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《我为喜剧狂》2006年开播至今已近20年，播出但这部剧放在今天看依然毫不过时。年后蒂娜·菲饰演的为喜Liz Lemon是剧中虚构喜剧节目TGS的首席编剧，忙得焦头烂额却始终带着一种古怪的剧狂句台亲切感。她不是词仍传统意义上的“正常人”角色——事实上，这部剧里根本没有这种人。情景91N免费视频

Liz承接了一条悠长的喜剧女性情景喜剧脉络，从《我爱露西》的巅峰露西，到《玛丽·泰勒·摩尔秀》的播出玛丽·理查兹，再到《风云女郎》的年后墨菲·布朗，主角都是为喜身处娱乐行业的职业女性。但Liz比这些前辈更凌乱、剧狂句台更坦荡地混乱，词仍尤其在感情生活方面，情景她从来不按套路出牌。喜剧精品91动漫

她在剧中交往过的对象五花八门，包括真的詹姆斯·弗兰科，还有一个叫韦斯利·斯奈普斯的普通人。但要说最糟糕也最让人记住的男友，非Dennis Duffy莫属。在“分手”这一集中，Liz终于把他扫地出门，91网站网同事Jenna坚持要带她出去散心，结果催生了整部剧最经典、也最让人有共鸣的一个瞬间。

酒吧里，一位帅哥问Liz旁边座位有没有人，她完全没意识到这是搭讪。事后Jenna告诉她那个人其实想请她喝酒，中文在线电视剧字幕播放百度电影资Liz一脸困惑地回了一句：“真的吗？我已经有酒了。你觉得他会给我买马苏里拉奶酪棒吗？”这句台词用一句尴尬到极点的自白，把Liz Lemon这个角色的全部社交特质压缩进了十几秒里。它暴露了她即时的社交钝感，也精准捕捉到一种焦虑、以食物为驱动、略带自毁倾向的我本一级片一级片一级片一级片思维方式，带着浓浓的2000年代印记。

《我为喜剧狂》从未试图把Liz Lemon塑造成一个值得向往的理想化形象。早期电视上的女性偶像往往需要展现某种完美的干练感——玛丽·理查兹之所以具有划时代意义，是因为她有事业、够独立，但她仍然得维持从容、体面、情绪稳定的模样，才能从远处被观众仰慕。而Liz的到来打破了这一切。她工作上才华横溢，私人生活却几乎无法正常运转，《我为喜剧狂》最厉害的地方就在于，它从不认为这两者之间存在什么矛盾。她可以一边顶着不可能完成的任务运营一档直播喜剧节目，一边因为前任发来一封邮件、有人偷了她的三明治或者被迫参加不情愿的社交活动而瞬间崩溃。她能独自躺在床上吃奶酪减压，也会反复穿同一件衣服。更重要的是，这部剧无意修正她身上的任何特质。Liz的故事不再围绕一个女性能否“拥有一切”展开——她对这个问题的大概率回应是，连顿午饭都几乎没时间吃。她不是被男性凝视或婚恋价值所定义的，而是被允许同时呈现能干、小气、疲惫、自私、慷慨、刻薄、荒诞和极度缺乏安全感，这种复杂性正是这个角色至今仍然让人念念不忘的原因。

泉州中心市区：垃圾堆门口 车停绿化带

原标题：泉州中心市区：垃圾堆门口 车停绿化带

8日，有网友爆料，泉州中心市区富临新天地湖心街出口、星湖雅苑旁边垃圾堆积，绿化带停车导致植被缺失。

泉州网5月10日讯 （记者吴志明 文/图）8日，有网友爆料，泉州中心市区富临新天地湖心街出口、星湖雅苑旁边垃圾堆积，绿化带停车导致植被缺失。记者走访发现，情况属实，泉州市考评中心工作人员表示，关于垃圾堆积问题，他们将转给丰泽区相关部门，安排人前往清理。

小车停在绿化带上

垃圾堆积

8日上午，记者在湖心街富临新天地小区出口左侧看到，绿化带中堆放着不少水泥、石头等建筑垃圾，而在同一侧的绿化带上，停着3辆小车，车头向着道路，大部分车身都停在了绿化带上。而在附近星湖雅苑小区楼下店面门口绿化带上，也停着两辆小车，停车的位置已经光秃秃的，没有一点草地了。

记者随后将情况反映给市考评中心，该中心工作人员表示，他们将把垃圾堆积情况转给区里去清，但是绿化带停车的问题不属于他们管。

责任编辑：黄冬虹

泉州蚵壳厝：成就一种建筑奇迹

闽南网5月7日讯（闽南网记者 曾小琴 吴圳烽 文/图）泉州深厚的文化底蕴，孕育了诸多特色建筑。分布在泉州东海蟳埔、法石等沿海一带的蚵壳厝，便是其中一朵绚丽的花蕾，成为泉州一道亮丽的风景线。它既是历史遗迹，又具有其特有的艺术价值，闪现着泉州海丝文化之光。

蚵壳厝享有“千年砖，万年蚝”的美誉，其营造技艺被列入泉州市市级非物质文化遗产名录。作为闽南建筑大观园之一，如今泉州沿海的“蚵壳厝”，历经沧桑，已呈现出斑驳的岁月痕迹。近些年来，不少海内外宾客慕名而来，以观赏这一古迹，品味屋檐下、古墙内的那股灵气和泉州“海上丝绸之路”的神秘故事。

蚵壳墙面与燕尾脊相得益彰

蚵壳厝与蟳埔女

嵌满蚵壳的房子，实用美观

日前，记者沿着沿海大通道，前往泉州丰泽区东海街道蟳埔社区。在蟳埔渔人码头路段，晋江流域江水共长天一色，一艘艘渔船井然有序停靠在岸边。渔人码头对面，江海交汇之处，便是蟳埔社区。

刚入蟳埔，空气中弥漫着海边渔村特有的淡淡海味。随意行走，你都能遇到富有福建三大渔女之一的蟳埔女，她们盘头插花，穿着大裾衫、宽脚裤，独特的装饰和所戴的“簪花围”头饰，形成一道独特的风情。漫步蟳埔，你也会轻易撞到一个个埋头敲海蛎的蟳埔女，年长的，年轻的，手中的小钩子熟练地一勾，一颗颗海蛎乖乖现身，留下一堆堆海蛎壳。

海蛎煎是泉州人饭桌上必不可少的美味佳肴，而走在蟳埔社区，你还能欣赏到散落社区里一栋栋富有建筑特色的蚵壳厝，尤其是蟳埔妈祖宫附近，最为集中。这种由蚵壳、砖石砌成的墙体，大面积的灰白色大蚵壳与花白色花岗石、红色砖相映成趣，构成一幅幅色彩对比强烈、富有美感的天然图案。有的是石基以上整堵墙均嵌满海蛎壳，与闽南建筑特色燕尾脊和谐共处；还有的海蛎壳只装饰在屋檐下墙体顶端。那一大片一大片的蚵壳如片片鱼鳞，非常独特，也彰显出建造师傅的精湛技艺。这种贝饰古民居，早已名扬四海，充满魅力和传奇色彩，并与蟳埔女成为当地特有的文化旅游资源。

蚵壳墙与花岗岩石相映成趣

蓝天下的蚵壳厝

蚵壳厝历经岁月洗礼

土生土长的蟳埔女黄丽泳今年32岁，是蟳埔民俗文化传播大使。近些年来，她接待不少来自海内外游客。她告诉记者，小时候她就住过蚵壳厝。她家的蚵壳厝主要由出砖入石和大片蚵壳构成，现在回想当时房子冬暖夏凉，蚵壳厝里留下她不少童年的回忆和欢声笑语。读初中时，她家平房的蚵壳厝已不能满足家庭住房需求，她们家与不少当地人一样，蚵壳厝翻建成钢筋水泥新居。一栋栋小洋楼逐渐取代了蚵壳厝。因工作关系频繁接触蟳埔文化的她，越发对这种建筑情有独钟，特地租了两间蚵壳厝作为工作室。

走访中，记者偶遇不少游客。他们在蟳埔的蚵壳厝前拍照留影，想将这富有特色蚵壳厝建筑，藏进相机带回家乡。来自广东佛山的游客陈先生称，慕名而来蟳埔，不仅被蟳埔女装扮惊艳到，也流连忘返于这里的蚵壳厝，广东也有见过这样的房子，但像蟳埔这么集中，觉得很稀罕。

敲海蛎的蟳埔女

相传，蚵壳来自遥远的非洲东海岸

走访中，记者了解到，目前蟳埔现存的蚵壳厝住的人不多，更多是作为寺庙、祠堂或工作室或旅游参观点。蟳埔社区老一辈黄先生介绍，建蚵壳厝也是有讲究的，要考虑房子的位置、走向和主人的喜好。有的蚵壳，也会搭配出砖人石、花岗岩石条砌合而成。

蚵壳厝哪来的？为何蟳埔这边相对集中？作为蟳埔女文化传播大使，原本司空见惯的蚝壳厝面前，被游客和摄影爱好者问多了，黄丽泳开始不断寻找答案。找来蟳埔老爷爷老奶奶当面求教，得到蟳埔祖祖辈辈、口口相传下来的版本，又查阅了相关的资料。

“蚵壳厝的蚵壳（当地人又称海蛎蚵）最早是压船舱所用，是舶来品”，黄丽泳延续蟳埔人代代相传的有关蚵壳厝的蚵壳来源说法。相传，蟳埔蚵壳厝始建于宋末元初。蟳埔蚵壳厝的蚵壳并非泉州原产。有专家考证：此种蚵种产于非洲东海岸。当时，蟳埔作为泉州海丝之路起点的重要港口，载满丝绸、瓷器的商船从蟳埔港起航，沿闽南沿海航行至南洋，经印度洋、非洲东岸到北岸卸货。返航时，因舱内不载货形成空船，重心不稳，不利航行，船员们就将当地散落在海边的蚵壳装在船上压舱，载回堆放在蟳埔海边。元末明初，富裕之地泉州，经常受到倭寇的侵扰，曾数度遭遇劫难，先民因无力重建新房子，就因地制宜检些碎砖石砌成“出砖入石”的墙，再把海边的蚵壳捡来嵌饰在墙的外侧，这就是早期的蚵壳厝。

游客慕名而来蟳埔观赏

关于蟳埔蚵壳厝的起源，相关的史料记载很少。由泉州老子研究会、泉州市丰泽区文体旅游局编写的《泉妙之门》——海上丝绸之路与蟳埔民俗文化研究专辑中，记者找到相关的记载。

专辑中，泉州文化工作者温太平在《泉州“蚵壳厝”见证“海丝”文化》一文提及，据调查，泉州沿海古代码头有10余处，造船业、航运业十分发达。后渚港、石湖港等自古以来是通往外洋的重要港口之一，与世界90多个国家建立了经贸关系。对外贸易有“泉绸缎”、丝织品、糖、船只、茶、陶瓷器、铁制品等地方产品，源源不断远销世界各地。而从各国进口的货物有钻石、玻璃工艺品、玳瑁、玛瑙、香料等异域手工制品。为此，该地流传一句民谣“火船糖瓷去，运回棉花返”。泉州乃至东海远航船队从古刺桐港放样，经南海群岛、印度洋、波斯湾、北非、地中海沿岸贸易，沿途也有蚵壳厝。

同时，作者黄小曼在专辑中《泉州沿海蚵壳厝》一文里也介绍了蚵壳厝的分布、形式和年代。她称，福建、广东、台湾、澳门等沿海地区的一些自然渔村，都分布着蚵壳厝，如今，这类民居已越来越少见。她曾对泉州地区的蚵壳厝做了调查，目前在丰泽东海的蟳埔、法石一带较为集中保留，其他地区则很少见。相较于其他地区，泉州蟳埔一带的蚵壳厝，往往与红砖、石材配合施用，除具有实用性外，还有很强的装饰效果。

据了解，2002年10月，时任联合国教科文组织官员亨利博士来泉州沿海考察时，指出在西欧挪威、荷兰等海边曾见过蚵壳厝这种建筑。

蟳埔女头饰与蚵壳厝

蚵壳厝带有浓厚的泉州海洋文化印记

姚洪峰，泉州市文物考古研究所研究馆员、泉州古建筑专家，常年从事古建筑的保护修缮，走访过全国多个地区。他介绍，这种蚵壳厝主要分布在沿海一带，尤其是泉州蟳埔、法石、后埔等一带较为多见。在广东广州，他有见过，但量少，分布也比较零散。

至于蟳埔蚵壳厝如何形成，姚洪峰说，目前他很少见到这方面的史料记载。但他曾在央视看过有关蟳埔蚵壳厝的专题介绍，这些大片的蚝壳并未产自蟳埔当地，并推算出是当时随船运压船舱所用，海外返泉船只卸货后随意堆放在蟳埔。作为泉州古建筑专家，他称，蚵壳（又称海蛎壳）是古建筑不可或缺的建筑材料。

蟳埔蚵壳厝也成当地旅游资源

泉州黎明职业大学文传学院文创专业教师陈冷冷，研究闽南渔女的民俗习俗时，对蟳埔女服饰、蚵壳厝、妈祖文化等特别感兴趣，并做过深入的了解、研究。在她看来，蚵壳厝有很多实用功能，首先是隔音效果好，冬暖夏凉，不积雨水，不怕虫蛀，很适合潮湿气候环境；其次是蚵壳厝的墙体十分坚固，泉州地区处于东南沿海，夏秋季节台风较多，蚵壳厝的墙体具有很好的抗风雨的效果。因此，沿海民间流传有“千年砖，万年蚵”的俗语。陈冷冷称，业界普遍认为蚵壳厝所用的大蚝壳并非泉州原产，而是宋元时期古刺桐港的远洋商船返航时垫空船转运而来的，因此蚝壳厝带有宋元时期泉州海洋文化的显著印记。