最近好多读者在后台问我，网暴怎么看待全红婵被网暴这件事。全红

其实刚刷到她一段采访，婵背小小的网暴姑娘，站在镜头前，全红眼睛红了，婵背91无需安装直接看说了一句话：

“不要再骂我了，网暴不要骂我家里人，全红不要骂我朋友。婵背”

我反复看了好几遍。

一个每天五点跳进泳池、全红凌晨才回宿舍、婵背为了控体重饿到不行的网暴孩子，最后让人记住的全红不是她压水花的功夫，而是婵背这句话。

后来警方通报出来了。有人建了个微信群，两百多人，群公告上白纸黑字写着一行字：禁止攻击其他运动员（全红婵除外）。

两百多个人，对着一个小姑娘，长期定点输出。取外号，干逼网站视频造谣，人身攻击，分工明确，跟搞项目一样。

人民网管这叫集体霸凌。我觉得说得轻了。这叫围猎。

全红婵不是个例。

樊振东，奥运冠军，世界排名第一。身份证号被人扒出来，用证件号查到他家人手机号，打电话过去骂。

2023年更离谱，有人用不法手段办出了他的房卡，直接闯进他酒店房间。他后来形容自己的状态：

输球不行，赢球好像也没那么行。

你想想，一个运动员站在赛场上，脑子里想的嫩草网站入口不是怎么打好球，而是门外有没有人蹲着。

陈梦呢，最严重的时候，站在赛场上会害怕到发抖。她把手机上的App全删了，发条东西要重新下载，发完再卸掉。

全是为国争光的人。赢了奥运冠军，身边的声音不是鼓励，是攻击。

很多人不理解，骂他们的人到底是谁？

我还专门研究过，就是饭圈文化。

饭圈最早是从娱乐圈来的。一群人围着一个偶像，有组织有分工，数据组刷榜，反黑组举报，宣传组造势，应援组线下搞活动。运作方式跟小型机构差不多，一级片手机在线观看每个人都有角色，有任务。

这套东西，近两年快速蔓延到了体育界。

运动员不再只是运动员，被粉丝当偶像追。关注的不是技术战术，而是长相性格人设。比赛结果不看实力，看谁粉丝声量大。

2024年巴黎奥运会，两个中国选手打女单决赛，陈梦拿了冠军，结果现场大量观众喝倒彩。全球直播，特别丢人，连老外都看不下去了。

那么饭圈文化背后，到底是一群什么人？

主要是12到18岁的未成年学生，情绪冲动、是非观简单，把网络当发泄口。404黄台官方版

其次还有少数极端私生饭，偏执、占有欲强，蹲守尾随、侵犯隐私，早就偏离追星本质了。

最后人数最多的是被裹挟的普通粉丝，大学生和年轻上班族，本意只是喜欢偶像，却在饭圈氛围绑架下被迫参与控评反黑，内心反感却不敢发声。

但说实话，这些人都是枪。真正扣扳机的，是后面两大牟利集团。

一个是职业水军，收钱办事，专门造谣带节奏、煽动对立，只为赚流量。

另一个是后援会管理层，借集资牟利，靠挑拨对立涨粉。平台算法再推一把，极端内容获得更多曝光，整个生态都在鼓励这件事发生。

说白了就是，职业水军加后援会组织者，利用一些心智不成熟、或者存在感低的年轻人，进行有组织有纪律的舆论攻击。

那这些人为什么会心甘情愿被利用？

我问了一个做心理咨询的朋友，她说接触过不少饭圈的核心参与者。

这些人生活中往往不太如意，但在饭圈里，他们有身份、有组织、有战友、有敌人、有目标。这是一种低成本的归属感和权力感。

你给他们一个理由，他们就能把所有的戾气都发泄出来。

《乌合之众》有句话我印象特别深：

“人一到群体中，智商就严重降低。为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”

你拿这句话去套饭圈，严丝合缝。

一个人在自己房间里，让他对着屏幕骂一个素未谋面的小姑娘，他大概率骂不出口。

但进了两百人的群，群公告写着“全红婵除外”，所有人都在骂，他突然就觉得，骂就骂吧，大家都这样。

不是他变了，是群体替他卸掉了羞耻感。

而且群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。

你看那些饭圈群的对话，非黑即白，没有灰度。你喜欢A你就是敌人，你说了句公道话，就给你扣个洗白的帽子。讨论？不存在的，只有站队。

讲到这里，很多人觉得这事儿离自己太远了。

其实一点都不远。

现在我们面临着中年饭圈，甚至老年饭圈。

比如我写文章，只要写到咱们国家好，后台就有人骂，说这不好那不好，西方这好那好。连国都没出过，就觉得西方的月亮太圆了。

还有人分析房价，动不动就来一句“房地产必崩”“一鲸落万物生”。

你再去解析他们，大多是买不起房子的人，要么希望房价跌崩了自己能上车，要么就想让买房的人都跟他们一样惨。

再比如前段时间，很多人跟风攻击小米、小鹏、理想汽车。水军有计划有策略地搞舆论战，带动一大群人跟风，骂得一个比一个有劲，但很多人连车都没试驾过。

你看，本质是一样的。

都是一群人在群体里找到了归属感和存在感，然后被某种情绪推着往前走，走着走着就忘了自己在干什么。

勒庞说，个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不再承担责任。这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。

我不知道这股风气为什么到现在还没人管。搞得现在简中互联网像粪池一样，时刻发酵着人性的恶，评论区都不敢碰。

当非此即彼成为默认的思维方式，当站队代替了思考，当情绪的音量决定了谁有理，这个社会还能好好说话吗？

每当这时候，就想起了二八定律，一切也就释然了。

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福建省政协委员建议 推动南少林武术进校园

原标题：福建省政协委员建议 推动南少林武术进校园

在释常定看来，南少林武术的强身健体功能还应延伸到学生身上。

海峡网1月14日讯 （泉州网记者吴丽娇）13日，省政协十二届二次会议开幕。省政协委员释常定提交了两份与南少林武术相关的提案，分别是《关于增加非物质文化遗产五祖拳省级传承人名额的建议》和《关于推动南少林武术进校园 增强青少年体质的建议》。

党的十九大报告指出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。释常定认为，列入第二批国家级非物质文化遗产名录的五祖拳便是中华优秀传统文化。作为南少林拳系中最具代表性的拳术，五祖拳已出现在校园、军营、社区、机关、企业等地方，但至今只有国家级非遗代表性传承人1名，省级代表性传承人2名，市级代表性传承人25名。释常定建议，一是适当增加五祖拳省级代表性传承人名额，为传播、传承五祖拳培育更多师资力量；二是加大宣传力度，增强全社会认知度。三是编撰通俗易懂的学习教材，达到人人可学。

在释常定看来，南少林武术的强身健体功能还应延伸到学生身上。在《关于推动南少林武术进校园 增强青少年体质的建议》中，他指出，近年来青少年体质下滑较为明显，已引起社会广泛关注。他建议让武术进校园，这样既能为坚守传统体育项目开出“药方”，让学生了解千百年薪传不衰的南少林文化，也能让学生的体育课多一项选择，具体要创建良好的育人环境，建设校园武术文化，完善教学设备，培育专业师资力量；聘请专业武术教练，通过教学实践，开设武术特色课程；举办传统武术竞赛，使其成为武术课堂的有机延伸；将非遗武术课程列入中小学毕业升学体育自选考试类别之一。

祁辛新歌《如果再相遇》上榜QQ音乐热歌榜

　　2020年10月13日，由祁辛作词作曲和演唱的《如果再相遇》冲上QQ音乐热歌榜，引起了歌迷们的关注和讨论，纷纷留言点赞，祁辛本人也与粉丝互动，分享创作背后的故事。

　　《如果再相遇》2020年6月8日在QQ音乐独家发行，似曾相识的旋律和感性的歌词，让人打开心中尘封多年的记忆，把大家带入青涩懵懂的年代，让人不禁回忆起曾经初恋的那个人，听众由此产生共鸣，所以一经发布热度就居高不下。

　　祁辛，中国内地流行乐词曲创作人、音乐制作人、男歌手，2016年创建音乐厂牌，任职CEO，专职为国内外影视剧及歌手艺人创作、制作音乐。

　　作为高产的创作歌手，祁辛目前发布的个人作品还有EP《0624》，单曲《对酒当歌》、《不可救药》、《我是谁》、《寂寞》、《李慕白》、《无间道》、《见面再说吧》、《黑白天台》等。

　　据悉，近几年祁辛曾为多部奥斯卡获奖电影《爱乐之城》《水形物语》《奇迹男孩》《罗马》等制作音乐，另外也为众多艺人创作音乐和担任制作人，合作艺人包括周深、周笔畅、黄渤、黄绮珊、陈伟霆、金志文、戴荃、张歆艺、艾热、那吾克热、孙八一、陈彼得、詹雯婷Faye、李子璇、蒋敦豪等，创作作品曾获亚洲新歌榜冠军、CCTV华语榜中榜冠军、QQ音乐巅峰人气榜冠军等奖项。

　　谈到《如果再相遇》这首歌的创作背景，祁辛谈到也是和朋友们聊起少年时代有感而发，歌词内容也是很多人感情的缩影，表达的是不要忘记过去，不要担心现在，珍惜身边拥有的。