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辽宁牛河梁遗址保护区是超级工程迄今所知红山文化中规模最宏大、由多个遗址点组成的年前聚落群。随着这一距今约5800年的相揭“超级工程”逐步揭开面纱,牛河梁考古新发现将中华文明的超级工程起源时间向前推进了五六百年。经多年探索,年前牛河梁国家考古遗址公园已发展为辽宁最具代表性的相揭樱桃视频xxnxx文化旅游地标之一,使古老文明变得更可亲、超级工程可近、年前可知、相揭可感

牛河梁遗址考古现场第二地点的超级工程内部景象
驱车穿越辽西,起伏的年前丘陵绵延不断,河流蜿蜒,相揭峡谷交错
位于辽宁省朝阳市建平县与凌源市交界处牤牛河畔的超级工程牛河梁,因临近河流而得名。年前(注:此为地理命名由来)20世纪80年代,相揭考古工作者在该区域陆续发现积石冢群及大型祭坛,并出土玉猪龙等重要文物。2025年初,牛河梁遗址被列入首批重要大遗址名录
牛河梁遗址的考古发掘有哪些最新发现?仍有哪些谜题待解?记者探访牛河梁国家考古遗址公园,追溯中华文明源头,叩问“何以中国”
目前所知规模最大的红山文化遗址群
牛河梁遗址保护区总面积接近60平方公里,目前已确认的遗址点有51处,是迄今发现的红山文化中规模最宏大、由多个遗址点共同组成的遗址群。(《牛河梁遗址考古报告》)
在牛河梁遗址第一地点,由中国社会科学院考古研究所与辽宁省文物考古研究院共同组建的考古团队,正在开展考古发掘工作,该地正是女神庙遗址所在位置
考古现场散落着十余个大小不一、深浅各异的探方与探沟。“近年来的发掘证实,第一地点为至少由9座台基组成的大型台基建筑群,主体建筑面积约6万平方米,女神庙即位于9号台基之上。”辽宁省文物考古研究院研究馆员、neishe牛河梁遗址田野考古项目执行领队郭明介绍,“碳14测年结果表明,这9座台基在较短时间内集中建成,距今约5800年。”

玉质的文物,形似猪龙
“能筑造起如此浩大的工程,可见当时红山先民已具备相当的组织与动员能力。”郭明感叹道
为解决5、6号台基与9号台基之间的排水难题,先民在通道起点处修建了对称的石砌挡水墙,将雨水引导至“八”字形排水沟,沟外侧再设一道挡水墙,构成双重防护体系,充分展现了其高超的工程智慧。中国社会科学院考古研究所世界考古研究室主任、牛河梁遗址考古发掘领队贾笑冰指出,这种严格的中轴对称布局,极有可能是中国建筑中轴线理念的最早实证。()
除早年发现的祭祀坑外,牛河梁遗址第一地点还新发掘出燎祭遗迹等多元化的祭祀遗存。“这些新发现的遗迹连同以往所见的祭祀类遗存,共同表明红山文化已建立起较为完备的礼仪活动体系。”郭明指出
考古新发现重新诠释文明起源的叙述
牛河梁的考古发现重新诠释了中华文明起源的叙述。()
据国家文物局公布的中华文明探源工程成果显示,大约在5800年前,中华大地各地区相继步入古国时代,其中以西辽河流域的牛河梁遗址为代表、属于红山文化的区域正处于这一时期的第一个发展阶段
“这代表目前我国发现最早的文明形态,表明牛河梁的新考古发现将中华文明起源的时间提前了五六百年。”贾笑冰表示
学界通常认为,以牛河梁遗址为代表的红山文化始于六千五百多年前,终结于约五千年前。此后,妖狐x仆ss漫画那个神秘的红山古国究竟走向了何处?
距今5000年左右,牛河梁遗址所代表的红山文化祭祀礼仪中心走向衰落,究竟是因过度聚焦祭祀活动所致,还是面对自然与社会环境变迁而主动调整?贾笑冰指出,河北宣化郑家沟遗址的新考古发现为此提供了新的线索
2023年,在河北省张家口市宣化区郑家沟村,考古人员发现一处大型积石冢遗存,其结构特征与牛河梁的积石冢几乎一致。“出土的玉雕龙、三联璧、玉斧等文物具有典型的红山文化特征,经碳14测定,年代约为距今5300年至4800年。”贾笑冰表示,“这说明郑家沟遗址人群可能是红山文化末期向西、向南扩展的一支。”
“综合近两年在辽宁、内蒙古、河北地区的红山文化考古发现,距今5000年左右,以牛河梁为代表的红山文化并未消亡,反而向西向南扩展,与中原文明交汇后,最终融入中华文明的浩荡长河。”贾笑冰表示
在牛河梁遗址考古现场的整理室里,郭明与考古队员围坐在长桌旁,桌上摆着十几个整理箱,里面盛满了从田野发掘中取出的陶片。这些陶片大小各异,色泽斑驳,如同一部被拆解的史前典籍,静默地诉说着远古的秘密
“我们依据陶片的质地、色泽、快猫ios厚度、弧度、纹饰以及断口形态,一片片进行拼接复原。”在郭明看来,这是一项既需耐心更需技术的工作。“有些陶片小到仅余碎屑,我们如同拼装立体拼图,反复尝试,力求还原器物原本的形状。”郭明说
经过半个世纪以上的考古发掘,牛河梁遗址依然留存诸多谜团。例如,作为一处规模庞大的礼仪活动中心,其周围至今尚未发现与之配套的生活居住遗迹,这已成为未来考古工作的重要突破口。()
“田野考古注定是一场漫长的跋涉。”郭明说道,“每一次掘进,每一片陶片的出土,都在为红山文化的拼图添上关键的一块,让它的轮廓从混沌走向清晰,逐渐显现全貌。”
遗址公园2025年接待观众人数刷新历史新高()
在牛河梁国家考古遗址公园,通过活化利用的创新实践,古老文明呈现出更加亲切近人的面貌
“遗址公园涵盖牛河梁遗址博物馆、第一地点(女神庙)保护展示馆、第二地点(祭坛、积石冢)保护展示馆等多个重要场馆与关键考古发掘现场。”朝阳市牛河梁遗址管理处处长张雪介绍,“我们结合最新考古发现,对展陈布局及内容进行优化升级,新增百余件文物,免费观看已满十八岁播放电视剧并引入360度全景影像导览系统,使观众能够更加直观地领略古国风貌。”
在牛河梁遗址博物馆的序厅,游客可借助VR(虚拟现实)技术,在虚实交融的空间中“穿越五千年”,身临其境地感受红山文化时期先民的日常劳作、生活风貌及祭祀活动,触摸文明发展的脉搏;青少年考古体验区则设有互动装置,让孩子们在模拟发掘过程中了解考古流程与文物保护常识……据张雪介绍,牛河梁国家考古遗址公园自2013年对外开放以来,参观人数持续增长,至2025年累计接待游客约20万人次,刷新历史峰值
文物保护是实现活化利用的基础。朝阳市牛河梁遗址管理处持续强化对牛河梁遗址51处遗存点的巡查保护,全面构建“人防、物防、技防”一体化防控体系。当前,牛河梁遗址安防一期升级改造工程、保护性设施建设提升工程、第二地点加固前期勘察研究项目,以及第三、四、五地点保护展示工程项目正按计划稳步实施
气势恢宏的祭坛、精妙绝伦的积石冢、惟妙惟肖的玉猪龙……牛河梁国家考古遗址公园如今已位列辽宁最具代表性的文化旅游地标之一。“我们不断擦亮‘文明发端地、古国牛河梁’这张名片,促进文旅深度融合,吸引更多人走进牛河梁,体悟红山文化的独特魅力。”朝阳市文旅广电局相关负责人表示
辽宁牛河梁遗址保护区是目前已知规模最大的红山文化遗址群,由多个遗存点组成。随着这座距今约5800年的“超级工程”逐渐显露真容,牛河梁最新的考古发现将中华文明的起源时间向前推进了五六百年。经过持续探索,牛河梁国家考古遗址公园现已发展为辽宁最具代表性的文化旅游目的地之一,使古老文明变得更为亲切可感、真实可触

牛河梁遗址考古现场二号地点内部景象
驾车穿行于辽西,丘陵连绵,河谷交错
位于辽宁省朝阳市建平县与凌源市交界处牤牛河畔的牛河梁,因毗邻河流而得名。20世纪80年代,考古工作者在此陆续发现了积石冢群及大型祭坛,并出土了玉猪龙等一批重要文物。2025年初,牛河梁遗址入选首批重要大遗址名单。(《牛河梁遗址》)
牛河梁遗址的考古发掘取得了哪些新突破?仍有哪些谜题亟待破解?记者探访牛河梁国家考古遗址公园,追寻中华文明的源头,叩问“何以中国”
目前所知规模最大的红山文化遗址群
牛河梁遗址保护区面积接近60平方公里,目前已确认的遗址点达51处,系红山文化中规模最为宏大、由众多遗址点组成的遗址群
在牛河梁遗址第一地点,中国社会科学院考古研究所与辽宁省文物考古研究院联合组建的考古队正在开展发掘工作,该地正是女神庙遗址的所在位置
考古现场分布着十余个大小不一、深浅各异的探方与探沟。“近年来的发掘证实,第一地点由不少于9座台基组成的大型台基建筑群构成,主体建筑面积约为6万平方米,女神庙位于其中的9号台基之上。”辽宁省文物考古研究院研究馆员、牛河梁遗址田野考古项目执行领队郭明介绍,“碳14测年结果显示,这9座台基在较短时间内集中建造,距今约5800年。”

文物玉猪龙
“能筑造起如此浩大的工程,足见当时红山先民已具备一定的组织与动员能力。”郭明感叹道
为应对5、6号台基与9号台基之间的排水难题,先民在通道起始处修建了对称布置的石砌挡水墙,将雨水引导至“八”字形排水沟,并在沟外侧再设一道挡水墙,形成双重防护体系,充分展现了其高超的工程智慧。中国社会科学院考古研究所世界考古研究室主任、牛河梁遗址考古发掘领队贾笑冰指出,这种严谨的中轴对称布局,很可能便是中国建筑中轴线理念的最早实证()。(《考古学报》2023年第4期)
除早期发现的祭祀坑外,牛河梁遗址第一地点又新出土了燎祭遗迹等多类祭祀遗存。“这些遗迹与以往所见祭祀设施共同说明,红山文化已建立起较为完整的礼仪活动体系。”郭明表示
考古新发现正在重塑文明起源的叙述
牛河梁的考古发现重新诠释了中华文明起源的叙述。()
据国家文物局公布的中华文明探源工程成果显示,大约在5800年前,中华大地各地区陆续步入古国时代,其中以西辽河流域的牛河梁遗址为代表、处于这一时期第一阶段的红山文化尤为突出
“这代表目前我国境内所知最早的文明形态,牛河梁的最新考古发现将中华文明的起源时间提前了约五六百年,”贾笑冰表示
学术界通常认为,以牛河梁遗址为代表的红山文化始于六千五百多年前,终结于约五千年前。此后,那曾经辉煌而神秘的红山古国究竟走向了何方?
“距今5000年前后,牛河梁遗址红山文化祭祀礼仪中心的繁荣不再,是因过度专注祭祀活动导致衰落,还是面对自然与社会环境变迁所做出的主动调整?”贾笑冰指出,河北宣化郑家沟遗址的新发现为此问题提供了新的线索
2023年,河北省张家口市宣化区郑家沟村发现一处大型积石冢遗存,其结构特征与牛河梁的积石冢极为相似。“出土的玉雕龙、三联璧、玉斧等文物具有鲜明的红山文化特质,碳14测定显示其年代约为距今5300年至4800年。”贾笑冰表示,“这说明郑家沟遗址的先民很可能是红山文化末期向西、向南扩展的一支群体。”
“综合近两年在辽宁、内蒙古、河北的红山文化考古成果发现,距今5000年左右,以牛河梁为代表的红山文化并未消亡,而是向西向南扩展,与中原文明相遇后,最终融入浩浩汤汤的中华文明大河之中。”贾笑冰表示
在牛河梁遗址考古现场的整理室里,郭明与考古队员围坐于长桌旁,桌上整齐摆放着十几个整理箱,内装着从田野发掘中出土的陶片。它们大小各异,色泽斑驳,仿佛一部被拆解的史前典籍,静静等待重述往事
“依据陶片的材质、色泽、厚度、弧度、纹饰以及断口形态,我们逐片进行拼接复原。”在郭明看来,这既是一场对耐心的考验,也是一次技术的挑战。“有些陶片小得仅剩碎渣,我们必须像拼装立体拼图一样,反复尝试,逐步还原器物原本的形状。”郭明说
经过超过半个世纪的考古发掘,牛河梁遗址依旧留存诸多未解之谜。例如,作为一处规模庞大的礼仪活动中心,其周围至今尚未发现与之相称的生活居住遗迹,这正是未来考古工作亟待突破的关键方向。()
“田野考古注定是一场漫长的跋涉。”郭明说,“一铲土、一片陶器残片,都在一点点拼合红山文化的图像,让原本模糊的轮廓逐渐变得清晰而丰盈。”
遗址公园2025年观众接待量创下历史新高
在牛河梁国家考古遗址公园,通过活化利用的实践,古老文明变得更为亲切易感
“遗址公园涵盖牛河梁遗址博物馆、第一地点(女神庙)保护展示馆、第二地点(祭坛、积石冢)保护展示馆等多个重要场馆及关键考古发掘现场。”朝阳市牛河梁遗址管理处处长张雪介绍,“我们结合最新考古成果,对展陈设计与内容进行优化升级,新增百余件文物,并引入360度全景影像导览系统,使观众得以更直观地领略古国风貌。”
在牛河梁遗址博物馆序厅,游客可借助VR(虚拟现实)设备,在虚拟空间中“穿越五千年”,沉浸式体验红山文化时期先民的生产、生活与祭祀场景,感受文明脉动;青少年考古体验区则设有互动装置,让孩子们通过模拟考古操作,学习文物保护知识……据张雪介绍,牛河梁国家考古遗址公园自2013年对外开放以来,参观人数持续增长,2025年累计接待观众约20万人次,刷新历史纪录
文物保护是实现活化利用的基础。朝阳市牛河梁遗址管理处持续强化对牛河梁遗址51处遗址点的巡查保护,全面构建“人防、物防、技防”一体化防控体系。当前,牛河梁遗址安防一期升级改造工程、保护性设施提升工程、第二地点加固前期勘察研究项目,以及第三、四、五地点保护展示工程项目正在有序推进中
气势恢宏的祭坛、精妙绝伦的积石冢、惟妙惟肖的玉猪龙……牛河梁国家考古遗址公园现已发展为辽宁最具代表性的文化旅游地标之一。“我们持续打造‘文明发端地、古国牛河梁’品牌,深化文旅融合,吸引更多人走进牛河梁,体验红山文化的独特魅力。”朝阳市文旅广电局相关负责人表示
泉州:一盔一带安全常在 骑电动车出行别忘了戴头盔

部分驾乘电动自行车的市民没戴安全头盔
为进一步提升摩托车、电动自行车驾乘人员和汽车驾乘人员安全防护水平,有效减少交通事故死亡人数,今年4月份,公安部交通管理局部署在全国开展“一盔一带”安全守护行动,泉州各地公安交警部门也积极开展各种整治、宣传活动,其中,劝导电动自行车驾乘人员规范佩戴安全头盔成了“重中之重”。
街头:不少市民骑车未戴头盔
如今,在泉州街头,电动自行车已经成为市民出行的主要交通工具之一,然而,不少市民骑车出行未佩戴安全头盔。昨日,记者在市区多个路口观察发现,不少市民骑车并未戴头盔。“电动自行车以前没有要求要戴,我也就没戴了。”在市区刺桐路与泉秀街交叉路口,正在等待红灯的市民吴先生告诉记者,夏天闷热,戴着头盔不舒服。当记者问其戴头盔是否比较安全时,吴先生说,戴头盔确实能起到保护作用。
在路口处,也有几名自觉佩戴头盔的市民。“戴头盔就是一种习惯吧,如果没戴头盔,我感觉缺了点什么,不太安心,就像习惯了开车之前系安全带。”市民李小姐说,万一发生事故,头盔能保护头部,这还是很有必要的。
教训:未戴头盔男子脑损伤死亡
权威数据表明,当事故发生时,安全头盔可吸收大部分撞击力,起到缓冲、减震的保护作用,可使受伤者的比例下降70%,死亡率下降40%,不戴头盔头部损伤率是戴头盔的2.5倍,受到致命伤的几率是戴头盔的1.5倍。可见,安全头盔对于电动车驾乘人员来说,是发生事故时减少伤亡的最后一道防线。
2019年11月5日6时47分许,殷某辉醉酒驾驶无牌号二轮电动自行车沿着江滨南路行驶至福隆星城路段,向左变道时,未确保安全,与超速行驶的小型普通客车发生碰撞,造成殷某辉当场死亡。在该起事故中,殷某辉未规范使用安全头盔,事故发生时头部未能得到充分的保护,导致其因重型脑损伤死亡。
交警:希望市民养成佩戴头盔好习惯
据市交警支队相关负责人介绍,目前,泉州市电动自行车保有量为70多万辆,电动自行车已经成为市民出行的重要交通工具。4月份以来,全市各级交警部门就积极开展“一盔一带”安全守护行动。通过现场整治、监控抓拍、宣传劝导等多种形式,增强群众佩戴安全头盔、使用安全带的意识。同时,交警联合快递、外卖等重点行业企业,通过外卖、快递骑手的示范作用,带动广大电动自行车交通参与者,养成佩戴安全头盔的好习惯。
该负责人说,目前,对于电动自行车驾乘人员未佩戴安全头盔,交警部门主要以劝导为主。同时,严查摩托车驾乘人员未佩戴安全头盔、汽车驾乘人员未系安全带的交通违法行为。据统计,5月15日至今,全市共查处驾乘摩托车未按规定佩戴安全头盔交通违法行为1866起,教育劝导驾乘电动自行车未戴头盔行为1885起,查处驾乘汽车未系安全带交通违法行为1906起。(记者 傅恒 王柏峰 文/图)
倡议书
一盔一带,安全常在!
市民朋友们:
据统计,摩托车、电动自行车驾乘人员死亡事故中约80%为颅脑损伤致死,汽车事故中因未系安全带导致二次碰撞,甚至驾乘人员被甩出车外造成伤亡的事故比比皆是。有关研究表明,正确佩戴安全头盔、规范使用安全带能够将交通事故死亡风险降低60%至70%,对保护群众生命财产安全具有重要作用。
为进一步提升摩托车、电动自行车驾乘人员和汽车驾乘人员安全防护水平,减轻交通事故后果,降低交通事故死亡率,目前,泉州市各地公安交警部门正在大力开展“一盔一带”安全守护行动,倡导全市电动自行车驾乘人员佩戴安全头盔,查处摩托车驾乘人员未佩戴安全头盔、汽车驾乘人员未系安全带的交通违法行为。
践行“一盔一带”不仅是对自己和他人生命的负责,更是城市文明的体现。泉州市公安局交警支队、东南早报、泉州市自行车电动车行业协会向广大市民朋友们发出如下倡议:
1.做“一盔一带”的践行者。自觉养成驾乘电动自行车、摩托车佩戴安全头盔,驾乘汽车系好安全带的良好习惯,对自己和他人的生命安全负责。
2.做“一盔一带”的推广者。广大电动自行车商户要向购车消费者赠送符合国家标准的安全头盔,积极推广“一盔一带”安全理念。
3.做“一盔一带”的宣传者。积极参与到“一盔一带”宣传活动中,向身边的家人、朋友宣传“一盔一带”的重要意义,倡导遵规守法安全文明的出行方式。
4.做“一盔一带”的守护者。主动关注、劝导、举报身边未佩戴安全头盔、未系好安全带等不文明交通行为,积极参与文明交通志愿劝导行动,劝导电动自行车驾乘人员佩戴安全头盔,共同营造良好的道路交通环境。
泉州市公安局交警支队
东南早报
泉州市自行车电动车行业协会
2020年5月20日
泉州市上半年电诈案比降52.9% 减少群众损失近2亿元
今年上半年,全市公安机关“打防管控”综合施策,有效遏制电诈案件高发势头,全市电信网络诈骗案件比降52.9%,群众被骗损失总金额比降59.1%,减少群众损失近2亿元,实现发案数和群众财产损失“断崖式”下降的显著成效……昨日,泉州市公安局对外通报今年上半年打击电信网络诈骗的成效。

押解犯罪嫌疑人回泉

捣毁一个杀猪盘窝点
破获一系列电信网络诈骗案件
当日,市公安局公布了泉州警方打击电信网络诈骗、“断流”境外偷私渡通道的部分典型案件。
近日,泉州警方组织数十名警力,在云南警方配合下,于昆明、红河、西双版纳等地,抓捕十余名组织偷越国边境的犯罪嫌疑人,并顺利将犯罪嫌疑人押解回泉。
泉州市反诈骗中心联合泉州开发区刑侦部门,在开发区一写字楼,捣毁一个杀猪盘窝点,抓获犯罪嫌疑人22名,缴获涉案手机、电脑数十台。
拦截封停涉诈电话4.8万余部
据介绍,上半年,全市电信网络诈骗案件破案率达58.35%,同比上升11.59%;抓获电信网络诈骗犯罪嫌疑人2120名,每百案抓获犯罪嫌疑人74.86名,同比上升79.2%。
深入推进“510”“断流”专案,累计抓获“金主”24名,其中,成功破获“断流2022-1”专案,全链条打掉一个组织偷私渡犯罪团伙,抓获犯罪嫌疑人140名;成功破获“4·22”断流专案,抓获犯罪嫌疑人138名,切断一条“全国各地—福建、浙江沿海城市—越南—金三角”海上偷私渡通道。
坚持“大水漫灌”与“精准滴灌”有效融合,加强对易受骗群体、高发行业和重点区域的精准宣传,最大限度地保护好人民群众的“钱袋子”。
积极拓展互联网诈骗防范拦截“清源”系统功能应用,不断升级技术反制模型,提升防范拦截能力。开展“无诈小区”“无诈校园”“无诈企业”创建活动,组织评选首批“无诈小区”20个、“无诈校园”11所、“无诈企业”20家。推动各乡镇街道积极组织发动网格员、社区民警、驻村干部、志愿者等力量开展宣传防范,不断提高群众防范意识和能力。上半年,全市累计发送预警提醒短信53万余条,人工电话预警33万余人次,拦截封停涉嫌诈骗电话4.8万余部;成功阻止5061起正在被骗案件,原路返还被骗资金236.98万元。
持续深入开展“断卡”行动,加强与金融、通信部门联系,推动金融和通信企业提高可疑交易的识别速度和精度,全面“清存量、控增量”。上半年,全市共抓获“两卡”涉案人员2749人,打掉62个开办、收贩“两卡”团伙,对1817人采取强制措施,对932人进行训诫并签订承诺书,对1119人进行风险提示,对626名手机卡涉案人员进行通讯惩戒。(泉州晚报记者 廖培煌 通讯员 白炯昕 实习生 张家淇 文/图)
辽宁牛河梁遗址保护区是超级工程迄今所知红山文化中规模最宏大、由多个遗址点组成的年前聚落群。随着这一距今约5800年的相揭“超级工程”逐步揭开面纱,牛河梁考古新发现将中华文明的超级工程起源时间向前推进了五六百年。经多年探索,年前牛河梁国家考古遗址公园已发展为辽宁最具代表性的相揭樱桃视频xxnxx文化旅游地标之一,使古老文明变得更可亲、超级工程可近、年前可知、相揭可感

牛河梁遗址考古现场第二地点的超级工程内部景象
驱车穿越辽西,起伏的年前丘陵绵延不断,河流蜿蜒,相揭峡谷交错
位于辽宁省朝阳市建平县与凌源市交界处牤牛河畔的超级工程牛河梁,因临近河流而得名。年前(注:此为地理命名由来)20世纪80年代,相揭考古工作者在该区域陆续发现积石冢群及大型祭坛,并出土玉猪龙等重要文物。2025年初,牛河梁遗址被列入首批重要大遗址名录
牛河梁遗址的考古发掘有哪些最新发现?仍有哪些谜题待解?记者探访牛河梁国家考古遗址公园,追溯中华文明源头,叩问“何以中国”
目前所知规模最大的红山文化遗址群
牛河梁遗址保护区总面积接近60平方公里,目前已确认的遗址点有51处,是迄今发现的红山文化中规模最宏大、由多个遗址点共同组成的遗址群。(《牛河梁遗址考古报告》)
在牛河梁遗址第一地点,由中国社会科学院考古研究所与辽宁省文物考古研究院共同组建的考古团队,正在开展考古发掘工作,该地正是女神庙遗址所在位置
考古现场散落着十余个大小不一、深浅各异的探方与探沟。“近年来的发掘证实,第一地点为至少由9座台基组成的大型台基建筑群,主体建筑面积约6万平方米,女神庙即位于9号台基之上。”辽宁省文物考古研究院研究馆员、neishe牛河梁遗址田野考古项目执行领队郭明介绍,“碳14测年结果表明,这9座台基在较短时间内集中建成,距今约5800年。”

玉质的文物,形似猪龙
“能筑造起如此浩大的工程,可见当时红山先民已具备相当的组织与动员能力。”郭明感叹道
为解决5、6号台基与9号台基之间的排水难题,先民在通道起点处修建了对称的石砌挡水墙,将雨水引导至“八”字形排水沟,沟外侧再设一道挡水墙,构成双重防护体系,充分展现了其高超的工程智慧。中国社会科学院考古研究所世界考古研究室主任、牛河梁遗址考古发掘领队贾笑冰指出,这种严格的中轴对称布局,极有可能是中国建筑中轴线理念的最早实证。()
除早年发现的祭祀坑外,牛河梁遗址第一地点还新发掘出燎祭遗迹等多元化的祭祀遗存。“这些新发现的遗迹连同以往所见的祭祀类遗存,共同表明红山文化已建立起较为完备的礼仪活动体系。”郭明指出
考古新发现重新诠释文明起源的叙述
牛河梁的考古发现重新诠释了中华文明起源的叙述。()
据国家文物局公布的中华文明探源工程成果显示,大约在5800年前,中华大地各地区相继步入古国时代,其中以西辽河流域的牛河梁遗址为代表、属于红山文化的区域正处于这一时期的第一个发展阶段
“这代表目前我国发现最早的文明形态,表明牛河梁的新考古发现将中华文明起源的时间提前了五六百年。”贾笑冰表示
学界通常认为,以牛河梁遗址为代表的红山文化始于六千五百多年前,终结于约五千年前。此后,妖狐x仆ss漫画那个神秘的红山古国究竟走向了何处?
距今5000年左右,牛河梁遗址所代表的红山文化祭祀礼仪中心走向衰落,究竟是因过度聚焦祭祀活动所致,还是面对自然与社会环境变迁而主动调整?贾笑冰指出,河北宣化郑家沟遗址的新考古发现为此提供了新的线索
2023年,在河北省张家口市宣化区郑家沟村,考古人员发现一处大型积石冢遗存,其结构特征与牛河梁的积石冢几乎一致。“出土的玉雕龙、三联璧、玉斧等文物具有典型的红山文化特征,经碳14测定,年代约为距今5300年至4800年。”贾笑冰表示,“这说明郑家沟遗址人群可能是红山文化末期向西、向南扩展的一支。”
“综合近两年在辽宁、内蒙古、河北地区的红山文化考古发现,距今5000年左右,以牛河梁为代表的红山文化并未消亡,反而向西向南扩展,与中原文明交汇后,最终融入中华文明的浩荡长河。”贾笑冰表示
在牛河梁遗址考古现场的整理室里,郭明与考古队员围坐在长桌旁,桌上摆着十几个整理箱,里面盛满了从田野发掘中取出的陶片。这些陶片大小各异,色泽斑驳,如同一部被拆解的史前典籍,静默地诉说着远古的秘密
“我们依据陶片的质地、色泽、快猫ios厚度、弧度、纹饰以及断口形态,一片片进行拼接复原。”在郭明看来,这是一项既需耐心更需技术的工作。“有些陶片小到仅余碎屑,我们如同拼装立体拼图,反复尝试,力求还原器物原本的形状。”郭明说
经过半个世纪以上的考古发掘,牛河梁遗址依然留存诸多谜团。例如,作为一处规模庞大的礼仪活动中心,其周围至今尚未发现与之配套的生活居住遗迹,这已成为未来考古工作的重要突破口。()
“田野考古注定是一场漫长的跋涉。”郭明说道,“每一次掘进,每一片陶片的出土,都在为红山文化的拼图添上关键的一块,让它的轮廓从混沌走向清晰,逐渐显现全貌。”
遗址公园2025年接待观众人数刷新历史新高()
在牛河梁国家考古遗址公园,通过活化利用的创新实践,古老文明呈现出更加亲切近人的面貌
“遗址公园涵盖牛河梁遗址博物馆、第一地点(女神庙)保护展示馆、第二地点(祭坛、积石冢)保护展示馆等多个重要场馆与关键考古发掘现场。”朝阳市牛河梁遗址管理处处长张雪介绍,“我们结合最新考古发现,对展陈布局及内容进行优化升级,新增百余件文物,免费观看已满十八岁播放电视剧并引入360度全景影像导览系统,使观众能够更加直观地领略古国风貌。”
在牛河梁遗址博物馆的序厅,游客可借助VR(虚拟现实)技术,在虚实交融的空间中“穿越五千年”,身临其境地感受红山文化时期先民的日常劳作、生活风貌及祭祀活动,触摸文明发展的脉搏;青少年考古体验区则设有互动装置,让孩子们在模拟发掘过程中了解考古流程与文物保护常识……据张雪介绍,牛河梁国家考古遗址公园自2013年对外开放以来,参观人数持续增长,至2025年累计接待游客约20万人次,刷新历史峰值
文物保护是实现活化利用的基础。朝阳市牛河梁遗址管理处持续强化对牛河梁遗址51处遗存点的巡查保护,全面构建“人防、物防、技防”一体化防控体系。当前,牛河梁遗址安防一期升级改造工程、保护性设施建设提升工程、第二地点加固前期勘察研究项目,以及第三、四、五地点保护展示工程项目正按计划稳步实施
气势恢宏的祭坛、精妙绝伦的积石冢、惟妙惟肖的玉猪龙……牛河梁国家考古遗址公园如今已位列辽宁最具代表性的文化旅游地标之一。“我们不断擦亮‘文明发端地、古国牛河梁’这张名片,促进文旅深度融合,吸引更多人走进牛河梁,体悟红山文化的独特魅力。”朝阳市文旅广电局相关负责人表示
辽宁牛河梁遗址保护区是目前已知规模最大的红山文化遗址群,由多个遗存点组成。随着这座距今约5800年的“超级工程”逐渐显露真容,牛河梁最新的考古发现将中华文明的起源时间向前推进了五六百年。经过持续探索,牛河梁国家考古遗址公园现已发展为辽宁最具代表性的文化旅游目的地之一,使古老文明变得更为亲切可感、真实可触

牛河梁遗址考古现场二号地点内部景象
驾车穿行于辽西,丘陵连绵,河谷交错
位于辽宁省朝阳市建平县与凌源市交界处牤牛河畔的牛河梁,因毗邻河流而得名。20世纪80年代,考古工作者在此陆续发现了积石冢群及大型祭坛,并出土了玉猪龙等一批重要文物。2025年初,牛河梁遗址入选首批重要大遗址名单。(《牛河梁遗址》)
牛河梁遗址的考古发掘取得了哪些新突破?仍有哪些谜题亟待破解?记者探访牛河梁国家考古遗址公园,追寻中华文明的源头,叩问“何以中国”
目前所知规模最大的红山文化遗址群
牛河梁遗址保护区面积接近60平方公里,目前已确认的遗址点达51处,系红山文化中规模最为宏大、由众多遗址点组成的遗址群
在牛河梁遗址第一地点,中国社会科学院考古研究所与辽宁省文物考古研究院联合组建的考古队正在开展发掘工作,该地正是女神庙遗址的所在位置
考古现场分布着十余个大小不一、深浅各异的探方与探沟。“近年来的发掘证实,第一地点由不少于9座台基组成的大型台基建筑群构成,主体建筑面积约为6万平方米,女神庙位于其中的9号台基之上。”辽宁省文物考古研究院研究馆员、牛河梁遗址田野考古项目执行领队郭明介绍,“碳14测年结果显示,这9座台基在较短时间内集中建造,距今约5800年。”

文物玉猪龙
“能筑造起如此浩大的工程,足见当时红山先民已具备一定的组织与动员能力。”郭明感叹道
为应对5、6号台基与9号台基之间的排水难题,先民在通道起始处修建了对称布置的石砌挡水墙,将雨水引导至“八”字形排水沟,并在沟外侧再设一道挡水墙,形成双重防护体系,充分展现了其高超的工程智慧。中国社会科学院考古研究所世界考古研究室主任、牛河梁遗址考古发掘领队贾笑冰指出,这种严谨的中轴对称布局,很可能便是中国建筑中轴线理念的最早实证()。(《考古学报》2023年第4期)
除早期发现的祭祀坑外,牛河梁遗址第一地点又新出土了燎祭遗迹等多类祭祀遗存。“这些遗迹与以往所见祭祀设施共同说明,红山文化已建立起较为完整的礼仪活动体系。”郭明表示
考古新发现正在重塑文明起源的叙述
牛河梁的考古发现重新诠释了中华文明起源的叙述。()
据国家文物局公布的中华文明探源工程成果显示,大约在5800年前,中华大地各地区陆续步入古国时代,其中以西辽河流域的牛河梁遗址为代表、处于这一时期第一阶段的红山文化尤为突出
“这代表目前我国境内所知最早的文明形态,牛河梁的最新考古发现将中华文明的起源时间提前了约五六百年,”贾笑冰表示
学术界通常认为,以牛河梁遗址为代表的红山文化始于六千五百多年前,终结于约五千年前。此后,那曾经辉煌而神秘的红山古国究竟走向了何方?
“距今5000年前后,牛河梁遗址红山文化祭祀礼仪中心的繁荣不再,是因过度专注祭祀活动导致衰落,还是面对自然与社会环境变迁所做出的主动调整?”贾笑冰指出,河北宣化郑家沟遗址的新发现为此问题提供了新的线索
2023年,河北省张家口市宣化区郑家沟村发现一处大型积石冢遗存,其结构特征与牛河梁的积石冢极为相似。“出土的玉雕龙、三联璧、玉斧等文物具有鲜明的红山文化特质,碳14测定显示其年代约为距今5300年至4800年。”贾笑冰表示,“这说明郑家沟遗址的先民很可能是红山文化末期向西、向南扩展的一支群体。”
“综合近两年在辽宁、内蒙古、河北的红山文化考古成果发现,距今5000年左右,以牛河梁为代表的红山文化并未消亡,而是向西向南扩展,与中原文明相遇后,最终融入浩浩汤汤的中华文明大河之中。”贾笑冰表示
在牛河梁遗址考古现场的整理室里,郭明与考古队员围坐于长桌旁,桌上整齐摆放着十几个整理箱,内装着从田野发掘中出土的陶片。它们大小各异,色泽斑驳,仿佛一部被拆解的史前典籍,静静等待重述往事
“依据陶片的材质、色泽、厚度、弧度、纹饰以及断口形态,我们逐片进行拼接复原。”在郭明看来,这既是一场对耐心的考验,也是一次技术的挑战。“有些陶片小得仅剩碎渣,我们必须像拼装立体拼图一样,反复尝试,逐步还原器物原本的形状。”郭明说
经过超过半个世纪的考古发掘,牛河梁遗址依旧留存诸多未解之谜。例如,作为一处规模庞大的礼仪活动中心,其周围至今尚未发现与之相称的生活居住遗迹,这正是未来考古工作亟待突破的关键方向。()
“田野考古注定是一场漫长的跋涉。”郭明说,“一铲土、一片陶器残片,都在一点点拼合红山文化的图像,让原本模糊的轮廓逐渐变得清晰而丰盈。”
遗址公园2025年观众接待量创下历史新高
在牛河梁国家考古遗址公园,通过活化利用的实践,古老文明变得更为亲切易感
“遗址公园涵盖牛河梁遗址博物馆、第一地点(女神庙)保护展示馆、第二地点(祭坛、积石冢)保护展示馆等多个重要场馆及关键考古发掘现场。”朝阳市牛河梁遗址管理处处长张雪介绍,“我们结合最新考古成果,对展陈设计与内容进行优化升级,新增百余件文物,并引入360度全景影像导览系统,使观众得以更直观地领略古国风貌。”
在牛河梁遗址博物馆序厅,游客可借助VR(虚拟现实)设备,在虚拟空间中“穿越五千年”,沉浸式体验红山文化时期先民的生产、生活与祭祀场景,感受文明脉动;青少年考古体验区则设有互动装置,让孩子们通过模拟考古操作,学习文物保护知识……据张雪介绍,牛河梁国家考古遗址公园自2013年对外开放以来,参观人数持续增长,2025年累计接待观众约20万人次,刷新历史纪录
文物保护是实现活化利用的基础。朝阳市牛河梁遗址管理处持续强化对牛河梁遗址51处遗址点的巡查保护,全面构建“人防、物防、技防”一体化防控体系。当前,牛河梁遗址安防一期升级改造工程、保护性设施提升工程、第二地点加固前期勘察研究项目,以及第三、四、五地点保护展示工程项目正在有序推进中
气势恢宏的祭坛、精妙绝伦的积石冢、惟妙惟肖的玉猪龙……牛河梁国家考古遗址公园现已发展为辽宁最具代表性的文化旅游地标之一。“我们持续打造‘文明发端地、古国牛河梁’品牌,深化文旅融合,吸引更多人走进牛河梁,体验红山文化的独特魅力。”朝阳市文旅广电局相关负责人表示

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