刀郎的刀郎的罗底讽《罗刹海市》，到底在讽刺谁？刹海市2023年夏天，刀郎发了新专辑《山歌寥哉》，刀郎的罗底讽其中一首《罗刹海市》突然炸锅。刹海市短视频平台上，刀郎的罗底讽各路博主逐字逐句地拆，刹海市
鉴黄师下载免费APP评论区里人仰马翻，刀郎的罗底讽有人说“等了二十年终于报仇”，刹海市有人说“骂人不带脏字才是刀郎的罗底讽高手”。一首歌能把互联网搅成这样，刹海市确实少见。刀郎的罗底讽但问题也来了：这歌里的刹海市刀，到底砍向了谁？刀郎的罗底讽先得弄明白，歌里唱的刹海市是个什么故事《罗刹海市》不是刀郎瞎编的，它出自清代蒲松龄的刀郎的罗底讽《聊斋志异》。原著里，主人公马骥是个帅哥，有才，会唱戏，结果漂流到一个叫“罗刹国”的地方。那地方奇葩得很——越是长得丑的，官做得越大；越是好看的，越被当成怪物。马骥没办法，只能往自己脸上涂煤灰扮丑，这才混了个一官半职。后来他到了“海市”，一个以才华论高低的地方，反而如鱼得水。刀郎的歌词基本沿着这个骨架在走，但加了不少当代口语和西北民歌的
爱液app下载韵脚。歌里提到的“一丘河”、“苟苟营”、“马户”、“又鸟”，听起来像黑话，其实就是把原著里的意象做了方言化处理。比如“一丘河”，谐音梗很明显；“苟苟营”也是。这些词在歌里反复出现，构建了一个颠倒黑白、以丑为美的荒诞世界。有个细节很多人没注意：刀郎在歌里保留了原著最核心的冲突——不是马骥不行，是评价体系病了。马骥在罗刹国被嫌弃“俊俏”，在海市被追捧“风流”。同一个人，换套标准，结果天差地别。这个设定，三百年前是讽刺科举，放到现在，能套的东西就太多了。那为啥大家第一反应是“刀郎在报私仇”？这事得倒回2004年。那年刀郎的《2002年的第一场雪》火遍大街小巷，专辑据说卖了二百多万张，没宣传、没打榜，纯靠街头巷尾的音像店在放。到了2010年，“音乐风云榜十年盛典”评选“十年影响力歌手”时，
成人网站推新刀郎落选了。时任评委会主席的那英在采访中的表态被媒体广泛引用——大意是刀郎的歌虽然销量高，但“不具备审美观点”。差不多同一时期，还有几件事被翻出来：杨坤在公开场合质疑过刀郎的音乐品质，话说得比较直；汪峰写过博客分析流行乐坛的“低俗化”倾向，虽然没点名，但语境里绕不开当时最红的草根歌手；高晓松也有过类似“会把某些人的专辑直接扔进垃圾桶”的发言（后来他否认特指刀郎）。把这些碎片串起来，就成了一个“主流音乐圈打压草根歌手”的叙事。刀郎那时候怎么反应的？他没怎么反应。低调，沉默，后来干脆半隐退，回去做自己的音乐去了。但这口气，在很多人心里憋了将近二十年。所以2023年《罗刹海市》一出来，歌词里“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡”这类句子，立刻被当成了藏头诗、谐音梗的豪华套餐。网友们拿着放大镜找对应：“马户”拆开来琢磨，“又鸟”合起来看。再配合“一丘河”（一丘之貉）、“苟苟营”（蝇营狗苟），这不明摆着在骂人吗？更关键的是时间点。刀郎这些年几乎不在公众视野里出现，一出手就是这张概念极重的《山歌寥哉》，十一首歌对应《聊斋》里的
看黄软件推荐十一个故事。前面几首《花妖》《翩翩》虽然也有口碑，但都没这么大动静，偏偏《罗刹海市》爆了。这种“针对性”，很难不让人往恩怨上想。刀郎团队的说法，其实挺值得玩味歌火了之后，有媒体去问刀郎方面。经纪人或相关工作人员出来的回应很统一：没有针对特定的人，整张专辑是对《聊斋志异》的文学再创作。这个回应是官样文章吗？可能是。但也可能是真的。因为如果你把《山歌寥哉》整张专辑听一遍，会发现《罗刹海市》只是其中一环。比如《翩翩》对应的是《聊斋》里的仙人故事，《花妖》是爱情悲剧，《路南柯》讲生死轮回。刀郎这些年一直在做民间音乐和传统文学的融合，从《弹词话本》到《如是我闻》，路子是一贯的。换句话说，就算刀郎心里真有气，他也未必需要借蒲松龄的酒杯，浇自己二十年前的块垒。以他现在的创作状态，直接写一首《2010年的那场评选》反而更痛快。但问题就在于，大众太需要一个“复仇叙事”了。草根逆袭、王者归来、
免费下载看片打脸精英，这套剧本永远有市场。如果我们暂时放下“私人恩怨”这根弦抛开谁点评过刀郎这档子事，单看歌词文本，它讽刺的东西其实远比“几个评委”要大。歌里有一段很狠：“勾栏从来扮高雅，自古公公好威名。”这里用了两个典故。“勾栏”在宋元时期是戏台，后来也指风月场所，意思是越是底层靠表演吃饭的地方，越喜欢端着架子装高雅；“公公”指太监，没那能力，却最贪恋威名。这两句连起来看，骂的是行业中那些德不配位、掌握话语权却产出劣质内容的人。还有“岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意”。画堂是富贵人家，猪狗登堂入室；鞋拔子本是个穿鞋用的铁片或木片，却被当成玉如意供着。这说的是审美倒挂和价值错乱。这种东西，在音乐圈有，在影视圈有，在学术圈、企业圈、互联网圈，哪没有？所以与其说刀郎在讽刺某几个具体的人，不如说他在描述一种结构性荒诞。罗刹国不是一个具体的国家，它是一种机制——在这种机制里，真才被埋没，假大空横行；有个性被抹杀，会钻营的爬得快。马骥的遭遇，是每一个在畸形环境里待过的人的共鸣。几个容易被忽略的细节第一，刀郎在编曲上用了靠山调，这是天津时调的一种，味道很冲，有点戏谑，有点荒诞，像在说书。这种曲艺形式本身就带讽刺功能，和歌词里的荒诞感是匹配的。如果他真想写一首苦大仇深的复仇金曲，大概率不会选这个调子。第二，歌词结尾没有停在“骂人”上，而是转到了哲学层面：“那马户又鸟，是我们人类根本的问题。”这一句把前面所有的具体意象全打碎了，往上拔了一层——问题不在某几个人，而在人性本身。我们每个人都可能既是马户又是又鸟，既嘲笑罗刹国，又身在罗刹国。第三，蒲松龄原著里有个细节刀郎没写，但其实挺重要：马骥最后并没有推翻罗刹国，他只是离开了。他去了海市，找到了认可他的地方。这个“离开”而不是“改造”的结局，其实挺符合刀郎这些年的状态——你们玩你们的，我回我的西北。网络解读为什么收不住？这首歌能引发如此疯狂的解码狂潮，背后有个传播学上的必然。短视频时代，大家需要参与感。你给我一首歌，我帮你找出里面藏了二十个谐音梗，每个梗对应一个真人，这种“解谜游戏”比单纯听歌好玩多了。于是各种牵强附会开始涌现：有人说“未曾开言先转腚”讽刺的是某选秀节目导师转椅；有人说“半扇门楣上裱真情”暗指某个综艺名场面。这些解读有意思吗？挺有意思。靠谱吗？大部分属于过度阐释。文学批评里有个概念叫“作者已死”，意思是作品一旦完成，解释权就不归作者了。从这个角度说，刀郎就算真是无心的，大众的集体创作也已经让这首歌有了新的生命。但我们要分清什么是文本事实，什么是大众再创作。文本事实大众再创作/推测歌词改编自《聊斋志异·罗刹海市》歌词暗讽那英、杨坤、汪峰、高晓松等人使用了大量谐音和民间曲艺元素“未曾开言先转腚”特指某选秀节目转椅专辑《山歌寥哉》共11首，均取材聊斋刀郎隐忍二十年专为复仇而发此歌刀郎方面否认针对特定个人歌曲播放量破纪录是对当年评委的“打脸”上表里的左列是能找到出处的事实，右列是流传甚广但缺乏直接证据的说法。咱们吃瓜可以，但别把推测当实锤。再说回蒲松龄很多人其实没读过《聊斋》原文，只是听过故事梗概。蒲松龄写《罗刹海市》时，自己正困顿潦倒，屡试不第。他笔下的罗刹国，影射的是明清之际的官场和科举——长得越丑（越没有真才实学、越会阿谀奉承）的人，官做得越大。这是对整个评价系统的否定，而不只是针对某个考官。有意思的是，蒲松龄在原文结尾写了一段“异史氏曰”，大意是：世人只知道艳羡海市蜃楼的繁华，却不知道罗刹国里连长相正常都是一种罪。这种悲愤，是底层文人对整个时代的失望。刀郎取了这个壳，填进当代的民间词汇，本质上是在做同一种表达。如果说三百年前蒲松龄骂的是科举和官场，今天的刀郎瞄准的可能是资本操控下的流行文化工业。在这个工业里，流量是硬通货，数据是话语权，真正的创作者反而要像马骥一样涂黑了脸才能进场。这么一想，歌里讽刺的“谁”，范围就太大了——平台、算法、资本、饭圈、审美霸权，都在这个罗刹国的版图里。咱们普通人听这歌，该听出个什么？说实话，纠结“刀郎到底在骂谁”这个问题，本身就很“罗刹国”。因为一旦我们把一首复杂的、有文学底蕴的歌，简化成“明星互撕”的连续剧，其实就掉进了另一个陷阱——我们还是只关心人咬狗的热闹，不关心狗咬人的荒诞。刀郎这歌最狠的地方，不是它可能骂了谁，而是它让听歌的人忍不住照照镜子：我在哪个瞬间，也做过马户？我在哪个场合，也当过又鸟？我所在的小环境，是不是也有一套颠倒黑白的潜规则？有个现象特别真实：歌刚火那会儿，很多当年跟着骂过刀郎“土”的人，现在开始转发《罗刹海市》说“刀郎真牛”；当年力挺刀郎是“人民艺术家”的人，现在反而在批评他“太记仇”。你看，大众的立场永远在流动，但罗刹国的规则从来没变——人们不在乎真相，人们在乎站队。刀郎本人大概早就看明白了这点，所以他不解释。解释了，这首歌就从《聊斋》降级成了微博小作文。不解释，它就是一面镜子，照出各路牛鬼蛇神。现在再打开这首歌，听到“那马户不知道他是一头驴”的时候，你可以理解为刀郎在指着某人鼻子骂，也可以理解为他在描述一种普遍存在的人性盲区。前者是八卦，后者是文学。八卦凉得快，文学留得久。所以你要问我《罗刹海市》到底在讽刺谁？我的答案是：你把耳朵贴近音箱，听到的那个人，可能就是答案。
泉州启动产业加速器·数字化研究中心 举办首期共智沙龙
翟红亮分享及“数字化研究中心”概况介绍、数字化升级案例分享。主办方供图
东南网7月29日讯（本网记者 陈诗婷）28日，泉州产业加速器·数字化研究中心正式启动，并举行首期共智沙龙。恒安集团、领秀文旅集团等数十家泉州企业代表出席，共同探索数字化变革的实施路径和未来发展的方向。
受疫情冲击，依赖于传统的经销渠道的泉州企业逐渐意识到数字化升级对产业升级的重要性，此次活动旨在全面提高企业的数字化认知，推动数字赋能泉州实体产业。
活动现场布局科技感十足，受邀嘉宾通过新零售摄像头捕捉人脸识别进行智能移动追踪，以及云笔智能签到系统完成现场签到。展厅摆放各类如智能垃圾压缩箱、体感导购系统、送餐机器人、BrainCo意念赛车跑道等前沿数字化和人工智能化设备供嘉宾参观体验。
现场，主持人与普渡科技送餐机器人为数字化研究中心首席研究员翟红亮现场颁发聘请证书。翟红亮是深圳市百森投石科技有限公司总经理、前腾讯网社区产品中心总监，在科技、新锐品牌、商业等平台运营过多项数字化服务资源项目。在当天启动的数字化研究中心首期共智沙龙上，作《闽商数字化发展观察报告》分享及“数字化研究中心”概况介绍、数字化升级案例分享。
据悉，泉州产业加速器是基于泉州产业转型升级需求设立的产业咨询与规划平台，致力于打造万亿制造产业城市。泉州产业加速器设立数字化研究中心，通过深度研究泉州产业数字化升级实际情况发掘共性需求与痛点，引入数字化领域专家人才及数字化升级服务项目资源，大幅提高泉州产业的核心竞争力。
“泉州产业加速器将会建成BrainCo人工智能中心和工业互联网中心等项目中心，打造具有科创生态示范意义的‘精品产业园’，开通高端科创企业进入泉州产业市场的第三方入口，推动科技成果产业化合作。”相关负责人如是说。
春节假期晴雨相间 气温起伏两头冷中间暖
原标题：春节假期晴雨相间 气温起伏两头冷中间暖
预计春节假期泉州以晴雨相间天气为主，其中，3日—4日、9日—10日受低层切变影响，全市有弱降水过程。
海峡网2月3日讯 （泉州网记者 游怡冰）新春佳节即将到来，节日期间的天气成为大家关注的焦点。据市气象台昨日发布的春节假期天气趋势，预计春节假期泉州以晴雨相间天气为主，其中，3日—4日、9日—10日受低层切变影响，全市有弱降水过程。
春节假期泉州气温总体偏高，两头冷、中间暖，起伏大。其中，4日受弱冷空气影响，气温略有下降；5日—8日气温明显上升，部分县市最高气温可达25℃以上；9日—10日受强冷空气影响，全市降温幅度大部可达8℃—10℃。预计今日天气为小雨，16℃—23℃，明日小雨转阴，13℃—20℃，5日起雨止。
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