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­ 昨日13时41分，泉州在省道201线与沿海大通道南安石井出口的男骑交叉处，一辆货车和一辆摩托车发生碰撞，车买摩托车司机头部遭碾压身亡。药离遇车91#295

­ 当天16时许，祸身记者赶到事故现场看到，泉州死者还躺在省道201线石井往水头方向的男骑车道上，身上覆盖着一层草席，车买草席旁边还有一摊血迹。药离遇车肇事货车和司机均不在现场。祸身

­ 据悉，泉州91色情原神死者吴某，男骑今年51岁，车买是药离遇车石井后店村人。事发后，祸身同村村民经过该路段时，91(通知了他的亲戚到场辨认。

­ “看他的穿着、背的红色腰包以及倒在地上的摩托车才能确认身份。”吴某的妻子郑某告诉记者，她丈夫这几天感冒，免费MV下载趁着午休时间出门看病买药，没想到出门才1公里多就发生了车祸。

­ 记者看到，事发路段处于施工状态，原本三车道的91看片 啊!沥青路面在事发路段突然“收窄”，只留下最左边的一个车道。

­ 随后，记者查看了附近一家快递点的监控，从监控中可以看到，事发前，吴某开着摩托车与大货车同向行驶，两车在“收窄”的车道发生碰撞，吴某被撞出几米远，整个过程不过2秒。

­ 因为吴某的儿子和亲兄弟都在外省工作，虽然接到通知后正往石井赶，但在场的亲戚都不敢擅自做主张将吴某送往殡仪馆。

­ 昨日18时许，记者离开现场时，死者的亲戚在现场搭起了帐篷，而交警也将事故路段封锁，从石井往水头方向的车辆暂时借用逆向车道。

­ 货车司机是否逃逸，事故责任如何认定？记者联系市交警大队和市公安局想做进一步了解，对方均表示暂时不便透露。

­ 目前，事故还在进一步处理当中。（记者 陈江涛）

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说唱vs民族音乐 擦出怎样的火花

　　说起民族音乐，很多年轻人的脑海中会浮现这样的画面：歌手穿着民族服装，站在林间田野中演唱。也许歌声悠扬，但和弦老气、曲调过时，音乐的气质难以契合年轻人的喜好。

　　事实上，古老的旋律有着青春的节拍。就如在最近音乐综艺节目《春天花会开》中，歌手郭曲将民歌《乌苏里船歌》改编为电音版；民族音乐专辑《彝·式感》搭配纪录片《云深之处》，用跨界融合+纪录片的形式，尝试民族音乐“破圈”；还有少数民族音乐人，用自己的民族语言作词，以说唱的方式全新诠释……

　　民族音乐其实一直站在时尚前沿。

　　早在2004年，歌手刀郎一炮而红，他重新演绎的《新疆好》《驼铃》《草原之夜》等经典民歌，被广泛传唱；从大约10年前开始，驴友听藏歌走西藏的风潮迭起，民族音乐摇身一变，成为旅途的背景音；如今，民族音乐在创新的路上持续发力，跨界融合领域不断扩宽，从改编到原创，从音乐律动到视觉表达，创作者们持续探索民族音乐发展的新模式。年轻的音乐人正尽己所能，在民族音乐跨界融合的道路上深入探索，推动民族音乐的传承、发展与创新。

　　把民族和家乡唱给你听

　　2022年11月，来自四川省凉山彝族自治州的彝族青年莫色，正在成都为考研二战备考。彼时临近彝族新年，已经5年没能回家过彝年的莫色，被勾起浓浓的思乡情，对从小带大自己的外婆思念尤甚。后来，他由此创作了歌曲《给外婆的一封信》。

　　《给外婆的一封信》的歌词同时使用彝语和现代汉语，歌中展示的很多场景，都来自莫色记忆中和外婆相处的画面。“小时候，外婆总是带着我去赶集，在火塘边烤洋芋给我吃。她非常喜欢音乐，每当一家人围坐在火塘边，她总会弹口弦（一种彝族传统器乐——记者注）给我们听。”

　　“我永远记得她对我的叮咛：‘你要去更大的地方，不要被大山遮挡了视线，要做一个有骨气的人。’”莫色说。如今，他走出了大山，学会了自立，而大山那头，让他牵挂的依旧是外婆，“我是带着对外婆的想念写这首歌的，也希望大家能从中找到可以慰藉自身的情感”。

　　自高中尝试说唱创作开始，莫色基本都会在其中使用彝语；在主题方面，大多选择爱、思乡、日常见闻等。他将火塘、荞麦花等家乡的事物写进歌中，希望通过音乐，向更多人介绍彝语和凉山。“这是我的初心，也是我坚持创作的动力之一。”莫色说。

　　从音乐角度介绍家乡，莫色不是一个人。在歌曲《出征》中，95后佤族说唱音乐人“大舌头”将佤族老人讲的调子、说的祝福词融入歌曲之中。用现代音乐的表达方式，帮助大家在听歌的同时，了解佤族典故。

　　在“大舌头”看来，佤族是一个简朴、善良、勇敢的民族。他在歌词中写道：“我们都是大山的子孙，敬畏世间万物，记得这片土地养我们的恩。”同时，“大舌头”还在歌曲中描绘了佤族当代青年的奋斗图景，“那些深埋我们血液里，延续至今的民族精神，提醒着我们要保持初心，好好奋斗，好好生活” 。

　　在纳西语中，“天雨流芳”的意思是“读书去吧”。纳西族歌手“纳西少爷”以此为题，创作歌曲《天雨流芳》，希望通过这首歌，与年轻一代共勉：“读书是纳西族的传统，读好书是对民族传承的最好贡献之一。”

　　跨界融合不是拼凑了之

　　不同语言和音乐的跨界融合，从来不是生硬拼凑。“大舌头”坦言，佤语和现代汉语之间的语法差异，让他烦扰不已。比如，汉语“来我家玩吗”用佤话语序表述是“来玩我家吗”。你写了一段中文，押韵，但把它翻译成佤语，就不成立了。

　　在一首歌中，既有现代汉语，又有少数民族语言。如何让不理解语言的听众理解歌曲并达到情感共鸣，是创作者要思考的内容。

　　莫色认为，旋律本身就有色彩，即便没有歌词，人们也能从中体会到情绪。不过，听众一开始可能会对其存在理解上的难度，因此莫色在创作时作了改良。在创作《给外婆的一封信》时，他同时使用彝语和汉语两种语言，降低听歌门槛。为了帮助大家理解，“大舌头”在歌曲中使用佤语的部分做了汉语标注。

　　“每一个民族的音乐都独具特色，蕴含着本民族的文化和风俗习惯。”环球音乐Capitol唱片中国总经理唐勇说，少数民族音乐有待被挖掘和推广，而他自己也在探究之中。

　　在发掘音乐新人时，对本民族文化和音乐的理解深度和对音乐融合的理解程度，是唐勇的重要考量标准，“不了解本民族文化是做不好融合的”。发现有潜质、有特点的音乐人后，唐勇不会马上与之联系，而是默默关注，观察其是否具备持续优质创作的能力，并通过作品了解创作者的价值观。

　　唐勇说，作品要引发听众情感共鸣，与此同时，将民歌、小调、祝福语等传统民族文化融合其中，将具备民族特色的律动、乐器和流行音乐元素结合创新。“这个过程中，我们要和歌手做大量磨合。在尊重创作者本人意愿的基础上，给出建议，共同探索民族音乐跨界融合的新方法。”

　　传承民族文化 符合大众审美

　　唐勇用“多样性”“创新性”“自主性”三个关键词，来概括当前民族音乐传承发展的特点。“民族音乐的传承和发展，并不是把原来那一套简单学下来即可，而是要将它和各种音乐类型结合，进行创新。如今，很多年轻人有了这个意识，开始自主地进行创新与融合。”

　　如今，越来越多的音乐人加入到对民族音乐的探索和创新之中。旅行者乐团创始人吴俊德曾参与拍摄纪录片《宝藏》，同藏族音乐人热西·才让旦一起深入云南丽江、迪庆，体验藏族乐器弦子的制作。在梅里雪山北坡雪达湖畔，吴俊德弹奏冬不拉，同藏族民间艺人的弦子合奏，探索民族音乐融合创新的可能。

　　唐勇认为，经济发展带动了文化自信与自我认同，这为民族音乐的发展创造了机遇。“我经常看到年轻人穿着汉服出外游玩，这是文化自信的一种表现，音乐也是如此。现在，本土文化越来越被大众认可，民族音乐跨界融合创新的基数在不断增加。”

　　但民族音乐的发展也面临着挑战。唐勇表示，这主要体现在创作和营销层面，“我们在创作时，既要考虑到民族文化传承，又要符合当下大众审美；在营销渠道、方式方法上缺少先例，什么是合适的路径，我们仍在探索”。

　　《给外婆的一封信》创作完成后，莫色请老舅将歌曲放给外婆听。“虽然外婆只听得懂彝语部分，但她仍然很激动。她知道我喜欢音乐，但没想到我能创作出这样一首歌。”莫色说，那是他听过的最好的夸奖。

　　中青报·中青网见习记者 李丹萍 来源：中国青年报

暌违一年 小峰峰、小潘潘歌曲新作默契上线

大众网娱乐 4月20日，小峰峰、小潘潘全新对唱新作《怀念那时候》默契上线，这也是继《学猫叫》后二人再次合作。追溯去年的4月20日，正是《学猫叫》发行的日子，歌曲一经推出就风靡亚洲，掀起一股“学猫风”，当时小潘潘和小峰峰就决定以后每一年的4月20日都要推出一首新歌，这也算二人的“周年之约”。 

　　《怀念那时候》是两年前小峰峰写给前任的一首歌，但当时歌曲“未完成”。两年后小峰峰重新整理思绪将歌曲完成，也是给那时候的感情划上一个“完美”的句号，默默祝她一切安好。这首歌是一首甜到悲伤的歌，小峰峰的rap部分是以叙事型的风格，没有过多的去秀flow，再加上小潘潘特别的声音来表达出女生的心思，双方都回应自己想说的话。整首歌从开始到结束就是讲述一段长久恋爱的甜苦酸的经历和体验，歌曲的段落编排以特殊的形式。 

　　由于《学猫叫》的爆火让作为新人的他们被很多人熟知，但庆幸的是他们并没有骄傲自满，反而知道自己的不足。为此他们在过去一年里除了推出新作品以外，潜下心来提升自己。小潘潘活跃各大综艺舞台培养台风，小峰峰私下钻研创作，潜心写歌。二人多次合作，养成了非常棒的默契，也 成为音乐上彼此不可或缺的伙伴，两个人相互学习和成长。本次歌曲录制也非常顺利，二人可以迅速的知道彼此想要的感觉，默契出击，好听爆表。