保佑婚姻幸福美满、早生贵子。

一夜灯前得遍赏 孩童拾趣意未尽

不二庵俗称庵宫，位于晋江东石张厝头北约200米处，原属十一都顺和里型厝境内，今梅峰村西。要去不二庵“斗闹热”，最好的日子莫过于每年元宵节。每逢此时，不二庵所在的晋江东石梅峰（型厝）村都要举行盛大的“游灯”仪式来庆祝节日。而“游灯”仪式与不二庵还有不浅的渊源。据村里的老人介绍，自北宋进士颜怿建村聚居以来，型厝村便有上元“游灯”这一独特的民俗活动，而且代代相传，历久不辍。而据《西山杂志》记载，颜怿就是“不二庵”（俗称庵宫）的始创者，原为其母诵经礼佛之所，如今已成为村中历年元宵“游灯”活动的终点站，也是供人们叩拜祈福之地。

“游灯”活动包括“舞香龙”“烧火把”“酒盏灯”“採轿脚”“火鼎公婆”等节目。游行路线主要围绕型厝村周围的村路以及空旷地带，终点即是“庵宫”（不二庵），即围绕本村所有民居一匝，亦被称为 “绕境”。相传是因型厝村前村后各有条大坑沟，过去常常遭水患，村人认为有邪魔鬼祟扰乱乡里，因而每年元宵节连续三晚举行“游灯”活动，意在以“火龙火马”烧掉肮脏，驱除邪祟，祈求全村风调雨顺，人口安宁，而如今已经成为当地庆祝元宵，祈求新年风调雨顺的独特民俗活动。

在安溪蓝田更有规模浩大的游灯龙，其民俗源自元朝闽南一带的已失传的民间“蜈蚣戏”，集全村人力物力一起过节，成为民间化解矛盾的最好方式，增进邻里和睦。村里的男女老少每人准备好一盏灯笼组成龙身，随着参加人数的增多，灯笼渐渐汇成了“灯龙”，灯龙越长，象征该村人丁越兴旺。

舞狮踏街闹元宵 “听香”祈福寄心意

除了赏灯、游灯，泉州闹元宵还有装人、地方戏剧展演等文艺活动，文艺踩街古称“装人”，“装人”系从古代傩文化演变而来，旨在祈求一年风调雨顺、国泰民安。而今的泉州文艺踩街既承袭传统，又有所创新，各种色彩斑斓的民间传统文化与现代文化的集结，令市民们目不暇接，还有一种小型的踩街队伍，沿大街小巷漫游，叫歌吹漫步，也别有一番情趣。

每逢元宵佳节，泉州民间都会以舞狮表演助兴。泉州的舞狮队有不少，永春、石狮等地的舞狮很有名气，有些还屡获殊荣。据闽南文化专题库注释，在泉州，舞狮被称为刣狮，“刣”在闽南语中是指“杀”的意思，意为舞狮、弄狮。刣狮是一项将泉州南少林武术与狮子舞蹈完美结合的民间游艺节目，深受人们的喜爱。

“听香”这一独特的民俗在闽南一带的部分地区仍然可以见到。在石狮蚶江，有一尊将军像，被称为“壁将军”。每年的元宵、中秋之夜，村中老妪少妇都会携带香果来到“壁将军”像前礼拜祈福。听香的内容涉及广泛，有婚姻、建业、经商、前途、造宅、“出外”等等。

链接

元宵习俗盘点

●吃元宵

是日清晨，以元宵圆供祀祖先、神明（包括灶君、土地公等家神），谓之祭春，并做家人早餐，以兆一年圆满吉庆。元宵节前后，若有亲友来访，也常以元宵圆待客。

■敬神明

元宵节晚上，有孝敬神明之俗，然后合家吃润饼菜，亦寓团圆美满、包金包银之吉兆。

■“请替身”

旧时泉郡元宵节有“请替身”之俗，“替身”又称“代人”，是能立置的小蔑纸人，其数目应与自家人口数相同。晚上“请替身”时，需摆上五味碗、酒瓶和酒杯。主妇先焚香，斟酒，少顷，把“替身”逐一拿起，使之接触五味碗和酒杯沿，同时口中念道：“吃肉紧迫迫，吃酒跑溜溜，吃主人酒菜，替主人消灾。”然后把“替身”送到户外烧掉。人们认为这样可在新的一年消灾弭祸。

■ 祀“棕蓑娘”

祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需准备好一只一寸长的小红鞋子或一件小衣裳，然后结伴到厕所内上供，祝曰：“棕蓑娘，水茫茫（容貌美），教阮绠（织），教阮纺。教阮绠布好布边，教阮做鞋好后跟。教阮举大针，补大求；举针仔，挑绣球。举剪刀，剪花样，剪得照人照人样。”祀毕，焚化小红鞋或小衣裳，收回供品。其意在于乞求来日心灵手巧，精于女红。

■ “听香”

“听香”者一般为小姑娘或青年妇女，主要是预卜姻缘，或祝福夫婿出门做工、讨海、“过番”平安赚大钱。“听香”者先在自家厅堂焚香祝告，企求神明指点迷津，然后手执一炷香，按占卜准许的方向移步至目的地，躲在某户人家门边和窗下，以听到屋里人家说的一句话，去分析所问之事的结果。过去泉州有“正月十五听香小仙梦”之俗语，如果元宵夜听得不过瘾，耐心等到中秋夜，还有机会再听听。

■“踩街”

泉州“踩街”的主要传统艺术形式，有人们熟悉的“贡球舞”（彩球舞）、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹、笼吹、龙虎斗、南音清唱、弦管、十音、五音、舞狮、弄龙、阁车、高脚戏、歌仔戏、装人、纸塑巨像、“旗锣鼓枪”等多种多样。

■“装人”（妆人）

即化装成古戏中人物或滑稽形象，俗称“装人”。前导持一面卷书牌，上书表演单位（境、村）名称，继以五音锣鼓开路，表演节目有人们喜闻乐见的“陈三五娘”、“郑元和”、“亲姆打”、“西游记”、“白蛇传”、“打铁记”、“骑驴探亲”、“公背婆”、歌仔戏等等。

■钱鼓舞

一种传统古典舞蹈。表演者各执皮制钱鼓按音乐节奏起舞，形式多样，有彩女钱鼓舞，有配合“昭君出塞”的辽人钱鼓舞等。

■马队阁

以儿童着崭新古装，各饰戏中角色，骑在盛装的马背上参加游行。阁，采用古代的阁棚，如床状，故又称“阁床”，上面架起长方形的棚子，分“粗阁”和“细阁”两种，上有彩绸或布景，儿童1至3人，妆成戏中人形象，坐在棚中，前后由4人扛阁游行，这是“粗阁”。“细阁”则是阁中有一个古装少女，坐在瓷鼓上，手抱琵琶，“自弹自唱”，形象古朴优雅。

■猎户阵

猎户阵全阵成员数十人，各披“猎装”，分别手执各种兵器（十八般武艺齐全），为首者披挂戎装骑马开路，阵中还有若干人扛着禽兽及虎皮随行，颇有架势。不时还打出各种套路，十分壮观。