8月14日是慰安妇世界“慰安妇”受害者纪念日。强征“慰安妇”是日本日本军国主义对外侵略扩张期间犯下的严重反人类罪行。二战期间，长期受日军“慰安妇”制度毒害的回避亚洲女性数量达到数十万，在人类文明史上留下了耻辱的制度责任专一笔。悲剧不能重演，历史gogogogo在线高清警钟已经敲响。双标在铭记历史伤痛的心态同时，也更需警惕当前成势为患的慰安妇日本“新型军国主义”对世界和亚太地区和平稳定构成的现实威胁。

　　在“慰安妇”等战争加害历史上，日本日本长期回避道歉赔偿，长期却在领土争端上高调拿历史法理说事。回避这种选择性取用历史的制度责任专做法，折射日本政府什么心态？历史又会给亚太地区安全带来哪些现实风险？

　　中国社科院日本研究所助理研究员 孟明铭：日本目前这些选择性取用历史的做法，折射出以下几种心态。双标第一点，是男同网站免费观看历史和法理问题上的双标和实用主义。日本政府将历史和国际法彻底工具化，当历史涉及自身侵略罪证时，以已经解决或者仍有争议为由，长期回避正式道歉或赔偿。以“慰安妇”为例，对幸存者诉求采取冷处理甚至反制态度，一再强调已经彻底解决所有的问题。然而当历史能够服务于日本领土主张的萝莉色入口时候，他立刻化身为历史真相和国际法理的捍卫者。这种对自己有利就大谈法理历史，对自己不利就全盘否认的双标心态暴露无遗。

　　中国社科院日本研究所助理研究员 孟明铭：第二点，是利用历史受害者叙事来脱卸历史负担。日本战败后对于军国主义的清算并不彻底，许多右翼分子战后仍然进入国家权力中枢。随着右翼势力抬头，美国黄色大片软件能放的该股势力试图重塑日本的历史叙事，重新走军国道路，刻意淡化日本侵略战争的危害。同时通过不断强化广岛、长崎的核爆记忆、日俄领土争端，在日本国内和国际上极力渲染二战后领土被占领，也是火影宝贝官网战争受害者的身份。其目的是洗刷作为二战发起国的耻辱标签，逃避历史审判。

　　中国社科院日本研究所助理研究员 孟明铭：第三点，是为发展新军国主义，为挑战二战后国际秩序做准备。日本右翼当权者认为，彻底承认清算“慰安妇”、屠杀平民等侵略历史，会固化日本战败国身份，证明和平宪法和限制其军队的绝对正当性，从而阻碍日本挑战二战后的国际秩序。因此，他们必须推翻历史定论，在历史问题上炒作话题，对于坚定维护二战后国际秩序的中国、俄罗斯和朝鲜半岛国家持续发起认知战和宣传战，以此在国际社会混淆视听，为自己发展“新型军国主义”披上合理化外衣。

　　中国社科院日本研究所助理研究员 孟明铭：第四点，是当前日本政府迎合国内右翼民粹的政治算计。日本在历史问题上顽固态度，是日本国内政治生态日益右倾化的产物。目前当权的高市早苗政府，其本身就是靠煽动日本右翼民粹而上台。因此，她有必要讨好自己右翼选民的基本盘，在战争罪行问题上更加嘴硬，从而获取更多的政治资本。

　　中国社科院日本研究所助理研究员 孟明铭：日本这种心态给亚太地区和世界带来多样现实风险。日本右翼势力对历史的篡改和扩军备战互为表里。日本近年来大幅增加防务预算，放宽武器出口限制，推进所谓的反击能力建设。若在历史问题上不加悔改，周边国家只会进一步确信日本正在走向一条旧路，有再次成为战争策源地的风险。

百年婚姻禁锢破除 恋爱9年的有情人等来了祝福

原标题：百年婚姻禁锢破除 恋爱9年的有情人等来了祝福

昨日上午，联星村、联山村在南安市七社小学礼堂里举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式，蔡天发可以公开地牵起穿着红嫁衣妻子的手，接受所有来宾的祝福。

南安诗山联星村、联山村举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式——

海峡网讯 （泉州网记者 陈灵 黄耿煌 通讯员 苏颖宝 文/图）不知从何时起，因何原因，南安诗山镇联星村、联山村的林陈两姓及林蔡两姓互不通婚。老人们说，他们的爷爷奶奶小时候就听长辈提过此事。尽管村里的道路、桥梁、学校等公共设施修建和其他社会事业，3个姓氏的乡贤均齐心协力、共同出资，可“不能通婚”这条底线一直无人触碰。

联星村的蔡天发和林雅萍在恋爱初期时，就一直担忧着。他们好不容易说服父母，并领了结婚证，却在长达7年的时间内无法办理结婚仪式。他们内心留有遗憾，父母、亲人亦背负左邻右舍“违背老祖宗规矩”的指责。

昨日上午，联星村、联山村在南安市七社小学礼堂里举办“解除旧制陈规，倡立互通婚姻”仪式，蔡天发可以公开地牵起穿着红嫁衣妻子的手，接受所有来宾的祝福。

百年婚姻禁锢破除 恋爱9年的有情人等来了祝福

三个姓氏的代表在仪式上握手言和

百年婚姻禁锢破除 恋爱9年的有情人等来了祝福

蔡天发和林雅萍终于等来了所有人的祝福

9年前自由恋爱 结婚仪式拖了7年

会场第一排，30岁的蔡天发和31岁的林雅萍紧挨坐着。蔡天发穿黑色西装，林雅萍着红色礼服，化着美丽的新娘妆。当仪式进行到请新人上台接受祝福环节时，两人紧紧地牵着手上台，脸上露出羞涩的笑容。台下，他们7岁的女儿也与大家一同鼓掌。

联星村蓝田自然村的蔡天发和同村泮岭自然村的林雅萍是初中同学。2010年的一次初中同学会上，再度碰面的二人交换了联络方式。越聊越投缘，当年，他们确认男女朋友关系。

“从小我就知道林蔡两姓不能结婚，这是祖祖辈辈留下来的老规矩。因此，当我把情况告诉爸妈时，他们很是惊讶，并劝我们不要再继续交往了。”林雅萍回忆道，当时她和家人内心都很难受。经过她长达半年的说服，相对开明的父母才松了口。蔡天发的家人也是勉强同意。但有一条是铁定的：不能公开办结婚仪式。2012年，夫妇俩领了结婚证，一同到深圳打工，同年女儿出生，只有节假日才回老家。

“领证后，村里总有些闲言碎语，家人都顶着较大的心理压力，我们俩也特别想得到大家的祝福。”她说，这次仪式，终于完成两家人心愿，他们的内心也轻松了。

先人因纠纷立规矩 40多年前欲废除受阻

百年来，蔡天发夫妇是联星村蔡、林两姓第一对喜结良缘的夫妇。在他们之前，许许多多热恋的情侣无法走入婚姻殿堂。“我知道的就有七八对被拆散，”联星村党支部书记陈东荣介绍，联星村人口4800多人，有林姓的泮岭、新楼自然村，陈姓的杏塘自然村和蔡姓的蓝田自然村，以及小部分吴、谢姓村民；联山村均为陈姓，和联星村的陈姓属同一个祖宗。“只有林、陈和林、蔡不能通婚，陈、蔡以及吴、谢都可以自由通婚。”

究其原因，已找不到任何记载。“也不知从哪个年代开始，村民口口相传，林姓先人和陈姓、蔡姓先人曾因山林、田地和水利纠纷多次发生械斗而结仇，并立下林陈、林蔡互不通婚的规矩。”今年60多岁的南安市林氏源流研究会常务副会长林琼瑜说，他的祖父母小时候便听长辈说过，因此推断这规矩至少要追溯至100多年前。“上世纪70年代，有村民曾想启动仪式废除，奈何当时大家的思想观念不到位，受制于种种阻力难以推行。这次仪式，背负了好几代人的愿望啊！”

“移风易俗树新风已是大势所趋、人心所向，”他说，去年开始，联星村、联山村几个自然村的有识之士便多次聚会，反复论证、商讨，达成共识：应该摒弃历史恩怨和相关的陈规旧制，倡导互通婚姻，为子孙后代开启通往幸福的大门。

破除不通婚旧俗 为“禁婚”宗族树榜样

仪式上，93岁的蔡金港、91岁的林瑞胜和83岁的陈金盏，代表3个姓氏的村民握手言和。两村不少平日在外地工作、生活的乡贤纷纷回乡，见证这一历史时刻。

“联星村、联山村的村干部和卓有见识的父老乡亲，为社会主义精神文明建设做了一件实事，更为子孙后代做了一件深得民心的大事。”诗山镇党委副书记傅培坤说，这也将成为有类似“禁婚”历史的宗族学习的榜样。

“延续几百年互不通婚的陋俗得以废止，村民心头的思想桎梏得以解除，林、陈、蔡三姓再通情缘，这是南安市移风易俗工作上的一件好事。”南安市委宣传部副部长、文明办主任陈乌南表示，南安市正在深入开展移风易俗活动，大力倡导喜事新办、丧事简办、神事不办，勤俭节约，文明生活，树立新风。联星村、联山村破除百年不通婚的陋俗，是顺应时代变化、紧跟社会进步、响应群众对美好生活的追求的表现，值得称赞弘扬。

泉州高速交警喊话91名车主 再不现身你的车要没了

原标题：高速交警喊话91名车主 再不现身你的车要没了

“请当事人或车辆所有人，自公告之日起3个月内，前往我队所属各违法处理窗口接受处理，逾期不来接受处理的，我队将对该扣留车辆依法进行处理。”日前，泉州高速交警支队发布公告喊话91位车主，表示如果车主再不现身，车子可能就没了。

海峡网12月18日讯 （泉州网记者林志安 通讯员林阿敏）“请当事人或车辆所有人，自公告之日起3个月内，前往我队所属各违法处理窗口接受处理，逾期不来接受处理的，我队将对该扣留车辆依法进行处理。”日前，泉州高速交警支队发布公告喊话91位车主，表示如果车主再不现身，车子可能就没了。

为什么这些车辆会被交警“直接处理”呢？从公告可以看出，这样的车辆多达91辆，有大型汽车、两轮摩托车，但多数为小型汽车。民警介绍，该批次公告车辆均为因违法被扣留的、逾期未到交警部门处理违法行为的车辆，涉及的违法种类很多，比如未按规定年检、未悬挂机动车号牌、拼装或者报废的车辆仍然上路行驶的。

“上道路行驶的机动车未按规定定期进行安全技术检验的，仅需罚款20元、扣3分（福建），但是需要扣留车辆。”民警表示，许多当事人不明白定期年检的重要性，认为自己只是过期没年检，车辆各性能优良，驾驶时不存在异常，又没事，因此对处罚和扣车措施愤愤不平，拒绝接受处罚。

民警解释，汽车未按时参加年检还上路驾驶，属于一种严重违法行为，如果发生意外，保险公司是不予赔偿的，不管是否有缴纳保险都会被拒赔，“未年检或者年检不合格车辆，一旦被民警现场查获，按照法律规定需要进行扣车，要求当事人在规定时限内到交通违法窗口接受处罚，超期未处理的，将有可能在公告后被强制拍卖”。