对于那些不够漂亮、台偶不够优秀、终于不够合群的告别配角来说，青春大概是青春期一场漫长的凌迟。
作者｜冼豆豆
编辑｜晶晶
今年夏天，台偶中国台湾古早偶像剧女星像是终于哪里看片接到了任务，集体营业，告别轮流登上热搜。青春期
曾沛慈拿下了“浪姐7”的台偶年度总冠军，那个在《终极三国》里有点男孩子气的终于孙尚香，时隔多年站上了更大的告别唱跳舞台。
紧接着，青春期林依晨跟随“花少8”机场出发的台偶路透照刷屏，大家看着她依旧饱满的终于苹果肌，瞬间梦回《恶作剧之吻》。告别
还有江语晨，那个红遍大江南北的优乐美广告词的女主角，因为离婚官司回归大众视野。
一时间，社交媒体时间线仿佛被按下了倒带键。
就像之前王心凌一首《爱你》把各路霸总的青春记忆钓上来一样，我们这些看着台偶长大的男女差差差免费网站女性，也都在看到林依晨路透照的瞬间，陷进了集体回忆的漩涡。
台偶鼻祖，除了开天辟地的《流星花园》，大概就是《恶作剧之吻》了。杉菜走的是倔强野草路线，而林依晨饰演的袁湘琴，走的则是纯正到不能再纯正的傻白甜路线。
直到今天，我在手机上刷到《恶作剧之吻》的片段，看到袁湘琴那张圆滚滚的肉包脸，还是会对着屏幕露出痴汉笑。太可爱了，谁能不爱袁湘琴？江直树如果最终没有看上她，那简直就是他瞎了眼，不配拥有这世间最纯粹的笨拙爱意。
翻开台偶族谱，袁湘琴就是端坐在最前排的姑奶奶。即便后来者再美再甜再会撒娇，都不及她一个皱眉嘟嘴来得有杀伤力。很多人觉得林依晨凭借《恶作剧2吻》拿下金钟视后不太服众，靠逼视频在线觉得不过是演了个傻白甜。但只要稍微翻翻林依晨本人的采访，看看她在现实生活里清醒、自律、理智得甚至有些紧绷的样子，就会发现袁湘琴跟她本人相差了十万八千里。能把这个角色演成一代人的白月光，除了年轻时那张得天独厚的圆脸，靠的全是天赋型的演技。
后来，她演了一个跟她本人内核有微妙重合却又完全不同的角色，《我可能不会爱你》里的程又青。接近的部分，是程又青的独立和主体性，她有自己引以为傲的工作，有独立思考的精神。不接近的地方在于，林依晨本人相对传统保守，而程又青这个角色在2011年的东亚环境里，是相当前卫的。她直面自己的9917干逼视频初老，不羞于谈论欲望，拒绝成为任何人的附庸。
最近翻煲这部剧，一边感慨自己果然是老了，再也受不了李大仁和程又青那种腻腻歪歪、死都不肯先说爱的暧昧，也吃不消娇滴滴拖泥带水的台妹。但另一方面又很感动，看到最后李大仁在宜家样板间向程又青求爱时，我还是会猛汉落泪。
这么多年过去了，我的生理年龄从少女长成了中年，但心理年龄的某个角落，始终顽固地保留着青春期的恋爱脑和一份不切实际的悸动。
有个说法很准确，从前的台偶，翻来覆去只拍一件事，那就是青春期。
《恶作剧之吻》是学渣倒追校草学霸。《恶魔在身边》是坏小子的邪魅狂狷。《王子变青蛙》是88高清免费总裁失忆后爱上穷鬼女孩的成人童话。《下一站，幸福》是单亲妈妈带球跑，最终与失忆男主重逢的虐恋。《命中注定我爱你》是平凡便利贴女孩和霸道总裁先上床后爱的白日梦。
所有的台偶故事，本质上都是关于青春的救赎。主角们最大的烦恼是“他不爱我”，最大的困难是“门不当户不对”，而最终解决一切危机、弥合一切阶级差异的，是那份只有在青春期才被允许无条件相信的、横冲直撞的爱情。
青春，就是那剂包治百病的良药。
但现在，这剂良药好像失效了。
似乎从2019年的《想见你》过后，台偶就再也无法心安理得地拍那种纯粹的青春期了。
《想见你》可以看作是台偶告别青春期的一场盛大而悲壮的仪式。
故事里，李子维和黄雨萱一次次穿越时空，伍佰的磁带在随身听里滚动，仿佛只要回到过去，就能拯救命定之人，改写所有遗憾。可故事的核心落点，却不在这些有着主角光环的人身上，而在那个安静的、阴郁的、永远活在阴影里的配角陈韵如身上。
陈韵如才是这部剧最真实的角色。她大声质问，为什么大家总是叫她再努力一点，为什么她明明已经很努力了，全世界却还是只爱那个开朗明亮的黄雨萱。这个角色的出现，狠狠撕破了台偶的糖衣，青春期不全是阳光下的奔跑和海边的大喊。
对于那些不够漂亮、不够优秀、不够合群的配角来说，青春大概是一场漫长的凌迟。
莫比乌斯环的穿越最终没能让陈韵如凭空变成一个讨喜的人，她终究要面对现实，面对自己这个配角永远不会站上舞台中央的残酷真相。拯救她的，从来不是爱情和穿越，而是她终于敢直视镜子里的自己。
《想见你》之后，台偶的青春期彻底终结了。
所以我们看到，那个在《想见你》里一人分饰两角的柯佳嬿，转头就在《童话故事下集》里，成了一个为生育发愁、被妈宝老公气哭、在婚姻围城里进退两难的中年女人。这部剧简直是一个恐怖故事。
曾经，台偶的结局是王子和公主从此过上了幸福的生活，没有人告诉我们，袁湘琴嫁给江直树之后，会不会因为笨手笨脚被婚姻生活搞到崩溃。如今，台偶直接把这层滤镜砸得粉碎，告诉你女主走进婚姻后，没有骑士，没有救世主，只有一地鸡毛的琐碎、双方家庭的博弈，以及，半夜会看着身边那个打鼾的男人心里浮现出无数次离婚的念头。
如今真正能让我们共鸣的中国台湾电视剧，是《俗女养成记》。陈嘉玲，三十九岁，没房没车没老公没小孩，从台北退回台南老家，和男友分手，重新找工作。她的故事不叫“青春”，叫“人老了做什么都很心酸”。这部剧集让人意识到普通女人没有偶像剧，但有一种在废墟上重建人生的清醒。
我们再也无法简简单单地沉溺于偶像剧了。这跟整个市场和现实环境息息相关。经历了三年疫情，全球经济缓行，年轻人面对不确定的未来，不会再相信一个霸道总裁能从天而降解决所有问题。甚至，我们开始集体反思霸道总裁叙事背后的权力关系。当年觉得浪漫的壁咚，现在看来可能构成性骚扰。
是我们都老了吗？是，也不是。是曾经拍台偶、演台偶、看台偶的人都集体步入了人生的下一个阶段。
当年的王心凌男孩除了霸总以外，还是需要养家糊口的中年大叔，当年的袁湘琴女孩，也已经是在深夜刷着手机，一边怀旧一边清醒地知道明天还要早起搬砖的疲惫女人。
创作者和观众，都不再相信青春能拯救一切了。我们终于明白，青春不是人生的万能解药，它不过是一段被后来的我们刻意美化了的回忆。
那些雨中奔跑、天台呐喊、不顾一切的告白，很动人，但也仅此而已，它改变不了原生家庭的烙印，填不平阶级之间的鸿沟，更治愈不了往后漫长人生里一个又一个真实的痛苦。
台偶女主们集体从青春期毕业，走进中年的失意、婚姻的狼狈和职场的瓶颈，我们所怀念的，或许不只是湘琴那封笨拙的情书，更是那个还能毫无负罪感地相信“爱情大过天”的、同样蠢过的自己。
童年之家：聚焦红色旅游，带动乡村振兴，促文旅行业高质量发展
近年来，在中央和国家的大力支持下，红色旅游发展持续向好，产品供给质量持续提升，市场规模不断扩大。
据相关数据显示，我国目前红色旅游的游客结构相比以往也发生了很大变化，红色旅游用户年龄主要以80、90后为主，表现出年轻化的趋势，特别是当代亲子家庭成为了红色旅游的中坚力量。由此可见，红色旅游不再是中老年人的特殊情怀，也成为年轻人了解激情澎湃的革命年代的生动教科书。
图片来源于网络
其中，全国多个省大力推动红色旅游与休闲旅游、研学旅行、乡村旅游、科技产业、特色小镇等融合发展，推进产业体系由单一型向复合型转变。精心打造了多个红色名村、红色教育培训中心，拓展了红色名村产业链，有多个红村成为3A级以上乡村旅游点，把扶贫开发与美丽乡村建设结合，使贫困户成为红色旅游发展的参与者和受益者，推进了乡村全面繁荣振兴。
另一方面，部分乡村旅游区把保护生态环境和本地文化结合起来，充分挖掘红色文化和乡村文化资源，不搞大拆大建，采取“以旧维旧”保护性开发模式，与传承红色文化、乡村文化结合，与爱国主义教育结合，达到了很好的效果，实现保护和开发共赢。这就反映了在红色主旋律的探索与实践中，与乡村振兴方向很好地融合在一起。
面对市场的需求，如今游客更倾向于个性化、多样化的旅游消费方式，所以讲述历史需要有新的视角和创新的表达形式。红色旅游已经呈现出年轻化、家庭化趋势，需要有越来越多的创新产品和创新模式提供给消费者。而这一趋势特点，也给红色旅游发展带来新的挑战。
但目前来说，不论是红色文旅主题线路游还是红色文旅研学、红色文创等，其体验形式更多停留在参观游览、听讲解方面。那么在如何满足当代年轻群体对文化、游玩、体验、消费的需求的基础上，更好地带动乡村经济、乡村文化等方面的发展上，也有着更高的要求和标准。
创新表达形式
让红色文化深入人心
近年来，年轻人对于红色旅游的热情逐年高涨，不仅代表着文化自信的提升，也与近年来各地深入挖掘红色旅游资源、着力打造红色乡村、提供丰富有内涵的沉浸式体验密不可分。
要吸引大众尤其是年轻人对红色旅游的兴趣，就要从“观光式”旅游向“体验式”旅游进行转变，跟紧时代步伐。我们可以通过还原事件和场景，结合目的地的特征、历史背景，增加高颜值、极具创意的“网红”属性的产品，让历史“活”起来，激发年轻游客的兴趣，获得沉浸式的体验感，在细微之处引起情感共鸣。
讲好红色故事，不仅需要诠释好红色精神主旨，也需要严谨准确地讲好讲透红色精神。其中也有着多种表现形式，如文物展示、情景体验、文化演艺、主题游乐等，在如何创新宣传形式上，我们可以将红色文化遗址、纪念馆等严肃性的内容和市场化的红色文旅项目特别是红色主题乐园区分开来。
红色纪念地、红色博物馆的建设以及对相关革命人物、事迹，我们把握其历史事实，保留其严肃性和深度的教育意义。但在其周边，可以配套相关红色文化的主题乐园、文旅体验项目等内容，让游客在学习历史文化之后，可以通过游玩、沉浸式体验的方式，进一步加深理解与认知。
在红色文化乐园的设计中，首先要充分挖掘当地独特的红色旅游资源，结合优越的自然地理环境、乡村特色等，再利用游乐设备和场景式体验将红色文化进行包装输出，强调旅游产品的参与性，加深游客的旅游体验，丰富红色旅游、红色研学的方式。
童年之家
让红色文化焕发活力
广东童年之家实业有限公司是国内早期提出新概念无动力乐园的企业，秉承“美好童年· 匠心质造 ”的宗旨，致力于做文化旅游的创新，为项目提供有独特价值、充满创造力和可落地的综合解决方案。在关于红色旅游如何更好地实现创新融合发展方面，童年之家通过为年轻人群体和亲子家庭创造更有活力的红色文化乐园，让红色旅游成为一种『寓教于乐』的新概念文化体验。
童年之家提出更新颖的体验方式发展红色旅游，如围绕“红色文化+生态+农业+旅游+主题体验”模式的发展思路，坚持红色引领，依托丰富的自然资源优势，在积极打造红色旅游景点，推动红色旅游发展的同时，大力发展乡村旅游产业，助推乡村振兴。通过红色旅游与乡村旅游相结合，以红色文化产业为主导+多彩旅游文化产业的发展模式，形成了红色主题鲜明、地方文化特色浓郁的新农村风貌，去讲述红色文化故事，让红色文化的历史积淀能随着时代的变迁与时俱进，焕发新活力。
“红色文化+主题乐园”模式是将历史事件发生的场景或者历史人物生活过的环境进行抽象化设计，并融入无动力游乐设备使之与自然景观融合，让游客更加直观地体会到革命的历史事迹与红色精神。
在遵义纪念公园，童年之家为青少年打造了一座以红色文化体验为主题的无动力乐园。乐园以红军万里长征为背景精心策划，通过挖掘红军长征途中的重要节点，串联进现有的纪念公园，如“四渡赤水”、“巧渡金沙江”、“飞夺泸定桥”等场景结合无动力游乐设备搭建，针对孩子的身体素质和创新思维，打造出一个极赋艺术展现力的探索乐园，寓教于乐，推动当地红色旅游品牌的快速提升，实现红色文化的产业转型和升级，开发出一个具体可感知、可体验的红色拓展研学项目。
一系列游乐设施、体验项目围绕“红色文化”主题串联起来，创新性地将革命历史和革命精神在游玩中传递给广大游玩者中，带来与众不同的红色旅游体验，另一方面还可通过特色乡村文化的结合、农产品的元素融入，更好地诠释红色文化革命地的场景元素，推动乡村特色文化发展。
红色旅游是传承弘扬红色文化精神的重要载体，讲好红色故事、增强文化内涵，创新发展形式、促进业态融合，将会成为推动红色旅游高质量发展的关键所在。童年之家充分挖掘红色文化内涵，精心打造主题鲜明、多元互动的复合型产品，实现红色旅游从静到动、从观光到参与体验等转变，真正做到寓教于乐、寓教于情，对红色旅游和乡村振兴的融合创新发展，发挥着时代的引领作用!
泉州泉港区涂岭镇前欧村：共享宗祠 七姓氏亲如一家
村里利用腾出来的土地建设老年人活动中心等公共场所
一个自然村里有七座不同姓氏的祖厝，这样不仅过多占用土地，而且导致各姓之间多了隔阂少了来往。如今，七座破旧的祖厝被拆除，建成一座联合宗祠，作为各姓子孙敬奉先人的共享场地，同时也作为各姓氏宗亲办理丧事的集体场所。而腾出来的土地则用来建设老年人活动中心和文化服务中心，让村民有更好去处。这一创新举措发生在泉港区涂岭镇前欧村。
现状 统一建设联合宗祠 文体设施一应俱全
昨日上午，记者在前欧村看到，距离该村村部不远的公路边，矗立着一座红砖祠堂。走进祠堂，大厅内摆放着七张供桌。前欧村老人协会会长颜锦思介绍，这座由村里七个姓氏共享的联合宗祠占地300平方米左右，于2017年下半年建成。
在联合宗祠旁边，是该村的老年人活动中心。颜锦思表示，这里还是村里的居家养老服务站，同时也是综合文化服务中心和儿童之家。在这里，经常会举办一些活动。
老年人活动中心前面，是一个占地四五百平方米的篮球场，外面用铁丝网围着。篮球场的前面是前欧村文体活动广场。到了傍晚时间，就会有村民在这里散步、跳广场舞。活动广场前面是个戏台，有演出活动时，村民就可以看表演。此外，旁边有一个公厕。记者注意到，这些建筑的外墙用的都是红砖，风格保持一致。“我们统一建设了排污排水系统，并将一些边角位置用作停车场。”前欧村党支部书记出文彬表示。
联合宗祠内摆着七张供桌，表示七个姓氏共同使用。
缘起 各有祖厝各办各事 不同姓氏来往较少
“两三年前，这里还都是一些破旧的古厝。”出文彬介绍，前欧村共有9个自然村，分设11个村民小组，人口2500多人，其中蒙古族460多人。在元末明初，蒙古族出姓移居迁入，使前欧村成为一个汉、蒙两族的共居地。同时，这还是一个多姓氏的村，全村共有16个姓氏，仅前欧自然村就有8个姓，每个姓都有各自的祖厝。有些祖厝因为年久失修，已经破旧。各姓氏有亲人去世时，村民就在各自祖厝办理丧事，导致大家相对封闭，各姓氏之间缺少沟通。
为破除陈规陋习，前欧村决定利用2015年石头房改造的契机，探索建设联合宗祠，“当时多次召开村民代表大会、村民小组会、筹备组会，每个月都有一两场会，研究关于石改片区内多个姓氏祖厝的拆除安置问题，最后村民一致同意，达成解决方案。”出文彬称。
2017年下半年，前欧村组织拆除陈、颜、廖、徐、萧、洪、吴等七姓七座破旧祖厝，拆除面积达2000多平方米，被拆到的村民按照确定好的标准进行补偿安置。同时，建设前欧村共享联合宗祠1座，面积300平方米左右，此举节约土地1700平方米。
效果 村民之间联络多了 公共场所用地大了
村民萧新民今年67岁，此次拆除的破旧祖厝中，有200多平方米是他家的，他开始有些舍不得，毕竟自己的祖辈就在这里生活。村里做了思想工作后，他最终同意拆除。他表示，共享联合宗祠建成后，村里七个姓氏村民办丧事时，都统一到里面操办，不管哪一个姓氏有亲人去世，其他姓氏的村民都会主动前来帮忙，村民之间加强了沟通，加深了情谊。一些家境相对贫困的，也会经常得到其他姓氏村民的慰问和帮助。
颜锦思表示，联合宗祠让大家感觉异姓变成了同姓，就像一家人一样。同时村里制定了丧事简办规定，对标准进行统一，“最多就三菜一汤，统一标准后村民之间不会互相攀比，节约了不少资金。”
除此之外，腾出来的土地用来建老年人活动中心、综合文化服务中心和儿童之家等公共场所，让村里的大人和小孩都有了一个休闲的好去处。“通过共享联合宗祠这种方式，一方面整合土地资源，解决了小姓氏独立建设祖厝的资金和用地压力，另一方面通过共同管理联合宗祠，各姓氏之间联系更加紧密，村民之间的感情也随之升温。截至目前，共有十五六场丧事在联合宗祠办理，节省资金20多万元。”出文彬表示。
（记者 吴志明 文/图）
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