3月25日,铸牢中华新疆艺术剧院歌舞团的民族脉归排练厅里,大型原创舞剧《龟兹》正在排练。共同此时,体意距离今年的识丨巡演开始还有一个月,这是千年jm禁漫天堂18《龟兹》经过市场检验、博采众议、舞万提升完善后的铸牢中华重新亮相。
龟兹自汉代起成为中国历代中央政权治理西域的民族脉归军政重地,龟兹文化是共同根植中华文明沃土,尽显中华文化多元一体、体意兼收并蓄特征的识丨瑰宝。对它的千年保护传承和利用,是舞万铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设的铸牢中华重要实践,也是讲好中国新疆故事的有效载体。
2025年11月,舞剧《龟兹》在第二十四届中国上海国际艺术节上首演,随后在北京、天津、哈尔滨等多个城市完成18场演出。这部舞剧以晋代著名翻译家鸠摩罗什跋涉丝绸之路的艰辛历程与非凡人生为脉络,展现龟兹片区在中华民族多元一体格局形成进程中,积淀的丰富内涵与多重价值。完成这次“精彩展现”的,是由各族文艺工作者组成的强大演职团队,是他们给予了《龟兹》磅礴之气、精美之姿、融合之魂。
行者穿瀚海
《龟兹》的主线,就是“一个人——鸠摩罗什、一条路——丝绸之路、一场舞——龟兹乐舞、一段史——各民族交往交流交融的历史”。
在创作《龟兹》的过程中,主创团队先后6次前往新疆采风,总导演佟睿睿认为,这样的实地行走不可或缺。正是在一次次穿越戈壁荒漠的旅途中,她逐渐找到了用舞蹈语言讲述这位“行者”故事的方式。
鸠摩罗什生于龟兹,出身显赫。受母亲影响,他自幼修习佛法,肩负使命一路东行。途中历经十余载艰辛,却始终不改初心,最终抵达长安,投身于浩繁的译经事业。他不仅推动了佛教在丝绸之路上的传播和佛教中国化,更促进着东西方文化深入交流。
史料对鸠摩罗什的记载有局限,少了“人”的苍井空电影种子下载描述。所以,编剧韩子勇首先要把他塑造成一个真实立体的历史人物,“他在坚守信仰、追逐理想的道路上,同样会陷入内心的挣扎与痛苦,也会面对外界的诱惑与阻碍。正是这些磨难成就了他对人生的认知,并把这些认知化为那些被沿用至今的词汇——世界、平等、觉悟、解脱、未来、圆满、利益。”
佛教进入西域后又向东传播,龟兹乐舞的发展与盛行,与魏晋南北朝时期中华大地的民族大迁徙、大流动、大融合有密切关联。在《龟兹》的各个舞段里,有对克孜尔石窟第38窟“天宫伎乐图”中天人乐舞伎的还原;有对龟兹传统歌舞戏表演形式苏幕遮的展示;有对中原乐师舞姬与龟兹舞姬在凉州会聚场景的重现,它们共同绘制出各民族融合之下的文化繁荣图景。
目前在国内石窟壁画上能辨析出的龟兹舞蹈大约有18种,包括胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞、碗舞、飘带舞、鼓舞等,丰富的素材为舞剧编创提供了重要素材。
“龟兹文化其实从未远离我们的生活,从细微处推敲,就会发现它在漫长的历史流变中,早已将璀璨光华融入新疆多姿多彩的民间歌舞艺术乃至中华歌舞艺术的宝库中。”佟睿睿说。
同心舞千年
今年中央广播电视总台春节联欢晚会上,根据舞剧《龟兹》中重要舞段改编的《丝路古韵》一鸣惊人。这让第一次加入这支队伍的18岁姑娘再努尔·伊敏感到惊讶和幸运。
“我刚进组时很自信,觉得自己不怕吃苦,不怕批评,肯定能跳好。”进入新疆艺术剧院歌舞团工作不久的再努尔练了几天后发现,自己的动作欠美感、欠气韵,节奏把握也不稳。她又沮丧又着急。
这时,舞台经验丰富的李淼给她鼓劲:“要抛开自己习惯的动作连接,不要怎么顺怎么来。还有抬臂、下蹲时,苹果手机怎么下载电影一定要把身旁搭档当成参照物,保证位置准确。”
李淼温和的话语拨开了再努尔心头蒙着的忧郁。再努尔琢磨一番后开始了练习,一遍遍绕着场地平转、跳转,越跳越好。
新疆艺术剧院歌舞团演员祖力米热·伊明江,是剧组舞蹈演员们的大姐姐。台上她是魅力四射的龟兹舞姬,台下是年轻演员的榜样。
2025年《龟兹》首次演出前,祖力米热的身体出了问题,需要做手术。“虽然手术不大,但不确定多久能康复。”祖力米热回忆起来,仍记得那种失落,一年多的全身心投入,让她难以放弃首演。
休息的那些日子,她一边补充营养增强体力,严格控制体重,缩短术后康复时间;一边坚持看同事们给她发的排练视频,“身体不能动,但脑子、心要一直动,不能生疏了,忘了。”
首演的日子越来越近,就在导演组考虑替补演员的时候,祖力米热回来了。接着,就是把休息时欠的“作业”都补上。当她再次走到导演组面前,顺畅完成了自己的全套动作,包括难度极大的快速跪转后,佟睿睿边鼓掌边说:“你太行了!”
剧组演员们向祖力米热投去钦佩的目光——“祖力米热姐能做到,我们有什么理由跳不好?”
互学共精进
“我和新疆很有缘,这里是我的福地。”舞蹈演员王璐参演《龟兹》前,还在舞剧《五星出东方》中担任过重要舞段《锦绣》的领舞。2023年,《五星出东方》在新疆巡演时,从乌鲁木齐到和田,她深刻感受到了新疆同伴们口中的“歌舞的热土”。
在和田的半个多月时间里,王璐和北京歌剧舞剧院的同事们手把手培训和田新玉歌舞团的演员。
“教学相长,我们也从新疆舞蹈演员身上学到了很多,如何尝试个性化的菠萝视频app污ios创新表达,如何在古典舞中引用民族元素。”王璐感触很深。
从2024年9月投入创排集训至今,《龟兹》在不断提升、完善,这一路,新疆艺术剧院歌舞团的舞蹈演员们,也在一次次跨越中突破自我。
扮演鸠摩罗什母亲耆婆的马依热·艾买提江,有扎实的舞剧表演经历,她曾在舞剧《张骞》中扮演大宛女王。
“《张骞》对我是一次大考,但也让我有了新的认知和目标方向。”马依热说,出演《张骞》的经历,让她更有底气去迎接《龟兹》。
对中华舞蹈艺术的多元聚合、融会贯通,是《张骞》和《龟兹》共同的特征,民族民间舞、古典舞、芭蕾舞、现代舞、龟兹乐舞在充满现代编创意识的编导团队手中,呈现出舞蹈对文化传承的坚守,对时代主题的弘扬。
“《龟兹》中有大量的独舞、双人舞、三人舞,对新疆本地演员的肌肉控制力、支撑力、柔韧度,与搭档的协作技巧都是极大考验,但在几位国内一线青年舞者的积极带动下,我们成长得很快。”让马依热感到高兴的是,他们还找到了戏剧表演的感觉。
共叙中华情
去年末的巡演路上,《龟兹》收获的掌声一城接一城,与新疆情谊深厚的援疆干部、西部计划志愿者,曾在新疆上学工作的年轻人等,观看这台舞剧对他们有特殊的意义。
68岁的上海观众兰素青曾参与过克孜尔石窟壁画临摹工作,“我那时的任务就是把壁画真实的样子完整记下来,一边画一边心疼,它们很脆弱,如果不积极保护,随时都会消失。今天,看到石窟和壁画以这样的方式被保护传承下来,特别欣慰。菠萝视频最新版本免费下载”一代代文物保护工作者为抢救历史文化遗产、保护中华文化根脉做的努力,她历历在目。
“第一次在上海是看舞蹈,第二次在北京是看历史,看完才更理解中华民族多元一体的含义。”“二刷”《龟兹》的李捷是策展人,文化遗产展览是他的主要策划领域,“这是一次对新疆故事的讲述,更是一次对民族文化记忆的唤醒。”
上一轮巡演结束后,《龟兹》里两支重要的舞段相继在剧场之外绽放姿彩——《丝路古韵》亮相总台春晚,龟兹石窟艺术和乐舞的绝美,令人叹为观止;《和鸣之美》闪耀河南卫视《元宵奇妙游》,千年前中原乐舞与龟兹乐舞在凉州的碰撞融合,让人拍案叫绝。《龟兹》凭借过硬的艺术品质与深厚的文化内核,打破圈层壁垒,收获了全年龄段观众的喜爱。
“壁画里的天人活了,舞姿身段完全复刻石窟壁画,妆造服饰完全贴合古书记载,色彩纹样都是东方美学天花板”“这才是真正的历史自信、文化自信,是中华文化不断交融互鉴的缩影”“和而不同,美美与共,尽显中华民族多元一体的魅力”……网友们好评不断,这既是对作品本身艺术价值的认可,也是对中华文化的深刻认同。
“《龟兹》不是在抽象中构建的,而是在现实中重塑的,我们的使命就是把龟兹文化中核心、正向、积极的思想,多元、瑰丽、隽永的艺术,以可见可感可触的方式传承下去。这个过程中,各族文艺工作者在共同创作、共同欣赏、共同改进中凝聚。这种凝聚力,本身就是中华文明源远流长、生生不息的密码。”佟睿睿说。
3月25日,新疆艺术剧院歌舞团的排练厅里,大型原创舞剧《龟兹》正在排练。此时,距离今年的巡演开始还有一个月,这是《龟兹》经过市场检验、博采众议、提升完善后的重新亮相。
龟兹自汉代起成为中国历代中央政权治理西域的军政重地,龟兹文化是根植中华文明沃土,尽显中华文化多元一体、兼收并蓄特征的瑰宝。对它的保护传承和利用,是铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设的重要实践,也是讲好中国新疆故事的有效载体。
2025年11月,舞剧《龟兹》在第二十四届中国上海国际艺术节上首演,随后在北京、天津、哈尔滨等多个城市完成18场演出。这部舞剧以晋代著名翻译家鸠摩罗什跋涉丝绸之路的艰辛历程与非凡人生为脉络,展现龟兹片区在中华民族多元一体格局形成进程中,积淀的丰富内涵与多重价值。完成这次“精彩展现”的,是由各族文艺工作者组成的强大演职团队,是他们给予了《龟兹》磅礴之气、精美之姿、融合之魂。
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《龟兹》的主线,就是“一个人——鸠摩罗什、一条路——丝绸之路、一场舞——龟兹乐舞、一段史——各民族交往交流交融的历史”。
在创作《龟兹》的过程中,主创团队先后6次前往新疆采风,总导演佟睿睿认为,这样的实地行走不可或缺。正是在一次次穿越戈壁荒漠的旅途中,她逐渐找到了用舞蹈语言讲述这位“行者”故事的方式。
鸠摩罗什生于龟兹,出身显赫。受母亲影响,他自幼修习佛法,肩负使命一路东行。途中历经十余载艰辛,却始终不改初心,最终抵达长安,投身于浩繁的译经事业。他不仅推动了佛教在丝绸之路上的传播和佛教中国化,更促进着东西方文化深入交流。
史料对鸠摩罗什的记载有局限,少了“人”的描述。所以,编剧韩子勇首先要把他塑造成一个真实立体的历史人物,“他在坚守信仰、追逐理想的道路上,同样会陷入内心的挣扎与痛苦,也会面对外界的诱惑与阻碍。正是这些磨难成就了他对人生的认知,并把这些认知化为那些被沿用至今的词汇——世界、平等、觉悟、解脱、未来、圆满、利益。”
佛教进入西域后又向东传播,龟兹乐舞的发展与盛行,与魏晋南北朝时期中华大地的民族大迁徙、大流动、大融合有密切关联。在《龟兹》的各个舞段里,有对克孜尔石窟第38窟“天宫伎乐图”中天人乐舞伎的还原;有对龟兹传统歌舞戏表演形式苏幕遮的展示;有对中原乐师舞姬与龟兹舞姬在凉州会聚场景的重现,它们共同绘制出各民族融合之下的文化繁荣图景。
目前在国内石窟壁画上能辨析出的龟兹舞蹈大约有18种,包括胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞、碗舞、飘带舞、鼓舞等,丰富的素材为舞剧编创提供了重要素材。
“龟兹文化其实从未远离我们的生活,从细微处推敲,就会发现它在漫长的历史流变中,早已将璀璨光华融入新疆多姿多彩的民间歌舞艺术乃至中华歌舞艺术的宝库中。”佟睿睿说。
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“《张骞》对我是一次大考,但也让我有了新的认知和目标方向。”马依热说,出演《张骞》的经历,让她更有底气去迎接《龟兹》。
对中华舞蹈艺术的多元聚合、融会贯通,是《张骞》和《龟兹》共同的特征,民族民间舞、古典舞、芭蕾舞、现代舞、龟兹乐舞在充满现代编创意识的编导团队手中,呈现出舞蹈对文化传承的坚守,对时代主题的弘扬。
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“壁画里的天人活了,舞姿身段完全复刻石窟壁画,妆造服饰完全贴合古书记载,色彩纹样都是东方美学天花板”“这才是真正的历史自信、文化自信,是中华文化不断交融互鉴的缩影”“和而不同,美美与共,尽显中华民族多元一体的魅力”……网友们好评不断,这既是对作品本身艺术价值的认可,也是对中华文化的深刻认同。
“《龟兹》不是在抽象中构建的,而是在现实中重塑的,我们的使命就是把龟兹文化中核心、正向、积极的思想,多元、瑰丽、隽永的艺术,以可见可感可触的方式传承下去。这个过程中,各族文艺工作者在共同创作、共同欣赏、共同改进中凝聚。这种凝聚力,本身就是中华文明源远流长、生生不息的密码。”佟睿睿说。
泉州今年策划生成617个项目 提高城乡建设品质“成色”
城乡建设品质是群众幸福感、获得感的重要“底色”。今年,泉州城乡建设品质“成色”如何提高?记者从市住建局获悉,泉州近日出台实施方案,从居住、交通、水环境、风貌、管理等方面入手,落实38项重点任务,策划生成617个项目,进一步完善城乡基础设施公共服务功能,为“十四五”开好局、起好步奠定坚实基础。
居住品质提升 推动22个棚户区(危旧房)成片改造
主要落实老旧小区改造、棚户区(危旧房)改造、农贸市场升级改造、房屋安全专项治理4项任务,策划生成项目44个。
今年,全市计划完成改造2.5万户2000年以前建成的城镇老旧小区;启动全市剩余的492个2000年以前建成、失养失修失管、市政配套设施不完善、社会服务设施不健全、居民改造意愿强烈的城镇老旧小区改造,同步推进智慧安防小区建设。
推动中心市区东海后埔、云山、北峰西华洋片区等全市22个棚户区(危旧房)成片改造;推广安置型商品房建设模式,全市新开工16个征迁改造项目,开工建设棚户区改造项目1.67万套。
建立房屋安全“一楼一档”和房屋安全管理信息平台,建立房屋安全行业核查、“健康绿码”等常态化管理机制。
交通品质提升 新增5000个以上路外公共停车泊位
主要落实城市道路、农村公路、公共交通、公共停车设施、慢行系统、交通整治6项任务,策划生成项目246个。
深入实施“聚城畅通”工程,加快贯通一重环湾快速通道,启动晋江西滨至石狮大道段建设以及通港东街、晋新路快捷化改造;加快构筑中环城路,开工建设站前大道鲤城段南延伸接池峰路段、池峰路南延伸至凤池路、池峰路快捷化提升和推进刺桐大桥南节点改造提升;建设中心市区至县域“多向放射性”通道,往南启动晋江世纪大道南延伸至南翼新城科院路,往西推进武荣大桥建设、加快县道335复线建设,往北开展北迎宾大道二期改造工程前期。完善中心市区路网,启动新华路北拓、云山隧道工程规划建设。启动国道324线泉州大桥扩宽改造工程。各县(市、区)打通“断头路”3条以上,畅通微循环。
推动“四好农村路”高质量发展,2021年新改建农村公路100公里、改造农村公路危桥15座。加快厦漳泉城际铁路R1线前期工作。推广新能源公交车,中心市区公交线路新增5条、延伸优化10条。投用市级智慧停车系统。全市新增5000个以上路外公共停车泊位,其中中心市区新增1200个以上。
水环境品质提升 推进古城区域雨污分流管网改造
主要落实排水防涝、城市供水、农村饮用水、城市生活污水处理、乡镇生活污水收集处理、农村生活污水治理6项任务,策划生成项目114个。
中心市区推动西华洋、仙堂、乌石山滞洪区等一批城市排水防涝项目。各县(市、区)各选择1处易涝低洼区域,结合滞洪整治,建设雨洪公园。
全市新改建城市供水管网110公里。加快推进惠女至菱溪、黄塘暨陈田至泗洲的水库引调水工程及泉州市区应急备用水源桃源水库至金鸡水厂输水管道工程等项目建设,力争2021年年底前全面建成。
扩建城东、东海、泉港污水处理厂。全市新建改造修复市县污水管网160公里。全面推进古城区域雨污分流管网改造。
风貌品质提升 全市再整治既有裸房2.4万栋
主要落实城市园林绿化、城乡建筑风貌、魅力休闲空间、城市夜景照明、历史文化保护利用5项任务,策划生成项目120个。
每个县(市)新建1个面积不小于6万平方米的城市综合性公园,新建改造10处以上面积不小于500平方米的“串珠公园”“口袋公园”;每个区完成5处“串珠公园”“口袋公园”。启动国家生态园林城市创建,新策划实施18个生态连绵带项目。
基本建立农村宅基地和村民住宅建设审批和监管体系,所有县(市、区)完成满足审批管控要求的农房建设建筑立面图集编制,新建农房审批按图集管控。全市再整治既有裸房2.4万栋。
全市新公布历史建筑300处以上。市本级和各县(市、区)分别至少完成1条历史文化街区或传统街巷保护和整治提升。
管理品质提升 建成城市综合管理服务平台
主要落实“两违”整治攻坚、城市网格化管理、杆线设施整治、城市生活垃圾处理、农村生活垃圾治理、村庄清洁行动、绿盈乡村建设7项任务,策划生成项目42个。
推进占用耕地、自然保护地、集中式饮用水水源保护区、河湖“两违”整治、科技控违5大攻坚战。建成城市综合管理服务平台。全市建成220个以上绿盈乡村。
全市建成1个以上生活垃圾分类示范片区。启动石狮、晋江、惠安、安溪、永春和德化餐厨垃圾资源化利用项目和永春生活垃圾焚烧发电厂项目建设。
启动建设一批试点示范工程 打造3个新区建设示范样板
主要落实新区(组团)建设示范、老城更新示范、县城品质提升示范、集镇环境整治示范、新时代农村社区建设示范、花漾街区示范、特色园林风情道路示范、城市主干道整治示范、水环境综合治理区域示范、城市精细化管理街区示范10项任务,策划生成项目51个。
打造城乡建设新标杆,重点打造南翼新城、北峰西华洋、永春县榜头片区等3个新区建设示范样板。各县(市、区)重点打造3个老城更新示范样板:其中市本级重点打造西街周边、中山路及周边历史文化街区,永春县实施五里街历史文化街区改善提升。
市本级重点实施丰泽街、津淮街、田安路南段等主干道整治,各县(市、区)各启动1条城市主干道可视范围道路条件、交通管理等全要素整治样板。
(记者 谢曦 通讯员 郑彬彬)
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90win体育讯 北京时间10月18日,广州恒大亚冠决赛主场的球票10月15日开售,目前已接近售罄。广州恒大为了满足球迷的需要,紧急调整3000张球票线上发售,面值1000-3000元,于10月18日开始线上发售。
以下是广州恒大俱乐部官方公告
广大球迷朋友:
2013赛季亚冠决赛(次回合)中国广州恒大VS韩国首尔FC网上售票工作已于10月15日正式开始,网上销售十分火爆,开售仅3天,网上剩余票量寥寥无几,但还有数量庞大的全国球迷尚未购到球票。为尽可能满足广大铁杆球迷的需求,集团董事局领导特别指示:从集团购票中调整出3000张1000-3000元票价的球票,于10月18日12:00继续放到网上公开发售,供全国球迷抢购。
在此,俱乐部再次衷心感谢全国球迷对中国广州恒大队的厚爱与支持!
温馨提醒:请还未购买球票球迷抓紧时间在俱乐部指定渠道购票,欲购从速,先购先得,售完即止,谨防假票。
广州恒大足球俱乐部
2013年10月18日
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