盛夏的萤火园自北京，浓荫覆野，虫现草木丰蔚。身北“银烛秋光冷画屏，然带轻罗小扇扑流萤。萤火园自”古人笔下荧光流曳的虫现性巴克管网诗意图景正悄然重现于这座超大城市。
萤火虫属于昆虫纲鞘翅目莹科，身北萤火虫身形扁平细长，然带头较小，萤火园自体壁和鞘翅较柔软，虫现头部被较大的身北前胸盖板盖住。雄虫触角较长，然带91免费看把有11节，萤火园自呈扁平丝或锯齿状。虫现萤火虫对人类来说是身北益虫，萤火虫以蜗牛、蛞蝓、钉螺等害虫为食，是生态链中不可断裂的一环。作为公认的“环境风向标”，萤火虫对栖息地条件的要求近乎苛刻，成虫需要潮湿、多水的成人抖音精品一二三区杂草丛生环境，幼虫则依赖溪流、湿地或落叶层生存。
这些年，北京市通过营建自然带，修复生境，减少干扰，萤火虫找到了回家的路。今年5月更新的《北京市自然带名录》里，一组数据格外动人，756处各类自然带串联成网，其中既有105处生物多样性保护示范区，农场淫乐园高中文也有555个藏在街巷旁、公园里的生态保育小区，这是北京给城市里的万千“精灵”留出的栖息空间，也是这座超大城市写给自然的温柔情书。
不久前，在奥森公园、温榆河公园等自然带内稳定观测到了数量可观的黄脉翅萤，这些在城市极为罕见的萤火虫种群，恰恰印证了一个事实，北京的生态环境，已经好到能让这种对环境极度挑剔的禁漫天堂安卓入口下载“生态指示灯”安心安家，它们的出现，意味着水体洁净、土壤健康、食物链完整、光污染可控。
盛夏的北京，浓荫覆野，草木丰蔚。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”古人笔下荧光流曳的诗意图景正悄然重现于这座超大城市。
萤火虫属于昆虫纲鞘翅目莹科，萤火虫身形扁平细长，头较小，体壁和鞘翅较柔软，头部被较大的前胸盖板盖住。雄虫触角较长，有11节，呈扁平丝或锯齿状。萤火虫对人类来说是益虫，萤火虫以蜗牛、蛞蝓、钉螺等害虫为食，是生态链中不可断裂的一环。作为公认的“环境风向标”，萤火虫对栖息地条件的要求近乎苛刻，成虫需要潮湿、多水的杂草丛生环境，幼虫则依赖溪流、湿地或落叶层生存。
这些年，北京市通过营建自然带，修复生境，减少干扰，萤火虫找到了回家的路。今年5月更新的《北京市自然带名录》里，一组数据格外动人，756处各类自然带串联成网，其中既有105处生物多样性保护示范区，也有555个藏在街巷旁、公园里的生态保育小区，这是北京给城市里的万千“精灵”留出的栖息空间，也是这座超大城市写给自然的温柔情书。
不久前，在奥森公园、温榆河公园等自然带内稳定观测到了数量可观的黄脉翅萤，这些在城市极为罕见的萤火虫种群，恰恰印证了一个事实，北京的生态环境，已经好到能让这种对环境极度挑剔的“生态指示灯”安心安家，它们的出现，意味着水体洁净、土壤健康、食物链完整、光污染可控。
泉港：分类处置 疏堵结合 为人居环境整治“清障”
图为泉港区涂岭镇秋冬田园风光。潘晓清
东南网12月5日讯（通讯员 庄东平 郭培超 潘晓清）初冬时节，在泉港区涂岭镇涂岭村等处登高远眺，好一幅“清新田园风光画”：整齐划一的稻田，犹如一片片金黄色毛毯铺设在静谧舒适的村庄周围；闽南坡屋式红砖厝错落有致，红得热烈，红的很“闽南”；干净整洁的道路、因地适宜而建的乡村小资公园，宜水则水，宜耕则耕，野趣横生……涂岭乡野大地，类似“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环”的乡村美景越来越常见。这是泉港区涂岭镇今年来推进农村人居环境整治、建设美丽乡村的一个缩影。
然而，这样的整治效果背后，是涂岭镇城市管理执法人员在开展人居环境整治中默默“守护”“清障”的结果；同样，城管执法人员在“清障”的同时，也收获了一颗“群众心”，他们靠的是一颗公心，靠的是人性化的“分类处置”“疏堵结合”。
图为涂岭城管执法中队拆除高铁桥下违章搭盖。 郭培超 供图
为全面、有效配合推进农村人居环境整治工作，涂岭镇城管执法中队在高铁高速两则整治前阶段核查整改的基础上，按照100m、300m、1000m可视范围将人居环境整治按照“精品段、重点段、综合段”进行分类处置，结合重要通道沿途的自然禀赋，以林地、田园、村镇、绿廊、夜景设计的要求，下发拆迁整改清单1600多份，完成对号销单1200多份，迅速形成泉港特色的高效整治思路。并根据各村庄特点、地域特色、房屋类型，分别编制沿线16个村庄“一村一册”，对整治范围、整治策略、房屋样式等内容进行细化分类，全力组织清理拆除专项行动。
对于影响村容村貌、影响整体景观设计的违章搭盖，该拆则拆，绝不含糊；对于有碍观瞻的民房，则结合实际制定“分类补助”方案，对立面整治提升的房屋按照简易刷缝、涂料粉刷、瓷砖贴面、红砖坡顶等四种类型，分别按30、50、70、90元/㎡给予补助，第五立面（即屋顶）改造按照装修材料琉璃瓦、树脂瓦分别给予150、100元/ ㎡标准补助，此举激发了群众参与的热情。
图为工作组入户开展现场指导。 潘晓清 供图
在分类处置的基础上，涂岭城管执法中队也坚持疏堵结合，对实在有住房困难或的群众，则引导其统一择地建设，确保统一规划统一建设。为更好引导群众统一格调建设，工作组在线上组建“平改坡”技术服务群，涵盖参与建设的群众、各村业务主干、施工团队、设计服务团队等人员，据实对屋面样式、颜色、坡屋面内部结构等进行指导，交流解决存在困难和问题；线下召开培训会，详细剖析正负面案例，定期入户开展现场指导。
图为前欧村房屋平改坡成效。潘晓清 供图
为更好提升农房品位，营造新村新貌，泉港以前欧村为示范，全面推进第五立面改造和人居环境改善提升工作，建成“闽南坡屋顶”395宗，沿线村庄裸房采用闽南古厝红砖搭配当地普遍使用的米黄色、灰白色外墙砖来装饰立面，采用琉璃瓦来打造闽南红色坡屋顶进行成片裸房改造，变裸房为新房，变平屋顶为坡屋顶，家家户户住上“闽南+西洋”特色新房。同时对房前屋后进行除杂清乱，种花、种树、种菜、种果，规整出房前屋后菜地及小型公园，打造村民“休憩空间”。
父子接力七十载 虔诚守护泉州清净寺
泉州历史上曾有六七座清净寺，现大多已难觅踪迹，但泉州清净寺至今矗立在中心市区涂门街，是我国最古老的清净寺。长久以来，众多穆斯林围绕清净寺聚族而居，涂门街一带成为独特的“穆斯林社区”。黄秋润、黄文铿父子就是其中的穆斯林世家之后。在近七十年时光里，他们传承接力，虔诚保护清净寺，让这座千年古寺不断焕发生机，见证着灿烂的海丝荣光。
黄文铿在讲述清净寺的千年海丝荣光 （陈智勇 摄）
穆斯林世家之后 “围寺而居”与文物共依存
“我是穆斯林世家，祖先是宋元时期来到泉州的阿拉伯商人，历代就‘围寺而居’，宗教生活与清净寺密不可分，世代保护着精神圣地。”现年56岁的黄文铿，自幼生活在清净寺里，守护着清净寺。上个世纪80年代，他迁出清净寺。如今的居住地与寺院仅一墙之隔，寺内的一草一木、一碑一刻，他熟稔于心。
黄文铿介绍，1954年，泉州市回族委员会成立，其父亲黄秋润就被推选为主任委员，开始组织泉州清净寺维修管理和宗教活动；1983年，泉州清净寺管委会成立，黄秋润担任管委会主任；同时，他还担任福建省和泉州市伊斯兰教协会会长，在全省伊斯兰教界享有盛誉。可以说，黄秋润将一生的心血全部贡献给清净寺。
“1965年，我出生在泉州清净寺。”黄文铿说，自孩童时代起，自己就亲历清净寺的考古、征迁和保护，成年后逐步接下父亲的担子。2011年起，他担任泉州清净寺管委会主任，大半生在守护、宣传清净寺，让更多人了解穆斯林在泉州海丝文化辉煌历史中所起的作用。
发掘好历史价值 让文物“活”起来
自1984年作为史迹正式对外开放以来，泉州清净寺已迎来130多个国家和地区的嘉宾参观访问，为发展中外友好关系发挥了桥梁作用。其中，1991年，泉州清净寺迎来联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团，来自30多个国家和地区的学者对清净寺赞不绝口。2004年，一代武侠小说宗师金庸应泉州晚报社邀请，畅游古城泉州，将清净寺作为重要一站，参观后欣然留下墨宝：“朝觐中国第一名寺泉州古清净寺不胜幸运”。
“以前这样的古井约有10口，主要用于穆斯林礼拜前净身沐浴……”黄文铿已记不清自己接待了多少外宾及慕名而来的穆斯林，自上个世纪90年代初到清净寺工作后，他做得最多的是接待与讲解，许多史迹在他一点一滴的讲述中，通过历史的风烟不断“活”起来，让人仿若置身“涨海声中万国商”的辉煌。
如今，在清净寺内，不少文物史迹与穆斯林的宗教生活息息相关，如奉天坛、古井、明善堂等，其中古井与清净寺一样久远，为建寺时开挖的，主要是穆斯林礼拜之前取水净身使用，井水至今仍清澈可用。
2009年10月，泉州清净寺新礼拜堂落成后，吸引了大量穆斯林前来做礼拜。“宗教活动与文物保护没有矛盾，穆斯林到清净寺做礼拜，让这里增添了烟火气息。”黄文铿说，在挖掘好历史价值的同时，针对信众的需要，管委会从细节入手做好服务，如给做礼拜的穆斯林准备拖鞋、热水器、空调等。（记者 陈智勇）
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